Vascones - Vascones

Расположение племени васконов в черном.
Монета с БАРСКУНАМИ в Иберийский шрифт. Было высказано предположение, что это слово связано с Васконом.
Монеты Арсаоса, Наварра, 150–100 гг. До н.э., демонстрирующие влияние римского стиля. британский музей.

В Vascones были доРоман племя, которое к приходу римлян в I веке населяло территорию, которая простиралась между верхним течением Эбро река и южный бассейн западного Пиренеи, регион, который совпадает с современной Наварра, западный Арагон и северо-восток Ла-Риоха, в Пиренейский полуостров.[1] Васконов часто считают предками современных Баски кому они оставили свое имя.

Территория

Римский период

Портрет Ливи, автор первого известного документа о Vascones.

Описание территории, на которой живут Васконы.[2] заселен во время древние времена появляется в текстах классических авторов между I веком до нашей эры и II веком нашей эры, например Ливи, Страбон, Плиний Старший и Птолемей. Хотя эти тексты были изучены[3][требуется полная цитата ] В качестве источников ссылки некоторые авторы указали на очевидное отсутствие единообразия, а также на наличие противоречий в текстах, в частности, со Страбоном.[4]

Самый старый документ[5][требуется полная цитата ] соответствует Ливи (59 г. до н.э. - 17 г. н.э.), который в кратком отрывке из своей работы о 76 г. до н.э. Серторианская война рассказывает, как после пересечения Эбро и город Calagurris Nasica, они пересекли равнины Васконов, или Васконум агрум пока не достигнет границы своих ближайших соседей, Berones.[6] Сравнивая другие разделы этого же документа, можно сделать вывод, что эта граница была расположена на западе, в то время как южные соседи Васконов были Кельтиберы, со своим городом, Contrebia Leucade.[7]

Плиний Старший, о его работе Естественная история, упоминал текст до 50 г. до н.э., в котором Васкон находился в западной части Пиренеи, соседи Вардули и простирался до гор Oiarso и на побережье Бискайский залив, в районе, который он назвал Vasconum saltus.[8] Греческий географ Страбон, во времена Август (63 г. до н.э. - 14 г. н.э.) относится к Васконам (в Древнегреческий: Ούασκώνων) размещая свой главный город, или полис, в Помпаэло[9] а также Каллагуррис.

Оба города, Калагурис, один из главных городов уасконы, ... Этот же регион пересекает дорога, которая идет от Терракона и ведет к уасконы, на границе Океана, Помпелона и Ойасона, города, построенного над тем же Океаном.

— Страбон
Птолемей, который перечислил главные города Васконов.

Эта информация снова встречается в работах Птолемей, жившие в I и II веках нашей эры. В своей книге Geōgraphikḕ Hyphḗgēsis, глава 6, он приводит названия 15 городов на территории Васконов, кроме Oiarso:[10] Итурисса, Помпаэло, Bituris, Анделос, Немантурисса, Curnonium, Якка, Graccurris, Calagurris, Каскант, Ercavica, Tarraga, Muscaria, Сегия и Алавона.

Территория Васконов во времена Римской республики и Римской империи соответствовала современной Наварра, северо-восточная крайность Гипускоа, и части Ла-Риоха, Сарагоса и Уэска,[11] в том числе город Calagurris.[12]

3-й и 4-й века

Поздняя баскизация

Основная статья: Поздняя баскизация

В этот период, после времен Птолемея и современник времен нестабильности, вызванной Германские вторжения, документы о васконах и других племенах северных Пиренейский полуостров редки, и в результате о Васконах в это время мало информации.

В Вестготское королевство около 560. Васконы и Вардули на севере.

Летописец Иоанн Бикларо (ок. 540 - после 621) упоминает Васконов в рассказе об основании города Victoriacum посредством Вестгот король Лювигильд[13] и Григорий Турский (538–594) упоминает вторжения Wascones в Аквитания в течение года 587.[14] Исходя из этих отрывков и отсутствующих в историографии соседних племен, Адольф Шультен (1870–1960) предложил теорию, согласно которой в какой-то момент между серединой II века и концом IV века произошло расширение территории Васконов, сначала на западе, заняв земли Каристи, Вардули и Autrigones,[15] а позже на севере в Аквитания.[16][требуется полная цитата ] Шультен считает, что это стало причиной принятия названия Гасконь, который происходит от Гасконец, который исходит из Васкон, и используется для обозначения региона, который включает в себя современный Северная Страна Басков.

