Босиком - Barefoot

Босоногий человек оставляет следы.
Женщина позирует босиком
Босоногая женщина на щиколотке с браслетом из индийской культуры, оба признака указывают на ее семейное положение.
Ганс Тома Kinderreigen, 1872

Босиком это наиболее распространенный термин, обозначающий состояние отсутствия каких-либо обувь.

Ношение обуви - это исключительно человеческая характеристика, однако некоторым животным, удерживаемым людьми, также выдается обувь, например лошадям и, реже, собакам и кошкам. Хождение босиком связано с пользой для здоровья и некоторыми рисками. Обувь обеспечивает защиту от порезов, ссадин, ушибов и ударов от предметов на земле или самой текстуры земли, а также от мороз или же тепловые ожоги и паразиты вроде анкилостомоз в экстремальных ситуациях. Однако обувь может ограничивать гибкость, силу и подвижность стопы и может привести к более частым случаям гибкого плоскостопия, бурсита, молоткообразного пальца стопы и Неврома Мортона. Ходьба и бег босиком приводит к более естественной походке, позволяя совершать более раскачивающее движение стопы, устраняя резкий удар пяткой и, следовательно, создавая меньшую силу столкновения в стопе и голени.[1][2]

Есть много видов спорта, которые выполняются босиком, в первую очередь гимнастика и боевые искусства, но также пляжный волейбол, босиком, босиком, и водные лыжи. Однако в определенных ситуациях люди могут ходить босиком против их воли в основном из соображений предосторожности, идентификации или наказание, например во время заключение. Говоря современным языком, того, кто не носит обувь в общественных местах, занимается вышеупомянутыми видами спорта или не носит обувь по религиозным или карательным причинам, можно охарактеризовать как босиком или эквиваленты на других языках (например, немецкий "Barfüßer" или итальянский "scalzo").[3][4]

Исторические и религиозные аспекты

Древний олимпийский дискус метатель
Буддийские монахи в Монастырь Махагандхайон (Амарапура, Мьянма ). Монахи выстраиваются в очередь босиком, чтобы принять утреннюю трапезу, предложенную донорами.

Люди в древние времена, такие как Египтяне, Индусы, и Греки часто ходили босиком, так как жилая местность в большинстве случаев не требовала практической необходимости в обуви.[нужна цитата ] Египтяне и индусы в некоторой степени использовали декоративную обувь, например, обувь без подошвы. сандалии известный как Клеопатра, который не обеспечивал практической защиты стопы. Спортсмены в Древние Олимпийские игры участвовали босиком и в основном без одежды.[5] Даже боги а герои в основном изображались босиком.

В Римляне, которые в конечном итоге завоевали греков и переняли многие аспекты их культуры, не переняли греческое восприятие обуви и одежды. Римская одежда явное включение обуви рассматривалось как признак власти и необходимость жизни в цивилизованном мире; соответственно рабы обычно должны были оставаться босиком.[6] Есть много упоминаний об обуви, которую носят в Библия. Во время свадеб этого периода отец давал своему зятю пару туфель, чтобы символизировать передачу власти.[7]

В средние века и мужчины, и женщины носили узоры в Европе, обычно рассматриваемый как предшественник современного туфли на высоком каблуке,[8] в то время как простые классы обычно носили обувь ручной работы, сделанную из любых доступных материалов. Ходьба босиком считалась признаком бедности и низшего социального класса, а также признаком заключенного.[6] В 15 веке Chopines были созданы в индюк и обычно были высотой 7–8 дюймов (17,7–20,3 см). Эта обувь стала популярной в Венеция и по всей Европе как символ статуса выявление богатства и социального положения. В течение 16 века королевская власть, такая как Екатерина Медичи и Мария I Англии, начали носить туфли на высоком каблуке, чтобы они выглядели выше или крупнее, чем в реальной жизни. К 1580 году их носили даже мужчины, а человека, обладающего властью или богатством, часто называли «богатым».[8]

Фраза босиком и беременных теперь используется для иллюстрации традиционной роли женщины как домохозяйка и, как следствие, отсутствие у нее возможностей общаться или делать карьеру вне дома.[9] Впервые он был использован в начале 20 века, возможно, Артуром Э. Герцлером (также известным как «Канзасский доктор лошадей и багги»),[10] продвигая гипотезу о том, что:[11]

Единственный способ сделать женщину счастливой - это держать ее босиком и быть беременной.

Босоногая девушка в Удайпур, Индия
Босые ноги церемониальных танцоров

Босые ноги стали символом невинности или детства в воспевающем восприятии свободы от требований реальной жизни. Связь детства и невинности, а также простые радости деревенской жизни воплощены в стихотворении "Босоногий мальчик " к Джон Гринлиф Уиттиер, опубликовано в 1855 г.[12] Дополнительно книга Танцы босиком к Звездный путь: Следующее поколение актер Уил Уитон включает пять рассказов, в которых описывается его путь от детства и юности до зрелости и принятия себя.[13]

Религиозные аспекты

В большинстве религий обнажение босых ног считается признаком смирения и подчинения. Некоторые религиозные деятели дали обет бедности по Евангелию, а в некоторых монастырях ходить босиком обязательно (Монастырь Лас Дескальсас Реалес, Бедный Клэр, Колеттин Бедные Клэрс ). Что касается использования обуви как демонстрации статуса, религиозное и обычное искусство многих культур во всем мире изображает человека без обуви, символизируя либо крайнюю бедность, либо состояние неволи и несвободного рабства.[14] В Таиланд, Мастер Цзиньшэнь, а Буддист монах, проходит 20 километров (12 миль) в день босиком в качестве напоминания другим, кто занимается материальной жизнью, чтобы защищать и заботиться о Мать природа. Он заявляет, что делает это, чтобы следовать буддийским правилам, вести людей на путь добродетели и развивать свой буддийский дух.[15] В иудаизме и некоторых христианских конфессиях принято ходить босиком во время траура.[14] Некоторые христианские церкви практикуют босиком паломничество традиции, такие как восхождение Кро Патрик в Ирландии ночью босиком (хотя ночная часть больше не приветствуется).[16]

Во многих религиях принято снимать обувь при входе в место, которое считается святым. Например, в Книга Исход, Моисей Перед тем как подойти к горящему кусту, ему было приказано снять обувь:

Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, [есть] земля святая (Исход 3: 5 ).

Любой, входящий в мечеть или Индуистский храм ожидается, что, в том числе посетитель, снимет обувь; при входе обычно предусмотрены стеллажи для хранения обуви.[17][18]

Мытье ног, или церемониальное омовение чужих ног, в христианстве ассоциируется со смирением, а Иисус Христос записан в Новый Завет как омовение ног своих учеников, чтобы служить им во время Последний ужин. Христиане, практикующие омовение ног сегодня, делают это, чтобы приблизить их к Иисусу и наполнить их чувством смирения и служения. Католики проявлять уважение и смирение к Папа целуя его ноги. Точно так же индусы проявляют любовь и уважение к гуру прикоснувшись к его босым ногам (называется пранам ). В знак уважения принято ходить босиком. Радж Гхат, памятник Махатма Ганди.[14] Оба президента США Джордж Буш и Папа Иоанн Павел II оказал ему эту честь.[19] Вовремя Императорский японец В этот период снятие обуви в присутствии человека с более высоким статусом было знаком демонстрации собственного смирения, подчинения и уважения к их статусу.[14]

Христианские общины мужчин и женщин, которые ходят полностью босиком или носят сандалии, включают Сброшен, словно Босоногие кармелиты (1568 г.) Feuillants (Цистерцианцы, 1575), Тринитарии (1594 г.) Мерседарианцы (1604), а Пассионарии.

Во многих отраслях Цыганская культура Во всем мире женщины традиционно танцуют босиком.

