Кельтиберы - Celtiberians
В Кельтиберы были группой Кельты и Кельтизированный народы, населяющие центрально-восточные Пиренейский полуостров в последние века до нашей эры. Они были прямо упомянуты как Кельты нескольких классических авторов (например, Страбон[1]). Эти племена говорили Кельтиберийский язык и написал его, адаптировав Иберийский алфавит.[2] Обнаруженные многочисленные надписи, некоторые из которых были обширными, позволили ученым классифицировать Кельтиберийский язык как кельтский язык, один из Испано-кельтский (также известные как иберийско-кельтские) языки, на которых говорили в доримской и раннеримской Иберии. Археологически многие элементы связывают кельтиберов с Кельты в Центральной Европе, но также показывают большие различия с обоими Гальштатская культура и Культура Ла Тена.
Нет полного согласия относительно точного определения кельтиберов ни среди классических авторов, ни среди современных ученых. В Река Эбро четко отделяет кельтиберийские области от неиндоевропейских народов.[3] В других направлениях разграничение менее четкое. Большинство ученых включают Аревачи, Пеллендоны, Белли, Титти и Lusones как кельтиберийские племена, а иногда и Berones, Vaccaei, Carpetani, Olcades или же Лобетани.[4]
В 195 г. до н.э. часть Кельтиберии была завоевана Римляне, а к 72 г. до н.э. весь регион стал частью Римская провинция из Hispania Citerior. Покоренные кельтиберы вели длительную борьбу против римских завоевателей, организовав восстания в 195–193 гг. 181–179, 153–151, и 143–133. В 105 г. до н.э. кельтиберийские воины погнали Германский Кимвры из Испании в Кимбрийская война (113–101 г. до н.э.), а также сыграли важную роль в Серторианская война (80–72 гг. До н.э.).
Происхождение термина
Период, термин Celtiberi появляется в аккаунтах Диодор Сицилийский,[5] Аппиан[6] и Боевой[7] кто признал смешанные браки между кельтами и Иберы после периода непрерывной войны, хотя Барри Канлифф говорит: «Это похоже на догадки».[8] Страбон просто рассматривал кельтиберов как ветвь Celti.[1] Плиний Старший думали, что первоначальный дом кельтов в Иберия была территорией Celtici на юго-западе - на основании тождества священных обрядов, языка и названий городов.[9]
История
Ранняя история
Страбон цитирует Эфор вера в то, что кельты жили на Пиренейском полуострове вплоть до Кадис.[10] Материальная культура северо-западных регионов Пиренейского полуострова демонстрировала преемственность с конца бронзового века (около 9 века до н.э.) до того момента, когда она была включена в римскую культуру (около 1 века до нашей эры). Он связан с кельтскими племенными группами галлецианцев и астуров. Население преимущественно практиковало перегонщик скотоводство под защитой воинской элиты, как и в других областях Атлантическая Европа с центром в городищах, в местном масштабе Castros, которая контролировала небольшие пастбищные территории.[нужна цитата ] Поселения круглых хижин сохранились до римских времен на севере Иберии, от Северной Португалия, Астурия и Галиция через Кантабрия и северный Леон к Река Эбро.[11]
Кельтское присутствие в Иберии, вероятно, восходит к 6 веку до нашей эры, когда Castros проявил новое постоянство с каменными стенами и защитными рвами. Археологи Мартин Альмагро Горбеа и Альварадо Лоррио признают, что отличительные железные инструменты и расширенная семейная социальная структура развитой кельтиберийской культуры произошли от архаической Кастро культура, которую они считают «прото-кельтской».
Археологические находки идентифицируют эту культуру как продолжающуюся с культурой, о которой писали классики с конца III века и далее (Альмагро-Горбеа и Лоррио). Тем не менее, этническая карта Кельтиберии была сильно локализована и состояла из разных племен и нации с 3-го века в центре укрепленного оппида и представляя широкую степень местной ассимиляции с автохтонными культурами в смешанном кельтском и иберийском племенах.
