Туата Де Дананн - Tuatha Dé Danann

Для использования в других целях см. Дананн (значения).
"Áes dána" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Эйз Дана (значения).
Туата Де Дананн, изображенная на Джон Дункан "Всадники сидхе" (1911)

В Туат(а) Де Дананн (Ирландский:[t̪ˠuəhə dʲeː dan̪ˠən̪ˠ], что означает "народ богини Дану "), также известный под более ранним названием Туат Де («племя богов»),[1] сверхъестественная раса в Ирландская мифология. Считается, что они представляют собой основные божества дохристианских Гэльский Ирландия.[1] Туата Де Дананн составляют пантеон чьи атрибуты появлялись в различных формах на протяжении кельтская Мир.[2]

Туат Де обитают в Другой мир но взаимодействовать с людьми и человеческим миром. Они связаны с древними проходные гробницы, Такие как Brú na Bóinne, которые считались порталами в потусторонний мир. Их традиционные соперники - Фоморы (Fomoire),[3] которые, кажется, олицетворяют вредные или разрушительные силы природы,[4][5] и кого Туат Де победили в Битва при Маг Туиред. У каждого члена Туат Де есть ассоциации с определенной чертой жизни или природы, но у многих, похоже, есть несколько ассоциаций. У многих также есть имена, некоторые из которых представляют различные аспекты божества, а другие - региональные имена или эпитеты.[6]

Большая часть ирландской мифологии была записана христианскими монахами, которые до некоторой степени изменили ее. Они часто изображали Туат Де как королей, королев и героев далекого прошлого, обладающих сверхъестественными способностями.[7] В других случаях их объясняли как падших ангелов, которые не были ни добрыми, ни злыми.[8] Однако некоторые средневековые писатели признавали, что они были богами. Они также появляются в сказках, разделенных столетиями, показывая их бессмертие. Выдающиеся члены Туат Де включают: Дагда, который, кажется, был главным богом; Морриган; Луг; Нуада; Энгус; Бриджид; Мананнан, бог моря; Дайан Кехт, бог исцеления; и Гойбню, бог кузнечного дела и один из Три Де Дана («три бога мастерства»).[9] У них есть параллели в пантеоны других кельтских народов: например, Луг родственен панкельтскому богу Лугус, Нуада с Британский Бог Nodens, Бриджит с Бригантия; Tuirenn с Таранис; Огма с Огмиос; и Badb с Катубодуа.

Туат Де в конечном итоге стал Aos Sí или «феи» более позднего фольклора.[10][11][12][13]

Имя

Часть серия на
Кельтская мифология
Надежда-coventina01a.jpg
Гэльская мифология
Бритонская мифология
Концепции
Религиозные призвания
Фестивали
  • Категория
  • Draig.svg Мифологический портал

В Древнеирландский слово Туат (множественное число Туата) означает «народ, племя, нация»; де это родительный падеж из día и, в зависимости от контекста, может означать «бог, боги, богиня» или, в более широком смысле, «сверхъестественное существо, объект поклонения».[14] В самых ранних произведениях мифическая раса упоминается как Туат Де (множественное число Туата Де).[1] Однако ирландские монахи также начали использовать термин Туат Де сослаться на Израильтяне,[1] со значением «Народ Божий».[15] Видимо, чтобы избежать путаницы с израильтянами,[1] писатели стали называть мифическую расу Туат Де Дананн (множественное число Туата Де Дананн).[16] Древнеирландское произношение [t̪uaθa d̪ʲeː d̪anan̪] и современное ирландское произношение [t̪ˠuə (привет) dʲeː d̪ˠan̪ˠən̪ˠ] на Западе и Севере, и [t̪ˠuəhə dʲeː d̪ˠan̪ˠən̪ˠ] на юге. На латыни они называются Plebes Deorum или «народ богов».[17] В стихотворении, включенном в «Лебор Габала Эренн», Туат Де также упоминается как клан Эладан.[18]

Danann обычно считается родительным падежом женского имени, для которого именительный падеж не засвидетельствован. Он был реконструирован как Дану, из которых Ану (родительный падеж Ананн) может быть альтернативной формой.[1] Ану называется "мать ирландских богов " к Кормак мак Куиленнайн.[1] Это может быть связано с Валлийский мифический фигура Дон.[1] Индуистская мифология также есть богиня по имени Дану, кто может быть Индоевропейский параллельно. Однако эта реконструкция не является общепринятой.[19] Также было высказано предположение, что Danann это слияние дан («мастерство, ремесло») и имя богини Ананн.[1] Имя также встречается как Донанн и Домнанн,[20] что может указывать на прото-кельтское происхождение *Дон, что означает "земля"[1] (сравните древнеирландское слово для обозначения земли, домина). Может быть связь с мифическим Пихта Домнанн[21] и британский Думнонии.[22]

Легенда

Туата Де Дананн произошли от Немед, лидер предыдущей волны жителей Ирландии. Они приехали из четырех городов к северу от Ирландии - Фалиаса, Гориаса, Муриаса и Финиаса, - где они обучали своим навыкам в науках, включая архитектуру, искусство и магию, в том числе некромантия.[23][24] В соответствии с Лебор Габала Эренн, они пришли в Ирландию «в темных облаках» и «приземлились на горах [ Conmaicne Rein в Коннахта ", иначе Sliabh an Iarainn, «и навели на солнце тьму на три дня и три ночи». Они немедленно сожгли корабли, «чтобы они не думали об отступлении к ним, а дым и туман, исходившие от судов, заполнили соседнюю землю и воздух. Поэтому было решено, что они прибыли в облаках тумана».