Огнехождение

Огнехождение это практика хождения босиком по раскаленным углям. Его практиковали многие люди и культуры во всех частях мира, причем самое раннее известное упоминание относится к Железный век Индии - c. 1200 г. до н.э.[20] Часто используется как обряд посвящения, как испытание силы и отваги, или, в религии, как испытание своей веры. Сегодня его часто используют на корпоративных семинарах и семинарах по построению коллектива, а также на семинарах по самопомощи в качестве упражнения для укрепления доверия. Хождение по огню подразумевает веру в то, что для этого подвига требуется помощь сверхъестественной силы, сильная вера или способность человека сосредотачиваться на «разуме над материей».[14] Современная физика в значительной степени опровергла это, показав, что количество времени, в течение которого ступня находится в контакте с землей, недостаточно, чтобы вызвать ожог, в сочетании с тем фактом, что уголь не очень хороший проводник тепла.[20]

Босоногая таможня по странам

Шотландский мальчик c. 1845 - Роберт Адамсон
Женщина отдыхает босиком в Брайант-парке, Нью-Йорк, США
Босоногая женщина в библиотеке, США

Австралия

Австралийцы, особенно молодые, часто ходят босиком в общественных местах, особенно летом.[21] Макдоналдс запустил летнюю рекламу в 2012 году, в которой покупатель босиком бежит через горячую парковку в ресторан.[22] В некоторых сельских и отдаленных районах, таких как Северная территория, Западный Новый Южный Уэльс, региональный Квинсленд и многие острова, ученики часто ходят в школу босиком. На Остров Лорд-Хау то Правление острова Лорд-Хау описал тот факт, что ученикам государственной центральной школы острова Лорд-Хау разрешено ходить в школу босиком, что является частью «островного образа жизни» и «достоянием общества».[23]

Ходьба босиком, известная как «заземление», использовалась австралийской командой по крикету для «улавливания положительной энергии, исходящей от земли».[24]

Индия

В индийской культуре во многих случаях босиком имеет культурное значение. Например, при входе в дом или храм принято снимать обувь, так как обувь считается нечистой. Во время еды индейцы также традиционно сидят на полу, а не за обеденным столом, что обычно влечет за собой снятие обуви.[25][26]

Новая Зеландия

В 2010 году американский лектор пропустил работу из-за критики в газете босоногих местных жителей.[27] Лектор написал, что босоногие местные жители были «не только отсталыми и нецивилизованными, но и опасно антисанитарными и отвратительными для североамериканцев» в ответ на статью, высмеивающую политику запрета обуви и обслуживания в Техасе. В 2012 году писатель-путешественник Нью-Йорк Таймс писал, что количество новозеландцев босиком на публике, в том числе в магазинах, было «поразительным».[28] Многие эмигранты в Новой Зеландии были удивлены, как много людей всех рас и классов ведут повседневные дела босиком.[29] В 2014, Air New Zealand был предметом критического внимания после того, как якобы заставлял покупателя носить обувь.[30]

Южная Африка

В Южной Африке ходьба босиком в общественных местах является частью преимущественно белой культуры говорящих на африкаанс, хотя англоговорящие люди также часто ходят босиком в общественных местах, особенно в летние месяцы и в таких городах, как Кейптаун. В Национальных рекомендациях по школьной форме обувь указывается как необязательный элемент[31] в то время как проект руководящих принципов гласит: «Ученикам, особенно младшим классам, также должно быть разрешено посещать занятия без обуви в жаркую погоду». Большинство детей ходят в школу босиком. Во многих школах дресс-код либо поощряет детей ходить в школу босиком, либо предпочитает, чтобы дети ходили в школу босиком, особенно в летние месяцы. В некоторых южноафриканских школах есть спортивная форма, где босые ноги являются обязательными, например, в начальной школе регби. Еще один вид спорта, в котором дети должны ходить босиком, - это «ту-трек» или перетягивание каната. Пребывание босиком на публике обычно допускается. В торговых центрах, магазинах и на мероприятиях Южной Африки нередко можно увидеть босоногих взрослых, детей и особенно подростков и молодых людей.

объединенное Королевство

Пребывание босиком в общественных местах более распространено в теплые месяцы и часто считается социальной нормой, однако это не распространяется на мегаполисы, такие как Лондон, а в большей степени на сельские районы и чаще встречается среди маленьких детей и подростков. Некоторые британские школы также позволяют детям посещать школу босиком в теплые месяцы и поощряют это к урокам физкультуры в помещении и на улице. В Национальный центр здоровья рекомендует людям «ходить босиком или носить сандалии с открытыми носками, когда это возможно в жаркую погоду ... чтобы ваши ноги не потели и не пахли».[32]

Соединенные Штаты

В некоторых частях США, где табу против ходьбы босиком сильны,[нужна цитата ] Обычно люди носят одну и ту же обувь в помещении и на улице, а гости не снимают обувь, когда посещают дома других людей.[нужна цитата ]Янгстаун, штат Огайо, действительно имел постановление, запрещающее босиком, пока оно не было признано неконституционным.[33] Однако в начале 18-20 века многие дети в сельских районах Америки часто ходили босиком из-за бедности.[нужна цитата ] Во многих магазинах, ресторанах и других общественных местах в США работают дресс-коды запрещающие босые ноги.[нужна цитата ] В то время как владельцы частного бизнеса могут устанавливать свою собственную политику, многие ссылаются на другие правила в области здравоохранения, хотя обычно они профессиональная безопасность требования, относящиеся только к сотрудникам.[нужна цитата ]

Заключение и рабство

Босоногая рабыня в Южной Америке, браслеты на лодыжках, информирующие о ее владельце
Босоногие рабы, изображенные в Дэвид Робертс ' Египет и Нубия, выпущенные между 1845 и 1849 гг.
Босоногие рабы в Северной Америке, 1780-е гг.
Босиком заключенного покорили сотрудники исправительных учреждений, современная женская тюрьма в объединенное Королевство
Босиком заключенный в Уэльс,
19 век (музейный экспонат)
Изображение босоногих заключенных Корнелис де Ваэль,
Посетить заключенных, 1640-е гг.
Босоногий узник в женском пенитенциарное учреждение, Северная Америка (ок. 1890 г.)
Современные тюрьма заключенный,
босиком в ремнях строгого режима

Снятие обуви с пленного человека и насильственное заставление его или ее ходить босиком было одним из первых способов идентификации заключенные и другие несвободные личности, такие как рабы в большинстве цивилизаций. Из-за того, что защитная, а также декоративная обувь всегда была стандартной чертой одежды с эпохи древних цивилизаций, гораздо более необычное подобие босых ног имеет тенденцию выделяться на явном контрасте с обычным внешним видом. Таким образом, у наблюдателя обычно возникает определенная степень внимания и любопытства, что часто целенаправленно используется для того, чтобы пометить определенных людей как несвободных.

Внешняя форма босых ног, особенно полностью обнаженных пальцев ног, легко отличить от формы обычной обуви, что имеет место при взгляде на человека без обуви под разными углами. Таким образом, введение правила босиком и соблюдение этой специфической формы внешнего вида было основной чертой ранних и многих современных тюремная форма а также аналогичные проявления типизации одежды для несвободных или плененных лиц. Например, женщины-заключенные в нацистской Германии 1940-х годов должны были жить в соответствии с строгим правилом босиком в ряде различных женских учреждений. Босоногие ноги были обязательным элементом их тюремной униформы, и любое прикрытие их было наказуемым преступлением для заключенных женщин.[34][35][36][37] Этот жизнеспособный метод пометки и идентификации заключенных до сих пор используется властями многих стран.

Захват обуви и принуждение человека босиком также часто используется в ситуациях, когда пленники не могут быть оснащены идентифицируемой одеждой заключенного из-за обстоятельств. В этих случаях принудительное удержание соответствующих лиц босыми ногами используется как вариант, если требуется, чтобы они были помечены и выделены легко доступным и достаточно недвусмысленным образом.
Практика содержания заключенных полностью босиком также применима для предотвращения и пресечения потенциальных попыток побега из любой формы плена. Это тот случай, когда уязвимые ступни, особенно уязвимые ступни и пальцы ног, постоянно подвергаются потенциально неблагоприятным условиям окружающей среды. Заключенным часто оказывается значительно труднее продвигаться по любому заданному пути эвакуации, не имея достаточной защиты ног. Если задержанные или пленники пытаются бежать только босиком, это часто не позволяет достаточно быстро и постоянно двигаться, чтобы уклониться от потенциальных преследователей. Благодаря обычно самоочевидному осознанию этого фактора попытки побега заключенных, вынужденно босых босиком, часто вообще предотвращают.

Хождение босиком естественным образом делает человека физически уязвимым, а также значительно более восприимчивым к боли и любым другим формам дискомфорта, вызванным его или ее непосредственным окружением. Поэтому для человека без обуви индивидуальный радиус действия и его или ее личная свобода ограничены во многих повседневных ситуациях, которые обычно не вызывают проблем для любого человека в обуви. Как следствие, босоногий индивид, лишенный возможности надевать обувь по своему желанию, сознательно подвергается физическому, а также посредством запугивания психологическому ущербу по отношению к обутому человеку во многих отношениях. Чем большую защиту получают полностью одетые мужчины и женщины от своей обуви, тем серьезнее обычно оказывается непосредственное невыгодное положение босого человека. Этот аспект часто преднамеренно используется полицией и исправительными учреждениями, где их персонал обычно снабжен высокофункциональным защитным снаряжением. Поэтому правоохранительные органы обычно используют снятие обуви с человека и принуждение его или ее оставаться босиком. Это тот случай, когда он предлагает немедленный и легкодоступный вариант содержания и контроля человека в любой ситуации задержания. В большинстве случаев осуществление контроля может быть достигнуто без применения физической силы, поскольку заключенный, которого держат босиком, тем самым уже находится в состоянии запугивания. Таким образом, заключенный с большей готовностью подчиняется полностью оборудованным сотрудникам тюрьмы или полиции, поскольку он или она почти постоянно осведомлены об этой конкретной уязвимости и, таким образом, обычно вынуждены подчиняться. Метод содержания заключенного босиком обычно дополняет другие способы ограничения его или ее радиуса действия и часто используется в сочетании с такими ограничениями, как наручники и кандалы на лодыжке.

