Вила (фея) - Vila (fairy)
А вилла (множественное число: мерзкий; Сербо-хорватский: вилла, Словенский: вилла, болгарский: вилла, дива, иуда, самовила, Самодива, самоджуда, Древневосточнославянский: вилла, словацкий: вила)[1] южнославянский фея похожий на нимфа, женщина, красивая и с длинными светлыми волосами.
Вила известна только южным славянам и словакам, цитаты о ее появлении у поляков неверны.[нужна цитата ] Среди чехов, вилла обозначает древесный дух (15 век), а древние топонимы, такие как Вилице около Табор, Вилов рядом Домажлице, и Вилин возле Седлчаны похоже, это указывает на то, что и там ее знали. в Хроника Далимиля (3, 53) вилла "дурак" (как в Старопольское ). Чешский: вила кажется заимствованным из южнославянского из-за вокального расстояния. В России мерзкие упоминаются в XI веке, но есть сомнения, что они действительно были частью русского фольклора, а не просто литературной традицией. Есть общие черты между подлым и русалки, и Schneeweis считает, что они идентичны.
Этимология неясна. Возможные объяснения от глагола viti "мотать" и Церковнославянский: Вичърь "вихрь"; или из санскрит: вайу- "воздуха", Протоиндоевропейский u̯ēi̯o- "ветер".
У южных славян мерзкие изображаются красивыми женщинами с длинными светлыми волосами. Есть три вида: живущие на суше и в лесах (Сербо-хорватский: Загоркинье, земля гнусное), водяные нимфы (Сербо-хорватский: Brodarice, povodne vile), облачные или воздушные нимфы (Сербо-хорватский: мерзкое облакинье, зрачне мерзкое). Они выглядят как лебеди, соколы, лошади или волки; облачные нимфы выглядят как вихрь. Ночью они бродят по облакам, издавая ужасный шум дудок и барабанов. Тот, кто их зовет, становится скованным и с трудом передвигается. Он поражен болезнью и умирает через год или два.
Подлые любят кататься на лошадях или оленях, на охоту ходят (параллель богине Диана ), танцевать в хороводе (Сербо-хорватский: Вилино Коло, болгарский: Самодовская игришка) и ищите любви красивых сильных мужчин, помогая им против их врагов. Их пристрастие к боям напоминает тевтонское Валькирия и уникален в славянской мифологии. Они обладают сверхъестественными способностями и умеют лечить. Они строят великолепные замки на краю облаков. Они сбивают с толку дух людей своими стрелами. Они крадут детей и подставляют их подменыши. В Словакии мерзки беспокойные души умерших девушек, которые манят юношей в смертельный хоровод.
В Сербская эпическая поэзия, у каждого героя есть вилла на выбор или кровная сестра (Сербо-хорватский: посестрима). Самый известный из них Сербо-хорватский: Равихойла, имя, вероятно, происходит от Рафаэль. Девочки также могут иметь подлых кровных сестер и могут просить их улучшить свою красоту или защитить далекого любовника.
Мерзкие обычно дружелюбны к людям, но они могут ужасно отомстить тем, кто их оскорбляет, игнорирует их приказы или незваным образом приближается к их хороводам. Их общая дружелюбие отличает их от русалки. Люди почитали их, кладя цветы, еду и питье перед пещерами, где они, как полагали, жили.
Западноевропейские ссылки
Мейер Konversationslexikon определяет Уайлс или Wilis как женщины-вампиры, духи обрученных девушек, которые умирают до своей брачной ночи. По словам Гейне, вилли не могут отдыхать в могилах, потому что не могут удовлетворить свою страсть к танцам обнаженными, особенно на городских площадях. Они также собираются в полночь на шоссе, чтобы заманить молодых людей и танцевать их до смерти. В Сербии это были девушки, проклятые Богом; в Болгарии они были известны как Самодива, девочки, умершие до крещения; а в Польше это красивые молодые девушки, плавающие в воздухе, искупающие легкомысленные прошлые жизни. В некоторых сказках причина отказа от любви печальна. Проклятые Вила никогда не найдут своей настоящей любви. Если они это сделают, эта любовь умрет ужасной смертью.
Эта легенда вдохновила Виктор Гюго включать "Les Wilis"в его стихотворении"Фантомес" в Les Orientales (1828).
Генрих Гейне в его 1835 De l'Allemagne ярко описывает "умереть вилис«как славянская легенда.
В Wilis появляться в Адольф Адам с Романтичный балет Жизель, впервые танцевали в Париже в 1841 году, как призраки молодых девушек, которые были преданы их любовниками и умерли еще до свадьбы. Они танцуют в лесах лунными ночами, наказывая юношей, танцуя их до смерти, но должны исчезнуть с рассветом. Эти вилисы похищают у злодейского Илариона дыхание жизни и почти то же самое делают с героем Альбрехтом, но его спасает любовь призрачной Жизели.
Первая опера, исполненная Джакомо Пуччини, Ле Вилли, использует тот же тематический материал бесплатно. Он дебютировал в мае 1884 г. Театр Даль Верме, Милан, и был переработан для более успешного приема в Королевский театр, Турин, тот декабрь.
В Песня Вилии (Немецкий: Дас Вилья-Лид), с 1905 г. оперетта Веселая вдова (Немецкий: Die lustige Witwe) от Франц Легар, Виктор Леон и Лео Штайн (и переведен Адриан Росс ), сосен охотник на Вилию, «лесную ведьму», фея существо, которое заставляет его влюбиться в нее, а затем исчезает.
Эти призрачные вилисы, вольно выраженные как «слабаки», породили идиому «вызывать у кого-то нервозность», т.е., «вызвать у кого-то чувство нервозности, страха или жуткости».
В J.K. Роулинг с Гарри Поттер серии, вейлы - это волшебные существа, которые напоминают потрясающе красивых женщин. Они могут вводить людей в транс своим пением и танцами, а в гневе они превращаются в ужасных, похожих на птиц существ и могут запускать огненные шары из своих рук. Вейла появляется в четвертой книге серии, Гарри Поттер и Кубок Огня, где они служат талисманами болгарскому Квиддич команда во время Чемпионат мира по квиддичу. Персонаж Флер Делакур также четверть вейла. [2]
использованная литература
- ^ Норберт Райтер (1973), "Mythologie der alten Slaven", в Ганс Вильгельм Хауссиг (ред.), Wörterbuch der Mythologie, 2, стр. 163–208
- ^ Кольбер, Дэвид. Волшебные миры Гарри Поттера. ISBN 0-9708442-0-4.
Категория