Клаудио Санчес Альборнос, испанский историк (1893–1984), о своей работе "Los vascones vasconizan la depresión vasca" (Васконы «отрывают» баскскую депрессию), опубликованная в 1972 году, расширила эту гипотезу, опираясь на лингвистический анализ: при вторжении на территории того, что сегодня является Бискайский, Гипускоа и Алава перемещен в Кастилия часть Каристи, Вардули и Autrigones, укрывшиеся в горах; те, кто не был перемещен, были "Басковский ",[17] в то время как, возможно, Каристи, Вардули и Автригоны уже говорили языки похожие или родственные к Баскский язык.

Однако исследования последних десятилетий поставили под сомнение возможность расширения на север (Дж. Дж. Ларреа). Вторжение васконов на равнины Аквитании в 587 году кажется недолгим - они возвращаются в горы, - и археологические находки в Озе или Оше не показывают нестабильности или разрушения в течение предполагаемого периода расширения до середины -7 век. Другая теория предполагает современное отождествление готов и франков из васконов (наиболее динамичного племени) со всеми баскоязычными, связанными с басками или не романизированными племенами.

7 век

Начиная с VII века историки уже различают Спагноваскония, расположенный к юго-западу от г. Пиренеи, внутри Пиренейский полуостров и Гуаскония, к северо-западу от Пиренеев, в Аквитания. Шультен интерпретирует, что к этому времени Васконы уже отступили со своих территорий в Роман раз и начал занимать земли на севере, что в будущем сделало Южная Страна Басков и северный Наварра.[18] Шультен также цитирует хронику из Эйнхард, Вита Кароли Магнидатируется 810 годом, где впервые употреблен термин наваррский для определения людей, проживающих на бывших территориях Васконов около Эбро.[19]

История

Римский период

Дальнейшая информация: История басков, Галлия Аквитания, и Новемпопулания

в отличие от Аквитанцы или Кантабрийцы, Васконы, похоже, договорились о своем статусе в Римская империя.[20] в Серторианская война, Помпей основал свою штаб-квартиру на своей территории, основав Помпаэло. Романизация была довольно интенсивной в районе, известном как Агер Васконум (долина Эбро), но ограничена горной Saltus, где свидетельства римской цивилизации встречаются только в местах добычи, гаванях, дорогах и вехах, например Oiasso. Территория была также важна для римлян как узел связи между северными Hispania и юго-запад Галлия, которые хорошо позаботились о станционных отрядах в разных точках магистральных коммуникаций.[21]

Васконианская область представляет признаки переворота (сожженные виллы, обилие монетных дворов для оплаты гарнизонов) в течение 4-5 веков, которые многие историки связывают с Багаудэ восстания против феодализация, но также и грабежам мигрирующих германских и азиатских племен - вандалов, аланов, свевов, вестготов, возможно герулов - в Испанию.[22]

Поздняя античность и раннее средневековье

Дальнейшая информация: Герцогство Гасконь и Королевство Наварра

В 407 году нашей эры войска Васкона сражались по приказу римских полководцев. Дидим и Вериниан, отражая атаку Вандалы, Аланы и Свебы. В 409 году прохождение Германские народы и Сарматы к Hispania шел беспрепятственно. Римская реакция на это вторжение и беспорядки, связанные с Багаудэ должен был дать Галлия Аквитания и Hispania Tarraconensis к Вестготы в обмен на их услуги в качестве союзников по договору (федерации). Вестготам вскоре удалось изгнать вандалов в Африку.