Из-за отсутствия какой-либо защиты босоногий человек обычно оказывается в крайне невыгодном положении, особенно в проявлениях физического противостояния, противостоящего человеку, носящему защитное снаряжение, особенно закрытую обувь, такую ​​как ботинки или другие формы защитной обуви, которые обычно носят сотрудники правоохранительных органов. . В отличие от человека с босыми ногами, более серьезные травмы могут быть нанесены ударом ногой человека в обуви. Это так, потому что максимально возможная сила может быть приложена к движениям удара обутым ногой, практически без фактического риска повредить ударную ногу во время действия.[38] По этой причине обувь считается опасным оружием. уголовные законы в разных странах. Один из примеров - Германия.[39][40][41] Поскольку обувь может быть использована для причинения травм подобным образом, в ряде стран все еще является мерой предосторожности: не выдавать заключенным обувь вообще, а держать их босиком на протяжении всего времени или в течение определенных периодов времени. В странах, где заключенным обычно разрешается носить обувь, обычным явлением является изъятие обуви задержанных в потенциально опасных ситуациях, а также во время процедур приема. Психически неуравновешенные или не поддающиеся оценке заключенные обычно также вынуждены оставаться босиком. Соответственно, это делается для того, чтобы обезопасить персонал содержания под стражей от получения травм от сопротивляющегося человека, который часто борется со всем своим телом, особенно ногами и ступнями.

С другой стороны, босые ноги - обычная цель для применения силы в ситуациях конфронтации, поскольку они в целом очень чувствительны к боли и обычно находятся в пределах легкой досягаемости от противника. Более того, особая уязвимость незащищенных пальцев ног делает их подходящей целью для осуществления физического контроля над босоногим человеком. Эти преимущества обычно требуются сотрудникам исправительных учреждений или полиции в ситуациях, когда задержанные или заключенные оказывают сопротивление. Правоохранительные методы, такие как соблюдение боли можно использовать на босых ногах замки или болезненное сгибание пальцев ног. Кроме того, можно подавить сопротивление, оказывая сильное давление на незащищенные подошвы босых ног человека, которые представляют собой высокий уровень чувствительности. Своды стопы особенно чувствительны к боли из-за очень плотного скопления нерв ткань. Таким образом, изнанка босых ног обеспечивает множество мест для контролируемого применения силы сотрудником содержания под стражей. Также, зажав большие пальцы обеих ног и крепко удерживая их вместе, непокорный заключенный может быть практически обездвижен и обезврежен. Обычно задержанному становится больно, если он или она продолжает бороться, удерживаясь в этом замке. С помощью этих методов принуждения опасная ситуация обычно может быть снижена без травм.[42]

Еще одна главная цель содержания заключенного босиком заключается в предотвращении и противодействии потенциальным попыткам побег из тюрьмы. Без эффективной защиты от окружающей среды, которую обычно обеспечивает обувь, передвижение человека в обуви в большинстве случаев на открытом воздухе затруднено. Таким образом, во многих случаях легче найти беглого заключенного. Часто задержанным не рекомендуется совершать побег только с помощью этой меры.[43]

Босоногий человек испытывает определенный дискомфорт в повседневных жизненных ситуациях. Желание быть защищенным от обычных неудобств земли, в основном из-за грубой текстуры или неблагоприятных температур, побудило людей использовать обувь в древняя история. Между прочим, сформировался традиционный внешний вид цивилизованных обществ, в том числе обувь как обязательный атрибут. Принудительное отстранение от удобства и внешнего вида обуви обычно вызывает осознание своей уязвимости, поэтому часто имеет устрашающий эффект на человека. Принуждение заключенных или других пленников ходить босиком часто вызывает стойкое сознание подчинения, поскольку они не могут самостоятельно справиться с этой часто неблагоприятной ситуацией.[44] Эффект запугивания часто усугубляется, если босые ноги также служат мишенью для таких методов телесного наказания, как бастинадо, что имеет место в ряде стран, где заключенных регулярно заставляют оставаться босиком.

Поскольку практический эффект достигается легко и без затрат, содержание заключенных, рабы или других пленников босиком практиковалось с древних времен.[45]

Ведомые коды

Обычные граждане в гражданском обществе носили обувь с древних времен. Напротив ведомые коды часто упоминалось, что рабы из принципа должны оставаться босиком. Например, Кейптаун Кодекс рабов гласил, что «Рабы должны ходить босиком и иметь пропуска».[46] Так было в большинстве государств, которые отменили рабство позже в истории, поскольку большинство изображений соответствующего исторического периода предполагают, что рабы были босиком.[47] Процитирую брата Римера (1779 г.): «[рабы], даже в самых красивых костюмах, обязаны ходить босиком. Рабам запрещалось носить обувь. Это было главным отличием между свободными и связанными, и никаких исключений были разрешены ". [48]

Обувь считалась признаком расширения прав и возможностей и знаком свободы с ранней истории человечества. С другой стороны, хождение босиком свидетельствует об очень низком социальном статусе, зачастую о несвободе. Используя значение обуви для демонстрации респектабельного социального статуса и авторитета, людям иногда выдали обувь даже на церемониях. Этот аспект упоминается в Библии, Притча о блудном сыне цитаты: «Но отец сказал слугам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его; и дайте перстень на руку его и обувь на ноги [его] (Луки 15:22 )".
Таким образом, принуждение людей ходить босиком с снятием обуви и предотвращение или запрещение ношения обуви имеет обратное значение. В то время как стандартная форма внешнего вида обычно включает обувь в качестве стандартного элемента, изображения или босые ноги часто используются для демонстрации подчинения, подчинения или зависимости, в определенных контекстах также обезоружены или лишены силы.
Таким образом, эта деталь стала неформальным, а иногда и формальным законом в обществах, практикующих рабство в настоящем и прошлом. Босоногого человека можно было безошибочно идентифицировать как несвободного и, следовательно, отнести к самому низкому социальному статусу, на первый взгляд, будь то раб или пленник. Как следствие, простые граждане строго избегали появляться на публике босиком.
Во многих штатах это восприятие преобладает и по сей день, и обувь обычно также носят в частном пространстве, а босиком запрещено ходить (см. над ).

В обществах, где рабство все еще неофициально практикуется, это правило действует и по сей день. Например, Туареги Известно, что до сих пор практикуют рабство и заставляют своих рабов ходить босиком.[49]

Тюремное заключение

В нескольких странах мира заключенные вообще надо оставаться босиком. Это ограничение служит цели безошибочной идентификации, а также ставит заключенных в невыгодное физическое положение по сравнению с надзирателями. Содержание заключенных босиком затрудняет оказание им действенного сопротивления и побег из-под стражи.

Отнятие обуви у заключенных было обычной практикой в ​​большинстве урбанизированных обществ с древней истории. Это тот случай, когда желаемые результаты маркировки и осуществления контроля над пленными людьми достигаются почти без усилий. Поскольку ношение обуви давно стало каноническим стандартом, демонстрация босых ног является широко узнаваемым и безошибочным показателем. В результате ходить босиком стало типичной чертой несвободных людей, которую обычно заставляют заключенных, но также преобладает как отличительная черта в большинстве случаев и в местах, где рабство существовал.

В такие исторические периоды, как Средневековье, когда особая обувь использовалась для демонстрации социального статуса и положения, необходимость ходить без обуви по принуждению была серьезной формой деградации.[50] Таким образом, принуждение заключенных ходить босиком было самым ранним средством визуальной маркировки заключенных с точки зрения тюремная форма, в то время как сама практика восходит к древности, когда ношение обуви стало стандартом.

Сегодня держать заключенных босиком - обычная практика в Китай,[51] Зимбабве,[44][52][53] Таиланд,[52][54][55] Уганда,[56][57][58] Иран,[59] Пакистан,[60] Индия,[61] Конго,[62] Малави,[63] Руанда,[64] Берег Слоновой Кости (Кот-д'Ивуар),[65] и Северная Корея[66] среди прочего.