Культурным оплотом кельтиберов была северная часть центральной Месета в верхних долинах Tagus и Дору на восток к Ибер (Эбро ) река, в современных провинциях Сория, Гвадалахара, Сарагоса и Теруэль. Там, когда с ними столкнулись греческие и римские географы и историки, авторитетные кельтиберы находились под контролем военной аристократии, которая стала потомственной элитой. Доминирующим племенем были Аревачи, которые доминировали над своими соседями из мощных укреплений в Окилисе (Мединасели ) и который сплотил длительное сопротивление кельтиберов Риму. Другие кельтиберы были Белли и Титти в Jalón долина, и Lusones на восток.
Раскопки кельтиберийских крепостей Контебаком-Бел Боторрита, Секайса Сегеда, Tiermes[12] дополняют погребальный инвентарь, найденный на кельтиберийских кладбищах, где аристократические гробницы VI-V вв. до н.э. уступают место гробницам воинов с тенденцией с III в. до н.э. к исчезновению оружия из погребального инвентаря, что указывает на повышенную актуальность его распространения среди живущих борцов или, как думают Альмагро-Горбеа и Лоррио, возросшая урбанизация кельтиберийского общества. Многие поздние кельтиберийские оппида все еще заняты современными городами, что мешает археологии.
Металлические изделия выделяются в кельтиберийских археологических находках, отчасти из-за своей нерушимой природы, подчеркивая кельтиберийские изделия военного назначения, конскую атрибутику и престижное оружие. Двукратный меч, принятый римлянами, ранее использовался у кельтиберов, а латинский ланцея, брошенное копье, было испаноязычным словом, согласно Варрон. Кельтиберийская культура находилась под все большим влиянием Рима в два последних века до нашей эры.
С III века клан была вытеснена в качестве основной кельтиберийской политической единицы оппидум, укрепленный организованный город с определенной территорией, в которую входили Castros как дочерние поселения. Эти воспитывает как их называли римские историки, они могли заключать и разрывать союзы, о чем свидетельствуют сохранившиеся письменные договоры о гостеприимстве, и чеканили монеты. Старая клановая структура сохранилась в формировании кельтиберийских армий, организованных по клановой структуре, с последующей потерей стратегического и тактического контроля.
Поздний период
Кельтиберы были самой влиятельной этнической группой в Иберии, когда Средиземноморские державы (Карфаген и Рим ) начали свои завоевания.[нужна цитата ] В 220 г. до н.э. пуническая армия подверглась нападению, когда готовилась перейти реку Тежу коалицией Vaccei, Carpetani и Olcades. Несмотря на эти столкновения, во время Вторая Пуническая война кельтиберы чаще всего служили союзниками или наемниками Карфаген в его конфликте с Римом и пересекли Альпы в смешанных силах под Ганнибал команда. Под Сципион Африканский, римляне смогли заключить союзы и изменить пристрастия многих кельтиберийских племен, используя этих союзных воинов против карфагенских войск и союзников в Испании. После конфликта Рим овладел Пунической империей в Испании, и некоторые кельтиберы вскоре бросили вызов новой доминирующей силе, которая вырисовывалась в границах его территории. Тиберий Семпроний Гракх потратил 182–179 годы на умиротворение кельтиберов. Гракх похвастался разрушением более 300 кельтиберийских поселений.[13]
В 155 г. до н.э. набег на Hispania Ulterior (Дальняя Испания) Лузитани и поражение двух последовательных римских преторов воодушевило город Сегеда в Hispania Citerior (Ближе к Испании) восстать. В следующем году он отказался платить дань или предоставить военный контингент Риму, но вместо этого образовал конфедерацию с соседними городами и начал строительство оборонительной стены. Квинт Фульвий Нобилиор был отправлен против кельтиберов в 153 г. до н.э. с почти 30 000 человек. Но консул опоздал и вскоре после этого устроил засаду, в которой было убито 6000 римлян. Осада Нуманция несколько дней спустя, там, где укрылись сегеданы, успеха не было. Трех слонов поставили у городских стен, но они испугались и обратились к римлянам, которые в замешательстве отступили. Были и другие неудачи, и незадачливый Нобилиор был вынужден уйти в лагерь, где многие люди пострадали от обморожений и умерли от зимних холода. Нобилиор потерял в своей кампании более 10 000 человек.[14] В 137 г. до н.э. кельтиберы вынудили капитулировать 20-тысячную римскую консульскую армию во главе с Гай Гостилий Манцин.[15] В 134 г. до н.э. консул Сципион Эмилиан возглавил деморализованные римские войска в Испании и заложил осада Нуманции.