После смерти летописца Гидация в 469 г. не существует современных источников, сообщающих о социальной и политической ситуации в Васкониас, как поставил сам. В начале четвертого века Калагуррис все еще упоминается как город Васкон. В течение пятого и шестого веков пропасть между городской и сельской средой увеличивалась, и первая пришла в упадок. Между 581-7 годами хроники снова начинают упоминать Васконы, на этот раз происходящие из пустыни, в отличие от городов, которые остались привязанными к римской культуре или находились под германским влиянием.[23] К седьмому-восьмому векам Васконы не ограничивались своими древними границами, а занимали гораздо большую территорию, от Алавы на западе до Луара на севере. Остров Oléron, вместе с Иль-де-Ре, сформировал Vacetae Insulae «Вацетинские острова» согласно Космография,[24] где Vaceti Васконы под другим именем. Концепция, лежащая в основе средневекового названия, указывает на гораздо более широкую реальность, чем прежнее племенное определение Страбона, на этот раз охватывающее все Говорящий на баскском языке племена.

Независимые Васконы стабилизировали свое первое государство под властью Меровингов франков: Герцогство Васкония, границы которого на юге остались неясными. Это герцогство со временем станет Гасконь. Во время повторного включения Васконии в Francia после 769 г. Карл Великий разрушил стены Памплона после неудачной попытки завоевать Сарагосу Васконы уничтожили его арьергард в Битва за перевал Ронсево в 778 г. - именуется "Wasconicam Perfidiam"франкскими летописцами. Позже Памплона была захвачена кордовским эмиром. 'Абд аль-Рахман I (781), но захвачен франками в 806 году, которые передали его правительство про-франкскому местному жителю Беласко («аль-Галашки»), вероятно, баску из современной Гаскони.[25] Несколько десятилетий спустя, в 824 году, вторая битва при Ронсево произошло, что привело к созданию Королевство Памплона, основанная Энеко Аристой в качестве главы нового государства, представленного арабскими источниками как лидер Васконов (аль-Баскуниси).[26] Однако сама экспедиция Каролингов 824 года включала две разные колонны, состоящие из франков и васконов (гасконцев).[27]

После 9 века Васконы (Wascones, Гуаскон) стали более тесно идентифицироваться в записях с нынешней территорией Гаскони, которая в то время все еще была баскоязычной территорией, но постепенно заменялась новым восходящим романским языком, Гасконец.[28]

Культура

Язык и письмо

Некоторые авторы указывают[29][требуется полная цитата ] что до прихода римлян и, как и другие народы, населявшие ближний регион, васконы говорили на языке, который лингвисты[30][нужна цитата ] идентифицировать как предшественник современного Баскский язык, иногда называемый Прото-баскский язык или Аквитанский язык.

Однако, как указывает Хенрике Кнёрр (1947-2008) происхождение и родство баскского языка все еще загадка[31][требуется полная цитата ] и объект исследования. Есть несколько теорий о его происхождении; баскский лингвистический Колдо Миткселена утверждает, что происхождение "на месте" наиболее вероятно,[32] и, таким образом, объясняет текущую диалектическую классификацию[33] в то время как другие теории выступают за предполагаемое родство между баскским языком и другими языковыми семьями, например языки Кавказа или отношения между басками и вымершими Иберийский язык. Пока возможная связь между баскским и другими языками остается недоказанной.[34]

Другая проблема, которая возникает при изучении языка васконов, - это отсутствие прямых классических записей о языке, на котором говорят эти люди,[35] за исключением расплывчатого описания Страбон и Помпоний Мела, или описание, сделанное Юлий Цезарь на языке аквитанцев в своей работе Commentarii de Bello Gallico.

Изучение эпиграфических документов представляет больший интерес, поскольку некоторые из них датируют появление письменности среди васконов II веком.[36] Среди них самыми древними являются нумизматические свидетельства, полученные как от Васконика, мяты и другие, расположенные поблизости. Большое значение придается погребальной стеле, найденной в Эрмитаже Санта-Барбара в Лерга,[37] которое считается старейшим из известных письменных свидетельств Прото-баскский язык.[38] Также считается, что иберийский язык оставил некоторые следы в баскском языке, как и иберийский термин Или, принято на баскском языке как хири со значением города или города и присутствует в васконском названии города Помпаэло: «Ирунья», а также в других названиях городов.[39]

Религия

Смотрите также: Баскская мифология

Эпиграфические и археологические свидетельства позволили экспертам определить некоторые религиозные обычаи, которые существовали у васконов со времен прибытия римлян и появления письменности. Согласно исследованию, проведенному по этой теме,[40] религиозный синкретизм просуществовал до I века; с этого момента и до принятия христианство между 4 и 5 веками, Римская мифология был преобладающим.[41]