В ИГИЛ обычно лишают пленников обуви, предположительно для целей идентификации напротив комбатантов в сапогах, а также для предотвращения сопротивления и побега.[67]

В Таиланде ответчик в суде строго босиком во время уголовное производство.[68][69][70][71][72][73]

В Германия это была обычная практика во время Нацистская эпоха держать женщин-заключенных босиком. В трудовых лагерях женщинам также приходилось выполнять принудительные работы босиком, даже в неблагоприятных погодных условиях. Это было сделано для удешевления одежды, а также для сдерживания и запугивания пленников.[14][35][74][75]

В женских тюрьмах Восточная Германия особенно политические заключенные могли быть изъяты их обувь и задержаны босиком в качестве отягчающих обстоятельств наказания.[76]

В некоторых частях Соединенных Штатов до 20 века оставалось обычной практикой содержать заключенных-женщин босыми ногами. В частности в Техас Заключенные женщины обычно лишаются обуви правоохранительными органами и должны оставаться босиком во время заключения. Это контрастировало с превосходным обращением с заключенными-мужчинами, которым обычно давали прочную обувь. Неравное обращение практиковалось, чтобы показать фактическую иерархия между заключенными мужского и женского пола. Из-за того, что женское тюремное население оставалось босиком, на их подчинение господствующей патриархальной системе обращали внимание даже в современных тюрьмах. Эта мера также соответствовала позиции уголовных судов, которые считали заключенных официальными рабами государства. Из-за того, что осужденным женщинам позволяли ходить босиком, их статус был понижен до статуса бывших настоящих рабов, которых также обычно заставляли ходить без обуви.[77] Поскольку босоножки являются социальным табу во многих регионах США (см. Выше), принуждение к босоногому ходу равносильно не только унижению и дискомфорту, но и серьезной социальной деградации заключенных женщин. Быть увиденным босиком другими людьми во время заключения может нанести ущерб их репутации и общей репутации в обществе после вынесения приговора. Это был пример конкретного дискриминация против женщин.[78][79][80]

В Библии есть несколько отрывков (например, Исаия 20: 4), указывающих на унижение, присущее принуждению пленника ходить босиком. Таким образом, ритуальные обычаи заключались в публичном изъятии обуви у опального человека. Это привело к тому, что человека буквально оклеветали как босоногого, что привело к потере любого социального положения. С другой стороны, добровольное снятие обуви и обнажение босых ног считается в Библии знаком покорности и смирения. Это включало религиозное подчинение высшим силам, а также подчинение мирской власти. Таким образом, было решено, что заключенные или пленники должны быть босиком и в легкой одежде в знак их подчинения.[45]

Инквизиция и суды над ведьмами

Босоногий узник инквизиции Эдуард Мойз L'inquisition

В эпоху католической Инквизиция это было убеждение, что женщины якобы практикующие колдовство их способность использовать свои «зловещие силы» значительно ухудшалась, если они ходили босиком. Therefore, the arrested women first had their footwear taken away and it was ensured that they remained barefoot at all times. Due to interpretations of the Malleus Maleficarum it was believed that in case an accused witch was not strictly kept with bare feet she could cast a spell on people by only looking at them. As the prosecutors wanted to avoid any risks, it was ensured that the bare feet of the women remained visible throughout. During questioning or in court the accused women often had to stand within the boundaries of a consecrated spot with the soles of their bare feet constantly being in contact with the sanctified section of the ground. This was believed to inhibit any of their purported magic powers entirely. Therefore, the women were prevented from even looking at the prosecutors when their feet were not strictly in place. To further ensure safety they were often lead in walking backwards for their court sessions. They were not allowed to turn around until their bare feet were visibly placed within the bounded spot. As the accused women were not able use magic after all, this assumption became accepted doctrine.Accordingly, contemporary depictions about inquisition proceedings or similar situations portray the women accused of witchcraft barefooted in almost every case.[81]

Телесное наказание

Demonstration of "bastinado"

В soles of a barefoot person also serve as a specific target for corporal punishment, commonly referred to as "bastinado" (foot whipping ). This method is mainly used in the context of penal functions while the receiving person is usually held in a situation of imprisonment or custody.

The practice of foot whipping is still officially employed in several Middle Eastern nations where the term falaka is customary. This kind of beating was also frequently practiced in Western countries until the middle of the 20th century, where it is generally referred to as "Bastonade". Among others, it was common in Немецкий territories, where it was employed until the end of the Nazi-era, mainly within the reformatory и тюрьма система. In certain facilities it continued to be used up until the 1950s.[82][83][84][85]

The beatings are usually aimed at the vaults of the foot, not directly hitting the bone structure of the balls and the heels. The vaults are highly pain-sensitive due to the tight clustering of nerve tissue in that area.

As bastinado usually causes a high amount of suffering for the receiving person while physical evidence remains mostly undetectable after a certain time, it is often used for interrogation purposes in certain countries as well.[86]

Искусство и развлечения

Many singers and dancers perform on stage barefoot. The classical dance of Камбоджа had its roots in the holy dances of the legendary seductresses (apsaras ) of ancient Cambodia and attained its high point during the Ангкор period in its interpretations of the Indian epics, especially the Ramayana. Cambodian dancers were well-born women of the king's harem and danced barefoot, with the feet turned outwards and the legs slightly bent at the knee to cushion the movements of the upper body. The unimpeded movement of the foot was essential to the art. When the land was invaded by the Thai, the dancers were taken to the Thai court, where their art was adapted and continued to flourish.[87][88]

The barefoot dance movement of the early 20th century challenged the received laws of classical dance and the broader laws of social decorum. For decades, the bare foot had been perceived as obscene, and no matter how determined barefoot dancers were to validate their art with reference to spiritual, artistic, historic, and organic concepts, barefoot dancing was inextricably linked in the public mind with indecency and sexual taboo. In 1908, Maud Allan shocked and fascinated London theatre-goers with her barefoot dance of desire in Саломея, and scandalous tributes positioned her as the embodiment of lust. For many, barefoot dancing represented not only the freedom and horror of modern sexuality but the progress and decline of high culture.[89]

Dancer Isadora Duncan performing barefoot during her 1915–18 American tour

Калифорнийский Isadora Duncan revolutionized dance in the Western world by jettisoning the tutu и pointe shoe of classical ballet and scandalized audiences by performing works of her own choreography in flowing draperies and bare feet. She anticipated the modern women's liberation movement by urging women to rid themselves of corsets and matrimony.[90] Duncan divorced the bare foot from perceptions of obscenity and made a conscious effort to link barefoot dancing to ideals such as "nudity, childhood, the idyllic past, flowing lines, health, nobility, ease, freedom, simplicity, order, and harmony". She believed her utopian dance vision and program would ameliorate the perceived ills of modern life and restore the world to the imagined perfection of Ancient Greece.[89]

The 1954 film The Barefoot Contessa tells the fictional story of Maria Vargas (portrayed by Ava Gardner ), a Spanish кабаре dancer of simple origins who frequently went barefoot. She was cast in a movie by writer and director Harry Dawes (portrayed by Humphrey Bogart ) and became a major star. In 1978, Ina Garten purchased a specialty food store in Хэмптонс названный Barefoot Contessa, after the movie. She liked the name because it went well with her simple and elegant cooking style. She sold the store in 1999 and wrote her first book, The Barefoot Contessa Cookbook, which became one of the best-selling cookbooks of the year. She would go on to write more cookbooks and, in 2002, started production of a television show on the Продовольственная сеть, also named the Barefoot Contessa, which continues to run.[91]

Певица Joss Stone performing barefoot on stage

In the latter half of the 20th century, many singers, primarily females, have performed barefoot, a trend that continues in the early 21st century. One of the first singers to become well known for singing barefoot on stage was Sandie Shaw, who became known as the "Barefoot Pop Princess of the 1960s."[92] Джимми Баффетт is known for performing barefoot at concerts, promoting an island/beach bum lifestyle.[93] Cesária Évora из Кабо-Верде was known as the "Barefoot Diva" for her habit of performing without shoes.[94]

Health implications

(Left–B) plaster cast of an adult foot that has never worn shoes displaying natural splayed toes (Right–A) cast of boy showing damage and inward-turned toes after wearing shoes for only a few weeks

There are risks and benefits associated with going barefoot. Footwear provides some protection from puncture wounds from glass, nails, rocks, or thorns as well as abrasions, bruises, heat burns, electrical shock, and обморожение —but studies of people who habitually walk barefoot have consistently found that these problems are minimal, with only about 0.89% of barefoot people having any kind of foot complaint linked to walking barefoot (including temporary conditions such as abrasions) or having the tops of the feet uncovered.[нужна цитата ] Feet that have never worn shoes rarely exhibit problems such as bunions, corns, and "fallen arches ",[95][96] are not prone to more than ordinary foot eversion on standing and walking due to the associated weakness or stiffness of the joints of the foot and weakness of the muscles controlling them,[97] as well as having a much reduced incidence of problems such as callouses.[98]

Walking barefoot results in a more natural gait. People who are used to walking barefoot tend to land less forcefully, eliminating the hard heel strike and generating much less collision force in the foot and lower leg.[99] A 2006 study found that shoes may increase stress on the knee and ankle, and suggested that adults who walked barefoot may have a lower rate of osteoarthritis,[100] although more study is required to elucidate the factors that distribute loads in shod and barefoot walking. A 2007 study examined 180 modern humans and compared their feet with 2,000-year-old skeletons. They concluded that, before the invention of shoes, humans overall had healthier feet.[99] A 1991 study found that children who wore shoes were three times more likely to have flat feet than those who did not, and suggested that wearing shoes in early childhood can be detrimental to the longitudinal arch of the foot.[95] Children who habitually go barefoot were found to have stronger feet, with better flexibility and mobility, fewer deformities like flat feet or toes that curve inwards, and fewer complaints.[101] Walking barefoot enables a more natural gait, eliminating the hard heel strike and instead, allowing for a rocking motion of the foot from heel to toe.[99] Similarly, barefoot running usually involves an initial forefoot strike, instead of on the rear of the foot, generating smaller collision forces.[1]

Since there is no artificial protection of the bare foot, some of the possible issues include cuts, abrasions, bruises, or puncture wounds from glass, nails, rocks, or thorns, as well as poisonous plants, animals, or parasites that can enter the body through the cuts on an injured bare foot.[102] In people who are not habitually barefoot, athlete's foot is spread by fungal spores coming into contact with skin that has been weakened and made moist. The fungus is known to only affect around 0.75% of habitually barefoot people in one study and can be prevented by reducing shoe use and keeping the feet dry, particularly after walking through a damp environment where people communally walk barefoot as the fungus only develops under the right conditions, such as when people fail to properly dry their feet after swimming or showering and then put on shoes. Wearing shoes such as flip flops or sandals in these areas can reduce the risk.[103] As such, the fungus is very unlikely to develop on a person who goes barefoot all the time.

