Cessair - Cessair

Cessair[1] или же Cesair (пишется Ceasair в современном ирландском; Англизированный Kesair, КАХ-провидец, означающее горе, горе) - персонаж из Лебор Габала Эренн, средневековая христианская псевдоистория Ирландии. Согласно Лебор Габала, Cessair был лидером первых жителей Ирландия, прибыв до библейский потоп.[2] Сказка могла быть попыткой Христианизировать ранее язычник миф,[2] но также может быть результатом постконверсии псевдоистория.

Обзор

По словам Лебора Габалы, Сессар была дочерью Ной небиблейский сын Бит и его жена Биррен.[2] Имя отца Сессара, Бит, происходит от Прото-кельтский Bitu-, что можно интерпретировать как «мир», «жизнь» или «возраст» в Древнеирландский (ср. Bituitus ).[3]

В некоторых версиях сказки Ной говорит им отправиться на западный край света, чтобы избежать надвигающегося наводнения. В других версиях, после отказа в месте на Ноев ковчег, Cessair предлагает своим сотрудникам создать идол посоветовать им. Этот идол велит им спастись от наводнения и отправиться в Ирландию. Они отправились в путь на трех кораблях и после долгого путешествия достигли Ирландии. Однако при попытке приземлиться два корабля теряются. Единственные выжившие - Cessair,[4] сорок девять других женщин и трое мужчин: Финтан мак Бохра, Бит и Ладра.[5]

Согласно Летопись четырех мастеров, они приземлились в Ирландии в Dún na mBarc (на Bantry Bay ) за сорок дней до потопа в Age of the World 2242.[6][7] В соответствии с Seathrún Céitinn По хронологии, они прибыли в 2361 г. до н.э.

История продолжается, и женщины поровну делятся между мужчинами. У каждого мужчины была одна женщина в качестве его основной жены: Финтан с Сессар, Бит с Байрфхиндом, Ладра с Альбой. Бит и Ладра вскоре умирают, и Финтан остается со всеми женщинами. Однако он не может справиться и бежит в пещера в горах. Финтан - единственный выживший, когда в конце концов придет Потоп. Он изменения формы в одноглазого лосося, затем в орла и, наконец, в ястреба. Он живет 5500 лет после наводнения, снова становится человеком и рассказывает историю Ирландии Верховному королю. Diarmait Mac Cerbaill.[8] Таким образом, Финтан похож на персонажа Туан мак Кайрилл.

Согласно легенде, Сессар умер в Куил Сесра (ch) в Коннахт и пирамида из камней, Карн Сесра (ch), был поднят над ее телом. Было высказано предположение, что эта пирамида из камней находится недалеко от Бойл в Графство Роскоммон, или что это Cnoc Meadha в Графство Голуэй.

Другие версии

Археолог Дж. П. Мэллори есть другая версия сказки, в которой 150 женщин и трое мужчин. Первый человек умирает и похоронен в Уэксфорде. Второй мужчина имеет 100 женщин и вскоре умирает от истощения. 150 женщин преследуют оставшегося мужчину, который спасает себя, прыгнув в море и превратившись в лосося.[9]

Более ранняя версия сказки, якобы найденная в Cín Dromma Snechtai, говорит, что первая женщина в Ирландии была Банба. Она приехала с двумя сестрами, Фодла и Эриу, трое мужчин и пятьдесят женщин.[10] Банба, Фодла и Эриу были трио ирландских богинь земли. Их мужья были Mac Cuill (сын ореха), Мак Кехт (сын плуга), и Mac Gréine (сын Солнца) соответственно. Вполне вероятно, что Сессар, Байрфхинд и Альба - христианизированные замены трех богинь, а Финтан, Бит и Ладра - замены трех богов.[11][12] Финтан / Мак Куилл также может быть связан с Лосось знаний, который приобретает все мировые знания после того, как съел девять фундуков, которые попали в колодец. Женщины, которые сопровождают Cessair, появляются под своими именами, чтобы олицетворять исконных матерей мира. В их числе немецкий (Немцы ), Espa (испанский ), Альба (Британский ), Сортировка (Фракийцы ), Готиам (Готы ), и так далее. Таким образом, «их прибытие можно рассматривать как создание микрокосма всего населения мира в Ирландии». Несколько других спутников повторяют имена древних ирландских богинь.[12]

Сеатрун Сейтинн также ссылается на легенду, в которой трое рыбаков из Иберия - Капа, Лавин и Луасад - были отброшены в Ирландию штормом за год до наводнения. Им понравилась Ирландия, и они вернулись домой, чтобы забрать своих жен. Они вернулись незадолго до наводнения и утонули.

Согласно другой средневековой ирландской легенде, Сессар также является именем короля Галлия дочь. Она вышла замуж за Верховный король Ирландии, Эгейне Мор, в 5-м или 6-м веке до нашей эры.

Предшествует
никто		 Мифические поселенцы Ирландии
AFM 2958 г. до н.э. [1]
FFE 2361 г. до н.э. [2]		Преемник
Партолон

Рекомендации

  1. ^ "Сессар". Nameberry. Получено 7 ноября 2018.
  2. ^ а б c «Сезар 1», Словарь кельтской мифологии. Джеймс МакКиллоп. Oxford University Press, 1998
  3. ^ https://lrc.la.utexas.edu/eieol_base_form_dictionary/iriol/17
  4. ^ "Сессар".
  5. ^ "Сессар, ее имя". www-leland.stanford.edu. Получено 2020-06-02.
  6. ^ Анал 2242 [Анналы не пытаются приписывать Даты до нашей эры к этим событиям]
  7. ^ Остен, Ярих Г. (05.03.2015). Война богов (миф о RLE): социальный код в индоевропейской мифологии. Рутледж. ISBN  978-1-317-55583-4.
  8. ^ Ó hÓgáin, Dáithí. Мифы, легенды и романсы: энциклопедия ирландских народных традиций. Prentice Hall Press, 1991. стр.224.
  9. ^ Дж. П. Мэллори, Истоки ирландцев, Темза и Гудзон (2013), Глава седьмая ISBN  9780500051757
  10. ^ Кох, Джон Т.. Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO, 2006. с.165.
  11. ^ Кэри, Джон. Легенда ирландского национального происхождения: синтетическая псевдоистория. Кембриджский университет, 1994. с.21.
  12. ^ а б Монаган, Патрисия. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора. Издательство Infobase, 2004. с.85.
  • Джон О'Донован (редактор) (1848–1851), Анналы Королевства Ирландия четырех мастеров Том 1
  • Д. Комин и П. С. Дайн (редакторы) (1902–1914), История Ирландии Джеффри Китинга
  • Джеймс МакКиллоп (1998), Словарь кельтской мифологии
  • Кирваны из Каслхакета, графство Голуэй: история, фольклор и мифология в ирландской конной семье, Ронан Линч, Четыре корта Press, Дублин, 2006. ISBN  1-84682-028-6