Музыка Древнего Рима - Music of ancient Rome

Трио музыкантов, играющих Aulos, цимбала, и тимпан (мозаика из Помпеи )

В музыка Древнего Рима с древнейших времен был частью римской культуры. Песни (кармен ) были неотъемлемой частью почти каждого светского мероприятия.^[1] В Светская ода из Гораций, например, по заказу Август и исполняется смешанным детским хором на Светские игры в 17 г. до н. э.^[2] Музыка была обычна в похороны, а большеберцовая кость (Греческий Aulos ), деревянный духовой инструмент, приносили жертвы, чтобы отразить дурное влияние.^[3] Под влиянием древнегреческая теория считалось, что музыка отражает упорядоченность космоса и была связана, в частности, с математикой и знаниями.^[4]

Этрусский музыка оказала раннее влияние на римлян. Вовремя Имперский период, Римляне несли свою музыку провинции, а традиции Малая Азия, Северная Африка и Галлия стал частью римской культуры.^[5]

Музыка в сопровождении спектакли и события на арене, и был частью форма исполнительского искусства называется пантомим, ранняя форма рассказ балета в котором сочетаются выразительный танец, инструментальная музыка и песенная либретто.^[6]

Музыкальная нотация

Музыканты в деталях из Злитен мозаика (2 век нашей эры), первоначально показанный как сопровождающий гладиатор боевые действия и события с участием диких животных на арене: слева направо туба, Hydraulis (орган водяной трубы) и два Cornua

Римляне могли заимствовать греческий метод^[7]^{[страница нужна ]} "энхириадической нотации" для записи своей музыки, если они вообще использовали какую-либо нотацию. Четыре буквы (в английских обозначениях «A», «G», «F» и «C») обозначают серию из четырех последовательных тонов. Знаки ритма, написанные над буквами, указывали продолжительность каждой ноты.

Римляне могли настроить свои инструменты на Греческие режимы.^[8]

Инструменты

Римское искусство изображает различные деревянные духовые, "латунь", перкуссия и струнные инструменты.^[9] Инструменты в римском стиле встречаются в тех частях Империи, где они не возникли, и указывают на то, что музыка была одним из аспектов римской культуры, распространившейся по провинциям.

Туба игрок (вверху справа) в облегчение в римском Palazzo dei Conservatori с изображением Марк Аврелий в торжество

Духовые инструменты

В Римский туба был длинный прямой бронзовый труба со съемным коническим мундштуком, как у современных валторна. Сохранившиеся экземпляры имеют длину около 1,3 метра и имеют цилиндрическое отверстие от мундштука до точки, где колокол резко расширяется.^[10] похожа на современную прямую трубу, которую можно увидеть на презентациях «старинной музыки». Поскольку клапанов не было, туба был способен только на один обертон серия, которая, вероятно, показалась бы знакомой современному уху, учитывая ограничения музыкальная акустика для инструментов этой конструкции.^[11] В вооруженных силах он использовался для "гудки ". туба также изображается в искусстве, таком как мозаика сопутствующие игры (Люди ) и зрелищные мероприятия.
В Cornu (Латинское «рог») представлял собой длинный трубчатый металлический духовой инструмент, который огибал тело музыканта и имел форму заглавной буквы. грамм. У него было коническое отверстие (опять же, как у валторны) и конический мундштук. Это может быть трудно отличить от Buccina. В Cornu использовался для военных сигналов и на параде.^[12] В Cornicen был офицером связи, который переводил приказы в звонки. Словно туба, то Cornu также выступает в качестве сопровождения массовых мероприятий и зрелищных мероприятий.
В большеберцовая кость (Греческий Aulos - αὐλός), обычно сдвоенный, имел две дудки с двумя язычками (как в современном гобое), не соединенные, но обычно играемые с помощью ротовой ленты. головной мозг (Греческий форбей - φορβεία), чтобы обе трубы крепко зажали между губами игрока.^[13] Современные изменения указывают на то, что они издавали низкий звук, похожий на звук кларнета. Существует некоторая путаница в отношении точной природы инструмента; альтернативные описания указывают на то, что каждая труба имеет одну трость (как современный кларнет) вместо двойной трости.
В Askaules - волынка.
Версии модерна флейта и свирели.