В hookworm parasite, found only in warm, moist climates where human feces contaminated with hookworm larvae has been left in places where it might come into contact with human skin, can burrow through a bare human foot (or any part of the body that comes into contact with it).[104] However, as the parasite tends to occur mainly in mud and cesspools, its spread cannot be stopped by most standard shoes[нужна цитата ] since the larvae can penetrate fabric and small holes. The parasite may spread through contaminated material coming into contact with any part of the body, such as through flecks of mud splashing on an ankle or leg.[105] The hookworm parasite is relatively mild, has few symptoms, and can pass completely unnoticed when the infestation level is low enough. Since the hookworm infection is very cheap and easy to treat, and since it requires infected feces to come into contact with human skin within a particular time period, eradicating hookworm is mainly a matter of hygiene (including the building of proper toilet and waste-disposal facilities) and mass-treatment. In very cold weather, shoes can provide thermal insulation, protecting against обморожение.

Issues that can develop as a result of someone who has always worn shoes going barefoot include calf pain or Achilles tendinitis или же plantar fasciitis due to shortening of the Achilles tendon and the foot being underdeveloped, due to regular use of shoes. A careful transition eases or remove symptoms, which quickly vanish as the foot adapts.[106][107] Blisters on the feet may occur in the first few weeks of going barefoot, until the skin has become more robust.[106] Individuals with сахарный диабет or other conditions that affect sensation in the feet are at greater risk of injury while barefoot. В Американская диабетическая ассоциация recommends that diabetics wear shoes and socks at all times.[108]

Законы

In the United States, there have been myths that regulations require the wearing of footwear. In the United States, during the period of the counterculture movement of the 1960s, business establishments would deny admittance to barefoot hippies arguing that health regulations required that shoes be worn.[109] This led to a belief by many in nonexistent OSHA or local health department regulations preventing people from going to stores, restaurants, and other establishments without shoes. However, those regulations that exist apply only to employees and not customers.[110] Specifically, the United States Управление по охране труда requires employers to "ensure that each affected employee uses protective footwear" when there is a danger of foot injuries due to falling or rolling objects, objects piercing the sole of an employee's foot, and where an employee's feet may be exposed to electrical hazards.[111] Additionally, employee footwear, where required by OSHA, must comply with one of the standards described in OSHA's regulations.[111] State and local laws may dictate when and where an employee must wear shoes.[111]

Some people speculate that driving barefoot increases the risk of an accident if bare feet slip off the pedals.[112] It is legal throughout the United States, Canada, and the United Kingdom to drive barefoot.[112][113][114] However, in some US jurisdictions, police officers may ticket a driver for other things if the fact that they were driving barefoot or in flip-flops /high heeled shoes hindered their driving and/or resulted in an accident.[115]

Sports and recreation

A barefoot woman in a dance studio

There are several recreational activities one can participate in while barefoot. Those involved in water sports Такие как swimming и water polo almost always participate barefoot due to the difficulty of swimming with footwear.

Other common activities performed barefoot include yoga, pilates, пеший туризм, running, driving, water skiing, touch rugby, футбольный, beach volleyball, серфинг, tubing, гимнастика, Slacklining, и боевые искусства. Борьба can be done barefoot. Although most modern Греко-римский и WWE wrestlers wear shoes, sumo wrestling, Yağlı güreş (oil or "Turkish" wrestling), and mud wrestling are commonly done while barefoot. Фиджийский рестлер Джимми "Суперфлай" Снука of the WWE has wrestled barefoot as well.[116] Американский футбол is not traditionally a barefoot sport, though several placekickers have preferred to kick barefoot, including Tony Franklin из Филадельфия Иглз и Rich Karlis из Денвер Бронкос.[117][118] The two schools of thought involved in barefoot placekicking were that the lack of a shoe provided the kicker with a better "feel" for the ball and greater control over its trajectory. The second theory is that shoes and socks absorbed kinetic energy, and kicking flesh-to-leather created more torque.[119]

Пеший туризм

People of all ages all over the world can participate in barefoot hiking, gathering for walks through forest and hiking trails sans footwear. Barefoot hikers claim that they feel a sense of communion with the earth and enjoy the sheer pleasure of feeling more of the world with their feet.[120] There are several clubs throughout North America practicing regular barefoot hikes, including the Barefoot Hikers of Minnesota, Seattle Barefoot Hikers, East Bay Barefoot Hikers, the Barefoot Hikers and Grass Walkers of Greater Kansas City, and the Barefoot Hikers of Connecticut.[120][121][122] This is in part also undertaken to be reminiscent of former slaves, who were often forced to remain barefoot at all times (see above).[123][124] Two sisters, Lucy and Susan Letcher, hiked approximately two-thirds of the 2,175-mile (3,500 km) Аппалачская тропа barefoot from June 21, 2000, to October 3, 2001.[125][126] On November 12, 2010, 2,500 people in Mahabubnagar, Индия, participated in a barefoot walk, which was recognized by Книга Рекордов Гиннесса as the world's largest.[127]

In European nations, including Austria, Denmark, France, Germany, Hungary, Switzerland, and the United Kingdom, there are barefoot parks or walks.[120][128][129] These parks are kept clean and maintained on a regular basis, so that barefoot hiking can be done in an environment suitable for people who are habitually shod. Barefoot parks usually include a lot of adventure stations, allowing visitors to experience the feeling of soil textures underfoot; to wade through rivers, mud, brooks, or ponds; and to exercise foot gymnastics, балансировка, and climbing. В Barfußpfad (barefoot trail) at Bad Sobernheim in Germany attracts over 100,000 visitors annually and has seen approximately 1 million visitors since its inception in 1999.[130]

This concept was first developed in the 19th century by Sebastian Kneipp, one of the founders of the Naturopathic medicine движение. He believed that applying your feet to a range of natural stimuli would have therapeutic benefits. This is related to the ancient practice of reflexology, practiced in China for thousands of years for relaxation and to promote longevity.[131]

Сеул, South Korea, has 158 barefoot parks, allowing people to relax in a natural environment.[132]

Бег

Many leisure and competitive runners have been known to run barefoot, including well-known athletes Zola Budd of South Africa and Абебе Бикила из Эфиопия.[133] Todd Ragsdale, of Talent, Oregon, set the world record (pending confirmation by Книга Рекордов Гиннесса ) for the longest distance run barefoot on June 5, 2010, as part of the Relay for Life fundraiser for the Американское онкологическое общество. He logged 102 miles (164 km), or 413 laps on the South Medford High School track, barefoot.[134] The fastest person to run 100 meters (325 feet) on ice while barefoot is Nico Surings of Eindhoven, Netherlands, who ran that distance in 17.35 seconds on December 8, 2006.[135] Laboratory studies suggest that, due to the lack of extra weight on the feet, the energy cost of running barefoot is reduced by 4%, resulting in lower кислород consumption.[133] There is evidence that wearing traditional shoes while running leads to heel strike gait that, in turn, leads to higher impact as well as a greater risk of injury.[1] Barefoot running encourages the runner to switch to forefoot strike and may reduce the risk of knee damage.

