Явне - Yavne
Явне יַבְנֶה | |
---|---|
Транскрипция на иврите | |
• ISO 259 | Ябне |
Герб Явне | |
Явне Явне | |
Координаты: 31 ° 53′N 34 ° 44'E / 31,883 ° с. Ш. 34,733 ° в.Координаты: 31 ° 53′N 34 ° 44'E / 31,883 ° с. Ш. 34,733 ° в. | |
Страна | Израиль |
Округ | Центральная |
Основан | 2000 г. до н.э. (Ханаанский город) 37 г. до н. Э. (Правило Ирода) Исламский период (Арабская деревня) 1949 (Израильский город) |
Правительство | |
• Мэр | Цви Гов-Ари |
Площадь | |
• Общий | 10,700 дунамы (10,7 км2 или 4,1 кв. миль) |
численность населения (2019)[1] | |
• Общий | 47,585 |
• Плотность | 4,400 / км2 (12000 / кв. Миль) |
Интернет сайт | www |
Явне (иврит: יַבְנֶה) Или Явне это город в Центральный округ из Израиль. Во многих английских переводах Библии он известен как Джабне /ˈdʒæбпə/. В греко-римские времена он был известен как Jamnia (Древнегреческий: Ἰαμνία Ямния; латинский: Ямния); к Крестоносцы в качестве Ибелин; и до 1948 г., как Йибна (арабский: يبنى).
История
Явне был одним из крупнейших древних городов на юге прибрежная равнина, расположенный в 20 км (12,43 миль) к югу от Яффо, 15 км (9,32 мили) к северу от Ашдод и в 7 км (4,35 миль) к востоку от Средиземноморье.[2]
Раскопки велись на древней рассказать (курган, образованный скоплением археологических останков), известный как Тель Явне (Иврит), который возник на естественном Куркар холм. Телль был заселен, возможно, непрерывно, с бронзового или железного века до Британский мандат период. В некоторые периоды, особенно византийский период, поселение расширилось, чтобы покрыть часть равнины и холмов, окружающих телл.[2][3][4][5] Явне упоминается в Еврейская библия и это задокументировано в письменных источниках и в результате археологических раскопок на основных рассказать и соседний «Темпл-Хилл» на протяжении веков.[3][5]
Явне считается самым значительным местом для постбиблейской еврейской истории после Иерусалим. Именно здесь зародился современный иудаизм после разрушение Иерусалима в 70 году н. э. и потеря Второй Храм, до тех пор центр религиозной идентичности евреев.[4] Процесс, начавшийся в Явне после 70 г. н.э., имел важное значение для адаптации иудаизма к новой ситуации, когда не было центрального Храма с точки зрения законов, календаря и литургии, что стало основой еврейской религиозной практики во всем мире.[4]
После разрушения Второго Храма в 70 г. н. Э. Раббан Йоханан Бен Заккай переместил Синедрион в Явне. Некоторые ученые считают, что так называемые Совет Явне встретились там. В Синедрион покинул Явне для Уша в 80 г. н. э. и вернулся в 116 г. н. э.[нужна цитата ]
Бронзовый и железный век
Тель Явне
Спасательные раскопки, проведенные в 2001 г. Управление древностей Израиля обнаружил несколько захоронений у северного подножия первоначального телла. Большинство захоронений относятся к более позднему времени. Железный век. Одно захоронение указывает на поздний Бронзовый век Занятие.
