Офринеон - Ophryneion

Офринеон
Ὀφρύνειον
Офринеон находится в Турции.
Офринеон
Показано в Турции
Место расположенияИнтепе, Провинция Чанаккале, индюк
Область, крайТроад
Координаты40 ° 1′22 ″ с.ш. 26 ° 20′6 ″ в.д. / 40,02278 ° с. Ш. 26,33500 ° в. / 40.02278; 26.33500Координаты: 40 ° 1′22 ″ с.ш. 26 ° 20′6 ″ в.д. / 40,02278 ° с. Ш. 26,33500 ° в. / 40.02278; 26.33500
ТипУрегулирование
История
Основан6 век до н.э.
ПериодыАрхаическая греция к Византийская империя

Офринеон или же Офриний (Древнегреческий: Ὀφρύνειον, романизированный: Офринеон) был древнегреческий город на севере Троад регион Анатолия. Его территорию с запада ограничивали Rhoiteion и на восток Дардан. Он был расположен примерно в 1,5 км к северо-востоку от деревни Интепе (ранее известной как Эренкей) в Провинция Чанаккале, индюк.[1] Город располагался на крутом склоне холма с видом на Дарданеллы, отсюда и происхождение его древнегреческого названия ὀφρῦς (офрус), что означает «вершина холма», «скала».[2]

Фонд

Офринеон предположительно был одним из ряда городов, основанных Акамас сын Тесей которую он впоследствии выдал за основанную Асканий и Скамандриос, сыновья Эней и из Гектор соответственно.[3] Эта история была взята у ученого II века до нашей эры. Лисимах Александрийский, который рассказал об этом в Книге 2 своего Ностои, который, в свою очередь, получил его от историка конца IV века до н.э., известного как Дионисий из Халкида.[4] Утверждалось, что эта традиция отражает продвижениеАфинский предвзятость, так как он делает основателем многих мест в Троад сын Афины' самый главный герой, Тесей, в то же время объясняя тот факт, что современные традиции не упоминают о такой связи.[5] В отличие от истории об основании Офриниона Акамас, который помещает происхождение города в период сразу после разрушения Трой, наземные исследования проведенные на этом месте предполагают, что он был заселен не ранее 6 века до нашей эры.[6]

Могила Гектора

О: бородатый Гектор в шлеме с тройным гребнем
Р: младенец Дионис гроздь винограда, OΦPY
Эта бронзовая монета была отчеканена в Офринионе 350–300 до н. э.

В древности Офринеон считался местом гробницы Гектор, известный Троян герой убит Ахиллес в Гомера Илиада. Не исключено, что утраченная пьеса трагика V века до н.э. Софокл ссылался на эту традицию, и, похоже, он также упоминается на вазе из ок. 500–490 гг. До н.э., изображающий мешок с Трой.[7] Однако первое надежное упоминание об этой традиции появляется на чеканке Офриниона ок. 350–300 до н.э., на которых изображены Гектор.[8] После города Фивы был перестроен в 316 г. до н.э. (был разрушен Александр Великий в 335 г. до н.э.) кости Гектора были перенесены из Офринеона в Фивы в соответствии с оракул который обещал Фивы процветание, если это произойдет.[9] В начале I века нашей эры географ Страбон описал, что есть священная территория Гектор возле Орифниона на видном месте, но ученые не смогли его идентифицировать.[10]

История

Офринеон редко упоминается в дошедших до нас источниках из античности. Геродот упоминает, что в 480 г. до н.э. Ксеркс прошел мимо побережья, прежде чем перейти к Европа поблизости Абидос.[11] Позже в том же веке это был один из Актеанские города который Mytilene потерял контроль после окончания Митиленское восстание в 427 г. до н. э.[12] Надпись из Афины датируемый 414/413 г. до н.э., в котором записано имущество, конфискованное у Афинский дворянин причастен к увечье Herms, означает, что родственник Алкивиад, Аксиох, получал доход от земли на территории Офриниона.[13] Летом 399 г. до н.э. Ксенофонт остановился здесь, чтобы принести жертву, пока шел домой с Десять тысяч.[14] Позже, в 4 веке до нашей эры, речь оратора Демосфен рассказывает, как человек, изгнанный из Византия, Пармено, решил поселиться в Офринионе, но был вынужден переехать, когда землетрясение обрушилось на Херсонес и обрушил свой дом, предположительно причинив аналогичный ущерб остальной части города.[15] Некоторое время спустя после 316 г. до н.э. Гектор были перемещены из Офринеона в Фивы (см. выше, Могила Гектора), несмотря на то что Страбона описание Гектора участок в Офринионе в I веке нашей эры предполагает, что ему все еще поклонялись там после того, как его кости переместились.[16] Страбон указывает, что до Договор Апамеи в 188 г. до н.э. Офринейон находился под властью Дардан на северо-восток, тогда как после этого он принадлежал Ilium.[17] Осколки горшков и монеты, найденные в Офринионе, указывают на то, что это место было постоянно занято, по крайней мере, до византийский периода, но за исключением его известности как одноразовое местонахождение костей Гектор, мы больше не слышим об этом.[18]

