Кесария Маритима - Caesarea Maritima

Для современного города к северу от древнего портового города см. Кесария. Чтобы узнать о других местах с таким же названием, см. Кесария (значения).

Кесария Маритима
Παράλιος Καισάρεια
Caesarea maritima (DerHexer) 2011-08-02 098.jpg
Руины Кесарии Приморской
Кесария Маритима находится в Израиле.
Кесария Маритима
Показан в Израиле
Место расположенияКесария, Израиль
Область, крайРоман Иудея, Сирия Палестина
Координаты32 ° 30′0 ″ с.ш. 34 ° 53′30 ″ в.д. / 32,50000 ° с. Ш. 34,89167 ° в. / 32.50000; 34.89167Координаты: 32 ° 30′0 ″ с.ш. 34 ° 53′30 ″ в.д. / 32,50000 ° с. Ш. 34,89167 ° в. / 32.50000; 34.89167
ТипУрегулирование
История
СтроительИрод Великий
Основан22-10 / 9 г. до н. Э.
Заброшенный1265
ПериодыРимская империя к Высокое средневековье
КультурыРимский / византийский; Крепость крестоносцев
Примечания к сайту
УправлениеУправление природы и парков Израиля
Публичный доступда
Интернет сайтНациональный парк Кесарии

Кесария Маритима (/ˌsɛsəˈряəмəˈрɪтɪмə/; Греческий: Παράλιος Καισάρεια Паралиос Кайсарейя), ранее Башня Стратона,[1] также известный как Кесария Палестинская,[2] был древним городом в Sharon Plain на побережье Средиземноморье, теперь в руинах и включены в Израильский национальный парк.

Город и гавань были построены под Ирод Великий во время c. 22–10 или 9 г. до н. Э. Рядом с местом бывшего Финикийский военно-морская база, известная как Stratonos Pyrgos (Στράτωνος πύργος, «Башня Стратона»), вероятно, названный в честь короля IV века до н.э. Сидон, Strato I.[3][4]Позже он стал столицей провинции Роман Иудея, Римский Сирия Палестина и византийский Palaestina Prima провинции. Город был населен на протяжении 1-6 веков нашей эры и стал важным ранний центр христианства в византийский период, но разрушен во время Мусульманское завоевание 640, после чего потерял свое значение.[5] После повторного укрепления мусульманами в 11 веке, он был завоеван Крестоносцы, который укрепился и превратился в важный порт, и, наконец, обиженный посредством Мамлюки в 1265 г.

Название Кесария (Καισάρεια) был принят на арабский язык как Кайсария قيسارية. Это место было почти заброшено в 1800 году. Оно было преобразовано в рыбацкую деревню. Боснийский иммигрантов после 1884 года, и в современный город после 1940 года, включенный в 1977 году как муниципалитет Кесария (иврит Кесария קיסריה) Внутри Израиль с Хайфский округ, примерно на полпути между городами Тель-Авив и Хайфа.[6]

Руины древнего города, на побережье примерно в 2 км к югу от современного. Кесария, были раскопаны в 1950-х и 1960-х годах, и это место было включено в новый Национальный парк Кесарии в 2011.

История

Античность

Stratonos Pyrgos (Башня Стратона) была основана Абдаштартом, или Стратон I, король Сидон (р. 365-352).[7] Сначала он был основан как финикийская колония и торговая деревня.[1]

Эллинистический и раннеримский периоды

В 90 г. до н.э. еврейский правитель Александр Янней захватил Башню Стратона в рамках своей политики развития судостроительной промышленности и расширения Хасмонеевское царство.[7] Башня Стратона оставалась еврейским поселением еще два поколения, пока в этом районе не преобладали Римляне в 63 г. до н. э., когда они объявили его автономным городом.[7]

Ирода, город Кесария Приморская (22 г. до н. Э. - 6 г. до н. Э.)

Римские и средневековые руины в Кайсарии, нарисованные в 1871-77 гг. PEF Обзор Палестины
Аэрофотосъемка
Римский акведук
Театр
Столбцы
Мозаика
Ипподром Ирода

Это место вместе со всей Иудеей было присвоено Римом Ирод Великий в 30 г. до н. э.[8] Языческий город претерпел огромные изменения при Ироде, который переименовал его в Кесарию в честь римского императора. Цезарь Август.[7][2] Кесария Приморская была построена в Иудее, управляемой римлянами, во время правления иудейского царя Ирода Великого в течение ок. 22-10 / 9 г. до н. Э. Возле руин небольшой военно-морской базы Стратон-Тауэр.[7]

В 22 г. до н. Э. Ирод начал строительство глубоководной гавани по имени Себастос (см. ниже ) и построил кладовые, рынки, широкие дороги, бани, храмы Рима и Августа, а также внушительные общественные здания.[9] Ирод построил свой дворец на мысе, выходящем в море, с декоративным бассейном, окруженным Stoas.[2][8] Каждые пять лет в городе проводились крупные спортивные соревнования, игры гладиаторов и театральные постановки в своем театре с видом на Средиземное море.[нужна цитата ]

Гавань Себастоса

Годы строительства и значение

Царь Ирод построил два пристани гавани между 22 и 15 г. до н.э.,[10] а в 10/9 г. до н.э. он посвятил город и гавань императору Августу (себастос греческий для Август ).[11] Темпы строительства были впечатляющими, учитывая размеры и сложность.[12]

