Саймон Бруте - Simon Bruté

Очень Преосвященный
Раб божий

Саймон Бруте
Епископ Винсеннесский (ныне Индианаполис)
Simonwilliamgbruteindiana.jpg
Саймон Уильям Габриэль Брут из Кто-когда-какая книга, 1900
ЦерковьРимская католическая церковь
АрхиепископияVincennes
ВидетьVincennes
Назначен6 мая 1834 г.
Срок закончился26 июня 1839 г.
Заказы
Рукоположение11 июня 1808 г.
Освящение28 октября 1834 г.
кБенедикт Джозеф Флагет
КлассифицироватьЕпископ
Личная информация
Имя при рожденииСаймон Уильям Габриэль Бруте де Ремюр
Родившийся(1779-03-20)20 марта 1779 г.
Ренн, Иль-и-Вилен, Франция
Умер26 июня 1839 г.(1839-06-26) (в возрасте 60 лет)
Винсеннес, Индиана, Соединенные Штаты
НациональностьФранцузский
НоминалРимский католик
ОбразованиеСеминария Сен-Сюльпис в Париж
Святость
Почитается вРимская католическая церковь
Титул святогоРаб божий

Саймон Уильям Габриэль Бруте де Ремюр (20 марта 1779 - 26 июня 1839) был французским миссионером в Соединенных Штатах и ​​первым епископ из Венсенская епархия, штат Индиана. Президент Джон Куинси Адамс назвал Бруте «самым образованным человеком своего времени в Америке». [1][2]

Ранняя жизнь и образование во Франции

Бруте родился 20 марта 1779 г. Ренн, Франция. Его отец Симон-Гийом-Габриэль Бруте де Ремур служил суперинтендантом королевских владений в Бретань, но умер, когда мальчику было всего шесть лет. Вовремя французская революция Молодой Бруте помогал своей матери управлять типографией, обучаясь составному шрифту и верстке страниц. Несмотря на усилия матери защитить его от Террор и других ужасов, аристократическая молодежь все еще была свидетельницей многих тревожных сцен, в том числе судебных процессов и казней священников и знати. Он часто бывал в тюрьмах и подружился с охранниками, которые принимали его в камеры, где он получал и доставлял письма для заключенных в тюрьму духовенства. Под видом помощника пекаря Бруте приносил Евхаристию заключенным священникам. На самом деле пекарь был скрывающимся священником.[3]

Бруте начал учиться лекарство в 1796 году и получил высшее образование в 1803 году, хотя никогда не занимался медициной. Вместо этого после окончания школы он поступил в вновь открывшийся семинария из Сен-Сюльпис в Париж в ноябре 1803 г. Назначен а священник в 1808 г. Бруте отказался от должности помощника капеллана Наполеон I, но вместо этого присоединился к Общество Сен-Сюльпис, и преподавал богословие в епархиальной семинария в Ренн с 1808 по 1810 гг.[3]

Из-за его давнего интереса к миссии, Пт. Бруте встретил Бенедикт Джозеф Флагет, который покинул Сен-Сюльпис, когда он был закрыт во время Французской революции, а затем служил миссионером в Соединенных Штатах. Флагет вернулся в родной дом после попытки отказаться от назначения епископом нового епархия Бардстаун, Кентукки.

Миссионер

В июне 1810 года Бруте отплыл в Балтимор вместе с епископом Флагетом Bardstown, Энтони Дейдье, и другие. Он преподавал философию (одновременно изучая английский) в течение двух лет в Колледж Святой Марии, Балтимор. Во время каникул работал миссионером. Бруте потратил некоторое время на Восточный берег. Затем его отправили в Колледж горы Святой Марии, в Эммитсбург, Мэриленд. В Эммицбурге он выступал и как учитель, и как пастор, а также духовным наставником будущего святого Элизабет Энн Сетон. Он стал известен своим бескорыстием, строгостью и духовностью, а также огромной эрудицией. В 1815 году он вернулся во Францию, чтобы забрать свою библиотеку, которую он подарил Колледжу Святой Марии. По возвращении в том же году он был назначен президентом колледжа Святой Марии. Два года спустя он вернулся в Эммитсбург, где на горе. В колледже Святой Марии он читал лекции по Священному Писанию и преподавал теологию и моральную философию.[4]В 1826 году Mt. Колледж Святой Марии больше не зависит от отцов Сен-Сюльпис, его основателей, отец Бруте перестал принадлежать к этому обществу.