Поэма в Лебор Габала Эренн говорит об их прибытии:

Это Бог пострадал их, хотя Он сдерживал их
приземлились они с ужасом, подвигом высоким,
в облаке могучей битвы призраков,
на горе Конмайн де Коннахт.

Без различия в проницательной Ирландии,
Без кораблей безжалостный курс
не знали правды под звездным небом,
были ли они с неба или с земли.

По словам Туана:

От них происходят Туата Де и Анде, происхождение которых ученые не знают, но им кажется вероятным, что они пришли с небес, благодаря своему разуму и превосходным знаниям.[25]

Во главе с королем Нуада, они боролись Первая битва при Маг Туиреде на западном побережье, в котором они победили и вытеснили туземцев Фир Болг, который тогда населял Ирландию. В битве Нуада потерял руку своему чемпиону, Sreng. Поскольку Нуада больше не был «безупречным», он не мог оставаться королем и был заменен полузащитником.Фоморский Брес, который оказался тираном. Врач Дайан Кехт заменил руку Нуады на рабочую серебряную, и он был восстановлен в должности короля. Тем не мение, Дайан Кехт Сын Миаха был недоволен заменой, поэтому он произнес заклинание "ault fri halt dí & féith fri féth"(соединение к суставу и сухожилие к сухожилиям), в результате чего плоть на серебряном протезе разрасталась в течение девяти дней и ночей.[26][27] Однако в порыве ревнивой ярости Дайан Кехт убил собственного сына. Потому что Нуада восстановление в качестве лидера, Брес пожаловался семье и отцу, Элата, который послал его за помощью Балор, король Фоморы.

Затем Туата Де Дананн боролась с Вторая битва при Маг-Туиреде против Фоморы. Нуада была убита фоморианским королем Балор ядовитый глаз, но Балор был убит Луг, чемпион Туата Де, который затем стал королем.

Третья битва была проведена против следующей волны захватчиков, Милезианцы, с северо-запада Пиренейский полуостров (сегодняшний день Галиция и северный Португалия ), потомки Míl Espáine (которые, как считается, представляют Гойделич Кельты). Милетцы встретили трех богинь Туата Де Дананн, Эриу, Банба и Фодла, которые просили назвать остров в их честь; Ériu - это происхождение современного имени Эйре, а Банба и Фодла до сих пор иногда используются как поэтические имена Ирландии.

Их трое мужей, Mac Cuill, Мак Кехт и Mac Gréine, были в то время королями Туата Де Дананн и попросили перемирия на три дня, в течение которого милетцы будут стоять на якоре на расстоянии девяти волн от берега. Милезианцы подчинились, но Туата Де Дананн создали магический шторм, пытаясь отогнать их. Милетский поэт Амергин успокоил море своими стихами, затем его люди высадились на берег и победили Туата Де Дананн в Tailtiu. Когда Амергин был призван разделить землю между Туата Де Дананн и его собственным народом, он ловко выделил часть земли милезианцам, а часть под землей - Туата Де Дананн. Туата Де Дананн были уведены под землю в Сидхе курганы Мананнан мак Лир и Тир-на-Ног на цветочную равнину / равнину меда, о чем свидетельствует Путешествие Брана.

Предшествует
Фир Болг		 Мифические вторжения в Ирландию
AFM 1897 г. до н.э.
FFE 1477 г. до н.э.		Преемник
Милезианцы

Четыре сокровища

Основная статья: Четыре сокровища Туата Де Дананн

Туата Де Дананн принесла четыре волшебных сокровища с ними в Ирландию, по одному от их Четырех городов:[28]

Туата Де Дананн - Высокие короли Ирландии

Ниже приводится хронология Летопись четырех мастеров; на основе длин правления, указанных в Джеффри Китинг с Форум Феаса ар Эринн. Нуада у первоначального правления нет точной даты начала.