Ближайшие поля были опустошены, а то, что не использовалось, сгорело. Затем цитадель Нумантии был окружен рвом и частоколом, за которым была стена десяти футов высотой. Башни были размещены через каждые сто футов и установлены с катапульты и баллисты. Для перекрытия протекающей рядом реки в воду закладывались бревна, пришвартованные веревками к берегу. Ножи и наконечники копий были вделаны в дерево, которое вращалось под сильным течением. Союзным племенам было приказано прислать подкрепление. Четное Югурта, который позже восстанет из Рима, сам был выслан из Нумидия с двенадцатью боевыми слонами. Римские силы теперь насчитывали 60 000 человек и были выстроены вокруг осажденного города в семи лагерях. Нумантинцы «хоть и были готовы умереть, но возможности сражаться у них не было».[16]
Было несколько отчаянных попыток вырваться, но они были отброшены. Не могли помочь и соседние города. В конце концов, когда их голод усилился, к Сципиону были отправлены послы с просьбой, будут ли относиться к ним умеренно, если они сдадутся, ссылаясь на то, что они сражались за своих женщин и детей и за свободу своей страны. Но Сципион принял бы только deditio. Услышав это требование абсолютного подчинения, нумантинцы, «которые раньше были свирепы в гневе из-за своей абсолютной свободы и совершенно не привыкли подчиняться приказам других, а теперь стали еще более дикими, чем когда-либо, и вне себя из-за своих невзгод», убили своих собственные послы.
Спустя восемь месяцев голодающее население превратилось в каннибализм и из-за отвратительного запаха было вынуждено сдаться. Но «такова была любовь к свободе и доблести, которая существовала в этом маленьком варварском городке», - рассказывает Аппиан, что многие предпочли убить себя, чем капитулировать. Семьи травились, оружие было сожжено, а осажденный город был подожжен. Когда началась война, было всего около 8000 бойцов; половина этого числа дожила до гарнизона Нуманция. Лишь немногие из них выжили, чтобы стать свидетелем триумфа Сципиона. Остальные были проданы в рабство, а город сровнен с землей, территория поделена между соседями.
После того, как Нуманция была окончательно взята и разрушена, влияние римской культуры увеличилось; это период самого раннего Боторрита табличка с надписью; более поздние бляшки, что существенно, вписаны в латинский. В Серторианская война (80–72 гг. До н.э.) ознаменовал последнее формальное сопротивление кельтиберийских городов римскому господству, которое затопило кельтиберийскую культуру.
Кельтиберийское присутствие остается на карте Испании в сотнях кельтских топонимы. Археологическое восстановление кельтиберийской культуры началось с раскопок Нуманция, опубликованный между 1914 и 1931 годами.