Епископ

Саймон Уильям Габриэль Брут из История Венсенской епархии, 1883

Французские миссионеры отправлены из Квебек служил коренным американцам и торговцам мехом по всему региону, особенно в Винсеннесе (основан в 1732 г.), включая помощь Джордж Роджерс Кларк во время американской революции.[4] После этого территория перешла под юрисдикцию епархия Балтимора до создания епархии Бардстаун. Такие миссионеры, как Бруте и более опытные о. Стивен Бадин путешествовал на лошадях, пешком, на плоскодонках и каноэ между широко разбросанными поселениями. Соседний Индейцы, называется Бруте начальник черной мантии и человек истинной молитвы.

Американские колонисты хлынули через Аппалачи, к ним присоединились эмигранты (в том числе католические эмигранты из Франции и Германии). Винсеннес был основан там, где исторический Buffalo Trace переправился через реку Вабаш и ее филиал. Тысячи эмигрировали как с Востока, так и с Юга, чтобы обосноваться в центральной Индиане. Это вызвало конфликт с коренными американцами, потерявшими Северо-западная индийская война и Война 1812 года. Огромное количество эмигрантов, многие из которых были католиками, помогли квалифицировать Индиану для принятия в качестве отдельного штата с Винсеннесом в качестве его первой столицы, хотя вскоре он переместился на север, в конечном итоге в Индианаполис на Национальная дорога. Государственная линия на Река Вабаш мало затронутые миссионеры, такие как Бруте и Баден. Однако Бардстаун находился за водопадом Река Огайо Кентукки, в отличие от Огайо, Индианы и Иллинойса, был рабовладельческим штатом, и рабство стало серьезной духовной, а также экономической проблемой в новой стране.

Рим разделил епархию Бардстаун и создал Венсенская епархия, штат Индиана в 1834 году, через год после Типпеканоэский договор вызвало много Potawatomi переехать через Река Миссисипи, хотя другие остались, особенно ассимилированные метис. В 1834 году, несмотря на его протесты по поводу плохого здоровья, меланхолии и некоторых трудностей с разговором по-английски («Я теряю половину, и меня не понимают»),[5] Бруте принял должность епископа Винсеннского и пересек Аппалачи, чтобы служить во вновь созданной епархии, которая охватывала всю современную Индиану и восточный Иллинойс.[3] Он стал первым епископом новой епархии и был рукоположен в том же году в Собор св. Луи. 7 марта 1835 года Бруте стал гражданином США, отчасти из-за требований владения землей.[6]

У всей епархии было всего три священника, один из которых был на год по найму от епархии Сент-Луиса. Вскоре новый епископ отправился во Францию, чтобы набирать священников и искать средства, на которые он построил Собор Святого Франциска Ксаверия, библиотека, духовная семинария и церковно-приходские школы. В дополнение к своим епископским обязанностям и пастырской работе Бруте преподавал богословие в своей семинарии, а также в одной из своих академий. Его переписка с руководителями церкви в Америке и со многими во Франции была обширной. Он поддерживал переписку с Hugues Felicité Robert de Lamennais, которого он пытался примирить с Церковью как своими письмами из этой страны, так и лично беседуя с ним во время одного из своих визитов во Францию, но безуспешно.[7] В 1836 году Бруте вернулся из поездки во Францию ​​с несколькими новобранцами, в том числе Бенджамин Пети, который стал миссионером Потаватоми. Бруте также привлекал старых знакомых, таких как Энтони Дейдье прибывший на одной лодке с Бруте в 1810 году.

К моменту смерти епископа Бруте количество священнослужителей выросло. Однако Бруте знал, что предстоит еще много работы. За несколько лет до своей смерти он искал епископа-коадъютора, в том числе Николаса Пети С.Дж.[8] но настоятель Общества Иисуса отказался дать имя Пети. 17 мая 1839 г. Селестин Гинемер де ла Хайландьер был назначен коадъютором епископа Винсеннского.

