Ниса на Меандре - Nysa on the Maeander
Νῦσα (на греческом) | |
В театр Нысы | |
Показано в Турции | |
Место расположения | Султанхисар, Провинция Айдын, индюк |
---|---|
Область, край | Кария |
Координаты | 37 ° 54′06 ″ с.ш. 28 ° 08′48 ″ в.д. / 37,90167 ° с. Ш. 28,14667 ° в.Координаты: 37 ° 54′06 ″ с.ш. 28 ° 08′48 ″ в.д. / 37,90167 ° с. Ш. 28,14667 ° в. |
Тип | Урегулирование |
Ниса на Меандре (Греческий: Νύσα или Νύσσα) был древним городом и епископством Малая Азия, чьи останки находятся в Султанхисар район Провинция Айдын из индюк, 50 км к востоку от Ионический город Эфес, и который остается латинским католиком титульный см..
Когда-то он считался принадлежащим Кария или же Лидия,[1][2] но под Римская империя это было в пределах провинция из Азия, столицей которой был Ефес, а епископ Нисы, таким образом, суфражист из митрополит Эфеса.[3][4][5]
Ныса располагалась на южном склоне горы Мессоги, на севере Maeander и примерно на полпути между Траллы и Антиохия на Меандре. Горный поток Eudon, приток Меандра, протекал через центр города по глубокому ущелью, переброшенному мостом, соединяющим две части города.[6][7][8][9][10][11] Традиция возложила основание этого места на трех братьев: Атимбра, Атимбрада и Гидрела, которые эмигрировали из Спарта, и основал три города на севере Меандра; но со временем Ниса поглотила их всех; тем не менее, нисейцы признают своим основателем Афимбрус.[12][6]
История
В Греческая мифология, Дионис, бог вина родился или вырос в Нисе или Нисе, имя, которое впоследствии было дано многим городам во всех частях мира, связанных с выращиванием винограда.[2] Название «Ныса» упоминается в Гомер с Илиада (Книга 6.132-133), в которой упоминается герой по имени Ликург, «который однажды прогнал кормящих матерей помешанного на вине Диониса через священные горы Нисы».
Город получил свое название Ниса от Нысы, одной из жен Антиох I Сотер, который правил с 281 по 261 год до нашей эры и основал город на месте более раннего города, называвшегося Athymbra (Ἄθυμβρα),[13] название, которое использовалось до второй половины 3 века до н.э., но не в самой ранней чеканке Нисы, которая относится к следующему веку.[1][14] В соответствии с Стефан Византийский, город также носил название Пифополис (Πυθόπολις).[15]
Ниса, по-видимому, была известна тем, что культивировала литературу, поскольку Страбон упоминает нескольких выдающихся философов и риторов; а сам географ в юности посещал лекции Аристодем, ученик Панэций и внук знаменитого Посидоний, влияние которого проявляется в География ]; другой Аристодем из Нисы, двоюродный брат первого, был наставником Помпей.[6][16] В то время Ниса была центром исследований, специализирующихся на гомеровской литературе и интерпретации эпосов. Нисой правили Эллинистический Империя Селевкидов, то Римская империя и его продолжение, Византийская империя и турками, вплоть до его окончательного отказа после разграбления Тамерлан в 1402 году. Монеты Нисы очень многочисленны, и на них изображена серия римских императоров из Август к Галлиен.
Церковная история
Иерокл относит Нису к престолам Азии, а ее епископы упоминаются в Эфесском и Константинопольском соборах.[10] Ниса стала суфражист столицы провинции Архиепископия Эфеса, Я под властью Константинопольский Патриархат Некоторые из византийских епископов Нисы в Азии исторически задокументированы:[3][4][5]
- Феодот принял участие в Эфесский собор (431)
- Меоний в Халкидонский собор (451)
- Сисинний в Третий Константинопольский собор (680) и Трулланский совет (692)
- Феодосия в Второй Никейский собор (787)
- Николая в Константинопольский собор (869)
- Михаил в "Фотиане" Константинопольский собор (879) о судьбе патриарха Фотий I Константинопольский.
Титульный см.
Формально епархия была восстановлена в 1933 году как латинская. Титулярное епископство Нысы в Азии (латиница) / Ниса ди Азия (Куриатитальянский) / Нисей в Азии (латинское прилагательное),[17] епископального (самого низкого) ранга, но он остается вакантным, никогда не имея действующего президента.
Останки
На этом месте есть важные руины эллинистического, римского и византийского периодов. Хорошо сохранившийся театр, построенный в период римской империи, знаменит своими фризами, изображающими жизнь Дионис, бог урожая винограда, виноделия и вина. Он рассчитан на 12 000 человек. В библиотека датируемая II веком нашей эры, считается второй наиболее хорошо сохранившейся древней библиотечной структурой в Турции после «Библиотеки Цельса». Эфес. В стадион Нысы, который пострадал от наводнения и поэтому частично поврежден, вмещает 30 000 человек. В булейтерион (муниципальный сенат), позже адаптированный как одеон, с 12 рядами сидений, вмещает до 600-700 человек. Другие важные структуры включают Агора, гимназия и римские бани. 100 м длиной Нисский мост туннельное основание было вторым по величине в древности.[18]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Бин, Г. (1976). Принстонская энциклопедия классических сайтов. Университет Тафтса, Принстон, штат Нью-Джерси. Получено 29 января 2015.