Большой Филистимлянин Фависса (хранилище культовых артефактов) было обнаружено на Храмовой горе.[3] Два сезона раскопок в 2000-е годы под руководством профессора Дэн Бахат обнаружил некоторые останки железного века.[нужна цитата ] На поверхности телла были обнаружены черепки керамики железного и персидского периодов.[5]
Явне Ям
Древняя гавань Джабне была обнаружена на побережье в Минет Рубин (Арабский) или Явне-Ям (Иврит), где раскопки выявили укрепления, восходящие к Бронзовый век Гиксосы.[5] Он использовался со среднего бронзового века до 12 века н.э., когда был заброшен.[6]
Иродианский и римский период
В римские времена город был известен как Ямния, также пишется Jamnia. Это было завещано Царь ирод после его смерти его сестре Саломея. После ее смерти он перешел к Император Август, который управлял им как частным императорским имением, статус которого он должен был поддерживать не менее века.[7] После смерти Саломеи Ямния перешла в собственность Ливия будущей римской императрице, а затем и ее сыну Тиберий.[8]
Вовремя Первая еврейско-римская война, когда римская армия подавила восстание в Галилея армия двинулась на Ямнию и Азотус, захватив оба города и разместив в них гарнизоны.[9] Согласно раввинской традиции, раввин Йоханан бен Заккай и его ученикам разрешили поселиться в Ямнии во время начала войны, после Заккая, понимая, что Иерусалим собирался упасть, выскользнул из города и спросил Веспасиан, командующий осаждающими римскими войсками, за право поселиться в Явне и обучать своих учеников.[10][11] После падения Иерусалима его школа функционировала как восстановление Синедрион.[12]
Когда в Израиле свирепствовали споры относительно основных галахический норм, это было в Явне, по Иерусалимский Талмуд (Берахот 1: 4), что голос Божий (иврит: летучая мышь ḳol) было слышно, что, хотя обе школы мысли поддерживают слова Живого Бога, Галаха, в практических вопросах, в соответствии с Школа Гилеля. Чтобы противостоять предполагаемой угрозе зарождающемуся раввинскому авторитету, исходящей от разнородных групп евреев, которые разделяли идеи, которые ассамблея считала неприемлемыми, согласно талмудической традиции, именно в Явне, где Самуил Меньший, в дни Раббан Гамлиэль II, принял " двенадцатое благословение " в ежедневная молитва, известное как благословение отступникам и еретики (иврит: минимум).[13]
Византийский период
Находки византийского периода из раскопок включают акведук к востоку от телла и печь.[14][15]
Ранний исламский период
В Исламский историк аль-Баладхури (умер в 892 г.) упомянул Йибну как один из десяти городов в Джунд Филастин завоеванный Рашидунская армия во главе с Амр ибн аль-Ас в начале 7 века.[16]
В 2007 году были обнаружены останки от раннего исламского периода до периода британского мандата.[17] В 2009 году к западу от телла были обнаружены дополнительная печь и часть коммерческой / промышленной зоны.[18]
Периоды крестоносцев, айюбидов и мамлюков
В Крестоносцы назвал город Ибелин и построил замок там в 1141 году. Два сезона раскопок под руководством профессора Дэн Бахат начиная с 2005 года открылись главные ворота.[нужна цитата ] Его тезка благородная семья, Дом Ибелина, был важен в Королевство Иерусалим а позже в Королевство Кипр. Во время раскопок на западе телла был обнаружен тайник с 53 монетами крестоносцев XII и XIII веков.[18]
Вениамин из Туделы (1130–1173) идентифицировал Ямнию (Джабне) классиков с Ибелин крестовых походов. Он помещает древний город Ямния в трех парасангах от Яффо и два из Ашдод (Азотус).[19]
Ибелин был сначала уволен Саладин прежде, чем его армия была полностью разгромлена на Битва при Монжизар в конце 1177 г. В августе 1187 г. Явне был вновь взят и сожжен дотла, и на некоторое время перестал быть частью королевства крестоносцев.[20]
Приходская церковь Ибелина была преобразована в мечеть, к которому был добавлен минарет во время мамлюкского периода в 1337 году. Минарет сохранился до наших дней, а мечеть (бывшая церковь крестоносцев) была взорвана Армией обороны Израиля в 1950 году.[3][21]
