Clurichaun - Clurichaun

Часть серия на
Культура Ирландии
Четыре провинции Flag.svg
История
Люди
Религия
Изобразительное искусство
Литература
  • Четыре провинции Flag.svg Портал Ирландии
Представление Clurichaun в T. C. Croker's Сказочные легенды и традиции юга Ирландии

В Clurichaun (/ˈkлuрɪkɔːп/) или clúrachán (от Ирландский: Clobhair-Ceann[1]) озорной сказочный в Ирландский фольклор известен своей большой любовью к выпивке и склонностью к преследованию пивоварни, пабы и винные погреба.[2] Он связан с лепрекон и иногда его отождествляли с сапожник и хранитель спрятанных сокровищ.[3] Это привело к тому, что некоторые фольклористы предположить, что clurichaun - просто лепрекон на выпивка,[1] в то время как другие считают их региональными вариациями одного и того же существа.[4] Как и лепрекон, clurichaun - одинокая фея, с которой можно встретиться поодиночке, а не группами, в отличие от отряд фей.[2]

Фольклор

в сказка "The Haunted Cellar", записанная Томас Крофтон Крокер в 1825 году клюрихаун по имени Наггенин часто посещает винный погреб Ирландский господин, выпивая все, что попадется на глаза, и устраивает пугающие шалости над слугами. Его описывают как маленького человека ростом шесть дюймов с лицом, похожим на засохшее яблоко. У него мерцающие глаза и красный и фиолетовый нос от пьянства. Он носит красный ночной колпак, короткий кожаный фартук, голубые чулки и туфли с большими серебряными пряжками. Когда его обнаруживает хозяин дома, Наггенин отговаривает его от переезда в другое место, подразумевая, что он просто переедет с ним.[5]

В других описаниях он одет в красное, как и другие одинокие феи.[2][6]

В другой сказке, «Мастер и человек», молодой человек по имени Билли Мак Дэниел возвращался домой однажды зимней ночью, когда ему предложили стакан ликер clurichaun, чтобы согреться. Он берет напиток, но когда он отказывается платить за него, clurichaun заставляет его служить ему семь лет и один день. Билли, однако, в конце концов может прервать свое служение, взывая к благословению Бога. В этой истории clurichaun может проходить через замочные скважины, вторгаться в дома и винные погреба и может трансформировать болото мчится в лошадей, которые будут использоваться в качестве ездовых животных.[7] Clurichauns также могут летать по воздуху, как и ведьмы и их метлы.[8]

Томас Кейтли в его Сказочная Мифология (1828) представляет историю о clurichaun по имени Little Wildbean, который был более услужливым, чем другие его виды, но также быстро впадал в гнев и насилие, когда его пренебрегали. Он бродил по винному погребу Квакер джентльмен по имени Харрис, и если один из слуг проявил достаточно халатности, чтобы оставить бочку с пивом включенной, Маленький Дикий Боб вбивался внутрь, чтобы остановить поток, пока кто-нибудь не подошел и не выключил его. Обед был оставлен для него в погребе, но однажды вечером повар оставил ему только часть сельди и немного холодного картофеля. В полночь Уайлдбен вытащил кухарку из ее постели и полностью спустился по лестнице в твердый подвал, оставив ее разбитой и в синяках, так что она была прикована к постели в течение трех недель. В обычной сказке мотив Г-н Харрис попытался избавиться от Wildbean, переехав в другое место, но решил повернуть назад, когда обнаружил, что clurichaun переехал вместе с ним.[9]

Фольклорист Николас О'Керни описал clurichaun в 1855 году следующим образом:

Clobhair-ceann был другим существом того же класса: это был веселый, краснолицый, пьяный парень, и его всегда находили в подвалах развратника, Вакх -как, сидя на бочке с вином с кружкой до краев в руке, весело пил и напевая. Любой винный погреб, о котором известно, что в нем обитает этот призрак, был обречен на скорую гибель своего хозяина.[10]

Кэтрин Бриггс заявил, что он был "своего рода маслянистый духа, пирующего в подвалах пьяниц или пугающих нечестных слуг, ворующих вино ».[2]

Он также описывается как обманщик и шутник, нарушитель порядка и тишины в доме, шумящий днем ​​и ночью. Несмотря на свой часто беспокойный характер, clurichaun проявляет особую заботу о семье, к которой он привязался, стараясь защитить их имущество и жизнь, если ему не мешают. Эта двойственная природа делает его похожим на домашнего хобгоблин.[6]

Помимо любви к выпивке, clurichaun также любит курить трубку, а маленькие одноразовые глиняные трубки, известные как «волшебные трубки», которые часто находят во время копания или вспашки, принадлежат ему. Он также знает секрет приготовления пива из вереск.[11]

Альтернативные варианты написания включают Cluracan,[2] Cluracaun,[12] Cluricaun,[13] и Cluricaune.[14]