Cornu в Limesmuseum в Аален, Германия
Корницины на Колонна Траяна (2 век)
Валторна на Саркофаг Людовизи (3 век)
Игрок большеберцовой кости сопровождает жертву во главе с Марк Аврелий (Римский дворец консерваторий)
Свеча в исполнении Сковорода и авлос менада (Милденхолл сокровище, 4 век)

Струнные инструменты

Левое изображение:: Силен держит лира, деталь фреска от Вилла Тайн, Помпеи, Италия, гр. 50 г. до н.э.
Правое изображение: настенная фреска с изображением сидящей женщины с Китара, 40-30 г. до н.э., с Вилла Боскореале П. Фанния Синистора; поздно Римская Республика; это, скорее всего, представляет Береника II из Птолемеевский Египет носить Стефан (т.е. королевский диадема ) на ее голову.^[14]

В лира, заимствованный у греков, не был арфа, но вместо этого имел звучащее тело из дерева или панциря черепахи, покрытого кожей, и руки из рога животных или дерева, с струнами, протянутыми от перекладины к звучащему телу.^[15] Лиру держали или держали в одной руке, а другой рукой щипали.^{[нужна цитата ]} Римляне постепенно отказались от этого инструмента в пользу более совершенного. кифара,^{[нужна цитата ]} инструмент большего размера с рамой коробчатого типа со струнами, протянутыми от перекладины вверху до звуковой коробки внизу; его держали вертикально и играли с помощью плектра.^{[нужна цитата ]} Струны настраивались «регулировкой палок, замеченных на гравюре».^[16]
В кифара был главным музыкальным инструментом Древнего Рима, на нем играли как в популярной, так и в возвышенной музыке. Кифара была больше и тяжелее лиры, она была громким, приятным и пронзительным инструментом с возможностью точной настройки. Говорили, что некоторые игроки могли заставить его плакать. Из кифара приходит слово гитара. Хотя гитара в большей степени произошла от лютни, сегодняшних гитарных идолов окружает та же таинственность, что и для виртуозных исполнителей на китаре, китаристах и популярных певцов Древнего Рима.^{[нужна цитата ]} Как и многие другие инструменты, он пришел из Греции, и на греческих изображениях изображены кифары самой сложной конструкции.
В лютня (пандура или же монохорд ) был известен под несколькими именами у греков и римлян. По конструкции лютня отличается от лиры меньшим количеством струн, натянутых на прочный гриф. гриф, на котором струны могут быть остановился производить закончил Примечания. Таким образом, каждая струна лютни может воспроизводить более широкий диапазон нот, чем струна лиры.^[17] Хотя длинношеие лютни изображены в искусстве с Месопотамия еще в 2340–2198 годах до нашей эры, а также в египетской иконографии, лютня в греко-римском мире была гораздо менее распространена, чем лира и кифара. Считается, что лютня средневекового Запада больше обязана арабам. уд, от которого и произошло его название (Аль-Худ).^[18]

Органы

Hydraulis и Cornu на мозаике из Ненниг, Германия

Мозаики изображают инструменты, похожие на нечто среднее между волынкой и органом. Размеры трубок позволяли воспроизводить многие из режимов (шкал), известных у греков. Неясно, были ли они выпущены легкими или какими-то механическими мехами.

Гидравлический трубчатый орган (Hydraulis ), который работал напором воды, был «одним из самых значительных технических и музыкальных достижений древности».^[19] По сути, воздух к трубам, издающим звук, поступает от механизма ветрового сундука, соединенного трубой с куполом, погруженным в резервуар с водой. Воздух закачивается в верхнюю часть купола, сжимая воздух и вытесняя воду из нижней части; вытесняющая вода поднимается в баке. Этот увеличенный гидравлический напор и сжатие воздуха в куполе обеспечивают стабильную подачу воздуха в трубы.^[20]^{[страница нужна ]} (также см Орган # История ). Этот инструмент восходит к древним грекам, а хорошо сохранившаяся керамическая модель была найдена в Карфагене в 1885 году.^[21]^{[неудачная проверка ]}

В Hydraulis сопровождал гладиаторские соревнования и мероприятия на арене, а также сценические выступления. Его также можно было найти в домах, и он был среди инструментов, которые император Неро играл.^[22]

Перкуссия

Реконструкция щитовка

Вариации навесного деревянного или металлического устройства, называемого щитовка - «хлопушка» - используется, чтобы отбивать время. Также были различные погремушки, бубенчики и бубны.
Барабан и ударные инструменты, такие как литавры кастаньеты, египетский систрум и медные кастрюли служили различным музыкальным и другим целям в Древнем Риме, включая фоны для ритмических танцев, праздничные обряды, такие как вакханки, военное использование, охота (для изгнания добычи) и даже пчел на пасеках.^{[нужна цитата ]} Некоторая римская музыка отличалась ровным ритмом, без сомнения, благодаря использованию барабанов и ударным эффектам хлопков и топанья.^{[нужна цитата ]} Египетские музыканты часто останавливали время, щелкая пальцами.
В систрум представляла собой погремушку, состоящую из колец, натянутых на поперечины металлического каркаса, который часто использовался в ритуальных целях.
Cymbala (Лат. Множественное число от тарелка, от греческого кимбалон) были маленькими тарелками: металлические диски с вогнутым центром и закругленными краями, использовавшиеся парами, которые сцеплялись друг с другом.^[23]

Театральная труппа в маске вокруг авлоса (мозаика из Дом трагического поэта, Помпеи )

