Яровит - Yarovit

Эта статья о славянском боге. Информацию о Российской автомобильной компании см. Яровит Моторс.
Яровит
Бог войны, плодородия, сельского хозяйства
ГеровитштайнПетрикирхе.JPG
Резьба по камню с предполагаемым изображением Яровита в церкви г. Святой Петр в Вольгасте
Главный культовый центрВольгаст, Havelberg
ОружиеЗолотой щит, копье
Область, крайЗападные славяне
Эквиваленты
Римский эквивалентМарс

Яровит (латинский: Геровит, Херовит, Польский: Jarowit) - бог войны, которому поклоняются Полабские славяне связаны с плодородием и сельским хозяйством. В интерпретация романа в сравнении с Роман Бог войны Марс. Его пир, вероятно, пришелся на 15 апреля[1] или 10 мая[2] - посевной фестиваль. Его символом был золотой щит, который хранился в его храме. Из-за идентичной первой части имени (банка (о)) он может быть связан с Восточнославянский Бог Ярило, и из-за семантического сходства с Световит, некоторые ученые предполагают, что оба бога связаны.

Источники

Храм Яровита в Вольгаст упоминается в Жизнь Отто, апостола Померании – агиография посвященный Отто из Бамберга, католический Епископ и миссионер чья миссия заключалась в Христианизировать Померания. Когда один из его клириков подошел к храму, люди, вероятно, подумали, что он хочет его сжечь, и побежали к нему:[3][4]

... Но один из них по имени Дитрик, опередивший их и уже подошедший к двери храма, не зная, куда повернуть, вошел телесно в саму святыню и, увидев золотой щит, прикрепленный к стене, которая была посвященный Геровит их бог войны, [лат. deo suo Gerovito, qui lingua Latina Mars dicitur ...[1]] и к которому они сочли незаконным прикасаться, он схватил щит и пошел им навстречу. Они, как невежественные крестьяне, думали, что их бог Геровит приближался им навстречу и, ошеломленный, удалился и упал на землю. Когда Дитрик осознал их безумие, он отбросил твой щит и убежал, поблагодарив Бога за то, что Он счел нужным спасти Своих слуг от их рук.

— Жизнь Отто, апостола Померании

Отто также столкнулся с культом Яровита в Havelberg:[3][4]

... В самый день его приезда по городу были развешены флаги, приуроченные к празднованию праздника в честь идола по имени Геровит. Когда человек Божий увидел это, он был пронзен в самое сердце из-за великого заблуждения его народа и отказался войти в стены города, но стал ждать у ворот и, вызвав Вирикинда, правителя города. место, спросил его, почему он разрешил это идолопоклонство. Он протестовал против того, что люди восстали против своего архиепископа Нориберта, потому что он пытался подчинить их тяжелому рабству, и признался, что их нельзя заставить принять его учение, но они готовы умереть, а не подчиняться такому обременительному рабству.

— Жизнь Отто, апостола Померании

Яровит также должен был явиться одному из своих последователей, чтобы предостеречь его от миссии.[2]

Этимология

Имя бога состоит из двух частей: банка и -vit. Первая часть, банка, интерпретируется как "сильный, сырой, сырой, молодой", от Протославянский *Джаръ (ср. Старопольское jary ("сильный"), русский járyj («пылкий», «жестокий, яростный»)). Вторичное толкование этой части - «весна», от праславянского. *Jaro (ср. Чешский Jaro ("весна")). Вторая часть -vit означает «господин, господин». Таким образом, название могло означать «Могущественный, сильный лорд» или «Молодой победитель».[2][5][4]

Интерпретации

Ученые считают, что Яровит был солнечный бог помимо того, что он был богом войны. Это должно быть доказано большим художественным золотым щитом, принадлежащим богу, который может изображать солнце.[6] На надгробии, созданном в раннехристианские времена в церкви Святого Петра в Вольгасте, высечена фигура с копьем, которая считается изображением Яровита.[2][4]

Ученые также считают, что Ярило связан с Световит. Утверждается, что имена обоих богов означают одно и то же: имя Световит, скорее всего, происходит от слова svęt («сильный, могучий») и -вит. Второе сходство - это щит, посвященный Яровиту, служивший для предсказания победы в войне - такую ​​же функцию выполнял белый конь Световита.[2] Брюкнер предположил, что сначала было создано имя Яровит, а затем Рани заменил его на Световит, потому что первые две части имеют одинаковое значение.[7]

Яровит также мог быть связан с плодородием и сельским хозяйством (как римский Марс), и это также может связать его с Ярило, имя которого происходит от аналогичного корня. На это может указывать проклятие, произнесенное Яровитом устами языческого жреца:[5][3]

Я твой бог, Я, покрывающий равнины травой и леса листвой, плоды полей и деревьев, потомство стада и все, что приносит пользу человеку, в моей власти. Я отдаю их своим поклонникам и забираю их у тех, кто меня презирает. Скажите тогда жителям города Хологост, что они не принимают ни одного чужеземного бога, который не может им помочь, и что они терпят, чтобы не жить посланниками другой религии, которые, я предсказываю, придут к ним.

использованная литература

  1. ^ а б Шиевский 2003, п. 118.
  2. ^ а б c d е Gieysztor 2006, п. 134.
  3. ^ а б c Эббо (умер в 1163 г.); Герборд (умер в 1168 г.); Робинсон, Чарльз Х. (Чарльз Генри) (1920). Жизнь Отто, апостола Померании, 1060-1139 гг.. Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон, Общество распространения христианских знаний; Нью-Йорк, компания Macmillan. С. 116, 134, 132.
  4. ^ а б c d Стшельчик 2007, п. 83-84.
  5. ^ а б Шиевский 2003, п. 117.
  6. ^ Шиевский 2003, п. 19, 117.
  7. ^ Брюкнер 1985, п. 343.

Список используемой литературы