Мать Мэри Ланге - Mother Mary Lange
Мэри Элизабет Лэнг | |
---|---|
Основательница | |
Родившийся | Элизабет Кларисс Ланге c. 1784 Сантьяго де Куба, Куба |
Умер | 3 февраля 1882 г. Балтимор, Мэриленд, Соединенные Штаты |
Почитается в | Римская католическая церковь |
Основной святыня | Монастырь Богоматери на горе Провиденс Балтимор Сити Мэриленд, Соединенные Штаты |
Праздник | 3 февраля |
Атрибуты | Религиозная привычка Розарий |
Покровительство | Облицованные сестры провидения |
Часть серия на | ||||||||||||
Черный католицизм | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1892 Цветной католический конгресс | ||||||||||||
Обзор | ||||||||||||
| ||||||||||||
Учреждения | ||||||||||||
Разное | ||||||||||||
Социальные проблемы | ||||||||||||
Ссылки и ресурсы
| ||||||||||||
Портал католической церкви | ||||||||||||
Мэри Лэнг, О.С.П. (1784-1882), родился Элизабет Кларисс Ланге, был Черный католик религиозная сестра кто основал Облицованные сестры провидения, первый Афроамериканец религиозная община. Кроме того, через Облатов она стала первой афроамериканской настоятельницей.
Причина для нее беатификация была открыта в двадцать первом веке, и поэтому она почитается как Раб божий католической церковью.
Жизнь
Ранние годы
Она родилась Элизабет Кларисс Ланге в Сантьяго де Куба около 1784 года в гаитянской общине. Там она получила прекрасное образование. Она покинула Кубу в начале 1800-х годов и иммигрировала в Соединенные Штаты. Сглаженная устная традиция гласила, что она пришла первой в Чарльстон, Южная Каролина, затем отправился в Норфолк, Вирджиния, и наконец поселились в Балтимор, Мэриленд, к 1813 году. Свободное афроамериканское население Балтимора уже превосходило численностью рабское население города, и было также довольно многочисленное франкоязычное афро-карибское население, которое рано бежало от революции в Гаити.
В начале 1800-х годов различные протестантские организации в Балтиморе, такие как методистская епископальная церковь на Шарп-стрит. Африканская школа (1802), Дэниел Кокер Благотворительная школа Вефиля (ок. 1812 г.), протестантская дневная епископальная школа Сент-Джеймс (1824 г.) и семинария Союза Уильяма Лайвли (1825 г.) создали школы для афроамериканцев. Предоставляя ценные услуги, они не могли удовлетворить потребности растущего свободного афроамериканского населения Балтимора. Ланге осознала необходимость образования для афроамериканских детей и открыла для них школу в своем доме в Fells Point район города. Не было свободных государственные школы для цветных детей в Балтиморе до 1866 года.
Основательница
В Балтиморе Ланге встретил Сульпициан священник Джеймс Николас Жубер, С.С., который был уроженцем Франции и бывшим солдатом. Жубер также бежал от восстания на Гаити. Он отвечал за обучение катехизис афроамериканским детям, посещавшим Нижнюю часовню семинарии Святой Марии. Он обнаружил, что они плохо читают, и подумал, что было бы неплохо открыть школу для девочек. Получив разрешение от архиепископа, он начал искать двух цветных женщин в качестве учителей. Друг предложил Элизабет Ланге и Мари Балас, поскольку они уже открыли школу в своем доме. Затем он решил, что было бы неплохо основать женский религиозный орден одновременно с обучением детей, и спросил женщин, согласны ли они. Они поделились с ним тем, что чувствовали себя призванными посвятить свою жизнь Богу и ждали, что Он покажет им способ служить Ему. Жубер согласился поддержать их и убедил архиепископа Джеймса Уитфилда утвердить новое сообщество. Таким образом, «Сестры Провидения» были основаны Ланге и Жубером как первая религиозная община женщин африканского происхождения в Соединенных Штатах. Обязательные сестры Провидения были созданы с основной целью католического воспитания девочек.
2 июля 1829 года Ланге и еще три женщины (Розанна Бог, Мари Балас и старшая студентка Алмэйд Дюшемин) дали свои первые обеты.[1] Ланге взял имя «Сестра Мэри» и стал первым главнокомандующим новой общины. Сестры приняли религиозный обычай носить черное платье и накидку с белой шапочкой. Они начали в арендованном доме с четырьмя сестрами и двадцатью студентами. Позже школа стала называться Академия Святой Фрэнсис, и до сих пор работает в Балтиморе. Испытывая бедность, расизм и невыразимые трудности, Сестры Облате стремились проповедовать чернокожее сообщество через католическое образование. Позже сестры проводили не только школы, но и вечерние уроки для женщин, профессионально-техническую подготовку и создание приютов для вдов и сирот.
К 1832 году община выросла до одиннадцати человек, когда холера вспышка поразила город. В то время как все сообщество вызвалось рискнуть своей жизнью, ухаживая за жертвами этой чумы, были выбраны только четверо, сама Ланге и три спутницы.[2]
В середине 1840-х годов, когда умерла сестра Фрэнсис, Ланге заняла ее место, работая прислугой в Семинария Святой Марии в городе, чтобы помочь поддержать ее сообщество. В 1850 году она была назначена служить в собрании как Хозяйка новичков, должность, на которой она проработала следующие десять лет.[3]
Ланге умер 3 февраля 1882 года и был похоронен на Соборном кладбище. Ее останки были перенесены в Новое Соборное кладбище 6 февраля 1882 г. 28 мая 2013 г. Мать Мэри Ланж была эксгумирована и переведена в дом Облатных Сестер Провидения, где она была похоронена в их часовне.[4]
Наследие
Это было началом наследия, которое в последние годы процветало в 25 городах США, а также в нескольких зарубежных странах. В 2005 году три приходские школы Балтимора (школа Св. Доминика, Храм Маленького Цветка и Св. Антония Падуанского) были объединены в католическую школу Матери Мэри Ланге, став первой школой, названной в ее честь в Америке. В 2008 году исполнилось 180 лет со дня основания Академии Св. Франциска.
зал славы
Исторически и посмертно она была признана и введена в Зал славы женщин Мэриленда в 1991 году за основанную ею школу и начатую ею работу, которая продолжается по сей день.[5]
Почитание
После ее смерти многие католики в Балтиморе стали почитать ее как святую.
В 1991 году с одобрения Святой Престол, Кардинал Уильям Генри Киллер, Архиепископ Балтимора, официально открыла формальное расследование жизни Ланге, чтобы изучить его для ее возможных канонизация. В рамках этого процесса ее останки были эксгумированы и исследованы. Затем их перевели в часовня монастыря Богоматери на горе Провиденс, материнский дом собрания.
В 2004 году документы, описывающие жизнь Ланге, были отправлены в Ватикан. Конгрегация по делам святых что затем открыло для нее причину святость.[2]
Рекомендации
- ^ Мать Ланге Гильдия
- ^ а б Сувениры, Тереза Уилсон (18 октября 2012 г.). "Бодрствуя". Католическое обозрение.
- ^ "О матушке Ланге". Мать Ланге Гильдия.
- ^ «Останки матери Мэри Ланге перенесены в церковь матери ее ордена в Катонсвилле». трибуналцифровой балтиморсолнце. Получено 2017-12-24.
- ^ Стегмана, Кэролайн Б. (2002). Успешные женщины в истории Мэриленда. Мэриленд: успешные женщины. п. 71. ISBN 0972436200.