На пике своего развития Себастос был одной из самых впечатляющих гаваней своего времени. Он был построен на побережье, не имевшем естественных гаваней, и в древности служил важной торговой гаванью, соперничая с гаванью Клеопатры в Александрии. Иосиф писал: «Хотя расположение в целом было неблагоприятным, [Ирод] так хорошо справлялся с трудностями, что твердость постройки не могла быть преодолена морем, и ее красота казалась безупречной».[13] Он был самым большим на восточном побережье Средиземного моря.[нужна цитата ]

Когда он был построен в I веке до нашей эры, гавань Себастоса считалась самой большой искусственной гаванью, построенной в открытом море, охватывая около 100000 м.2.[14][12][15]

Строительная техника

В волноломы были сделаны из Лайм и пуццолана, разновидность вулканического пепла, заключенного в подводный бетон. Ирод импортировал более 24000 м3 пуццоланы из одноименного городка Путоли, сегодня Пуццоли в Италии построить два мола: южный длиной 500 метров и северный длиной 275 метров.[12] Для перевозки такого размера потребовалось бы не менее 44 судов по 400 тонн каждая.[10] Ирод также имел 12000 м3 местных Куркар камень добывается для производства щебня и 12000 м3 гашеной извести, смешанной с пуццоланом.

Архитекторам пришлось разработать способ укладки деревянных опалубок для размещения бетона под водой. Один из способов заключался в том, чтобы вбивать колья в землю, чтобы сделать ящик, а затем постепенно заполнять его пуццолановым бетоном.[12] Однако для этого метода требовалось много дайверов, которые забивали доски к кольям под водой, и было необходимо большое количество пуццолана. Другой метод - это метод двойной обшивки, использованный на северном волноломе. На суше плотники сооружали короб с балками и рамами внутри и водонепроницаемую стену с двойным брусом снаружи. Эта двойная стена была построена с зазором 23 см (9 дюймов) между внутренним и внешним слоями.[16] Хотя у ящика не было дна, он был достаточно плавучим, чтобы плавать в море из-за водонепроницаемого пространства между внутренней и внешней стенками. Как только он был помещен в нужное положение, пуццолана заливалась в щель между стенами, и ящик погружался на морское дно и закреплялся в углах. Затем затопленная внутренняя часть была заполнена водолазами по крупицам пуццолановым известковым раствором и куркаровым щебнем, пока он не поднялся. над уровнем моря.[16]

На южном молу, баржа конструкция была использована. Южная сторона Себастоса была гораздо более уязвимой, чем северная, поэтому требовались более прочные волноломы. Вместо использования метода двойных досок, заполненных щебнем, архитекторы затопили баржи, заполненные слоями пуццоланового бетона и известково-песчаного раствора. Баржи были похожи на ящики без крышек и были построены с использованием паз и шип соединения, та же техника, которая использовалась в древних лодках, чтобы они оставались водонепроницаемыми. Баржи были балластированы пуццолановым бетоном толщиной 0,5 метра и отплыли на свое место. С чередующимися слоями бетон на основе пуццолана и на основе извести вручную помещали внутрь баржи, чтобы затопить ее и заполнить до поверхности.[16]

Кончина

Однако были проблемы, которые привели к его упадку. Исследования бетонных ядер кротов показали, что бетон был намного слабее, чем аналогичный гидравлический бетон из пуццолана, который использовался в древних итальянских портах. По неизвестным причинам пуццолановый раствор не прилипал к Куркар щебень, как и другие типы щебня, используемые в итальянских гаванях.[12] Небольшие, но многочисленные отверстия в некоторых кернах также указывают на то, что известь была низкого качества и была удалена из смеси сильными волнами, прежде чем она успела застыть.[12] Кроме того, во всех пяти кернах, изученных в Кесарии, были обнаружены большие куски извести, что показывает, что смесь не была тщательно перемешана.[12] Однако стабильность не сильно пострадала бы, если бы гавань не была построена на линия геологического разлома что проходит вдоль побережья. Сейсмическое воздействие постепенно сказалось на волнорезах, заставив их наклониться и осесть на морское дно.[13] Кроме того, исследования донных отложений в Кесарии показали, что цунами поразил этот район где-то в 1 или 2 веке.[17] Хотя неизвестно, повредило ли это цунами гавань или полностью разрушило ее, известно, что к VI веку гавань была непригодна для использования, и сегодня пристань находится на глубине более 5 метров под водой.[18]

Столица римской провинции

Римский двойной акведук, по которому вода у подножия Диапазон Кармель в Кесарию

Когда Иудея стала римской провинцией в 6 г. н.э., Кесария Приморская заменила Иерусалим как его гражданская и военная столица и стала официальной резиденцией его губернаторов, таких как Римский прокурор Антониус Феликс, и префект Понтий Пилат.[19] В III веке еврейские мудрецы освободили город от Еврейский закон, или же Галаха, поскольку к этому времени большинство жителей были неевреями.[20] Город был главным образом торговым центром, основанным на торговле.

Этот город является местом открытия в 1961 году Пилат Камень, единственный археологический объект, в котором упоминается римский префект Понтий Пилат, по чьему приказу был распят Иисус.[21] Вполне вероятно, что Пилат использовал его как базу и отправлялся в Иерусалим только тогда, когда это было необходимо.[22]

Город был подробно описан римско-еврейским историком I века. Флавий Иосиф.[23] Иосиф описывает гавань такой же большой, как Пирей, главная гавань Афины.[14] Остатки основных построек, построенных Иродом, а также средневековый город все еще виден сегодня, в том числе город крестоносцев, городские стены, разрушенная цитадель, окруженная морем, а также остатки собора и второй церкви. Кесария Ирода быстро росла и со временем стала крупнейшим городом Иудеи с населением в 125 000 человек на территории в 3,7 квадратных километра (1,4 квадратных мили).

