Селевсия Пиерия - Seleucia Pieria

Селевкия в Пиерии
Римский саркофаг, Селевкия Пиерия.jpg
А Римский саркофаг на верхних холмах города
Селевсия Пиерия находится в Турции.
Селевсия Пиерия
Показано в Турции
Место расположенияПровинция Хатай, индюк
Область, крайЛевант
Координаты36 ° 07′26 ″ с.ш. 35 ° 55′19 ″ в.д. / 36.12389 ° с. Ш. 35.92194 ° в. / 36.12389; 35.92194Координаты: 36 ° 07′26 ″ с.ш. 35 ° 55′19 ″ в.д. / 36.12389 ° с. Ш. 35.92194 ° в. / 36.12389; 35.92194
ТипУрегулирование
История
СтроительСелевк I Никатор
Основан300 г. до н.э.
ПериодыЭллинистический к Средневековый
КультурыГреческий, Римский, Араб, турецкий
Примечания к сайту
УсловиеВ руинах

Селевкия в Пиерии (Греческий Σελεύκεια ἐν Πιερίᾳ), также известный на английском языке как Селевкия у моря, позже названный Suedia, был эллинистическим городом, морским портом Антиохия и Оронт (Сирия Прима ), Селевкид капитал, современный Антакья (Индюк). Город построен немного севернее устья реки. Оронт, между речками на западных склонах Корифея, одной из южных вершин Горы Аманус.

В соответствии с Павсаний и Малалас, здесь раньше был город под названием Палеополис («Старый город»). В настоящее время он расположен в приморском поселке Шевлик.[1]недалеко от города Саманда в Провинция Хатай из индюк. Селевкия, Апамея, Лаодикии, и Антиохия сформировал Сирийский тетраполис.[2]

История

Селевкидский период

Селевсия Пиерия была основана ок. 300 г. до н.э. Селевк I Никатор, один из преемники из македонский победитель Александр Великий и основатель Империя Селевкидов.[3] Македонцы назвали пейзаж Пиерия, в честь района на их родине, который также находился между морем и горным хребтом (Олимп).[3]

Когда Селевк I был убит по пути в Македонию в 281 г. до н.э., его сын Антиох I похоронил его прах в здании под названием «Никаторион», расположенном на Селевкии.

Город имел большое значение в борьбе между Селевкиды и Птолемеи; это было захвачено Птолемей Эвергет в 246 г. до н. э.[2] Поскольку Птолемеи (Лагиды ) и Селевкиды сражались за город, он несколько раз переходил из рук в руки до 219 г. до н.э., когда Селевкиды Антиох III Великий отбил его во время Четвертого Сирийская война (219–217 до н.э.) его генерал Ардис записан как отличившийся во время осады. Потом он получил свободу и сохранил ее до конца Римский Занятие. Он издавна пользовался правом чеканки.[4]

Столбец плинтусы возможно главной / портовой улицы
серебро тетрадрахма поражен в Селевкии Каракалла 215–217 гг. Нашей эры

Римский период

Когда Империя Селевкидов был покорен Армянский победитель Тигран II Селевсия Пиерия сопротивлялась. Римский Общее Помпей Великий восстановил Селевкиды к власти, отдав город Антиох I Теос Коммагенский, прямой потомок Селевк I Никатор и верный союзник Рим. Под светом Коммаген Во время правления Селевкии пользовалась значительной автономией, то есть независимостью де-факто.[3]

Значение Селевкии значительно выросло со временем, что потребовало увеличения ее гаваней в несколько раз под Диоклетиан и Констанций. Эти гавани, называемые «внутренней» и «внешней» гаванями, время от времени служили Римский флот.

Большинство зданий и построек сегодня относятся к римскому периоду.

Византийский период

В течение византийский раз город приходил в упадок. Этот процесс ускорился заиливанием городских портов. В V веке н.э. борьба за их сохранение была окончательно прекращена. Он сильно пострадал в разрушительной 526 Антиохийское землетрясение.

Исламский период

Селевкию захватили Сасаниды около 540 г. н.э. Хотя он больше никогда не восстанавливался как город-порт, Аль-Валид ибн Абд аль-Малик, Уммаяд Халиф с 705 по 715 год построил в городе крепость.[5]

Селевкия Пиерия и христианство

Город был Христианизированный рано. Как порт Антиохии Сирии,[2] «Селевкия на море», названная так, чтобы отличить ее от других городов с таким же названием, является наиболее примечательной точкой посадки, откуда Апостол Павел [в 45 г. н. э.] и Святой Варнава отплыли из этого порта в свое первое миссионерское путешествие, как описано в Библии (Акты 13:4).[6] В конце того же путешествия он должен был высадиться в Селевкии, прежде чем отправиться в Антиохию (см. Деяния 14:26). Его маршрут в начале второго путешествия был по суше и, вероятно, обошел Селевкию (см. Деяния 15: 40–41), хотя, вернувшись, он должен был пройти через нее снова (см. Деяния 18:22). Еще раз отправившись в свое третье путешествие наземным путем, Павел, возможно, пропустил Селевкию (см. Деяния 19: 1), а в конце этого путешествия он не вернулся в Антиохию и поэтому снова пропустил Селевкию (см. Деяния 21: 7–2). 8). Это означает, что Павел проходил через Селевкию по крайней мере три раза и, вероятно, еще несколько раз во время предмиссионерских визитов в Антиохию Сирийскую (см. Деяния 11:26; 12:25).