Макам Абу Хурайра, описанный как «один из лучших купольных мавзолеев Палестины», находится в Явне. С 12 века он известен как гробница Абу Хурайра, компаньон (сахаба ) исламского пророка Мухаммад.[22][23] Абу Хурайра похоронен в Медина, Саудовская Аравия однако его также почитали в различных местах Палестины в Рамле а также в Явне.[24] После 1948 года святыню переняли Евреи которые прибыли в основном из арабских стран и считают, что гробница является местом захоронения раввина Гамалиэль из Явне.[22][23] Евреи, претендующие на это место, говорят, что изначально это было еврейское священное место захоронения, которое позже было исламизировано, но нет никаких записей о еврейском паломничестве туда за десятилетия до 1948 года.[25]
Османский и мандатный периоды
Об арабской деревне Йибна в период Османской империи и мандата (до 1948 г.) см. Йибна В середине марта 1948 года в село двинулся отряд иракских солдат. 30 марта в ходе репрессий Хаганы были убиты две дюжины жителей деревни. 21 апреля командир иракской деревни был арестован в г. Яффо за то, что пьяно расстрелял двух арабов.[26]
Явне 1945
Йибна 1945
Государство Израиль
Вовремя 1948 арабо-израильская война, жители Зарнука искали убежища в Ибне, но уехали после того, как жители обвинили их в предательстве.[27]
27 мая, после падения Аль-Кубайба и Зарнука, большая часть населения Йибны бежала в Исдуд, но вооруженным мужчинам было отказано во въезде. 5 июня, когда прибыли израильские войска, они обнаружили, что деревня почти заброшена, если не считать нескольких стариков, которым было приказано покинуть ее.[27]
После 1948 года на земле Йибна был основан ряд израильских деревень: Кфар-ха-Нагид и Бейт Гамлиель в 1949 г., Бен Закай в 1950 г. Кфар-Авив (первоначально: "Кфар ха-Йеор") в 1951 г., Цофийя в 1955 г.[28] В соответствии с Валид Халиди, через село проходит железная дорога. Старая мечеть и минарет, вместе со святыней все еще можно увидеть, а в некоторых старых домах проживают еврейские и арабские семьи.[нужна цитата ]
Явне был основан в октябре 1948 года как переходный лагерь за Евреи из арабских стран, Иран и Европе. Первый построенный квартал был основан в начале 1949 года. В первые годы Явне был бедным городом, жители которого жили за счет мелкой торговли, сельскохозяйственных и промышленных рабочих, а также за счет сельского хозяйства на своих дворах. В 1953 году в городе проживало 1600 человек. Город постепенно развивался. В 1960-х годах несколько предприятий переехали из Тель-Авива в Явне, и промышленность города стала включать кожевенную, текстильную и металлургическую промышленность. В 1970 году население выросло до 10 100 человек. Явне был застойным захолустным городом до середины 1970-х годов, когда мэр Меир Шитрит, который вступил в должность в 1974 году, начал развивать город как пригородный спутник Тель-Авива с низкой плотностью населения, строя дома, ориентированные на семьи среднего класса, которые могли добираться до Тель-Авива, живя в Явне, и улучшая школьную систему. В результате Явне быстро развивался и в 1986 году получил статус города. К середине 1990-х годов население города увеличилось до 25 600 человек.[29]
Археология
В декабре 2019 года большое количество гончарных печей и 1200-летние золотые монеты, которые, возможно, принадлежали местному гончару.копилка »Были обнаружены в мармелад посредством Управление древностей Израиля. По словам археолога Роберта Кула, монеты датируются ранним Период Аббасидов, около 9 века н.э. Одна из семи монет была отчеканена халифом. Харун ар-Рашид (786–809 гг. Н. Э.). «Это золотые динары, выпущенные Династия Аглабидов который правил в Северной Африке. Без сомнения это замечательный Ханука подарок для нас, - сказал Кул.[30][31] В августе 2020 года израильские археологи обнаружили 425 полных золотых монет, большинство из которых относятся к периоду Аббасидов около 1100 лет назад.[32]
Демография
Согласно Центральное статистическое бюро Израиля (CBS), в 2001 г. этнический состав города был Еврейский и другие, без значительных Араб численность населения. По состоянию на март 2018 года в городе проживало 46 705 человек, с высоким процентом молодежи: 36% населения относились к возрастной группе от 0 до 21 года, а 64% от общей численности населения были моложе 39 лет.
По данным CBS на 2001 год, в Явне было 16 школ и 7 445 учеников (11 начальных школ с 4 037 учениками и 9 средних школ с 3 408 учениками). 59,6% учеников 12-х классов имели право на аттестат зрелости в этом году.