Теонимы васконов были найдены на надгробиях и алтарах, что еще раз доказывает синкретизм между дохристианскими римскими системами верований и религиями васконов.[42] Два алтаря были найдены в Уджуэ, один посвященный Lacubegi,[43] идентифицированный как Бог нижнего мира[44] и еще один посвященный Юпитер, хотя датировать их не удалось. В Лерате и Барбарин обнаружены два надгробия, оба посвящены Стелайце и датируется 1 веком.[45]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Классические авторы, такие как Ливи, назовите города как Calagurris, Каскант и Graccurris как города Васкона.
  2. ^ "Ла Тьерра-дель-Торо. Ensayo de Identificación de Ciudades vasconas, статья Алисии М. Канто (1997), включает карту с городами и археологическими остатками (см. электронное издание а также "Ptolomeo y las ciudades vasconas. Ensayo de localización", и карта территории "Ciudades vasconas_Propuestas de localización" ) (на испанском).
  3. ^ (Schulten 1927), (Blázquez 1966), (Canto 1997), (Gómez Fraile 2001).
  4. ^ (Arce, 1999), (Gómez Fraile 2001: 28).
  5. ^ (Schulten 1927: 226), (Blázquez 1966: 2).
  6. ^ ... dimissis eis ipse profectus per Vasconum agrum ducto excititu in confinio Beronum posuit castra, ... («... проведя свою армию (Сертория) через территорию Васконов, он установил свой лагерь на границе Беронов, ...»). Текст по П. Джалу, Tite-Live. История романа XXXIII. Ливр XLV и фрагменты. Париж, 1990 (1979), стр. 214-218.
  7. ^ (Бласкес 1966: 3)
  8. ^ Естественная история, 4,110-111: Proxima ora citerioris est eiusdemque Tarraconensis situus a Pyrenaeo per oceanum Vasconum saltus, Oiarso, Vardulorum oppida, Morogi, Menosca, Vesperies, Amanum portus, ubi nunc Flauiobrica colonia 8. Ciuitatium VIIII regio Cantabrorum, flumen Victoria Sauer. ac eo loco fontes Hiberi XM passuum portus Blendium, Orgonomesci e Cantabri. portus eorum Vereasueca, regio Asturum, Noega oppidum, in poeninsula Paesici, et deinde conuentus Lucensis, флюмин Nauialbione Gibarci, эджуарри когномин Namarini, Iadoui, Arroni, Arrotrebae, pronunturium Celticum Neo, пронунтуриум целлюлозный. Кельтский однозначный Neri et super Tamarici 9 quorum in paeninsula tres arae Sestianae [-182 → 183-] Augusto dicatae, Copori, oppidum Noeta ...
  9. ^ Ул. III, 4, 10:... πέρκειται δε τής Ίακκητανιίας πρός άρκτον τό τών Ούασκώνων έθνος, έν ώ πόλις Πομπέλων, ώς άν Πομπηιό. (... после, над Лачетани, в северном направлении, находится нация Васконов, у которых есть главный город Помпелон, "город Помпейос".). Текст по Ф. Лассерру, Страбон, География II. Ливр III и IV. Les Belles Lettres. Париж 1966 г.
  10. ^ (Schulten 1927: 230-232) (Canto 1997)
  11. ^ (Бласкес 1966: 11)
  12. ^ (Gómez Fraile 2001: 58)
  13. ^ Иоанн Бикларо (Chron. Min. II, 216):Leovigildus rex partem Vasconiae occat et civitatem quae Victoriacum ... (Шультен 1927: 234)
  14. ^ Грегуар де Тур, Histoire des Francs: Les Гасконцы спускаются с горных гор на равнинах, dévastèrent les villes, les champs ... le duc Austrovald marcha souvent contre eux, mais ne parvint guères à en tyrer vengeance, редактор Ж.-Л.-Л. Бриер, Париж, 1823 г. Том II, Книга IX, De l'année 587 à l'année 589. Gontran, Childebert II et Clotaire II, Rois стр. 8. Доступно с 16 ноября 2006 г. в bnf.fr