По словам Иосифа Флавия, Кесария была местом в 26 г. н. Э. гражданское неповиновение протестовать против приказа Пилата установить знамя орла на Храмовая гора из Иерусалим.[24]

Император Веспасиан поднял свой статус до статуса Колония, с именем Колония Прима Флавия Августа Кесария.

По словам Иосифа Флавия, вспышка Еврейское восстание 66 г. н.э. был спровоцирован греками из одного купеческого дома в Кесарии, приносящими в жертву птиц перед местной синагогой.[25] В 70 г. н.э., после подавления еврейского восстания, здесь проводились игры в честь победы Тита. Многие пленники-евреи были доставлены в Кесарию Приморскую; Кашер (1990) утверждает, что 2500 пленников были «зарезаны в гладиаторских играх».[26]

В 6 г. н.э. Кесария стала столицей провинции Провинция Иудея, перед изменением названия на Сирия Палестина в 135 г., после Восстание Бар-Кохбы.[27] Кесария была одной из четырех римских колоний для ветеранов Сирийско-Финикийского региона.[28]

Кесария упоминается в III веке. Мозаика Рехова, по отношению к нееврейскому населению.

Ранний христианский центр

Смотрите также: Ранние центры христианства § Кесария, и Кесария в Палестине (епархия)

Согласно Деяния апостолов, Кесария была впервые представлена ​​христианству Филипп диакон,[29] у которого позже был дом, в котором он оказал гостеприимство Апостол Павел.[30] Именно там Апостол Петр пришел и крестил Корнелий Центурион и его домочадцы впервые приняли христианское крещение среди язычников.[31] Когда новообращенный Апостол Павел находился в опасности в Иерусалиме, христиане сопровождали его в Кесарию и отправляли в родную Тарс.[32] Он посетил Кесарию между вторым и третьим миссионерскими путешествиями,[33] а позже, как уже упоминалось, пробыл там несколько дней с Филиппом диаконом. Еще позже он провел там два года в заключении, прежде чем был отправлен в Рим.[34]

в 3 век, Ориген написал его Hexapla и другие экзегетические и богословские труды, живя в Кесарии. В Никейский символ веры возможно, возникла в Кесарии.

В Апостольские конституции говорит, что первый Епископ Кесарийский был Закхей Мытарь, а затем Корнелиус (возможно Корнелий Центурион ) и Феофила (возможно, адрес Евангелие от Луки ).[35]Первые епископы, которые считаются исторически засвидетельствованными, - это те, о которых говорил историк ранней церкви. Евсевий Кесарийский, сам был епископом престола в 4 веке. Он говорит о Теофил который был епископом в 10-м году Коммод (ок. 189),[36] из Феоктиста (216–258), недолговечного Домна и Теотекна,[37] и Агапий (? –306). Среди участников Синод Анкиры в 314 г. был епископ Кесарии по имени Агриколай, который, возможно, был непосредственным предшественником Евсевия, который не упоминает о нем, или который мог быть епископом другой Кесарии. Непосредственными преемниками Евсевия были Акакий (340–366) и Геласий Кесарийский (367–372, 380–395). Последний был вытеснен полузащитником.Ариан Евзой между 373 и 379 годами. Le Quien дает много информации обо всем этом и о более поздних епископах Кесарии.[38]

В Греческая Православная Церковь Иерусалима до сих пор есть столичная кафедра в Кесарии, которую в настоящее время занимает митрополит Басилиос Блацос, с 1975 года.

Латинский архиепископство Кесарии в Палестине был сделан Римский католик титульный см. в 1432 г. (Зведер ван Кулемборг ).[39]

Мелькитская католическая церковь[40] также считайте Кесарию титульным престолом.

Богословская библиотека
Основная статья: Теологическая библиотека Кесарии Приморской

Через Оригена и особенно ученого пресвитера Памфил Кесарийский, страстный коллекционер книг Священного Писания, богословская школа Кесарии завоевала репутацию самой обширной церковной школы. библиотека того времени, содержащий более 30 000 рукописей: Григорий Назианзус, Василий Великий, Джером и другие приехали учиться туда. В Кесарево сечение текстового типа признан учеными как один из первых Новый Завет типы. Фонды библиотеки пострадали во время гонений императора. Диоклетиан, но впоследствии были отремонтированы епископами Кесарии.[41] Библиотека упоминается в рукописях VI века, но, возможно, она не сохранилась после взятия Кесарии в 640 году.[42]

Византийский период

В византийский период Кесария стала столицей новой провинцииPalaestina Prima в 390 году. Как столица провинции Кесария была также митрополит, с церковной юрисдикцией над Иерусалимом, когда он был восстановлен после разрушения в 70 году. В 451 году, однако, Собор Халкидона учредил Иерусалим как патриархат с Кесарией как первой из трех подчиненных ей митрополичьих престолов.

Кесария оставалась столицей провинции на протяжении V и VI веков. Это пало Сасанидской Персии в Византийско-сасанидская война 602–628 годов, в 614 г., и был повторно завоеван Византией в 625 году.

