Эриу - Ériu
В Ирландская мифология, Эриу (Ирландское произношение:[ˈEːrʲu]; Ирландский: Эйре), дочь Delbáeth и Эрнмас из Туата Де Дананн, была одноименной матроной богиня из Ирландия.
Английское название Ирландии происходит от имени Эриу и Германский (Древнескандинавский или Древнеанглийский ) слово земля.
Поскольку Эриу представлена как богиня Ирландии, ее часто интерпретируют как современное олицетворение Ирландии, хотя имя «Эриу» является более старым. Ирландский форма слова Ирландия, ее современное имя часто изменяется на "Эйре " или "Эрин «для современной формы.
Роль и мифическое изображение
Со своими сестрами, Банба и Фодла, она была частью триумвирата богинь. Когда Милезианцы прибыл из Галиция, каждая из трех сестер попросила назвать страну своим именем. Это им было предоставлено, хотя главным использовавшимся именем стало Эриу (Эйре).[1] (Банба и Фодла до сих пор иногда используются как поэтические имена для Ирландии, как и Альбион используется как поэтическое имя для Великобритания.)
Эриу, как говорили, была женой Mac Gréine, внук Дагда.[1]
Эриу, Банба и Фодла интерпретируются как богини верховной власти.
По словам ирландского историка 17 века Джеффри Китинг (Seathrún Céitinn), три богини верховной власти, связанные с Эйре, Банбхой и Фодлой, были Badb, Маха и Морриган.[2]
Различные тексты приписывают Эриу разные личные отношения. Ее муж был назван Mac Gréine («Сын Солнца»).[3] Ее также изображали как любительницу Элата, принц Фоморы, от которого у нее родился сын Брес, и как любовница героя Луг. И то и другое Элата и Эриу описаны в некоторых источниках как дети Delbaeth, что указывает на то, что они могут быть сводными братьями и сестрами.[4] Ее приемный отец в Ренне Диндсенчас был Кодал Круглогрудый, чье кормление Эриу заставило землю в Ирландии вздыбиться к небу.[5]
Имя и этимология
В Уэльский университет 'реконструированный протокельтский лексикон дает *Φīwerjon- (именительный падеж единственного числа Φīwerj) как Прото-кельтский этимология этого имени.[6] Эта кельтская форма подразумевает Протоиндоевропейский * piHwerjon-, вероятно, относится к основанию прилагательного * piHwer- «жирный» (ср. санскрит пиван, ф. пивари и по форме Пивара, «тучный, полный, изобильный»), следовательно, означает «тучная земля» или «земля изобилия», применявшееся издавна к острову Ирландия. Прото-кельтская форма стала * īweriū[7] в Q-кельтском (прото-гойдельском). Из подобной или несколько более поздней формы также были заимствованы греческие Ἰέρνη Я [ж] эрне и Ἰουερνία Юэрния; последняя форма была преобразована в латинский Hibernia.
использованная литература
- ^ а б Т. В. Роллстон (24 июля 2012 г.). Кельтские мифы и легенды. Нью-Йорк: Dover Publications. п. 132. ISBN 9780486265070.
- ^ Джеффри Китинг. «История Ирландии». Foras Feasa ar Éirinn - через UCC.ie.
- ^ Лебор Габала Эренн. Онлайн-перевод на www.ancienttexts.org
- ^ А. Д. Рис, Б. Р. Рис (1961). «Кельтское наследие: древние традиции в Ирландии и Уэльсе». Темза и Гудзон.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)
- ^ Мари Анри д'Арбуа де Жубенвиль (1870). Revue celtique. п. 109.
- ^ «Прото-кельтско-английский лексикон» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 14 января 2006 г.
- ^ Мэллори, J.P. и D.Q. Адамс, изд. Энциклопедия индоевропейской культуры. Лондон: Fitzroy Dearborn Pub., 1997, стр. 194
Список используемой литературы
- Бойделл, Барра. "Женская арфа: ирландская арфа в романтическом национализме 18-го и начала 19-го века", Информационный бюллетень RIdIM / RCMI XX / 1 (весна 1995 г.), 10–17.