  15. ^ (Шультен 1927: 234)
  16. ^ (Шультен 1927: 235)
  17. ^ España un enigma histórico. Барселона, 1973, 451-452
  18. ^ (Шультен 1927: 240)
  19. ^ (Шультен 1927: 238)
  20. ^ Коллинз, Роджер (1990). Баски (2-е изд.). Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. С. 53–56. ISBN  0631175652.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  21. ^ Коллинз (1990), п. 51.
  22. ^ Коллинз (1990) С. 75-76.
  23. ^ Каро Бароха, Хулио (1985). Los vascones y sus vecinos. Сан-Себастьян: от редакции Txertoa. п. 89. ISBN  84-7148-136-7.
  24. ^ Коллинз (1992), п. 214.
  25. ^ Коллинз (1990), п. 124-126.
  26. ^ "Иньиго Иньигес Ариста". Auñamendi Entziklopedia. EuskoMedia Fundazioa. Получено 15 августа 2013.
  27. ^ Коллинз (1990), п. 139.
  28. ^ Коллинз (1990), п. 179.
  29. ^ (Gil Zubillaga 2006), (Fatás Cabeza 1972), (Knörr 2004), (Gorrochategui 1999), J. Caro Baroja, источник (Blázquez 1966: 10)
  30. ^ Колдо Миткселена, Колдо Зуазо
  31. ^ (Knörr 2004)
  32. ^ Nueva Síntesis de la Historia del País Vasco: Desde la Prehistoria hasta el gobierno de Garaikoetxea, Ред. TTartalo, Сан-Себастьян, 2004 г. ISBN  84-8091-902-7.
  33. ^ Колдо Зуазо и баскские диалекты на Hiru.com
  34. ^ К истории баскского языка. п. 190. Хосе Игнасио Хуальде, Хосеба Андони Лакарра, Роберт Лоуренс Траск, Колдо Миткселена и др. Издательская компания Джона Бенджамина. Амстердам / Филадельфия. 1997 г.
  35. ^ Хоакин Горрочатеги, La romanización del País Vasco: Aspectos lingüísticos., Euskal Herriko Unibertsitatea - Filología. Artículo en Guipuzkoakultura.net Эд. цифровой В архиве 2008-12-02 в Wayback Machine
  36. ^ (Гил Зубиллага, 2006)
  37. ^ Надпись на погребальной стеле Лерги изучалась с XIX века Ахиллом Люшером, Колдо Миткселена и Хоакином Горрочатеги в рамках различных исследований аквитанского языка, так как она включает аквитанский антропоним Vmmesahar (от умэ, маленький ребенок и Захар, старый); "umme sahar" = ume zahar = старший сын: Um.me, Sa.har (i) fi (lius), / Nar.hun.ge.si Abi- / sun.ha.ri fi.lio, / ann (orum) XXV. T (itulum) p (osuit) s (umptu) s (uo)..
  38. ^ Колдо Митчелена,Los nombres indígenas de la inscripción hispanoromana de Lerga (Наварра), Príncipe de Viana журнал, XXII, 82-83, стр 65-74, (1961)
  39. ^ Ирун (Гипускоа), Ирунья (Алава)
  40. ^ Хуан Хосе Саяс Абенгоеча, Algunas consideraciones sobre la cristianización de los Vascones, Príncipe de Viana журнал, XLVI, 174, стр. 35-56, 1985
  41. ^ Рольдан Химено, Orígenes del Cristianismo en la tierra de los vascones, Ред. Памиела, Памплона, 2003.ISBN  84-7681-380-5
  42. ^ Эпиграфический каталог (на баскском языке)
  43. ^ Лакубегис: Coelii Te- / sphoros / et Festa / et Telesi- / nus, Лаку- / беги. Ex voto. - Tesphoros, Festa и Tesesinus Coeli-
  44. ^ Teonimoaren inguruan "Peremustae"
  45. ^ На алтаре написано: Семприни- / us Betunus, Se- / latse. В (отум) с (олвит) л (ибенс) м (эрито)

использованная литература

внешние ссылки

  • Vascones в Энциклопедии Ауньяменди, автор Бернардо Эсторнес Ласа.