Ранний мусульманский период

11 век (Фатимид период) украшения из Кесарии
В Sacro Catino, шестиугольная чаша из зеленого египетского стекла, c. 9 см в высоту и 33 см в ширину, возможно, привезенные из Кесарии в Геную Гульельмо Эмбриако в 1101. Описан как объект с чудесными свойствами в литературе XII века, в том числе в Historia из Вильгельм Тирский, он был идентифицирован только как Святой Грааль в 13 веке Якобус де Воражин. Захваченный и доставленный в Париж Наполеоном в 1805 году, он был поврежден, когда был возвращен в Геную в 1816 году, что послужило доказательством того, что оно было сделано из стекла, а не изумруда.[43][44][45][46]

Кесария была навсегда утеряна византийцами. Мусульманское завоевание в 640 г. Археологические раскопки обнаружили слой разрушения, связанный с завоеванием города мусульманами.[5] Некоторые более новые исследования утверждают, что не было разрушения, вызванного персами в 614 году и арабами-мусульманами в 640 году, а скорее был постепенный экономический спад, сопровождавшийся бегством христианской аристократии из города.[47]

Падение города якобы явилось результатом предательства некоего Юсефа, который руководил отрядом войск Муавия в город.[48] Похоже, что город был частично разрушен после завоевания. Коптский епископ VII века Иоанн из Никио, утверждает, что «в городе Кесарии в Палестине были совершены ужасы», а в IX веке Мусульманин историк Аль-Баладхури (ум. 892) просто заявляет, что Кайсария / Кесария была «уменьшена»,[49] упоминая его как один из десяти городов в Джунд Филастин (военный округ Палестины), завоеванный мусульманами Рашидунская армия под Амр ибн аль-Ас руководство России в 630-е гг.[50][51][52]

Бывшая Palaestina Prima теперь управлялась как Джунд Филастин, с первой столицей на Ладд а затем в Рамла.

Город, вероятно, оставался населенным в течение некоторого времени при арабском правлении, в 7-8 веках, хотя и с гораздо меньшим населением. Археологические данные показывают четкий слой разрушения, отождествляемый с завоеванием 640 г., за которым следуют некоторые свидетельства возобновления поселения в ранние годы. Омейяды период.[5]

Похоже, что гавань использовалась некоторое время, но ей разрешили ил и к 9 веку он был непригоден для использования.[нужна цитата ]

Область серьезно обрабатывалась только во время Рашидунский халифат период, по-видимому, до Завоевание крестоносцами в одиннадцатом веке.[20] Со временем фермы были погребены под песком, переходящим в берега Средиземного моря.[нужна цитата ][сомнительный – обсуждать]

К XI веку, похоже, город снова превратился в укрепленный город. Написание 1047 г., Насир-и-Хусрав описывает его как «прекрасный город с проточной водой, пальмовыми садами, апельсиновыми и цитрусовыми деревьями. Его стены крепкие, и у него есть железные ворота. В городе бьют фонтаны».[53][54] Это согласуется с Вильгельм Тирский Описание осады крестоносцев в 1101 году с упоминанием катапультов и осадных машин, применявшихся против городских укреплений.[55] Насир-и-Хусрав отметил «прекрасную пятничную мечеть» в Кесарии в 1047 году, «расположенную так, что во дворе ее можно сидеть и наслаждаться видом всего, что происходит на море».[53] Это было преобразовано в церковь Святого Петра во времена крестоносцев. Стена, которая может принадлежать этому зданию, была обнаружена в наше время.[54][56]

Период крестоносцев / Айюбидов

Остатки стен и рва, построенные Людовик IX Франции в 1251 г.

Кесарию захватил Болдуин I вслед за Первый крестовый поход, в 1101. Это было под Крестоносец контроль между 1101 и 1187 и снова между 1191 и 1265.[57]

Вильгельм Тирский (10.15) описывает использование катапульты и осадных башен, и заявляет, что город был взят штурмом после пятнадцати дней осады и отдан грабежам и грабежам. Сирийский православный патриарх Михаил Сириец (родился около 1126 г.) записывает, что город был «опустошен при захвате».[58]

Вильгельм Тирский упоминает (10.16) об открытии «сосуда самого зеленого цвета в форме сервировочного блюда» (vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum) который Португальский думают, что он сделан из изумруд, и приняли как свою долю добычи. Это относится к шестиугольной чаше, известной как Sacro Catino на итальянском языке, который привез в Геную Гульельмо Эмбриако и позже был идентифицирован как Святая Чаша.[59]

Кесария была включена в господство (владычество) в то Королевство Иерусалим, а латинский Престол Кесарии был учрежден десятью архиепископами за период 1101–1266 гг. (считались титульный см. с 1432–1967). Архиепископ Ираклий присутствовал на Третий Латеранский собор в 1179 г.

Саладин вернул город в 1187 году, но он был возвращен европейцами во время Третий крестовый поход в 1191 г. 1251, Людовик IX Франции укрепил город, приказав построить высокие стены (части которых я сохранил до сих пор) и глубокий ров.[нужна цитата ]

Арабский географ Yaqut, писавший в 1220-х годах, названный Kaisariyyah как один из главных городов в Filastîn (Палестина).[60]

Окончательно город был потерян в 1265 году, когда он пал на Мамлюк армии султана Байбарс, который приказал своим войскам взобраться на стены одновременно в нескольких местах, что позволило им проникнуть в город.[61] Байбарс полностью разрушил укрепленный город, чтобы предотвратить его повторное появление в качестве оплота крестоносцев, в соответствии с практикой мамлюков в других прибрежных городах бывших крестоносцев.[62][63]

Мамлюкский период

Вовремя Мамлюк В тот период руины древней Кесарии Приморской и города-крепости крестоносцев оставались необитаемыми.[61]Аль-Димашки, писавший около 1300 года, отмечал, что Кайсария принадлежала королевству Газза (Газа).