Экономика
Основные компании, базирующиеся в Явне, включают: Ormat Industries, Системы авиационной защиты, Ависар и Орботек.В 2019 году Merck основал инкубатор в Явне с бюджетом около 20 миллионов евро на три года, который будет инвестировать в стартапы, специализирующиеся на технологиях полупроводников и дисплейных кристаллов. [33]
Экологические проблемы
В 2012 году на юге города был открыт новый зеленый микрорайон «Неот Рабин».[34]
Спортивный
Маккаби Явне главный футбольный клуб города. В 1980-х клуб играл в высшем дивизионе, а в 1985 году выиграл Кубок Тото. Сегодня они в Лига Леумит. Баскетбольная команда, Элицур Явне, также играли в Лига Леумит (баскетбол) с 2007 года.
Омри Касспи, первый израильтянин, выступавший в Национальной баскетбольной ассоциации, вырос в городе и играл за некоторые из ее команд.
Известные жители
- Авиор Байрон (1973 г.р.), певец, автор песен, музыковед
- Омри Касспи (1988 г.р.), израильский профессиональный баскетболист НБА
- Итаи Чамма (1985 г.р.), олимпийский пловец
- Гил Дор, Гитарист
- Элишай Кадир (1987 г.р.), баскетболист
- Ури Кокия (1981 г.р.), баскетболист, тренер
- Шломи Кориат (1976 г.р.), актер и комик
- Маор Меликсон, футболист
- Нево Мизрахи (1987 г.р.), футболист
- Мушаил Мушайлов, художник
- Идо Нехоштан, Генерал майор (в отставке), бывший начальник ВВС Израиля
- Шабак Самех, рэп и хип-хоп группа
- Меир Шитрит (1948 г.р.), министр внутренних дел Израиля
Побратимы
Явне двойник с:
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Население в населенных пунктах 2019» (XLS). Центральное статистическое бюро Израиля. Получено 16 августа 2020.
- ^ а б Моше Фишер, Итамар Таксель и Дэвид Амит, Сельское поселение в окрестностях Явне в византийский период: религиозно-археологическая перспектива, Бюллетень американских школ восточных исследований, № 350 (май 2008 г.), стр. 7-35.
- ^ а б c d Раз Клеттер, Ирит Циффер, Вольфганг Цвикель. «Явне I: Раскопки могильника« Храмовый холм »и культовые стенды». Orbis Biblicus et Orientalis, Series Archaeologica (OBOSA), Книга 30. Academic Press, Фрибург, Швейцария (ISBN 978-3-7278-1667-3) и Vandenhoeck & Ruprecht, Геттинген (ISBN 978-3-525-54361-0). 2010. Страницы 2-13. [1]
- ^ а б c [Пресс-релиз Министерства иностранных дел Израиля, 2005-2006 гг. http://www.mfa.gov.il/mfa/israelexperience/history/pages/archaeological%20excavations%20in%20israel%202006.aspx
- ^ а б c d Авраам Негев и Шимон Гибсон (2001). Джабне; Джабниль; Ямния (а). Археологическая энциклопедия Святой Земли. Нью-Йорк и Лондон: Континуум. п. 253. ISBN 0-8264-1316-1.
- ^ «Археология в Израиле - Явне Ям».
- ^ Клеттер, Раз (2004). "Тель Явне". Раскопки и исследования в Израиле. 116. Получено 2017-12-31.
- ^ "Джабне". www.jewishvirtuallibrary.org.
- ^ Иосиф Флавий, Еврейская война 4.3.2 (4.130)
- ^ Натан ха-Бавли (1976). Шемуэль Йерушалми (ред.). Авот де-раввин Натан (на иврите). Иерусалим: Мехон Масорет. п. 29 (глава 4, раздел 5). OCLC 232936057.
- ^ Бен-Исраэль, Урия (1979). «Явне». В Алон, Дэвид (ред.). Путеводитель по Израилю - Шарон, южная прибрежная равнина и северный Негев (полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). 6. Иерусалим: Кетер Издательский Дом. п. 132. OCLC 745203905.
- ^ Вавилонский Талмуд, Гиттин 56b
- ^ Эйзенштейн, Дж., изд. (1935), "יבנה", Озар Исраэль - Энциклопедия всех вопросов, касающихся евреев и иудаизма, на иврите (на иврите), 5, Лондон: Шапиро, стр. 48, OCLC 917796525; ср. Вавилонский Талмуд, Берахот 28b
- ^ Веледницкий, Ной (2004). "Заключительный отчет Явне". Раскопки и исследования в Израиле. 116. Архивировано из оригинал на 2011-07-19. Получено 2010-08-08.