- ^ а б Смит, Уильям. «Словарь греческой и римской географии (1854 г.)». Персей. Получено 29 января 2015.
- ^ а б Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740 г., т. Я, кол. 705-708
- ^ а б Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931 г., стр. 444
- ^ а б Паскаль Кулерриер, Les évêchés suffragants d'Éphèse aux 5e-13e siècles, в Revue des études byzantines, т. 45, 1987, стр. 158
- ^ а б c Страбон. Geographica. xiv. с.650. Номера страниц относятся к номерам Исаак Казобон издание.
- ^ Гомеровский гимн 4.17
- ^ Плиний. Naturalis Historia. 5.29.
- ^ Птолемей. География. 5.2.18.
- ^ а б Иерокл. Synecdemus. п. 659.
- ^ Стефан Византийский. Этника. s.v.
- ^ Стефан Византийский. Этника. s.v. Ἄθυμβρα.
- ^ Стефан Византийский. Этника. s.v.v. Ἀντιόχεια, Ἄθυμβρα.
- ^ Гетцель М. Коэн, Эллинистические поселения в Европе, на островах и в Малой Азии (University of California Press, 1996: ISBN 0-520-08329-6), п. 257.
- ^ Стефан Византийский. Этника. s.v. Πυθόπολις.
- ^ Цицерон Fam. 13.6.4.
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), п. 941
- ^ Клаус Греве, Юнал Озис и др .: «Die antiken Flußüberbauungen von Pergamon und Nysa (Türkei)», Antike Welt, Vol. 25, № 4 (1994), стр. 348–352 (352)
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1854–1857). «Ныса». Словарь греческой и римской географии. Лондон: Джон Мюррей.
Источники и внешние ссылки
- Библиография - церковная история
- Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931 г., стр. 444
- Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740 г., т. Я, кол. 705-708
- Паскаль Кулерриер, Les évêchés suffragants d'Éphèse aux 5e-13e siècles, в Revue des études byzantines, об; 45, 1987, стр. 158
дальнейшее чтение
- Вальтер фон Дист: Nysa ad Maeandrum, nach Forschungen und Aufnahmen in den Jahren 1907 и 1909, Реймер, Берлин, 1913 (Jahrbuch des Kaiserlich Deutschen Archäologischen Instituts, Erg.-Heft 10)
- Ведат Идил: Ниса ве Акхарака = Ниса и Ачарака, Стамбул 1999, ISBN 975-6934-04-2
- Муса Кадиоглу, 'Die scaenae frons des Theaters von Nysa am Maeander. Дисс. Университет Фрайбурга им Брайсгау 2002
- Муса Кадыоглу: Die Scaenae Frons des Theaters von Nysa am Mäander. von Zabern, Mainz 2006. (Forschungen in Nysa am Mäander; 1) ISBN 3-8053-3610-1.
- Муса Кадыоглу, Der Opus Sectile-Boden aus dem Gerontikon-Bouleuterion von Nysa ad Maeandrum, в: Студия Малой Азии, Band 34, 1999, 175–188. Таф. 34-35; на турецком языке: «Menderes Nysası Bouleuterion-Gerontikon'u Opus Sectile Döşemesi», в: Türk Arkeoloji ve Etnografya Dergisi, 1, 2000, 9-16.
- Муса Кадыоглу - Филип фон Руммель, Frühbyzantinische Funde aus dem Theater von Nysa am Maeander, в: Анадолу / Анатолия 24, 2003, 103-119
- Муса Кадыоглу, Zwei korinthische Kapitelle aus Nysa am Mäander, in: К. Озгюнель - О. Бингёль - В. Идил - К. Гёркай - М. Кадиоглу (Hrsg.), Cevdet Bayburtluoğlu için yazılar / Очерки в честь Ч. Байбуртлуоглу. Günışıında Anadolu / Анатолия при дневном свете (2001) 156-161.
- Ведат Идил - Муса Кадыоглу, 2003 Yılı Nysa Kazı ve Restorasyon alışmaları// КСТ 26.1, 2004 (2005) 387-400.
- Ведат Идил - Муса Кадыоглу, 2004 Yılı Nysa Kazı ve Restorasyon alışmaları// КСТ 27.2, 2005 (2006) 131-146.
- Муса Кадыоглу, Menderes Nysası’ndan Bir Kantar / Eine Schnellwaage aus Nysa am Mäander, в: Э. Озтепе - Муса Кадыоглу (Hrsg.), Покровители. Coşkun Özgünel’e 65. Yaş Armağanı / Festschrift für Coşkun Özgünel zum 65. Geburtstag (2007) 229-235
- Ведат Идил - Муса Кадыоглу, «2005 Yılı Nysa Kazı ve Restorasyon Çalışmaları», in: KST 28.1, 2006 (2007) 647-670