Barefoot running can be dangerous, especially to runners who do not adequately prepare or give their feet time to adapt to the new style. Many injuries are possible, such as injuries to the Achilles tendon или же plantar fascia, или же stress fractures в metatarsal bones or lower leg. Barefoot runners who do not prepare their bodies could provide, "a stimulus plan for podiatrists, orthopedists, and physical therapists."[136]

The official position on barefoot running by the American Podiatric Medical Association states that there is not enough research on the immediate- and long-term benefits of the practice and that individuals should consult a podiatrist with a strong background in sports medicine to make an informed decision on all aspects of their running and training programs.[137]

One alternative to barefoot running is to wear thin-soled shoes with minimal padding, such as moccasins, plimsolls, или же huaraches, which result in similar gait to going barefoot but protect the skin and keep dirt and water off.[138] Some modern shoe manufacturers have recently designed footwear to maintain optimum flexibility while providing a minimum amount of protection. Such shoes include the shoes made by Vibram FiveFingers,[139][140] Vivobarefoot,[141] и Nike с Nike Free туфли.[142] Sales of minimalist running shoes have grown into a АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 1.7 billion industry. Sales of Vibram FiveFingers alone grew from US$450,000 in 2006 to US$50 million in 2011.[143]

Водные лыжи

A barefoot skier

Barefoot skiing originated in Winter Haven, Florida, in 1947, when slalom skier A.G. Hancock tried to step off his ski.[144] The same year, in Cypress Gardens, Florida, competitive skier Richard Downing Pope, Jr., became well known in the sport of barefoot skiing.[145] The first barefoot skiing competition was held three years later, at the 1950 Cypress Gardens Dixie Championships.[146] In 1978, skiers from ten nations competed in the first World Barefoot Championships in Канберра, Австралия. The same year, the American Barefoot Club (ABC) was formed, which governs competitive barefoot skiing events in the United States.[144]