Clurichauns и лепреконы

Хотя обычно они рассматриваются как отдельные существа, некоторые характеристики лепрекона иногда объединяются с характеристиками clurichaun, особенно как сапожник и хранитель сокровищ.[3] Клюричауна иногда изображают несущим кувшин с элем или в кожаном фартуке с молотком в руке, который во время работы насвистывает.[15] Он также носит волшебный кошелек (а иногда и оловянный чашка нищего) с разными свойствами. Он может содержать шиллинг (известный как «счастливый шиллинг» или spre na skillenagh), который всегда возвращается в кошелек, независимо от того, как часто он тратится,[11] или он всегда может быть полон денег, и по этой причине смертные часто пытаются поймать clurichaun.[15] Даже если его поймают, у него есть сила исчезнуть, если он сможет заставить своего похитителя отвернуться хотя бы на мгновение.[16] Он часто носит с собой два таких кошелька, в одном из которых лежит магический шиллинг, а в другом - обычная медная монета, и если его поймают, он подарит последний перед исчезновением.[11] Иногда говорят, что он, как и лепрекон, знает о спрятанном сокровище, и его можно заставить раскрыть его местонахождение. В таких случаях один из его приемов - создать иллюзию нескольких маркеров сокровищ, чтобы искатель не знал их точное местонахождение.[16]

Clurichaun также имеет много общих черт с биерсал, тип кобольд происходящий из Германская мифология и дожить до современности в Немецкий фольклор.

Литература

Clurichaun по имени Kweequel - известный персонаж в первом рассказе книги. Четыре разных лица пользователя C.J. Cala.[17]

Clurichaun появляется как обычный персонаж (под именем Cluracan) в Нил Гейман нашумевший комический сериал Песочный человек и его спин-офф серия Сновидение. Клюракан продолжает традицию постоянного опьянения, но изображается как высокая элегантная светловолосая фея, хотя это, вероятно, связано с использованием магического «гламура», такого как тот, который использовала его сестра Нала, и его истинная внешность в таком случае останется неизвестной. .

Clurichaun Naggeneen («немного выпить») волшебным образом связывает себя с «Mary's Place», преемником Бар Каллахана в Паук Робинзон рассказы. Это слово пишется здесь как cluricaune. «Naggeneen» используется вместо его настоящее имя что неразумно для магических существ раскрывать. Наггенин спасает бар от банкротства благодаря своей способности употреблять огромное количество алкоголя и честно за него платить.

В Сказочная страна в сериале есть клюричон по имени Грэтчлинг Гурдборн Голдмаут, хотя он совершенно не похож на типичного клюричона, будучи массивным и чрезвычайно жестоким дикарем.

Комикс «Арло и Янис» от 17 марта 2010 г.[18] есть clurichaun у дверей пары. Арло встречает его ухмылкой:
«Вера и бегорра! Сегодня день Святого Патрика, и вот идет лепрекон!»
Звонящий, ростом примерно в половину Арло, с хмурым лицом из комиксов, обозначающим состояние опьянения, отвечает:
«На самом деле, я clurichaun».
Арло: "А ... что?"
Clurichaun: «Я как лепрекон, но злее ... И если выпью хоть половину шанса, я выпью все ваше вино!»
Арло: «Ой, вей! Даже если я не ирландец ?!»

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Йейтс, В. Б. (1888). Сказки и народные сказки ирландского крестьянства. Лондон: Вальтер Скотт. п. 80.
  2. ^ а б c d е Бриггс, Кэтрин (1976). Энциклопедия фей. Книги Пантеона. п. 77. ISBN  0394409183.
  3. ^ а б Бриггс (1976), стр. 264–6.
  4. ^ Крокер, Томас Крофтон (1844, 1825). Сказочные легенды и традиции юга Ирландии (Том 1). Ли и Бланшар. п. 79.
  5. ^ Крокер (1844, 1825), стр. 63–70.
  6. ^ а б О'Хэнлон, Джон (1870). Ирландские народные предания. Кэмерон и Фергюсон. п. 240.
  7. ^ Крокер (1844, 1825), стр. 70–76.
  8. ^ Крокер, Томас Крофтон (1828). Сказочные легенды и традиции юга Ирландии (Том 3). Джон Мюррей. п. 96.
  9. ^ Кейтли, Томас (1884, 1828). Сказочная мифология. Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 369.
  10. ^ О'Керни, Николас, изд. (1855). Труды Оссианового общества за 1854 год. II. Feis Tithe Chonain. Дублин: Оссиановское общество. п. 19.
  11. ^ а б c Крокер (1828), стр. 9.
  12. ^ Эванс-Венц, Уолтер (1911). Сказочная вера в кельтских странах. Генри Фроуд, Oxford University Press. п. 30.
  13. ^ Мороз, Уильям Генри (1900). Феи и народ Ирландии. Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 62.
  14. ^ Крокер (1844, 1825), стр. 63–79.
  15. ^ а б Крокер (1844, 1825), стр. 77–78.
  16. ^ а б Крокер (1828), стр. 8.
  17. ^ Кала, Си-Джей (2014). Четыре разных лица п. 8.
  18. ^ Джонсон, Джимми (2010-03-15) [2010], Арло и Янис Сент-Патрик 2010, заархивировано из оригинал на 2015-04-07. Изображение в сети имеет заголовок «Арло и Дженис Сент-Патрик 2010.png», но на веб-страницах у него есть просто общий «Арло и Янис Джимми Джонсон от 17 марта 2010 года».