Бруте знал, какую огромную помощь может оказать религиозный орден, поскольку работал с матерью Сетон и ее Сестры милосердия во время основания и первых лет Колледжа Маунт-Сент-Мэри в Эммитсбурге.[9] Бруте послал Хайландьера в качестве представителя в их родную Францию ​​в поисках религиозной общины, которая могла бы приехать в епархию и преподавать, давать религиозные наставления и помогать больным. В Сестры Провидения Руаль-сюр-Луар послал Теодор Герэн и пять других.

Смерть и наследие

Бруте умер в Винсеннес, Индиана 26 июня 1839 г .; он был похоронен под святилищем собор.[4] Его большое влияние на всю церковь, его успех в планировании, финансировании и проведении необходимых церковных реформ, а также конструктивные и исполнительные способности, которые он проявил в своей епархии, сделали его одним из самых выдающихся католиков-эмигрантов в США. Он написал Краткие заметки о своем опыте во Франции в 1793 году, в котором он описал государственное преследование католических священников.

Имя Латинская школа Индианаполиса, теперь закрытый, был преобразован в Латинскую школу епископа Бруте в его честь. Архиепископия Индианаполиса управляет семинарией колледжа имени епископа Бруте;[10] студенты посещают занятия в ближайших Марианский университет.

В 2005 году один из преемников Бруте, архиепископ Даниэль М. Бюхляйн (из Архиепископия Индианаполиса - переведен из Винсеннеса в 1898 г.), положил начало процессу канонизации епископа Бруте, который теперь известен как "Раб божий".[11]

Преемник архиепископа Бюхлейна, архиепископ Джозеф Уильям Тобин, который был установлен в декабре 2012 года, продолжил дело Bruté. Тысячи документов должны быть просмотрены, прежде чем «дело» может быть представлено Риму. Архиепископ Тобин процитировал первое пастырское послание Бруте в своей проповеди по инсталляции, сказав: «Я недостоин, поскольку я обладаю такой большой честью и сам не достоин этого обвинения, мое единственное упование - на Бога; и поэтому я искренне призываю вас к вашим молитвам. , чтобы получить Его Божественную помощь, я пришел, чтобы стать вашим главным пастором ». [12]

Рекомендации

  1. ^ История Старого Винсеннеса и округа Нокс, Индиана, Том 1 стр. 412 Джордж Э. Грин
  2. ^ Старый Венсенский собор и его окрестности с. 12.Кертис Гровер Шейк
  3. ^ а б c Бюхляйн, OSB, Даниэль. «Размышления о жизни и временах Симона Гийома Габриэля Бруте де Ремюра: пионер-стипендиат - епископ Винсеннский»
  4. ^ а б c Кларк, Ричард Генри. "Право преподобного Симо Габриэля Бруте Д. Д.", Жития умерших епископов католической церкви в США, P. O'Shea, 1872, pp. 7 et seq. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  5. ^ Коулман, Кристофер Б., Рецензия на книгу сестры Марии Салезии Годекер «Симон Брут де Ремур, первый епископ Винсеннский», Исторический журнал Индианы, Том 27, Выпуск 2, стр 170-173, 1931 г.
  6. ^ Альбер Анри Леду, «Жизнь и мысли Саймона Брута: профессор семинарии и пограничный епископ» (доктор философии, Католический университет Америки, 2005 г.), стр. 392
  7. ^ Диннин, Майкл. «Саймон Уильям Габриэль Бруте де Ремюр». Католическая энциклопедия Vol. 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г., 31 января 2018 г.
  8. ^ К. М. Видман, «Отец Николас Пети, S.J. и соадъюторство Винсеннеса», Woodstock Letters, XXXI (1902), 43.
  9. ^ Браун, Мэри Борромео (1949). История сестер Провидения Святой Марии Лесной, Том I. Сент-Мэри-оф-Вудс, Индиана: Benziger Brothers Inc.
  10. ^ "Семинария колледжа епископа Симона Брута". Archindy.org. Получено 26 ноября 2017.
  11. ^ "Слуга божий Симон Бруте". Archindy.org. Получено 26 ноября 2017.
  12. ^ "Монтажная месса проповедь". Archindy.org. Получено 26 ноября 2017.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Саймон Уильям Габриэль Бруте де Ремюр". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Источники

внешняя ссылка