Рекомендации

  1. ^ Cook (1973) 72–7 с рис. 3.
  2. ^ Использование ὀφρῦς в Греческий то же самое, что и "бровь" в английский, где он обозначает как физиономический признак, так и, в силу сходства, географический объект: LSJ s.v. ὀφρῦς A.2.II.
  3. ^ Схолия в Еврипид, Андромаха 10.
  4. ^ Лисимах Александрийский, Ностои, BNJ 382 F 9; см. A. Schachter, «Biography», BNJ (= Новый Джейкоби Брилла) 382.
  5. ^ ДО Н.Э. Роуз, 'Отделение фактов от вымысла в эолийской миграции' Hesperia 77 (2008) 419. Примером противоположной традиции является Hellanicus FGrHist 4 ж 31 = Дионисий Галикарнасский, Римские древности 1.46.1, 47.2, что связывает народ Офиниона с Эней' убежать от Трой.
  6. ^ Кук (1973) 77.
  7. ^ Отсылка к пьесе Софокл был восстановлен в надписи с перечислением пьес Софокл непосредственно перед другим, который назвал Гектор в его названии. Надпись была найдена в Пирей из Афины и датируется 1 веком до нашей эры: SEG 37.130.19–20; конечно, мы не знаем реального содержания пьесы. Этикетка на вазе. Онисимы гласит "Офринос": SEG 55.107. Шолион на строке 1206 стихотворения начала III века до н.э. Александра к Ликофрон объясняет, что Офринос - это Офринеон, место, где Гектор был похоронен, пока его останки не были перенесены в Фивы. Опять же, мы не знаем, что означало «Офринос» для Онисимы, даже если схолиасту это казалось самоочевидным на Ликофрон.
  8. ^ Б.В. Глава, Historia Numorum2 547, SNG Cop. Троада 455–60.
  9. ^ Ликофрон (начало 3 века до н.э.), Александра 1189–1213, Аристодем Фиванский (2 век до н.э.), FGrHist 383 F 7 = scholion on Гомер, Илиада 13.1. Утверждалось, что поэтому мы должны восстановить «Офринейон» вместо «Антигонии» в пробелах надписи, в которой перечислены города, которые способствовали восстановлению Фивы после 316 г. до н.э .: IG VII 2419.16 с SEG 31.502.
  10. ^ Страбон 13.1.29; Кук (1973) 77. Летом 399 г. до н.э. Ксенофонт принесенный в жертву в Офринеоне, но он не говорит, какому божеству: Ксенофонт, Анабасис 7.8.5.
  11. ^ Геродот 7.43.2.
  12. ^ IG я3 71.III.131 (восстановлен), IG я3 77.IV.20 (восстановлен). Восстановленная оценка пяти талантов считается подозрительно высокой: Кук (1973) 77, Карузи (2003) 37.
  13. ^ IG я3 430.11.
  14. ^ Ксенофонт, Анабасис 7.8.5.
  15. ^ Демосфен 33.20. По поводу подлинности речи (часто сомнительной) см. D. MacDowell, Демосфен Оратор (2009) 275–9.
  16. ^ Страбон 13.1.29.
  17. ^ Страбон 13.1.39, Кук (1973) 77.
  18. ^ Кук (1973) 74–7.

Библиография

  • Дж. М. Кук, Троада (Оксфорд, 1973) 72–7.
  • К. Карузи, Исоле и Пере в Малой Азии (Пиза, 2003) 37.
  • С. Митчелл, «Офринеон» в M.H. Хансен и Т. Нильсен (ред.), Перечень архаических и классических полюсов (Оксфорд, 2004) нет. 786.