Вспомогательное подразделение римской армии, Cohors I Celtiberorum, известно из Британии, что засвидетельствовано разрядами II века нашей эры дипломы.[17]
Генетика
В генетическом исследовании за март 2019 г., опубликованном в Наука, трое кельтиберов похоронены в Ла-Хойя, Саламанка между 400 г. до н.э. и 195 г. до н.э.[18] Было обнаружено, что они обладают повышенным уровнем север -центральноевропейский происхождение по сравнению с некельтскими популяциями Иберии.[19] Один из обследованных мужчин оказался носителем отцовского гаплогруппа I2a1a1a.[20]
Смотрите также
Примечания
- ^ а б Страбон. География. Книга III Глава 4, стихи 5 и 12.
- ^ Cremin, Aedeen (2005). «Кельтиберийский язык». В Кох, Джон (ред.). Кельтская культура: историческая энциклопедия. Том I: A – Celti. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 363–364. ISBN 978-1-85109-440-0.
- ^ Римская история, книга XVIII "Катон отплыл и достиг Испании, где он узнал, что все жители до Ибера (реки Эбро) объединились, чтобы вести войну против него единым целым. После создания своей армии он напал и победил и заставил их подчиниться ему, так как они боялись, что в противном случае они могут потерять свои города одним ударом. В то время он не причинил им вреда, но позже, когда некоторые из них навлекли на себя его подозрения, он лишил их всех оружия и заставил туземцев снести их собственные стены.Ибо он разослал письма во всех направлениях с приказом доставить их всем в один и тот же день; и в них он приказал людям немедленно снести свои стены, угрожая непослушным Чиновники, читая письма, думали, что в каждом случае, что послание было написано только им, и, не тратя времени на обдумывание, все бросили свои стены. Катон теперь пересек Ибер, и хотя он этого не сделал осмелился сражаться с кельтиберийскими союзниками врага из-за их числа, но он справился с ними чудесным образом, теперь убеждая их подарком большей платы сменить фронт и присоединиться к нему, теперь увещевая их вернуться домой, а иногда даже объявляя с ними бой на заявленный день. В результате они разделились на отдельные фракции и настолько напугались, что больше не решались сражаться с ним ».
- ^ Кельты в Иберии: обзор, e-Keltoi: Volume 6 https://www4.uwm.edu/celtic/ekeltoi/volumes/vol6/6_4/lorrio_zapatero_6_4.html В архиве 21 ноября 2015 г. Wayback Machine
- ^ Кельтиберийские нравы и обычаи в Diodorus Siculus v. 33–34; Диодор полагается на утерянные тексты Посидоний.
- ^ Аппиан Александрийский, Римская история.
- ^ Бильбилис был местом рождения Боевой.
- ^ Канлифф, Барри (2003). Кельты: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. п. 52. ISBN 0-19-280418-9.
- ^ Сэр Уильям Смит (1854 г.), Словарь греческой и римской географии, Том 2, Бостон: Little, Brown and Company.
- ^ Страбон (1923). География Страбона; с английским переводом Горация Леонарда Джонса. II, книга IV, глава 4 (под ред. Классической библиотеки Лёба). Лондон: Хайнеманн http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/4D*.html. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) - ^ Кох, Джон, изд. (2005). "Пиренейский полуостров, кельты на". Кельтская культура: историческая энциклопедия. Том I: A – Celti. Санта-Барбара, Калифорния: ABL-CLIO. п. 950. ISBN 978-1-85109-440-0. Получено 9 июня, 2010.
- ^ Сайт Tiermes В архиве 12 января 2005 г. Wayback Machine, Официальный веб-сайт
- ^ Кельты: от бронзового века до нового века. Рутледж. 2014. с. 54.
- ^ Серторий и борьба за Испанию. Перо и меч. 2013.
- ^ Словарь войн. Рутледж. 2013. с. 339.
- ^ Флорус, I.34.13
- ^ Ги де ла Бедойер Орлы над Британией: римская армия в Британии. Страуд: Темпус, 2001 г. ISBN 0-7524-1923-4; п. 241.
- ^ Olalde et al. 2019 г., Дополнительные материалы, стр. 9.