Османский период

Гисаря

قيسارية

Гисаря
Поселок
Боснийская мечеть в Кисаре
Боснийская мечеть в Кисаре
Сетка Палестины140/212
Геополитическое образованиеОбязательная Палестина
ПодрайонХайфа
Дата депопуляцииФевраль 1948 г.[64]
Площадь
• Общий31,786 дунамы (31.786 км2 или 12.273 кв. миль)
численность населения
 (1945)[65][66]
• Общий960
Причина (-ы) депопуляцииИсключение Ишув силы
Текущие населенные пунктыКесария

Кесария стала частью Османская империя в 1516 году вместе с остальной частью Леванта и оставался под властью Османской империи в течение четырех столетий.

В 1664 г. упоминается поселение, состоящее из 100 человек. Марокканский семей и 7–8 еврейских.[56] В 18 веке он снова пришел в упадок.[67]

В 1806 году немецкий исследователь Seetzen видел "Káisserérie" как руины, в которых жили бедные рыбаки и их семьи.[68]

В 1870 г. Виктор Герэн посетил.[69]

Современный мусульманский город Кисаря (1884-1947)

Основная статья: Кесария
Минарет 19 века Боснийский мечеть

Кесария лежала в руинах до девятнадцатого века, когда деревня Кисаря (арабский: قيسارية) Была основана в 1884 г. Бушнаки (боснийцы) - выходцы из Боснии, построившие небольшую рыбацкую деревню на руинах укрепленного города крестоносцев.[70][71] Боснийцы эмигрировали в этот район после того, как Османская Босния была оккупирована Австро-Венгрия в 1878 г.

В феврале 1948 г. село было захвачено Пальмах подразделение под командованием Ицхак Рабин, его люди уже бежали после нападения Lehi военизированная группа.

Государство Израиль

В 1952 году еврейский городок Кесария был основан рядом с руинами старого города, которые в 2011 году были включены во вновь созданную Кесарию. Национальный парк.

Археология и реконструкция

Масштабные археологические раскопки начались в 1950-х и 1960-х годах и продолжаются по сей день, их проводят волонтеры, работающие под наблюдением археологов. Большинство археологических раскопок проводится Соединенными Штатами и Израилем.[72]

Были обнаружены останки многих периодов, в частности, из большого города римского и византийского периодов, а также из укрепленного города крестоносцев. Основными находками классической эпохи являются Римский театр; храм, посвященный богине Роме и императору Август; а ипподром перестроен во 2 веке как более традиционный театр;[сомнительный – обсуждать] Тибериум, где археологи обнаружили известняк блок с дарственная надпись упоминание Пилат[21]- единственная археологическая находка с его именем и титулом; двойной акведук что принесла воду из источников у подножия Гора Кармель; пограничная стена; и ров шириной 200 футов (60 м), защищающий гавань с юга и запада.

В 1986 г. Исследовательское общество Израиля опубликовал археологические находки Л.И. Левин и Э. Нецер во время трех сезонов раскопок (1975, 1976 и 1979) в Кесарии Приморской.[73] В 2010 году Дани Вайнбергер и Кармит Гур провели археологические исследования и раскопки на этом месте. Управление древностей Израиля (IAA),[74] и другие Питер Гендельман и Джейкоб Шарвит от имени IAA, Йосеф Порат, Беверли Гудман и Михал Арци от имени Хайфского университета.[75] Раскопки продолжались вплоть до 2013 года.[76] Новый этап разведки начался в 2018 году под руководством Джозефа Л. Райфа, Филиппа Либермана и Питера Гендельмана от имени Университета Вандербильта и IAA.

Римско-византийский административный дворец

Большой комплекс, расположенный в Зоне археологов, в первом островок римско-византийского города к югу от стены крестоносцев и недалеко от моря, вдоль Decumanus, использовался как римский преторий из конный спорт фискальный прокурор, а затем стал резиденцией Византийский правитель.[77] Он содержал базилика с апсидой, где могли бы сидеть магистраты, поскольку структура использовалась как зал правосудия, поскольку фрагменты надписей с подробным описанием гонораров, которые, по утверждению судебных секретарей, могли подтвердить.[нужна цитата ]

Римская мозаика (II – III вв. Н. Э.)

Редкий, красочный мозаика датируемый II-III веками нашей эры, был обнаружен в 2018 году в национальном парке Кесарии возле моста крестоносцев. Он содержит изображение трех мужских фигур в тоги, геометрические узоры, а также сильно поврежденная надпись на Греческий. Это один из немногих сохранившихся в Израиле примеров мозаик того периода. Мозаика имеет размеры 3,5 × 8. метры и, по словам его экскаваторов, «редкого высокого качества» сопоставимо с лучшими образцами Израиля.[78]

Надпись на еврейских священнических курсах (3-4 вв. Н. Э.)

В 1962 году группа израильских и американских археологов обнаружила в песках Кесарии Маритимы три небольших фрагмента одной еврейской каменной надписи с частичными названиями мест, связанных с курсы священников (остальные реконструированы), датируемые III-IV вв. Уникальность этой находки в том, что на ней показаны места проживания в Галилея священнических курсов, места, предположительно заселенные евреями после Первая еврейско-римская война под Адриан.[79][80][81][82]

Византийская церковь мучеников

Главная византийская церковь, восьмиугольная мученик, был построен в 6 век и сидела прямо на подиуме, который поддерживал Ирода храм, как это было широко распространенной христианской практикой. В мученик был богато вымощен и окружен небольшими излучающими оградками. Археологи обнаружили листовой столицы это включало представления Крест. Со временем сайт будет снова занят, на этот раз мечеть.

