Майра - Myra
Μύρα (на древнегреческом) | |
Показано в Турции | |
Место расположения | Демре, Провинция Анталия, индюк |
---|---|
Область, край | Lycia |
Координаты | 36 ° 15′33 ″ с.ш. 29 ° 59′07 ″ в.д. / 36,25917 ° с. Ш. 29,98528 ° в.Координаты: 36 ° 15′33 ″ с.ш. 29 ° 59′07 ″ в.д. / 36,25917 ° с. Ш. 29,98528 ° в. |
Тип | Урегулирование |
Майра (Древнегреческий: Μύρα, Мира) был древнегреческий, затем римско-греческий, затем Византийский греческий, тогда Османский греческий город в Lycia, который стал небольшим турецким городком Кале, переименованным в Демре в 2005 г., в настоящее время Провинция Анталия из индюк. В 1923 году греческие жители были вынуждены покинуть город. Обмен населением между Грецией и Турцией, после чего его церковь была окончательно заброшена. Он был основан на реке Мирос (Древнегреческий: Μύρος; Турецкий: Демре Чай), в плодородной аллювиальная равнина между Алака Дау, хребтом Массикитос и Эгейское море.
История
Хотя некоторые ученые приравнивают Миру к городу Мира в Арзава, доказательств связи нет.[нужна цитата ] Нет никаких подтвержденных письменных упоминаний Майры до того, как она была указана в качестве члена Ликийская лига (168 г. до н.э. - 43 г. н.э.); в соответствии с Страбон (14: 665) это был один из крупнейших городов союза.
Древнегреческие граждане поклонялись Артемида Элевтерия, которая была богиней-защитницей города. Зевс, Афина и Тихе почитались. Плиний Старший пишет, что в Майре была весна Аполлон называется Куриум, и, когда их трижды призывают трубкой, рыбы приходят, чтобы дать пророческие ответы.[1]В римский период Мира составляла часть Койне греческий говорящий мир, который быстро принял христианство. Один из его ранних греческих епископов был Святого Николая.
Руины ликийского и римского города в основном покрыты наносными илами. В Акрополь на плато Демре, римский театр и Римские бани (эски хамам) были частично раскопаны. Полукруглый театр был разрушен в землетрясение в 141 году, но потом перестроили.
Есть два некрополи из Ликийский высеченные в скале гробницы в виде фасадов храмов, высеченных на отвесных скалах Миры: некрополь реки и некрополь океана. Некрополь океана находится к северо-западу от театра. Самая известная гробница в речном некрополе, в 1,5 км (0,93 мили) вверх по Демре Кайи от театра, - это «Могила льва», также называемая «Раскрашенная гробница». Когда путешественник Чарльз Феллоуз видел гробницы в 1840 году, он нашел их все еще красочно раскрашенными в красный, желтый и синий цвета.
Андриаке был гаванью Миры в классические времена, но позже заилен. Основным сооружением, сохранившимся до наших дней, является амбар (ужас ) построен во время правления римского императора Адриан (117–138 гг. Н.э.). Рядом с этим зернохранилищем большая куча Murex ракушки, свидетельство того, что Андриаке вел операцию по производству пурпурного красителя.[3]
Раскопки в Андриаке ведутся с 2009 года. Зернохранилище было превращено в Музей ликийских цивилизаций. В зернохранилище семь комнат, его длина составляет 56 метров, а ширина - 32 метра. Артефакты, найденные при раскопках в Ликийская лига были помещены в музей. Были отреставрированы постройки гавани, а также агора, синагога и цистерна глубиной 6 метров, длиной 24 метра и шириной 12 метров. Перед музеем разместили 16-метровую лодку римской эпохи, кран и грузовой автомобиль.[4]
Новый Завет
Автор Деяния апостолов (наверное Евангелист Лука )[5][6] и Апостол Павел сменили корабли здесь во время их путешествия из Кесария к Рим для суда над Павлом, прибыв в прибрежное торговое судно и переходя на мореплавание лодка обеспечен римским центурионом, ответственным за транспортировку Павла в Рим.[7]
Епископство
В Акта Паули вероятно, свидетельствуют о существовании христианской общины в Миры во II веке.[8] Le Quien открывает свой список епископов этого города с Святой Никандр, замученный под Домициан в 95 г., который, согласно греческому Менологион был рукоположен во епископа Святой Тит. В 325 году Ликия снова стала Римская провинция отличается от Памфилия, со столицей Майра. Таким образом, с церковной точки зрения он стал митрополит провинции. Епископ Миры в то время был Святого Николая. VI век Индекс из Теодорус Лектор это первый документ, в котором он упоминается среди отцов Первый Никейский собор в 325 г.[9] Многие другие епископы Миры упоминаются в сохранившихся документах, в том числе Петрус, автор богословских работ в защиту Халкидонский собор цитируется Saint Софроний Иерусалимский и по Фотий (Bibliotheca, Кодекс 23). Теодор и Николай оба были в Второй Никейский собор в 787 году бывший иконоборец пост, последний был католическим епископом, изгнанным иконоборцами. В Notitia Episcopatuum Псевдо-Епифания, составленный примерно в 640 г. Византийский император Ираклий, сообщает, что у Майры на тот момент было 36 суфраган видит. Начало 10 века Notitia приписывается императору Лев VI Мудрый перечисляет только 33.[10][11][12]
Майра сегодня внесена в список католическая церковь как титульный см. как в целом, так и как епископство Мелькитская католическая церковь особенно. Пока латинский Епископы больше не назначаются на эту восточную титульную кафедру, в отличие от епископов Мелкита.[13]
Осада 809 года
После осада в 809 году Майра упала до Аббасид войска под Халиф Харун ар-Рашид. В начале правления Алексий I Комнин (правил между 1081 и 1118 годами), Мира снова была захвачена исламскими захватчиками, на этот раз Турки-сельджуки. В смятении моряки из Бари в Италии захватили реликвии Святого Николая, вопреки возражениям монахи позаботились о них, и увезли останки в Бари, куда они прибыли 9 мая 1087 года, и вскоре привезли сюда гостей города, паломничество Святому Николаю.