Скейтбординг

Early skateboarders rode barefoot, preferring foot-to-board contact and emulating surfing moves.[147][148][149] The plastic penny board is intended to be ridden barefoot, and Penny Skateboards have promoted the riding of the board barefoot by selling T-shirts and stickers.[150][151] They have also posted social media posts encouraging barefoot riding,[152][153] particularly in summer.[154] В Hamboard, a surfboard style board, is also intended to be ridden barefoot.Barefoot skateboarding has been witnessing a revival in recent times.[155] Many modern skateboarders skate barefoot, especially in summer and in warmer countries like Австралия, Южная Африка, and parts of Южная Америка.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Lieberman, D. E.; Venkadesan, M.; Werbel, W. A.; Daoud, A. I.; d'Andrea, S.; Davis, I. S.; Mang'Eni, R. O.; Pitsiladis, Y. (2010). "Foot strike patterns and collision forces in habitually barefoot versus shod runners". Природа. 463 (7280): 531–35. Bibcode:2010Natur.463..531L. Дои:10.1038/nature08723. PMID  20111000. S2CID  216420.
  2. ^ "Biomechanical Differences Between Different Foot Strikes". Biomechanics of Foot Strikes & Applications to Running Barefoot or in Minimal Footwear. Daniel Lieberman. Получено 11 апреля, 2018.
  3. ^ Scarpa, R; Dorner, T. (1988). Barefoot water skiing: an illustrated guide to learning and mastering the sport. World Publications, Incorporated. п. 161. ISBN  978-0-944406-01-4.
  4. ^ Wallack, R.M. (2009). Run for Life: The Anti-Aging, Anti-Injury, Super-Fitness Plan to Keep You Running to 100. Sky Horse Publishing. п.34. ISBN  978-1-60239-344-8. barefooter.
  5. ^ "Unearthing the First Spartan Boys where not allowed to wear shoes to toughen their feet and allow stronger dexterity in their toes Olympics". npr.org. энергетический ядерный реактор. July 19, 2004. Archived from оригинал on July 28, 2010. Получено 1 июля, 2010.
  6. ^ а б Frazine, Richard Keith (1993). The Barefoot Hiker. Ten Speed Press. п. 98. ISBN  0-89815-525-8.
  7. ^ "77 Interesting Facts About Weddings". randomhistory.com. В архиве from the original on July 23, 2010. Получено 1 июля, 2010.
  8. ^ а б "Dangerous Elegance: A History of High-Heeled Shoes". randomhistory.com. В архиве from the original on July 28, 2010. Получено 1 июля, 2010.
  9. ^ Newman, Ruth I. (December 22, 2002). "Ozarks Women: Ignorant, Barefoot, and Pregnant?". West River Valley Historical Quarterly. Получено 29 июня, 2010.
  10. ^ Hashinger, Edward H. (1961). "Arthur E. Hertzler: The Kansas Horse-and-Buggy Doctor". California Medicine. University of Kansas Press. 95 (3): 204. ЧВК  1574475.
  11. ^ Peck, Joseph H. (May 21, 1958). "It's All Right to Keep Her Happy, But, Men, Don't Do Her Chores". Евгений Регистр-Страж.
  12. ^ Ravitch, Diane (2000). The American reader: words that moved a nation. HarperCollins. pp. 140–43. ISBN  0-06-273733-3.
  13. ^ Wheaton, Wil (2004). Dancing Barefoot. Monolith Press. п. 120. ISBN  0-596-00674-8.
  14. ^ а б c d е ж DeMello, Margo (2009). Feet and Footwear: A Cultural Encyclopedia. Макмиллан. С. 30–32. ISBN  978-0-313-35714-5.
  15. ^ Lin, You Hsueh (February 13, 2010). "Thai monk walks million miles on barefoot". AsiaOne News. Получено 1 июля, 2010.
  16. ^ "Mayo Mountain Rescue Team appeal to pilgrims for safety on holy mountain". Castlebar News. July 24, 2006. Получено 29 июня, 2010.
  17. ^ "Mosque etiquette". Southeast Asia travel. Получено 10 августа, 2012 – via about.com.
  18. ^ "Worship in Hindu temples". pujaonline. Архивировано из оригинал 25 июня 2012 г.. Получено 10 августа, 2012.
  19. ^ "Barefoot Bush pays tribute to Mahatma". Таймс оф Индия. March 3, 2006. Получено 29 июня, 2010.
  20. ^ а б Willey, David. "Firewalking Myth vs Physics". Питтсбургский университет. В архиве from the original on June 6, 2010. Получено 29 июня, 2010.
  21. ^ "Season of the shoeless". Theaustralian.com.au. Получено 27 ноября, 2015.
  22. ^ "McDonald's gets set for summer with launch of 'Do Summer' campaign via DDB Sydney". Campaignbrief.com Australia. Получено 27 ноября, 2015.
  23. ^ "Lord Howe Island Community Strategy" (PDF). Lhib.nsw.gov.au. Получено 27 ноября, 2015.
  24. ^ James, Steve (July 8, 2019). "Australia walk barefoot around Edgbaston to create 'positive energy' before World Cup semi-final with England". Времена.
  25. ^ "10 Reasons Why the Indian Way of Sitting on the Floor and Eating is Good for Health". April 4, 2016.
  26. ^ Doctor, Vikram (September 10, 2016). "How Indians took to using the ubiquitous dining table in films and at home". The Economic Times.
  27. ^ Page, Emma (January 3, 2010). "Attack on shoeless Kiwis costs lecturer job". Stuff.co.nz. Получено 27 ноября, 2015.
  28. ^ "'Striking' number of Kiwis walk around barefoot". tvnz.co.nz. April 16, 2012. Archived from оригинал on June 14, 2015. Получено 12 июня, 2015.
  29. ^ "Going naked: barefoot in New Zealand". Mccabe.net.nz. March 26, 2014. Archived from оригинал on May 28, 2014. Получено 6 марта, 2017.
  30. ^ Murray, Danielle (January 15, 2014). "Bare feet soothing to the sole and the soul". NZ Herald. Life & Style – NZ Herald News. Получено 27 ноября, 2015.
  31. ^ "Schedule: National Guidelines on School Uniform". Education.gov.za. Получено 27 ноября, 2015.
  32. ^ "Summer feet tips". Nhs.uk Choices. April 14, 2014. Получено 27 ноября, 2015.
  33. ^ "Gadsden Times". April 23, 1969.
  34. ^ Schwartz, Johannes (2018). Weibliche Angelegenheiten - Handlungsräume von KZ-Aufseherinnen in Ravensbrück und Neubrandenburg (translation: Female matters - the extent of power wielded by overseers in Ravensbrück and Neubrandenburg. Hamburger Edition. pp. marginal no. 286. ISBN  9783868549287.
  35. ^ а б Saidel 2006.
  36. ^ Schulte, Jan Erik (2005). Konzentrationslager im Rheinland und in Westfalen 1933-1945. п. 157. ISBN  9783506717436. Получено 25 марта, 2013.
  37. ^ Arbeitserziehungslager Fehrbellin:Zwangsarbeiterinnen im Straflager der Gestapo (translation: Work education camp Fehrbellin - female forced laboureres in the Gestapo punishment camp), S. 26ff.
  38. ^ USMC Martial Arts Gray Belt Instructor Manual DSN 378-646, p. 38.
  39. ^ "The shoe as a dangerous weapon". Rechtslupe (на немецком). September 8, 2015. Получено 25 июня, 2019.
  40. ^ "Dangerous weapons". www.hrr-strafrecht.de/ (на немецком). April 3, 2002. Получено 25 июня, 2019.
  41. ^ "The shoed foot, a dangerous weapon". sokolowski.org (на немецком). November 10, 2010. Получено 25 июня, 2019.
  42. ^ Blue Guardian Control Tactics Instructor Manual by Tom Gillis, published 2016. p. 54.
  43. ^ Mills, Robert; Peterson, Lauren. "Police capture man who escaped from Tewksbury police station". Солнце. Lowell, Massachusetts. Получено 16 сентября, 2014.
  44. ^ а б "Long hours in a Harare jail". news.bbc.co.uk. Новости BBC. June 1, 2002. Получено 18 июля, 2012.
  45. ^ а б "Biblical studies: Footwear". www.bibelwissenschaft.de (на немецком). Получено 6 августа, 2015.
  46. ^ "Cape Town and Surrounds". westerncape.gov.za. Получено 18 июля, 2012.
  47. ^ "Slavery in Brazil". Children in History. Получено 18 июля, 2012.
  48. ^ "Chapter 6: The living conditions of the slaves". Life in the Shadows: Slavery and Slave Culture in Suriname. October 6, 2008. Получено 18 июля, 2012.
  49. ^ Scheen, Von Thomas (October 31, 2008). "Niger: Ehemalige Sklavin erhält Entschädigung". faz.net (на немецком). Архивировано из оригинал on October 31, 2008. Получено 23 августа, 2017.
  50. ^ Yue, Charlotte (1997). Shoes: Their History in Words and Pictures. Нью-Йорк: Houghton Mifflin Company. стр.46. ISBN  978-0-395-72667-9. straights+shoes.
  51. ^ A Falun Dafa practitioner in Guangxi Province of China. "The Chinese Prison System I Know". clearharmony.net.
  52. ^ а б Meldrum, Andrew (May 12, 2002). "My night in Mugabe's stinking jail". хранитель.
  53. ^ "Zimbabwe's jails: full of human kindness?". GlobalPost.
  54. ^ "Foreign Prisoners Support Service". phaseloop.com.
  55. ^ "A Trip Inside Phuket Prison: Photo Special". Phuket Wan. Архивировано из оригинал on December 8, 2015. Получено 27 ноября, 2015.
  56. ^ "Open Minds, Closed Doors: Prison Education in Uganda". DI News. Архивировано из оригинал on November 29, 2014. Получено September 15, 2014.
  57. ^ "Barefoot prisoners bury Uganda cult bodies". DeseretNews.com. March 20, 2000.
  58. ^ Rosenthal, Robert J. (January 1982). "Inside a Ugandan Prison, a Nightmare Comes to Life". The Philadelphia Inquirer. Архивировано из оригинал on October 7, 2011. Получено September 15, 2014 – via byliner.com.
  59. ^ "American Pastor Saeed Facing "Hell on Earth" in Iran's Evin Prison". American Center for Law and Justice. January 30, 2013.
  60. ^ "Prison conditions in Pakistan". YouTube. December 31, 1969.
  61. ^ "How One Woman Helped Reform a Notorious Indian Prison". YouTube. December 31, 1969.
  62. ^ Kowene, Gaius (August 5, 2013). "allAfrica.com: Congo-Kinshasa: Meet 'Mr Human Rights'". allAfrica.com.
  63. ^ Solomon, Erica (August 8, 2011). "'I Live Here' – Introducing the Boys of Kachere Juvenile Prison". The Huffington Post.
  64. ^ "World's Toughest Prisons". The Voice of Russia's Global Discussion. Архивировано из оригинал 6 октября 2014 г.. Получено September 15, 2014.
  65. ^ "Cote d'Ivoire: When a sentence to jail can be a sentence to death". IRINnewsCote d'Ivoire – Droits de l'homme. May 17, 2005.
  66. ^ "Life Funds for North Korean Refugees, an NGO". northkoreanrefugees.com.
  67. ^ "ISIS removes shoes of captives". smh.com.au.
  68. ^ "Australian addict welcomes 31-year prison term". smh.com.au. July 5, 2003.
  69. ^ "Irish Australian man facing jail in Thailand". irishecho.com.au. Архивировано из оригинал on September 29, 2014. Получено September 15, 2014.
  70. ^ "A Foreigner in a Thai Court". Thai Prison Life – ชีวิตในเรือนจำ. May 27, 2007.
  71. ^ "B.C. pedophile, homeward bound after Thai prison term, arrested at Vancouver airport". Глобус и почта.
  72. ^ Olarn, =Kocha (January 23, 2013). "Thai court sentences activist to 10 years in prison for insulting king". CNN.
  73. ^ "Extradition hearing for arms dealer postponed". taipeitimes.com. July 29, 2008.
  74. ^ Schulte, Jan Erik (2005). Konzentrationslager im Rheinland und in Westfalen 1933–1945. Zwischen zentraler Steuerung und regionaler Initiative. ISBN  978-3506717436.
  75. ^ "Brandenburgische Landeszentrale für politische Bildung" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) on November 26, 2013. Получено September 15, 2014.
  76. ^ Riepl, Maggie (March 10, 2012). "DDR-Gefängnis Hoheneck: 'Das Unrecht verfolgt mich – bis an mein Lebensende'". Berliner Morgenpost. Берлин.
  77. ^ "Prisoners' Rights". www.cliffsnotes.com. В архиве from the original on May 22, 2016. Получено 23 августа, 2017.