Стеклянный мозаичный стол из золота VI века

В 2005 году экскаваторы обнаружили хорошо сохранившееся панно VI века, покрытое изысканной мозаикой из стеклянного золота и цветного непрозрачного стекла. тессеры, использованный как стол, украшенный крестами и розетками.[83][84]

Мусульманский клад начала XII века

В 2018 году был обнаружен значительный клад из 24 золотых монет и золотой серьги, предположительно датированный 1101 годом.[85]

Статус ЮНЕСКО

С 2000 года объект Caesarea Maritima включен в «Предварительный список объектов всемирного наследия» ЮНЕСКО.[8]

Рекомендации

  1. ^ а б Энциклопедия исторического Иисуса Рутледж
  2. ^ а б c Гилман, Д.С.; Peck, H.T .; Колби, Ф. М., ред. (1905). "Кесария Палестина". Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
  3. ^ "Основан в 22-10 или 9 годах до нашей эры Иродом Великим, недалеко от руин небольшой финикийской военно-морской базы под названием Башня Стратона (Stratonos Pyrgos, Turns Stratonis), которая процветала в период с 3 по 1 век до нашей эры. был расположен в северной части стоянки. Ирод посвятил новый город и его порт (Лимен Себастос) к Цезарь Август. В раннеримский период Кесария была резиденцией римских прокуроров провинции Иудея. Веспасиан, провозглашенный императором в Кесарии, возвысил его до звания Colonia Prima Flavia Augusta, а позже Александр Северус поднял его до ранга Metropolis Provinciae Syriae Palestinae. А. Негев, «CAESAREA MARITIMA Палестина, Израиль» в: Ричард Стилвелл и др. др. (ред.), Принстонская энциклопедия классических сайтов (1976).
  4. ^ Исаак, Б.Х., Ближний Восток под властью римлян: избранные статьи (Brill, 1997), стр. 15
  5. ^ а б c Археологическая литература 1970-х годов, казалось, выступала за полное прекращение существования в VII веке, но это мнение было исправлено дальнейшими раскопками в 1980-х годах. См. Инге Лизе Хансен, Крис Уикхэм, Долгий восьмой век (2000), п. 292 (ссылка 49).
  6. ^ Рабан и Холум, 1996, с. 54
  7. ^ а б c d е Дуэйн В. Роллер; Роберт Л. Хольфельдер (1983). «Проблема расположения Башни Стратона». Бюллетень американских школ восточных исследований (252): 61–68. JSTOR  1356838.
  8. ^ а б c «В 30 г. до н. Э. (Финикийская) деревня была передана Ироду, который построил на этом месте большой портовый город и назвал его« Кесарией »в честь своего покровителя Октавиана Августа Цезаря ... Город быстро превратился в город. крупный торговый центр, а к 6 году до н. э. стал штаб-квартирой римского правительства в Палестине. Поскольку в Кесарии не было рек и источников, питьевая вода для процветающего римского и византийского города доставлялась через уникальный акведук высокого уровня, берущий свое начало в недалеко от источников Шуни, примерно в 7,5 км к северо-востоку от Кесарии. [...] Кесария служила базой для римских легионов, подавивших Великое восстание, вспыхнувшее в 66 г. до н.э. [sic], и именно здесь был провозглашен их главнокомандующий Веспасиан Цезарь После разрушения Иерусалима Кесария стала самым важным городом страны: язычники, самаритяне, евреи и христиане жили здесь в третьем и четвертом веках нашей эры.Предварительный список ЮНЕСКО: Кесария
  9. ^ Crossan, 1999, стр. 232
  10. ^ а б Вотруба, Г., 2007, Импортные строительные материалы из гавани Себастос, Израиль, Международный журнал морской археологии 36: 325-335.
  11. ^ Рабан, А., 1992. Себастос: королевская гавань в Кесарии Маритима - недолговечный великан, Международный журнал морской археологии 21: 111-124.
  12. ^ а б c d е ж грамм Хольфельдер, Р. 2007. «Строительство гавани Кесарии Палестина, Израиль: новые свидетельства полевой кампании ROMACONS в октябре 2005 года». Международный журнал морской археологии 36: 409-415.
  13. ^ а б Холум, К. 1988. Сон царя Ирода: Кесария на море. Нью-Йорк: Нортон.
  14. ^ а б Джордж Менахери, 1987 г. в Кодунгаллуре, город Св. Фомы, Ажикоде, 1987 г., в примечании 19 к главе II цитируется статья в National Geographic: Роберт Л. Хельфельдер, «Кесария Приморская, город Ирода Великого на море». National Geographic, 171/2, февраль 1987 г., стр. 260-279. 2000 лет назад Кесария Приморская принимала корабли в своей гавани под названием Себастос. Благодаря инновационному дизайну и гидробетону, это здание стало стандартом для будущих гаваней. Монументальное сооружение, город и гавань были построены на неустойчивом, избитом штормом берегу, на месте без защитного мыса или бухты. Проект бросил вызов самым опытным инженерам Рима. Гидробетонные блоки, некоторые из которых весили 50 коротких тонн (45 т), закрепили северный волнорез искусственной гавани ... Кесария Маритима, соперница Александрии в восточной торговле, город, достойный называться в честь покровителя Ирода, Цезаря Августа, хозяина римский мир, ввиду его богатства и великолепия.