Церковь Святого Николая на Миры
Самая ранняя церковь Святого Николая в Миры была построена Восточная Римская (Византийская) Империя в 6 веке. Современная церковь была построена в основном с 8-го века для городских Византийский греческий жители; а Греческий православный монастырь был добавлен во второй половине 11 века.
В 1863 г. Император Александр II России приобрели здание и начали реставрацию, но работы так и не были завершены. В 1923 году церковь была заброшена, когда христианские жители города были вынуждены уехать в Грецию. Обмен населением между Грецией и Турцией. В 1963 году были раскопаны восточная и южная стороны церкви. В 1968 г. исповедь (могила ) Святого Николая была покрыта крышей.
Пол церкви сделан из opus sectile, а мозаика цветного мрамора, есть остатки фрески на стенах. An древнегреческий мрамор саркофаг был повторно использован, чтобы похоронить святого; но его кости были украдены в 1087 году купцами из Бари, и теперь содержатся в этом городе, в Базилика Святого Николая.
В настоящее время в церкви идет реставрация. В 2007 году Министерство культуры Турции дало разрешение на проведение Божественная литургия будет отмечаться в церкви впервые за столетия. 6 декабря 2011 года митрополит Хризостом, носящий титул Миры, совершил соответствующее вознесение.[14]
Археология
Археологи впервые обнаружили древний город в 2009 году с помощью георадара, который выявил аномалии, форма и размер которых напоминают стены и здания. В течение следующих двух лет они раскопали небольшую потрясающую часовню 13-го века, запечатанную в сверхъестественной сохранности. На одной стене вырезан крест, который при солнечном свете излучает свою форму на алтарь.[15]
Известные люди
- Святого Николая, епископ Мирликийский.
- Святой Фемистокл, христианский мученик. [16][17]
- Диоскориос (Древнегреческий: Διοσκόριος) Миры, грамматиста и префекта города. Он был наставником дочерей императора Леона. Брат Николая Мирликийского.[18][19]
- Николаус (Древнегреческий: Νικόλαος) Миры, ритора и софиста, написавшего «Искусство риторики и декламации», ученика Лахара. Брат Диоскориоса Мирликийского.[20]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Плиний Старший, Естествознание, §32.8.1
- ^ Fant, Clyde E .; Красноватый, Митчелл Г. (2003). Путеводитель по библейским местам в Греции и Турции. Издательство Оксфордского университета. п. 485. ISBN 9780199881451.
- ^ Герхард Форстенпойнтер и др., «Производство пурпурных красителей в Ликии - результаты полевых археозоологических исследований в Андриаке (юго-запад Турции)». Оксфордский журнал археологии 26, 2 (2007):201–214.
- ^ Андриаке частично открывается для посещений
- ^ Чарльзуорт 2008, п. нет номеров страниц.
- ^ Беркетт 2002, п. 195.
- ^ Деяния 27: 5–6
- ^ Гарнак, Mission und Ausbreitung des Christentums, 465, 487 (цитируется Салавиелем)
- ^ Генрих Гельцер, Patrum Nicaenorum nomina, 67, н. 161 (цитируется Салавиелем)
- ^ Ле Куьен, Мишель (1740). Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus primus: tres magnas завершает епископы Понтийского, азиатского и фракийского, Patriarchatui Constantinopolitano subjectas (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. cols. 965–970. OCLC 955922585.
- ^ Севериен Салавиль, v. "Майра" в Католическая энциклопедия, т. X, Нью-Йорк, 1911 г.
- ^ Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931 г., стр. 449
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), п. 931
- ^ romfea.gr
- ^ Запечатанная турецкой грязью, хорошо сохранившаяся византийская часовня
- ^ Мученика Фемистокла Мирликийского в Ликии
- ^ Фемистокл мученик Мирликийский
- ^ Энциклопедия Суда, тыс. 530
- ^ Энциклопедия Suda, § del.1208
- ^ Энциклопедия Суда, §nu.395
Библиография
- Беркетт, Делберт (2002). Введение в Новый Завет и истоки христианства. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00720-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Чарльзуорт, Джеймс Х. (2008). Исторический Иисус: важное руководство. Abingdon Press. ISBN 978-1-4267-2475-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- Сайты в Майре
- Нумизматические ссылки[постоянная мертвая ссылка ]
- Гид по Демре
- Наконец месса в церкви Святого Николая в Миры. статья из AsiaNews.it