- ^ Olalde et al. 2019 г., п. 3.
- ^ Olalde et al. 2019 г., Дополнительные таблицы, Таблица 4, строка 91.
Рекомендации
- Анхель Черногория и другие, Historia de España 2 - Colonizaciones y formación de los pueblos prerromanos (1200–218 гг. До н.э.), От редакции, Мадрид (1989) ISBN 84-249-1386-8
- Антонио Аррибас, Иберы, Темза и Гудзон, Лондон (1964)
- Франсиско Бурилло Мозота, Los Celtíberos, etnias y estados, Критика, Барселона (1998 г., переработанное издание 2007 г.) ISBN 84-7423-891-9
- Барри Канлифф, «Иберия и кельтиберы» в Древние кельты, Penguin Books, Лондон (1997) ISBN 0-14-025422-6
- Альберто Х. Лоррио, Los Celtíberos, Мадридский университет Комплутенсе, Мерсия (1997) ISBN 84-7908-335-2
- Альберто Дж. Лоррио и Гонсало Руис Сапатеро, «Кельты в Иберии: обзор» в e-Keltoi 6
- Дж. П. Мэллори, В поисках индоевропейцев, Темза и Гудзон, Лондон (1989) ISBN 0-500-05052-X
- Мартин-Хиль, Хесус; Паласиос-Лебле, Гонсало; Мартин-Рамос, Пабло; Мартин-Хиль, Франсиско Дж. «Анализ кельтиберийской защитной пасты и ее возможное использование воинами Ареваци». E-Keltoi. 5: 63–76.
- Х. Альберто Аренас Эстебан и Mª Виктория Паласиос Тамайо, El origen del mundo celtibérico, Excmº Ayuntamiento de Molina de Aragón (1999) ISBN 84-922929-1-1
- Олальде, Иньиго; и другие. (15 марта 2019 г.). «Геномная история Пиренейского полуострова за последние 8000 лет». Наука. Американская ассоциация развития науки. 363 (6432): 1230–1234. Bibcode:2019Научный ... 363.1230O. Дои:10.1126 / science.aav4040. ЧВК 6436108. PMID 30872528.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Кельтиберы в Wikimedia Commons
- Джудис Гамито, Тереза (сентябрь 2005 г.). «Кельты в Португалии». E-Keltoi. Центр кельтских исследований Университета Висконсин-Милуоки. 6: Кельты на Пиренейском полуострове: 571–605. Архивировано из оригинал 11 октября 2017 г.. Получено 5 июля, 2016.
- Лоррио, Альберто Дж .; Руис Сапатеро, Гонсало (февраль 2005 г.). «Кельты в Иберии: обзор». E-Keltoi. Центр кельтских исследований Университета Висконсин-Милуоки. 6: Кельты на Пиренейском полуострове: 167–254.
- Родригес Рамос, Хесус (17 марта 2006 г.). "Иберийская страница эпиграфики". Архивировано из оригинал 27 декабря 2008 г.. Получено 29 ноября, 2008.
- «Боторрита 1». Quellentexte (на немецком). Вена: * indegermanistik wien: Institutsteil des Instituts für Sprachwissenschaft der Universität Wien. 2002. Архивировано с оригинал 29 сентября 2009 г.. Получено 30 ноября, 2008.
- Альмагро-Горбеа, Мартин; Лоррио, Альберто Дж. (Октябрь 2004 г.). «Война и общество в кельтиберийском мире» (PDF). E-Keltoi. Центр кельтских исследований Университета Висконсин-Милуоки. 6: Кельты на Пиренейском полуострове: 73–112.
- Джеймс Гроут: Кельтиберийская война, часть Encyclopædia Romana
- Подробная карта доримских народов Иберии (около 200 г. до н.э.)
- Тирадо, Хесус Бермехо (2018). "Внутренние образцы потребления посуды в римской Кельтиберии". Интернет-археология. 50.