  78. ^ Butler, Anne M. (1999). Gendered Justice in the American West: Women Prisoners in Men's Penitentiaries. ISBN  978-0252068799. Получено 22 марта, 2013.
  79. ^ Banks, Cyndi (2003). Women in Prison: A Reference Handbook. ISBN  978-1576079294. Получено 22 марта, 2013.
  80. ^ Gordon Moris Bakken; Brenda Farrington (2003). Encyclopedia of Women in the American West. ISBN  978-0761923565. Получено 22 марта, 2013.
  81. ^ Das verhexte Kloster: Nach den Akten dargestellt (пер. The bewitched cloister: portrayed according to official records) к Anton Memminger, published 1904. p. 137.
  82. ^ "Wimmersdorf: 270 Schläge auf die Fußsohlen" [Wimmersdorf: 270 blows on the soles of the feet]. kurier.at (на немецком). Получено 3 марта, 2014.
  83. ^ "Berichte über Folter in Kinder-Heim auf der Hohen Warte". krone.at.
  84. ^ Torture and Democracy von Darius Rejali. S. 275.
  85. ^ Ruxandra Cesereanu: An Overview of Political Torture in the Twentieth Century. pp. 124f.
  86. ^ Torture and Democracy by Darius Rejali. pp. 275f.
  87. ^ Colet, John; Joshua Eliot; Abigail Vertigan (2002). Cambodian Handbook. Footprint. п. 218. ISBN  1-903471-40-0.
  88. ^ Brown, Ian (2000). Камбоджа. Oxfam GB. п. 71. ISBN  0-85598-430-9.
  89. ^ а б Benstock, Shari; Ferriss, Suzanne, eds. (2001). Footnotes: On Shoes. Rutgers University Press. pp. 276–78. ISBN  0-8135-2870-4.
  90. ^ Needham, Maureen (2002). I See America Dancing: Selected Readings, 1685–2000. University of Illinois Press. п. 174. ISBN  978-0-252-06999-4.
  91. ^ "Ina Garten (biography)". Продовольственная сеть. Архивировано из оригинал on June 30, 2010. Получено 10 июля, 2010.
  92. ^ Roberts, David (2006). British Hit Singles & Albums (19th ed.). Лондон: Книга рекордов Гиннеса. п. 495. ISBN  1-904994-10-5.
  93. ^ Carter, Lauren (June 19, 2010). "Jimmy Buffett a god to lei persons". The Edge. Архивировано из оригинал on June 27, 2010. Получено 1 июля, 2010.
  94. ^ "French honour for 'barefoot diva'". Новости BBC. February 9, 2009. Получено 1 июля, 2010.
  95. ^ а б Rao UB, Joseph B (July 1992). "The influence of footwear on the prevalence of flat foot. A survey of 2300 children". J Bone Joint Surg Br. 74-B (4): 525–27. Дои:10.1302/0301-620X.74B4.1624509. ISSN  0301-620X. PMID  1624509. S2CID  42355530.
  96. ^ Sachithandam V, Joseph B (March 1995). "The influence of footwear on the prevalence of flat foot. A survey of 1846 mature persons". J Bone Joint Surg Br. 77-B (2): 254–57. Дои:10.1302/0301-620X.77B2.7706341. ISSN  0301-620X. PMID  7706341. S2CID  537906.
  97. ^ Hoffmann, P (October 1905). "Conclusions drawn from a comparative study of the feet of barefooted and shoe-wearing peoples" (PDF). J Bone Joint Surg Am. 2 (3): 105–36.
  98. ^ Zipfel, B.; L.R. Berger (May 17, 2007). "Shod versus unshod: The emergence of forefoot pathology in modern humans?". The Foot. 17 (4): 205–213. Дои:10.1016/j.foot.2007.06.002.
  99. ^ а б c Sternbergh, Adam (April 21, 2008). "You Walk Wrong". New York Magazine. В архиве from the original on April 22, 2008. Получено 26 июня, 2010.
  100. ^ Shakoor N, Block JA (2006). "Walking barefoot decreases loading on the lower extremity joints in knee osteoarthritis". Arthritis Rheum. 54 (9): 2923–27. Дои:10.1002/art.22123. PMID  16947448. S2CID  11769504.
  101. ^ Angier, Natalie (August 14, 1991). "Which Shoes Are Best For Children? Maybe None". Нью-Йорк Таймс. Получено 26 июня, 2010.
  102. ^ Staheli, LT (1991). "Shoes for children: a review". Педиатрия. 88 (2): 371–75. PMID  1861942.
  103. ^ Hyde, Patricia. "Athlete's Foot". kidshealth.org. Получено 1 июля, 2010.
  104. ^ "Hookworm Infection". Центры по контролю и профилактике заболеваний. September 11, 2008. В архиве from the original on March 1, 2000. Получено August 4, 2009.
  105. ^ Trop, Am J. "Penetration by Infective Hookworm Larvae of the Materials Used in the Manufacture of Shoes". Архивировано из оригинал on February 23, 2013. Получено 26 октября, 2012. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  106. ^ а б Quinn, Elizabeth. "Barefoot Running – The Pros and Cons of Going Shoeless". About.com. Получено 26 июня, 2010.
  107. ^ Howell, Daniel (2010). The Barefoot Book. Hunter House. ISBN  978-1630266639.
  108. ^ "Foot Care". Американская диабетическая ассоциация. В архиве from the original on November 7, 2011. Получено 26 июня, 2010.
  109. ^ Miller, Joe (May 29, 2008). "Going barefoot". The News and Observer. Архивировано из оригинал on June 2, 2008. Получено 5 августа, 2009.
  110. ^ "Bare Feet and OSHA". barefooters.org. January 7, 2006. Archived from оригинал on May 24, 2009. Получено 5 августа, 2009.
  111. ^ а б c Chow, Andrew (May 2, 2012). "Is Going Barefoot at Work a Step Too Far?". Рейтер. Архивировано из оригинал on May 8, 2012. Получено 2 мая, 2012.
  112. ^ а б Lawson, Alex (September 6, 2007). "Legal myths, rumors about driving barefoot busted". The Daily Vidette. Архивировано из оригинал on June 2, 2008. Получено 5 августа, 2009.
  113. ^ "Q18: Is it legal to drive barefoot?". barefooters.org. July 13, 2004. Archived from оригинал on April 30, 2009. Получено 5 августа, 2009.
  114. ^ Hernandez, Salvador (April 25, 2008). "HONK: The myth about driving barefoot". The Orange County Register. Архивировано из оригинал on September 7, 2015. Получено 5 августа, 2009.
  115. ^ "Definitive Answer to Driving Barefoot in America". Архивировано из оригинал on February 22, 2014. Получено 15 февраля, 2014.
  116. ^ Traina, Jimmy (June 12, 2006). "Favorite Wrestlers of All Time". Sports Illustrated. Архивировано из оригинал on April 7, 2008. Получено 10 июля, 2010.
  117. ^ Gehman, Jim (May 5, 2007). "Where Are They Now: PK Tony Franklin". Филадельфия Иглз. Архивировано из оригинал on June 19, 2010. Получено 27 июня, 2010.
  118. ^ Moss, Irv (January 27, 2009). "Karlis a standout as barefoot kicker". Denver Post. Получено 27 июня, 2010.
  119. ^ Klosterman, Chuck (October 16, 2006). "A brilliant idea! (For now)". ESPN. Получено 27 июня, 2010.
  120. ^ а б c Todras-Whitehill, Ethan (September 22, 2006). "Footloose and Boot Free: Barefoot Hiking". Нью-Йорк Таймс. Получено 26 июня, 2010.
  121. ^ Pauly, Brett (March 21, 1996). "Sole Survivors: New shoeless joes are hitting dusty trails around San Francisco Bay and beyond". Los Angeles Daily News. Архивировано из оригинал on October 29, 1996. Получено 26 июня, 2010.
  122. ^ "Barefoot Hiking Groups". The Barefoot Hub. Получено 16 апреля, 2015.
  123. ^ Lanza, Michael (July 1995). "The Happy Hoofers". Yankee Magazine. Архивировано из оригинал on October 29, 1996. Получено 26 июня, 2010.
  124. ^ "In Conn. barefoot hiking club, tenderfoots welcome". Хартфорд Курант. June 20, 2010. Получено 28 июня, 2010.[мертвая ссылка ]
  125. ^ Belisle, Richard F. (August 5, 2009). "Barefoot hikers return to Appalachian Trail for book tour". The Herald-Mail. В архиве from the original on June 10, 2009. Получено 28 июня, 2010.
  126. ^ Letcher, Lucy; Letcher, Susan (2009). The Barefoot Sisters: Southbound. Книги Stackpole. п. 474. ISBN  978-0-8117-3530-8.
  127. ^ "Largest Barefoot Walk". Книга Рекордов Гиннесса. Получено 16 июля, 2012.
  128. ^ Owen, Wena Alun (March 20, 2009). "Challenge senses on barefoot walk". Новости BBC. Получено 26 июня, 2010.
  129. ^ "Public Barefoot Parks in Europe". barfusspark.info. В архиве from the original on June 5, 2010. Получено 26 июня, 2010.
  130. ^ "Fast eine Million Menschen". Allgemeine Beitung (на немецком). November 25, 2009. Получено 26 июня, 2010.
  131. ^ Wignall, Alice (March 25, 2008). "Get your socks off". Хранитель. Получено 1 июля, 2010.
  132. ^ "158 barefoot parks in Seoul". seoul.go.kr. May 12, 2006. Archived from оригинал on February 18, 2013. Получено 26 июня, 2010.
  133. ^ а б Warburton, Michael (September–December 2001). "Barefoot Running". Sportscience. 5 (3). В архиве из оригинала 22 июля 2010 г.. Получено 27 июня, 2010.
  134. ^ Burke, Anita (June 8, 2010). "Todd Ragsdale endures The agony of the feet". Mail Tribune. Архивировано из оригинал on June 10, 2010. Получено 1 июля, 2010.
  135. ^ "Fastest run 100 metres barefoot on ice". Книга Рекордов Гиннесса. Получено 1 июля, 2010.
  136. ^ Carey, Art (June 28, 2010). "Well Being: Running barefoot has not-so-obvious hazards". The Philadelphia Inquirer. В архиве from the original on July 2, 2010. Получено 2 июля, 2010.
  137. ^ "APMA Position Statement on Barefoot Running". American Podiatric Medical Association. Получено November 4, 2010.
  138. ^ Hersher, Rebecca (January 27, 2010). "Perfect Landing". Гарвардский университет. Архивировано из оригинал on July 19, 2011. Получено 26 июня, 2010.
  139. ^ "Vibram FiveFingers Named A "Best Invention of 2007" by Time Magazine". trailspace.com. November 12, 2007. Получено 26 июня, 2010.
  140. ^ Gauthier, Al. "Review – Vibram FiveFingers KSO Trek". Living Barefoot. Архивировано из оригинал on June 19, 2010. Получено 26 июня, 2010.
  141. ^ Вуллард, Дейрдра (13 марта 2010 г.). «Обувь EVO предлагает опыт, близкий к Земле». Люксист. Архивировано из оригинал 25 мая 2010 г.. Получено 1 июля, 2010.
  142. ^ Кортезе, Эми (29 августа 2009 г.). "Шевеля пальцами ног перед обувными гигантами". Нью-Йорк Таймс. Получено 1 июля, 2010.
  143. ^ Миршак, Мэг (19 июля 2012 г.). «Обувь в минималистском стиле, имитирующая бег босиком». Хроники Августы. Получено 22 июля, 2012.
  144. ^ а б Алексей, Вальтер Г. (2000). Босиком на водных лыжах. Книги замкового камня. стр.13 –15. ISBN  0-7368-0480-3.
  145. ^ "Ричард Даунинг Поуп младший". Зал славы водных лыж. В архиве с оригинала от 19 июня 2010 г.. Получено 27 июня, 2010.
  146. ^ Пойе, Филипп (13 мая 2009 г.). «История босиком». Американский клуб босоногих водных лыж. Архивировано из оригинал 27 октября 2010 г.. Получено 27 июня, 2010.
  147. ^ Маркус, Бен (2011). Скейтборд: хорошее, крутое и зловещее: иллюстрированная история. ISBN  978-0760338056. Получено 27 ноября, 2015.
  148. ^ Скейтбординг, космос и город: архитектура и тело Автор Иэн Борден. Goggle Книги.
  149. ^ Вейланд, Джоко (2002). Ответа - никогда: мировая история скейтбордиста. Grove Press. п.21. ISBN  978-0802139450. Получено 27 ноября, 2015.
  150. ^ "пенни-стикеры". Pennyskateboards.com. Архивировано из оригинал 26 июля 2015 г.. Получено 27 ноября, 2015.
  151. ^ "Синяя босая рубашка". pennyskateboards.com. Архивировано из оригинал 13 июня 2015 г.. Получено 23 августа, 2017.
  152. ^ «Инстаграм». Instagram. Получено 27 ноября, 2015.
  153. ^ «Инстаграм». Instagram. Получено 27 ноября, 2015.
  154. ^ «Инстаграм». Instagram. Получено 27 ноября, 2015.
  155. ^ "БЛАХСкейтборды: фильмпроект". Blahfilmproject.tumblr.com. Получено 27 ноября, 2015.

Библиография

внешняя ссылка