Кровавые кости - Bloody Bones

О романе Лорелл К. Гамильтон см. Кровавые кости (роман).

Кровавые кости это призрак фигура, которую боятся дети, и иногда ее называют Rawhead, Томми Роухед, или же Сырая голова и кровавые кости.

Происхождение

В Оксфордский словарь английского языка цитирует приблизительно 1548 год как самое раннее письменное появление "Blooddybone".[1] Термин «Сырая Голова, Кровавые Кости и другие подобные имена» использовался «для того, чтобы внушать страх детям и держать их в подчинении», как записано Джон Локк в 1693 г.[2] Сэмюэл Джонсон в его Словарь английского языка (впервые опубликовано в 1755 году) определил "Rawhead" как "имя призрака, упоминаемого, чтобы напугать детей".[3] Истории возникли в Великобритания где они были особенно распространены в Ланкашир и Йоркшир,[4][5] и распространить на Северная Америка где рассказы были обычным явлением в Южные Соединенные Штаты.[6]

Фольклор

Кровавые Кости иногда считают водяным демоном, обитающим в глубоких прудах, океанах и старых мергель ямы (которые часто заполнялись водой, образуя пруды), куда он утаскивал детей на глубину, как и Grindylow и Дженни Greenteeth. Детям сказали: «Держитесь подальше от мергеля и сырых голов, и вы получите кровавые кости». [4][5]

Рут Танг сказал в Сомерсетский фольклор что он «жил в темном шкафу, обычно под лестницей. Если бы вы были достаточно героичны, чтобы заглянуть в трещину, вы бы мельком увидели ужасное, скорчившееся существо с кровью, текущим по его лицу, сидящее в ожидании на груде сырых материалов. кости, которые принадлежали детям, которые лгали или говорили плохие слова. Если вы заглянули в замочную скважину, он все равно вас достал ". [7]

Старые кровавые кости это Корнуолл версия Rawhead-and-Bloody-Bones по Ф. В. Джонсу в Старый Корнуолл. Старые окровавленные кости обитали в Нокерс-норе недалеко от деревни Балдху. Сообщается, что в этом районе произошла резня, и предполагается, что он был призрак или злой дух, привлеченный резней.[8]

В южных штатах США Rawhead и Bloody Bones иногда рассматриваются как два отдельных существа или две отдельные части одного и того же монстра. Один - череп без кожи, кусающий своих жертв (Rawhead), а его спутник - танцующий безголовый скелет (Bloody Bones). В одной поучительная история сплетник теряет голову перед чудовищем в наказание за его коварный язык. Легенды о Кровавых Кости в конце концов проникли в Афроамериканец традиции, а также распространение в других частях Соединенных Штатов.[9]

Популярная культура

В открытии «Вечерних развлечений» (опубликовано в 1925 г.) английский писатель рассказов о привидениях М. Р. Джеймс оплакивает потерю незарегистрированных фольклорных сказок, цитируя "Rawhead and Bloody Bones" как пример такого случая, когда имя сохранилось, но сказка, стоящая за именем, утеряна. «Мы действительно слышим о скрытых призраках с глазами-блюдцами и - что еще более интригует - о« Rawhead and Bloody Bones »(выражение, которое Оксфордский словарь восходит к 1550 году), но контекст этих поразительных изображений ускользает от нас. Итак, это проблема, которая давно меня преследует, но я не вижу способов ее окончательного решения. Престарелые бабушки ушли, а сборщики фольклора начали свою работу в Англии слишком поздно, чтобы спасти большинство реальных историй, которые - сказали бабушки. Но такие вещи не так-то просто вымирают ... »

В романе Холодные дни, в Дрезденские файлы серии Rawhead - существо, обитающее в Никогда-Никогда. Он выглядит как большое существо без кожи с широко раскрытым ртом с множеством челюстей. Его форма состоит из выброшенных останков свиней и коров, тел детей и взрослых взрослых, если он становится достаточно большим, чтобы их съесть.

