Амос (древний город) - Amos (ancient city)
Амос Расположение Амоса на юге Кария | |
Место расположения | Турунч, Провинция Мугла, индюк. |
---|---|
Область, край | Кария |
Координаты | 36 ° 45′27.20 ″ с.ш. 28 ° 16′8,02 ″ в.д. / 36,7575556 ° с. Ш. 28,2688944 ° в. |
Тип | Деме -центр с акрополь, некрополь и скудные остатки храма и театра. |
История | |
Строитель | Наверное дорический Родосцы. |
Материал | Местный камень в Ашлар, Многоугольный, и Изодомный техники. |
Основан | Самые ранние находки относятся к классическим временам. |
Заброшенный | Наверное, в римскую эпоху. |
Периоды | Классический - Эллинистический |
Культуры | Греческий /Карийский |
Примечания к сайту | |
Условие | Поддерживается для посещения с тропинками, ведущими к основным достопримечательностям. |
Публичный доступ | да |
Амос (Древнегреческий: Ἄμος, возможно от μμος "песчаный") было поселением (dēmē ) из древняя кария, расположенный недалеко от современного города Турунч, индюк.
История
Амос находился в Родиан Перайя в Кария на берегу Средиземного моря. Вероятно, это было связано с Линдос что поддерживается эпиграфический находки из этого города.[1] Его связь с полис Родоса дополнительно подтверждается использованием Дорический диалект в надписях, найденных на поселении.[2]
Амос был в V веке включен в Делийская лига вместе с другими областями Родоса, и отмечен в Афинские дани списки как принадлежащие к сообществу kherronēsioi («люди полуострова»). Полуостров Лорима - наиболее вероятный кандидат на этот полуостров; другие члены этого сообщества неизвестны.[1] В какой-то момент в этот период Амос и два других члена kherronēsioi образовали экономический союз (συντέλεια, Synteleia), чтобы отдать дань уважения. Члены этого Synteleia должна была включать большую часть полуострова Лорима.[1]
Известно по набору из трех надписей (SEG 14.683; 14.684; 14.685 )[1] что Амос ок. 200 до н. Э. была доска иеромнамоны,[2] «священные памятники», которые несли ответственность за соблюдение и запоминание юридических соглашений и других юридических процессов.[3]
Жители Родосской Пераи, а значит, и Амос, были полноправными родосскими гражданами. Однако похоже, что амианцы, имеющие линдийское происхождение, не имели гражданства Линдоса. Упомянутые выше надписи указывают на то, что город (ха полис, то есть, Родос ) имел право выселять арендаторов и взимать штрафы, показывая, что полис имел сильные интересы в этом районе.[1]
Останки
Остатки древнего Амоса сосредоточены на продолговатом холме Асарджик в Хисарбурну («точка крепости»), прямо над заливом Мармарис. Городская стена сложена из гладкой многоугольной кладки, датируемой Эллинистический период, и довольно хорошо сохранился на северном склоне, где стены и башни все еще стоят 3-4 метра.[2] Стена на южном участке почти исчезла из-за эрозии. Сохранилось пять башен, все цельные, кроме одной. В северной стене есть одни ворота, которые, вероятно, являются главными городскими воротами. Исходя из типа каменной кладки, строительство первоначальной стены датируется 4 веком до н. Э.[4][5]
Из интра-мурос остается, театр наиболее очевиден. Из трех известных Греческие театры Родосской Перайи, театр Амоса - единственный, в котором сохранились остатки skēnē и оркестр. Примерное количество возможных зрителей оценивается примерно в 1300 человек. Г. Э. Бин нашел в 1948 году фрагмент алтаря Дионис в районе оркестра.
На вершине холма, к западу от театра, можно увидеть несколько фрагментов эллинистической круглой или полукруглой основы статуи.[6]
Дальше на запад, недалеко от валов, находится фундамент небольшого храма. в анти с пронаос Шириной 6,8 м и длиной 13,8 м.[6] Найденные поблизости надписи с описанием храма показывают, что храм, вероятно, был посвящен Аполлон Самнайос («Аполлон с горы»), божество, известное только из этого места.[1]
В некрополь расположен недалеко от города, к северу от городских стен. На местности видны несколько высеченных в скалах гробниц, а также некоторые надписи и фрагменты монументальной архитектуры.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж П. М. Фрейзер и Г. Э. Бин, Родосские Пиреи и острова, Лондон 1954.
- ^ а б c Ричард Стиллвелл и другие. ред. (1976), Принстонская энциклопедия классических сайтов.
- ^ Михаил Гагарин (2008),Написание греческого закона, с.117.
- ^ А. В. Макниколл, Эллинистические укрепления от Эгейского моря до Евфрата, Оксфорд 1997.
- ^ Т. Санер, «Наблюдения за различными типами кладки, использованной в городских стенах Амоса», RÉA 96, 1994, 273-284.
- ^ а б А. Майури, 'Viaggio di esplorazione in Caria', Annuario della Scuola archeologica di Atene e delle Missioni italiane в Ориенте, 4-5 (1921-1922, 415-419).