- ^ Сион, Офер (2005). "Заключительный отчет Явне". Раскопки и исследования в Израиле. 117. Получено 2017-12-31.
- ^ [Бил. 138, цитируется по Le Strange, 1890, стр. 28 https://archive.org/stream/palestineundermo00lestuoft#page/28/mode/1up ]
- ^ Волынский, Феликс (2009). "Заключительный отчет Тель Явне". Раскопки и исследования в Израиле. 121. Получено 2017-12-31.
- ^ а б Шимрон, Иланит (06.04.2009). מטמון נדיר נמצא בחפירות ארכיאולוגיות בתל יבנה [Редкое сокровище, найденное при раскопках в Тель-Явне] (на иврите). Ynet. Получено 2010-08-08.
- ^ Еврейская энциклопедия (1906), s.v. Джабне
- ^ М. Фишер и я Таксель, https://www.researchgate.net/profile/Itamar_Taxel/publication/307577653_Fischer_M_and_Taxel_I_2007_Ancient_Yavneh_Its_History_and_Archaeology_Tel_Aviv_34_204-284/links/57c9b13708ae59825180f324/Fischer-M-and-Taxel-I-2007-Ancient-Yavneh-Its-History-and-Archaeology-Tel- Aviv-34-204-284.pdf «Древний Явне: его история и археология», Журнал Института археологии Тель-Авивского университета · Декабрь 2007 г., т. 34: No 2, с. 204-284 с. 247
- ^ Денис Прингл (1998). Йибна: Церковь (№ 280). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус: Том 2, L-Z (кроме Тира). Издательство Кембриджского университета. С. 379–380. ISBN 9780521390378. Получено 24 января 2016.
- ^ а б Mayer et al., (1950: 22) Цитируется в Петерсен, Эндрю (2002). Географический справочник зданий в мусульманской Палестине: Том I (Монографии Британской академии по археологии). Oxford University Press. п. 313. ISBN 978-0-19-727011-0.
- ^ а б Дорон Бар (2009). «Мизрахим и развитие сакрального пространства в Государстве Израиль, 1948–1968». Журнал современного иудаизма. 8 (3): 267–285. Дои:10.1080/14725880903262988. S2CID 145291702.
- ^ Баер, Ева (11 декабря 1989 г.). Металлоконструкции Ayyubid с христианскими изображениями. БРИЛЛ. ISBN 9004089624 - через Google Книги.
- ^ Гидеон Бар (2008). «Реконструкция прошлого: создание еврейского священного пространства в Государстве Израиль, 1948–1967». Исследования Израиля. 13 (3): 1–21. Дои:10.2979 / ISR.2008.13.3.1. S2CID 144598350.
- ^ Моррис, Бенни (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 259. ISBN 9780521009676.
- ^ а б Моррис, Бенни (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 258–259. ISBN 9780521009676.
- ^ Халиди, 1992, с. 423
- ^ Machline, Элиза; Перлмуттер, Дэвид; Шварц, Моше; Печ, Пьер (25 апреля 2020 г.). Зеленые кварталы и эко-джентрификация: история двух стран. ISBN 9783030380366.
- ^ «Археологи обнаружили клады исламских монет в Израиле:« Это как подарок на Хануку ».'". Haaretz.com. Получено 2020-08-08.
- ^ «В Израиле обнаружен клад из золотых монет« Арабские ночи »возрастом 1200 лет». "Джерузалем пост" | JPost.com. Получено 2020-08-08.
- ^ «Молодежные волонтеры обнаружили сотни древних золотых монет в Израиле». CBC Новости. Получено 2020-08-08.
- ^ Соломон, Шошанна. «Немецкий производитель лекарств Merck устанавливает в Израиле инкубатор для использования чипов и сенсорных технологий». www.timesofisrael.com.
- ^ "פינוי אשפה פנאומאטי - צעד ירוק למען הסביבה ביבנה והסביבה - פורטל יבנה שלי". www.myavne.co.il.
внешняя ссылка
- Муниципальный сайт
- Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Джабне". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- Явне уступил место более чем сотне филистимских культовых стендов Обзор библейской археологии
- Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г. .