Рассказ "Rawhead Rex" впервые был опубликован в Клайв Баркер с Книги крови Vol. III. В рассказе Rawhead случайно разбудили жители сельского городка Зил, Кент. Он неистовствует, убивая и поедая горожан, в том числе многочисленных детей, и викария города. Это гигантское гуманоидное существо девяти футов высотой с гигантской острозубой головой. В конце концов его побеждает талисман, изображающий беременную женщину, антитезу чудовища и единственное, чего он боится. Позже по сюжету был снят фильм. Сырая голова Рекс (1986), от которого Баркер отказался, хотя он является признанным сценаристом.

В телесериале Сверхъестественное (Сезон 1, серия 12 «Вера»), Декан и Сэм спасти двоих детей, прячущихся в шкафу в подвале дома. Сэм уходит с детьми как раз перед тем, как Дина атакует Роухед и бросает его на землю. Несмотря на то, что они оба находятся в луже с водой, Дин использует свой электрошокер, чтобы убить Роухеда электрическим током, убивая его и серьезно травмируя себя.

Сиукси и банши записали песню под названием "Rawhead and Bloodybones" для своего альбома Кинетоскоп, который начинается со слов: «Плохие слова или плохие поступки / безнаказанность вызывают горе».

Rawhead и Bloody Bones появляются в Хеллбой и B.P.R.D. история в Англии.

"Bloody Bones gon 'get you" повторяется как финал в песне Yelawolf 2017 года' Shadows '(при участии Джоша Хэдли из альбома Trial By Fire); в исполнении квартета евангелистов из Нэшвилла McCrary Sisters.

В Лорелл К. Гамильтон роман 1996 года Кровавые кости - объясняет Магнус Бувье Анита Блейк как его семья захватила и заключила в тюрьму Rawhead-and-Bloody-Bones, чтобы питаться ее магической кровью и увеличивать свою силу.[10]

В Сюзанна Кларк роман 2004 г. Джонатан Стрэндж и мистер Норрелл, Джентльмен с волосами из волнистого пуха обращается к «огрубевшей голове и окровавленным костям» как к одной из форм, которые ему, возможно, придется принять в случае магической битвы, подразумевая, что это форма, которую Феи принимают для достижения определенных целей а не существа, отличные от существ Фей.[11]

Рекомендации

  1. ^ "Bloody Bones, сущ." OED Online (Оксфордский словарь английского языка, третье издание, март 2012 г.). Oxford University Press, март 2015 г.. Получено 15 апреля 2015.
  2. ^ Локк, Джон. Некоторые мысли относительно образования (Изд. 1902 г.). Издательство Кембриджского университета. п. 117.
  3. ^ Джонсон, Сэмюэл. Словарь английского языка. (Том 2, изд. 1777 г.)
  4. ^ а б Райт, Элизабет Мэри (1913). Деревенская речь и фольклор. Хамфри Милфорд, Oxford University Press. п. 199.
  5. ^ а б Бриггс, Кэтрин (1976). Энциклопедия фей. Книги Пантеона. С. 338-339. ISBN  0394409183.
  6. ^ Фредерик Гомес Кэссиди и Джоан Хьюстон Холл (1985). Словарь американского регионального английского языка. Издательство Гарвардского университета. п. 486.
  7. ^ Цитируется у Бриггса, Кэтрин (1967). Феи в традициях и литературе. Рутледж. п. 68.
  8. ^ Как пересказано в Briggs, Katharine (1976). Энциклопедия фей. Книги Пантеона. п. 316. ISBN  0394409183.
  9. ^ «Кровавые кости: история южных страхов» Журнал Deep South
  10. ^ Гамильтон, Лорелл К. (1996). Кровавые кости. США: Ace Books. стр.370. ISBN  0-441-00374-5.
  11. ^ Кларк, Сюзанна (2004). Джонатан Стрэндж и мистер Норрелл. Лондон: Блумсбери. п. 948. ISBN  0-7475-7988-1.

внешняя ссылка