  • Нуада (первое правление) AFM неизвестен - 1897 г. до н.э .; FFE неизвестно-1477 г. до н.э.
  • Брес AFM 1897-1890 гг. До н.э .; FFE 1477-1470 гг. До н.э.
  • Нуада (последнее правление) AFM 1890-1870 гг. До н.э .; FFE 1470-1447 гг. До н.э.
  • Луг AFM 1870-1830 гг. До н.э .; FFE 1447-1407 гг. До н.э.
  • Эохайд Оллатайр AFM 1830-1750 гг. До н.э .; FFE 1407-1337 гг. До н.э.
  • Delbáeth AFM 1750-1740 гг. До н.э .; FFE 1337-1327 гг. До н.э.
  • Fiacha AFM 1740-1730 гг. До н.э .; FFE 1327-1317 гг. До н.э.
  • Mac Cuill, Мак Кехт и Mac Gréine AFM 1730-1700 гг. До н.э .; FFE 1317-1287 гг. До н.э.

Дополнительные ссылки

В ирландской версии Historia Britonum Ненния главные ученые Туата Де Дананн перечислены с их частично латинскими названиями и ассоциациями следующим образом[17]:

  • Luchtenus, артифекс ("ремесленник")
  • Credenus, фигулус ("формирователь / строитель")
  • Дианус, медик ("врач")
  • Eadon, дочь Диана и кормилица поэтов - предположительно Étaín, Бриджид, или же Airmed
  • Гойбнен, Faber («кузнец / архитектор»)
  • Lug, сын Эйфны, с которым были все искусства
  • Дагда Великий, Король
  • Огма, брат короля, от которого пришли письма шотландцев

В Annals of Inisfallen следующие члены перечислены как члены Туата Де кто преодолел Фир Болг[29]:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Кох, Джон Т. Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO, 2006. С. 1693-1695.
  2. ^ Краткое руководство по кельтским мифам и легендам, М. Уитток, раздел 5, Constable & Robinson Ltd, 2013.
  3. ^ Краткое руководство по кельтским мифам и легендам, М. Уитток.
  4. ^ Маккалок, Джон Арнотт. Религия древних кельтов. The Floating Press, 2009. С. 80, 89, 91.
  5. ^ Смит, Дараг. Путеводитель по ирландской мифологии. Irish Academic Press, 1996. стр.74.
  6. ^ Уорд, Алан (2011). Мифы о богах: структуры в ирландской мифологии. стр.9
  7. ^ Кэри, Джон. "Туат Де", в Кельты: история, жизнь и культура. Под редакцией Джона Т. Коха. ABC-CLIO, 2012. С. 751-753.
  8. ^ В. Б. Йейтс (1888). Сказки и народные сказки ирландского крестьянства. стр.1
  9. ^ Маккиллоп, Джеймс (2006). Мифы и легенды кельтов Пингвин гид по мировой мифологии. Пингвин. п. 90. ISBN  9780141941394. Ремеслам покровительствуют три бога: Гойбниу, Кредне и Лучта.
  10. ^ Кох, Кельтская культура, стр.729, 1490, 1696
  11. ^ Монаган, Патрисия. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора. Издательство Infobase, 2004. с.167.
  12. ^ Маккалок, Джон Арнотт. Кельтская мифология. Dover Publications, 2004. стр.49.
  13. ^ Черный, Рональд. Гэльский потусторонний мир. Бирлинн, 2008. стр. Xxxii.
  14. ^ Словарь ирландского языка, Компактное издание, Королевская ирландская академия, 1990, стр. 612
  15. ^ Джеймс МакКиллоп, Словарь кельтской мифологии, Oxford University Press, стр. 366
  16. ^ Джо, Джимми. "Туата Де Дананн". www.timelessmyths.com. Получено 2017-08-08.
  17. ^ а б "Ирландская версия Historia Britonum of Nennius". celt.ucc.ie.
  18. ^ Вольф, Кейси Джун (5 сентября 2015 г.). «Мифическая пара Брига и Бреса»: 13. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  19. ^ Джеймс МакКиллоп, Мифы и легенды кельтов, Пингвин, 2005, с. 136.
  20. ^ Джон Т. Кох и Джон Кэри (редакторы), Кельтский героический век, Публикации кельтских исследований, 1997, стр. 245
  21. ^ Лебор Габала Эренн §49
  22. ^ Маккиллоп 1998, стр. 129
  23. ^ «Жизнь, понимаемая с научной и религиозной точки зрения: и практический метод уничтожения греха, болезней и смерти», Фредерик Лоуренс Роусон. Crystal Press, 1920. с. 431
  24. ^ «История Ирландии», Джеффри Китинг. Ex-classics Project, 2009. с. 82
  25. ^ «История Туана Мак Карилла». www.maryjones.us.
  26. ^ Элизабет Грей, Кэт Мейдж Туиред, Irish Texts Society, Лондон, 1983, стр. 32-3.
  27. ^ "Alt fri alt ocus féith fri féith!". Sengoídelc.
  28. ^ "Туата Де Дананн". www.ireland-information.com. Получено 2017-08-08.
  29. ^ https://celt.ucc.ie//published/T100004P/text002.html Анналы Инисфальлена «Предпатрицианский раздел», запись 31

Основные источники

внешняя ссылка