  15. ^ Вотруба, Г. 2007. «Импортные строительные материалы из гавани Себастос, Израиль». Международный журнал морской археологии 36: 325-335.
  16. ^ а б c Брэндон, К., 1996, Цементы, бетон и отстойные баржи в Себастосе: сравнение с другими примерами римских гаваней и описаниями Витрувия, Кесария Приморская: ретроспектива через два тысячелетия, 25-40.
  17. ^ Рейнхардт, Э., Гудман, Б., Бойс, Дж., Лопес, Г., Хенгстум, П., Ринк, У., Март, Ю., Рабан, А. 2006. «Цунами 13 декабря 115 г. и Разрушение гавани Ирода Великого в Кесарии Приморской, Израиль ". Геология 34: 1061-1064.
  18. ^ Рабан А., 1992, Себастос: королевская гавань в Кесарии Маритима - недолговечный гигант, Международный журнал морской археологии 21: 111-124
  19. ^ История еврейского народа, Редактор Е. Х. Бен-Сассон, 1976, стр. 247: «Когда Иудея была преобразована в римскую провинцию [в 6 г. н. Э., Стр. 246], Иерусалим перестал быть административной столицей страны. Римляне перенесли резиденцию правительства и военный штаб. в Кесарию. Таким образом, центр управления был удален из Иерусалима, и управление все в большей степени основывалось на жителях эллинистических городов (Себасте, Кесария и др.) ".
  20. ^ а б Сафрай, 1994, стр. 374
  21. ^ а б Рид, Джонатан Л. (2002). Археология и галилейский Иисус: переоценка свидетельств. A&C Black. ISBN  978-1-56338-394-6. п. 18. Изучение исторического Иисуса: оценки состояния современных исследований Брюс Чилтон, Крейг А. Эванс 1998 ISBN  90-04-11142-5 стр. 465
  22. ^ Исторический словарь Иисуса Дэниел Дж. Харрингтон, 2010, ISBN  0-8108-7667-1, стр.32
  23. ^ Еврейские древности XV.331ff; Еврейская война I.408ff
  24. ^ Еврейские древности XVII: III: 1,2,3. Еврейская война II: IX: 3.
  25. ^ Иосиф Флавий. Минет. 2.14.5., Проект Персей BJ2.14.5, .
  26. ^ Кашер, Арье (1990) Евреи и эллинистические города в Эрец-Исраэль: отношения евреев в Эрец-Исраэль с эллинистическими городами в период Второго Храма (332 г. до н. Э. - 70 г. н. Э.), Мор Зибек, ISBN  3-16-145241-0, стр 311
  27. ^ Шимон Эпплбаум (1989) Иудея в эллинистические и римские времена: историко-археологические очерки, Brill Archive, ISBN  90-04-08821-0 стр.123
  28. ^ Мясник, Кевин (2003). Римская Сирия и Ближний Восток. Публикации Getty. ISBN  978-08-92-36715-3. п. 230
  29. ^ Деяния 8:40
  30. ^ Деяния 21: 8–10
  31. ^ Деяния 10: 1–11: 18
  32. ^ Деяния 9:30
  33. ^ 18:22
  34. ^ Деяния 23:23, 25: 1-13
  35. ^ Книга апостольских конституций newadvent.org VII, 46
  36. ^ История Церкви В, 22
  37. ^ История Церкви VII, 14
  38. ^ Ле Куьен, Мишель (1740). Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus tertius, Ecclesiam Maronitarum, Patriarchatum Hierosolymitanum, & quotquot fuerunt Ritûs Latini tam Patriarchæ quàm inferiores Præsules in quatuor Patriarchatibus & in Oriente universo, completectens (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. колл. 529-574, 1285-1290. OCLC  955922748.
  39. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN  978-88-209-9070-1), п. 867
  40. ^ С 1965 года обладатель титульного престола Мелкитской католической церкви является Иларион Капуччи. Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN  978-88-209-9070-1), п. 867.
  41. ^ Иероним, "Послания" xxxiv
  42. ^ Свит, Генри Барклай. Введение в Ветхий Завет на греческом языке, стр 74-75.
  43. ^ Барбер, Ричард (2004). Святой Грааль: воображение и вера. Издательство Гарвардского университета. п. 168. ISBN  978-0-674-01390-2. Получено 27 сентября 2015.
  44. ^ Аббат Марити (1792). Путешествие по Кипру, Сирии и Палестине: общая история Леванта. я. Дублин. стр. 399–400. Получено 9 апреля 2012.
  45. ^ Марика, Патриция (2000). Museo del Tesoro, Сан-Лоренцо. Генуя, Италия: шалфей. С. 7–12. ISBN  9788870589795.
  46. ^ Вуд, Джульетта (2012). Святой Грааль: история и легенда (2-е изд.). Университет Уэльса Press. п. 85. ISBN  9780708326268. Получено 18 сентября 2016.
  47. ^ Холум, Кеннет Г. (май 1992 г.). «Археологические свидетельства падения византийской Кесарии». БАЗОР. Издательство Чикагского университета. 286 (286): 73–85. Дои:10.2307/1357119. JSTOR  1357119. S2CID  163306127. Получено 22 ноября 2020.
  48. ^ Мейерс, Эрик М. (1999). ""Падение Кесарии Приморской"". Галилея сквозь века. Айзенбраунс. ISBN  9781575060408. 380ff.
  49. ^ Мейерс, 1999, стр. 381. (Истоки исламского государства пер. Филип Хури Хитти, 1916). Археологический пласт, представляющий разрушения, анализируется в Cherie Joyce Lentzen, Византийская / исламская оккупация Кесарии Приморской, подтвержденная керамикой (Университет Дрю, 1983 г.), отмечает Мейер 1999: 381, примечание 23. См. Также: Аль-Баладхури, 1916 г., стр. 216 -219.
