Генри С. Хантингтон - Henry S. Huntington
Генри Стронг Хантингтон-младший (1882-1981), был Пресвитерианский служитель, который пропагандировал полезные для здоровья нудизм. Он основал нудистский лагерь Burgoyne Trail недалеко от Отис, Массачусетс. Он был редактором журнала, Нудисты. Он также был сторонником евгеники.
Клерикальная карьера
Хантингтон родился в Горхэм, Мэн, где его отец был Конгрегационалистская церковь министр. Он окончил Йельский университет в 1904 г. и был рукоположен министром в 1911 г. Оберн Богословская семинария, и стал священником пресвитерианской церкви Надежды в Уотертаун, штат Нью-Йорк..[1]
После рукоположения он стал секретарем Пресвитерианского Синода Нью-Йорка. В течение Первая Мировая Война, Хантингтон был членом Американский Красный Крест Комиссия в Палестине. После войны он стал активным участником Межцерковное мировое движение а с 1919 по 1925 год он был заместителем редактора журнала, Христианская работа.
Нудизм
Хантингтон впервые столкнулся с нудистское движение во время поездки в Германию в 1926 году. Его интерес продолжился после более поздних поездок в Великобританию, Францию и еще одного визита в Германию. В 1929 году он присоединился к Американская лига физической культуры, один из первых пропагандистов организованного нудизма в США. Он помог подготовить заявление о принципах и стандартах лиги. Это заявление стало заявлением американского нудистского движения о смысле и философии нудизма.
В 1931 году Хантингтон был избран первым президентом Международной нудистской конференции, американской группы, которая впоследствии стала Национальной организацией нудистов, а в 1933 году он стал первым редактором журнала. Нудисты журнал[2] позже позвонил Солнце и здоровье. В том же году Хантингтон с партнером Revd Илсли Бун, основал нудистский лагерь Burgoyne Trail недалеко от Отис, Массачусетс. Это был один из первых нудистские лагеря В Соединенных Штатах.[3][4][5][6]
В 1932 году Хантингтон выступил на первом съезде нудистов в США, который проходил в Хайленд, Нью-Йорк На этом съезде Хантингтон сказал, что «доброта человека и возможное удовлетворение жизни заставляют нудиста чувствовать, что Бог - очень доброе и дружелюбное существо».[1] Позже он описал свои лесные прогулки с друзьями-единомышленниками как «поэзия инкамате».[7]
В 1934 году он посетил Международную конференцию нудистов в г. Акрон, Огайо на котором Илсли Бун был президентом, Хантингтон был представлен как редактор журнала, Нудисты.[2][8]
Евгеника
Брат Хантингтона, Элсворт Хантингтон, был географом Йельского университета и членом Американское общество евгеники (AES). В 1925 г. АЕС санкционировал создание трех комитетов, одним из которых был Комитет по сотрудничеству с священнослужителями. Из трех, именно этот стал одним из крупнейших и наиболее хорошо финансируемых из четырнадцати постоянных комитетов Общества. AES назначил брата Эллсуорта преподобного Генри Хантингтона, чтобы возглавить комитет священнослужителей.[7]
Разработать программу и призвать религиозных лидеров в комитет было оставлено Генри Хантингтону. У Хантингтона была врожденная интеллектуальная неугомонность, которая привела его к экзотическим путешествиям и множеству случайных заработков до того, как он стал редактором в Христианская работа журнал в начале 1920-х гг.
Хантингтон некоторое время интересовался евгеникой и (возможно, под влиянием своего брата Эллсворта) посвятил много времени изучению основных теоретиков движения. Он написал брошюру, Баптистские младенцы, опубликованный Северная баптистская конвенция. Этот буклет был разослан каждому баптистскому священнику на съезде. В брошюре описывалась программа евгеники и содержался призыв к выплате из расчета на каждого ребенка для покрытия расходов на вынашивание и воспитание детей, особенно для духовенства.[7]
Находясь в Палестине с Комиссией Красного Креста в 1916 году, он написал евгенику и биологу: Чарльз Давенпорт запросить копии Бюро записи евгеники «Запись семейных черт», отмечая, что он «очень интересовался практическим значением евгеники» и считал, что «мы можем обучать людей здесь и просвещать их в течение поколения» о ее важности.
В письме к потенциальным членам Комитета AES по сотрудничеству со священнослужителями Хантингтон повторил эти образовательные надежды и назвал комитет форумом для «разработки методов распространения преподавания евгеники через церкви» и поиска «новых возможностей для полезность церквей »в евгенической кампании. К 1927 году Хантингтон убедил тридцать девять видных министров присоединиться к Комитету по сотрудничеству.[7]
Более поздняя жизнь
В 1938 году Хантингтон оставил свое служение, объявив себя гуманистом и агностиком; в конце концов он присоединился к Филадельфийскому этическому обществу.[1]
Хантингтон умер в феврале 1981 г. Унитарист-универсалист Дом в Филадельфии, где он жил. Ему было 99 лет.[9] У него остались две дочери, Элис Аллен из Амхерста, штат Массачусетс, Мэри из Хайтстауна, штат Нью-Джерси, три сына, Генри С. из Дедхэма, штат Массачусетс, Томас Ф. из Принстона, штат Нью-Джерси, и Дэвид К. из Анн-Арбора, штат Мичиган. , 13 внуков и пятеро правнуков.[1]
Опубликованные работы
- Касательные. 1925.
- Защита нудизма. Р.М. Компания МакБрайд. 1958 г.
- Философия капусты. Гонконг. 1969 г. КАК В B0178OKLMW.
Рекомендации
- ^ а б c d ЭННИС, ТОМАС У. (17 февраля 1981 г.). "ГЕНРИ С. ХАНТИНГТОН, ПИОНЕР НУДИЗМА В США, 99". nytimes.com. Получено 2016-07-24.
- ^ а б "Дрожащие нудисты одеваются на съезде". Джоплин Глобус. 13 октября 1934 г. с. 4. Получено 2016-07-24 - через Архив газет.
- ^ Дрю 2012, п. 253.
- ^ «Пастор говорит, что нудистский культ проводит выходные». Muscatine Journal And News Tribune. 15 сентября 1933 г. с. 14 столбец A. Получено 2016-07-24 - через Архив газет.
- ^ АЛЛАН, ДЭВИД Г. (7 марта 2008 г.). «В Беркшире, повернув время вспять». nytimes.com. Получено 2016-07-24.
нуди
- ^ Зеленый 2012, п. 108.
- ^ а б c d Розен 2004, стр. 235-.
- ^ Стерн, Макс (11 ноября 1933). "Нападение на журнал о нудизме". Hammond Times. п. 1 столбец B. Получено 2016-07-24 - через Архив газет.
- ^ «Защитник нудизма умер в возрасте 99 лет». Gettysburg Times. 17 февраля 1981 г. с. 2.
- Дрю, Бернард А. (2012). Генри Нокс и след войны за независимость в Западном Массачусетсе. Макфарланд. ISBN 978-0-7864-8965-7.
- Розен, Кристина (2004). Проповедь евгеники: религиозные лидеры и американское движение евгеники. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-988266-3.
- Грин, Стюарт М. (2012). Живописные маршруты и дороги Новая Англия. Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7627-8950-4.
дальнейшее чтение
- Хантингтон, Генри Стронг (1872). Историческая беседа на праздновании столетия конгрегационалистской церкви в Уорнере, штат Нью-Хэмпшир, 12 июня 1872 г.. Церковь., произведение отца объекта этой статьи, отец и сын имеют одно и то же имя.