Старейший епископ известен Зенобий, присутствующий в Никейский совет в 325 г. н.э. Другие известные епископы включают Евсевий, Ариан, и Bizus в четвертом веке, с двенадцатью другими, цитируемыми Le Quien (Oriens Christianus, II, 777–780). В шестом веке нашей эры Notitia Episcopatuum Антиохии, дает Селевкию Пиерию как автокефальный архиепископство, суфражист Антиохии (Échos d'Orient, X 144); епархия просуществовала до X века н.э., и ее границы известны (Échos d'Orient, Х, 97). Для некоторых титулованных католиков см. Eubel, Hierarchia catholica medii aevi, Я, 468.[4]

Селевкия Пиерия была епархией Сирийская Православная Церковь в восьмом и девятом веках нашей эры, трое из которых известны епископами. Последний известный сирийский православный епископ Селевкии Арон (847/874 г. н.э.) упоминается в списках Михаил Сириец. Были также Грузинский монастырские учреждения в окрестностях Селевкии с 11 по 13 века.[7]

Город по-прежнему титульный см. из Римская католическая церковь, Seleuciensis Pierius; место вакантно после смерти последнего епископа в 1980 году.[8]

Раздел Тит Туннель

Известные епископы

  • Евгений Селевкийский, еретик, последователь Афанасий, внук императрицы Феодоры[9]
  • Досифей I[10]
  • Зенобий, присутствовавший на Никейском соборе 325 г. н.э.
  • Евсевий 350[10]
  • Bizus fl 381
  • Максимус
  • Василий Селевкийский, посетитель Эфесский собор в 431 г.[11] сторонник Нестория.
  • Василий Селевкийский, эт. 452.
  • Досифей II эт. 553.
  • Gerontius fl 448.
  • Нонус Селевкийский; примерно с 505 г., около 521 г. сослан за ересь.
  • Констанций, еретик
  • Dyonisis fl 553
  • Антониус,[10]
  • Теодор
  • Агапой
  • Николай
  • Арон (847–874 гг. Н. Э.).[12]

Епископы греческого обряда

Латинский титулярный архиепископ

Основные сайты

Верхний город, около 13 км в окружности, все еще различим. Нижний город, меньший, чем предыдущий, был более густонаселенным.[4] Руины включают некрополь, амфитеатр, цитадель, храмы, некоторые ирригационные работы, а также некоторые укрепления.

Изюминкой города является комплекс туннелей / каналов длиной 1350–1400 м, построенный в Римский раз. Считается, что его выкопали, чтобы отвести близлежащую реку и предотвратить заиление гавани со временем. Предполагается, что еще одна причина заключается в сокращении наводнений, вызванных сильными зимними дождями. Строительство началось во времена правления императора. Веспасиан (69–79 гг. Н. Э.) Продолжался в основном во время его сына Тит время (79–81 н. э.).

По словам Флавия Иосиф Флавий, римско-еврейский историк (37–100 гг. н. э.), Еврейский рабы использовались как рабочие. Они работали по приказу Императора. Тит, который захватил Иерусалим в 70 г. н.э. Остальные военнопленные были отправлены в Рим, где они должны были построить Колизей. Согласно надписи, туннель / канал не был полностью закончен до правления Антонин Пий (138–161 г. н.э.). Последние рабочие были Римские легионеры.[3]

Большинство частей туннеля / канала целы, и его можно посетить пешком. На стене канала находятся каменные гробницы.

Карта Пойтингера с изображением сирийской Антиохии, Александрии и Селевкии в IV веке.

Известные люди

Среди известных жителей Аполлофаны, врач Антиох III Великий (третий век), и Фирмус кто пробудил Пальмира и Египет против Рима в 272 г. н.э.[4]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Селевкия в Пиерии, журнал Ancient Warfare
  2. ^ а б c Мейер, Эдуард (1911). «Селевкия». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 24 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 603.
  3. ^ а б c d «Селевсия в Пиерии». Получено 2013-05-01.
  4. ^ а б c d Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Вайе, Симеон (1912). "Селевсия Пиерия ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  5. ^ Страница 115 из Том 5 из Муджам аль-Булдан, цитируя другую книгу Футух аль-Булдан, стр.155
  6. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Истон, Мэтью Джордж (1897). «Селевкия». Библейский словарь Истона (Новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья.
  7. ^ Манго, Марлия М. (1991). «Селевкея Пиерия». В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 1866–1867. ISBN  0-19-504652-8.
  8. ^ [1]
  9. ^ Михаил Сириец :102.
  10. ^ а б c Ле Куьен, Мишель (1740). "Ecclesia Seleuci Pieriæ". Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, in quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinens, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. cols. 777–780. OCLC  955922747.
  11. ^ Михаил Сириец 79
  12. ^ Михаил Сириец.
  13. ^ Дэвид М. Чейни, Селевсия Пиерия.