Музыка в обществе

Несмотря на предполагаемое отсутствие музыкальной оригинальности со стороны римлян, они действительно любили музыку и использовали ее во многих делах. Музыка также использовалась в религиозных церемониях. Римляне культивировали музыку как знак образования.^[24] Музыкальные конкурсы были довольно распространенными и привлекали широкий круг конкурсов, в том числе Неро сам, который широко выступал в качестве любителя и однажды побывал в Греция завершить.^[25]

Дискография

Сынауля, Музыка Древнего Рима, Vol. я – Духовые инструменты - Amiata Records ARNR 1396, Флоренция, 1996.
Сынаулия, Музыка Древнего Рима, Vol. II – Струнные инструменты - Amiata Records, ARNR 0302, Рим, 2002.
Thaleia, Carmina Canere Музыка Древнего Рима, Vol. I –Таррагона - Испания 2012.
Люди Скаеничи, E Tempore Emergo - Рим, Италия - 2001 г.
Люди Скаеничи, Festina Lente - Рим, Италия - 2011 г.
Ансамбль Керилос, реж. Анни Белис, De la Pierre au Son: Musique de l'antiquité, К617, 1996.
Ансамбль Керилос, реж. Анни Белис, D'Euripide aux premiers chrétiens: musique de l'antiquité, 2016.

Смотрите также

Фибула (половой член), устройство, используемое римскими певцами, веря, что оно поможет сохранить их голос

Примечания

Римская настенная роспись арфиста I века

^ Naerebout, p. 146.
^ Гинзберг-Клар, стр. 313, 316.
^ Хабинек, пассим.
^ Хабинек, стр. 90 и далее.^{[страница нужна ]}
^ Скотт, стр. 404.
^ Франкин, с. 95; Starks, стр. 14 и далее.^{[страница нужна ]}
^ Ульрих и Писк,^{[страница нужна ]}.
^ Пирс, стр. 45.
^ Гинзберг-Клар, стр. 313.
^ Ульрих и Писк, стр. 25.
^ Бонанни, тарелка 2.
^ Гинзберг-Клар, стр. 314.
^ Пфроммер и Таун-Маркус, 22–23.
^ Бонанни, тарелка 3.
^ Bonanni, номерная табличка между таблицами 48 и 49, с комментарием на оборотной стороне страницы.
^ Гинзберг-Клар, стр. 316.
^ Уильямс,^{[страница нужна ]}.
^ Повар.
^ Скотт, стр. 413.
^ Уолтер, стр. 23.
^ Светоний, цит. По: Скотт, стр. 418.
^ Маркузе, стр.137, 304.
^ Скотт,^{[страница нужна ]}.
^ Весна, стр. 1.
^ Хиггинс и Виннингтон-Ингрэм, стр. 62–71.

дальнейшее чтение

Бенцинг, Г. М. 2009. «'Se vuoi far soldi, studia la cetra': musica e luxus nell’antica Roma». В Luxus: Il piacere della vita nella Roma imperiale: [Турин, Museo di antichita, 26 сентября 2009 г. - 31 января 2010 г.], под редакцией Елены Фонтанеллы,^{[страница нужна ]} Рим: Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato. ISBN 9788824011631.
Комотти, Джованни. 1989 г. Музыка в греческой и римской культуре, перевод Розарии В. Мансон. Древнее общество и история. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 0801833647 (ткань); ISBN 080184231X (PBK).
Хейгел, Стефан и Кристин Харрауэр (редакторы) (2005). Древнегреческая музыка в исполнении: Symposion Wien 29. – 1 сентября. Окт. 2003 г.. Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3-7001-3475-4.
Ландельс, Дж. Г. 1999. Музыка Древней Греции и Рима. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
Маас, Марта. 2001. «Китара». Словарь музыки и музыкантов New Grove, второе издание, под ред. Стэнли Сэди и Джон Тиррелл. Лондон: Macmillan Publishers.
Вест, М [артин] Л [Итчфилд]. 1992 г. Древнегреческая музыка. Оксфорд: Clarendon Press; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-814897-6 (ткань) ISBN 0-19-814975-1 (PBK).
Вилле, Гюнтер. 1967 г. Римская музыка: Die Bedeutung der Musik im Leben der Römer. Амстердам: П. Шипперс.

внешняя ссылка

Ансамбль Керилос, музыкальная группа под руководством ученого Анни Белис и посвящен воссозданию древнегреческой и римской музыки.
Musica Romana, музыкоархеология, научный обзор древнеримской музыки, а также выступления, библиография и описания инструментов и обозначений в Интернете (на английском и немецком языках).
Тезаурус Musicarum Latinarum (TML), развивающаяся база данных всего корпуса теории латинской музыки, написанной в средние века и в эпоху Возрождения.
Сынауля, посвященная реконструкции исторических музыкальных инструментов, звукового театра, танца на основе этнологии.
Греческое происхождение римской музыки
Ювеналия: Сатира XI
Люди Скаеничи Представления и исследования музыки и танцев в Древнем Риме

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[12]

[13]

[14]

[15]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[23]

[24]

[25]