  50. ^ Среди покоренных городов "Газза (Газа), Сабастия (Самария), Набул (Сихем), Кесария, Ладд (Лидда), Юбна, Амвас (Эммаус), Яфа (Иоппия), Рафах, и Байт Джибрин. (Билль 138), цитируется в Le Strange, 1890, стр.28
  51. ^ Аль-Баладхури, 1916, стр. 216 -219
  52. ^ Мейерс, 1999, стр. 380
  53. ^ а б Ле Страндж, Гай, 1890, стр. 474
  54. ^ а б Прингл, 1993, стр. 170 -172
  55. ^ Вильгельм Тирский, Historia 10.15.
  56. ^ а б Роджер, 1664 г .; цитируется в Ringel 1975, 174; цитируется по Petersen, 2001, p.129.
  57. ^ Прингл, 1997, стр. 43 -45
  58. ^ Мейерс (1999: 381).
  59. ^ Марика, Патриция, Museo del Tesoro Генуя, Италия (2007), 7–12. Sacro Catino представляет собой шестиугольную чашу из зеленого стекла эпохи рома, около 9 см в высоту и 33 см в поперечнике. Он был захвачен и доставлен в Париж Наполеоном в 1805 году и был поврежден, когда был возвращен в Геную в 1816 году. Этот объект не сразу был идентифицирован как Святой Грааль. Вильгельм Тирский утверждает, что генуэзцы в свое время все еще заявляли, что он был сделан из изумруда, примерно 70 лет спустя, подразумевая, что изумруд, как полагали, обладал собственными чудесными свойствами в средневековые предания (Unde et usque hodie transeuntibus per eos magnatibus, vas idem quasi pro miraculo solent ostendere, persuadentes quod vere sit, id quod color esse indicat, smaragdus.) Первое явное утверждение, отождествляющее чашу со Святым Граалем (сосуд, использованный в Тайной вечере), находится в Хроникон к Якобус де Воражин, написанные в 1290-х гг. Джульетта Вуд, Святой Грааль: история и легенда (2012).
  60. ^ Le Strange, 1890, стр. 29
  61. ^ а б Кеннет Г. Холум, «Археология Кесарии Маритима», в издании Барта Вейджмейкерс, Археология в «стране рассказов и руин»: история раскопок на Святой Земле, вдохновленная фотографиями и рассказами Лео Бура (Оксфорд: Oxbow Books, 2014), 182-201.ISBN  9781782972457
  62. ^ Д. Сиван; и другие. (11 февраля 2004 г.). «Древние прибрежные колодцы Кесарии Маритима, Израиль, индикатор относительных изменений уровня моря за последние 2000 лет» (PDF). Письма о Земле и планетологии 222. Эльзевьер: 318.
  63. ^ «Кесария - от римского города до крепости крестоносцев». Министерство иностранных дел Израиля. Получено 1 декабря 2019.
  64. ^ Моррис, 2004, стр. xviii, пгт 177. Также дает повод для депопуляции
  65. ^ а б Правительство Палестины, Статистический департамент. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 49
  66. ^ Департамент статистики, 1945, стр. 14
  67. ^ Петерсен, 2001, стр. 129
  68. ^ Зеетцен, 1854, том 2, стр. 72 –73. Alt: [1]
  69. ^ Герэн, 1875, стр. 321 –339
  70. ^ Олифант, 1887, стр. 182
  71. ^ «Кесария». Еврейская виртуальная библиотека. Получено 22 октября 2007.
  72. ^ «Музей превращается в Кесарию». Музей естественной истории Лос-Анджелеса. 4 сентября 1988 г.. Получено 21 ноября 2017.
  73. ^ Монографии Института археологии Еврейского университета в Иерусалиме (том 21)
  74. ^ Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и земляные работы на 2010 год, Разрешение на изыскания № A-5817
  75. ^ Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и земляные работы на 2010 год, Разрешение на проведение изысканий № A-5949, разрешение на проведение изысканий № G-10 и разрешение на проведение изысканий № G-25
  76. ^ Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и земляные работы на 2013 год, Разрешение на изыскания № A-6743
  77. ^ Патрих, Джозеф (2008). A Government Compound in Roman-Byzantine Caesarea. The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land (NEAEHL). 5. pp. 1668–1680.
  78. ^ Rare Greek inscription and colorful 1,800-year-old mosaic uncovered at Caesarea
  79. ^ Avi-Yonah, Michael (1962). «Список священнических курсов из Кесарии». Израильский журнал исследований. 12 (2): 137–139. JSTOR  27924896.
  80. ^ Avi-Yonah, Michael (1964). «Кесарийская надпись о 24 священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования. Том Мемориала Л.А. Майера (1895-1959): 24–28. JSTOR  23614642. (Иврит)
  81. ^ Сэмюэл Кляйн, Barajta der vierundzwanzig Priester Abteilungen (Baraitta of the Twenty-Four Priestly Divisions), in: Beiträge zur Geographie und Geschichte Galiläas, Leipzig 1909
  82. ^ Vardaman, E. Jerry and Garrett, J.L., The Teacher's Yoke, Waco TX 1964
  83. ^ Unique glass mosaic unveiled after restoration in Caesarea, Haaretz, The Associated Press and Nadav Shragai, 28 January 2008, accessed 23 June 2019
  84. ^ [2], Haaretz, picture of the glass mosaic panel, accessed 23 June 2019
  85. ^ Rare gold coins found in Israeli city of Caesarea. Новости BBC, 3 December 2018. Retrieved 5 December 2018

внешняя ссылка