Терминология родства - Kinship terminology

Терминология родства система, используемая в языки для обозначения лиц, с которыми физическое лицо связано через родство. Разные общества по-разному классифицируют родственные отношения и поэтому используют разные системы терминологии родства; например, некоторые языки различают кровнородственный и родственный дяди (т.е. братья родителей и мужья сестер родителей, соответственно), тогда как у других есть только одно слово для обозначения как отца, так и его братьев. Терминология родства включает в себя адресные термины, используемые в разных языках или сообществах для разных родственников, и круг ведения, используемый для определения отношения этих родственников к эго или друг к другу.

Исторический взгляд

Антрополог Льюис Генри Морган (1818–1881) провел первый обзор терминологии родства, используемой во всем мире. Хотя большая часть его работ сейчас считается устаревшей, он утверждал, что родство терминология отражает различные наборы различий. Например, в большинстве терминов родства проводится различие между полами (разница между братом и сестрой) и поколениями (разница между ребенком и родителем). Более того, утверждал он, терминология родства различает родственников по крови и брак (хотя в последнее время некоторые антропологи утверждают, что многие общества определяют родство не по крови).

Однако Морган также заметил, что разные языки (и, в более широком смысле, общества) по-разному организуют эти различия. Он предложил описывать термины и терминологию родства либо как описательные, либо как классификатор. Когда используется описательный термин, он может представлять только один тип отношений между двумя людьми, в то время как классифицирующий термин представляет один из многих различных типов отношений. Например, слово брат в англоязычных обществах означает сына одного и того же родителя; таким образом, англоязычные общества используют слово брат как описательный термин. Первым двоюродным братом человека мужского пола мог быть сын брата матери, сын сестры матери, сын брата отца, сын сестры отца и т. Д .; Поэтому англоязычные общества используют слово двоюродная сестра как классификационный термин.

Морган обнаружил, что описательный термин в одном обществе может стать классифицирующим термином в другом обществе. Например, в некоторых обществах многие люди будут называть «матерью» (женщина, которая родила самого себя, а также ее сестру и сестру мужа, а также сестру отца). Более того, некоторые общества не объединяют вместе родственников, которых англоязычные общества классифицируют вместе. Например, в некоторых языках нет однословного эквивалента двоюродная сестра, потому что разные термины относятся к детям сестры матери и детям сестры отца.

Шесть основных моделей родства

Вооружившись этими разными терминами, Морган определил шесть основных шаблонов терминологии родства:

Гавайское родство

• Гавайское родство: наиболее классифицирующий; делает различие только между полом и поколением. Таким образом, братья и сестры и двоюродные братья и сестры не различаются (одинаковые термины используются для обоих типов родственников).

Суданское родство

• Суданское родство: самый наглядный; никакие два типа родственников не имеют одинаковых терминов. Братья и сестры отличаются от двоюродных братьев и сестер, и для каждого типа двоюродных братьев используются разные термины (т.е. дети брата отца, дети сестры отца, дети сестры матери и дети брата матери).

Эскимосское родство

• Эскимосское родство: имеет как классификационные, так и описательные термины; В дополнение к полу и поколению, он также различает родственников по прямой линии (тех, которые связаны напрямую по линии происхождения) и родственников по боковой линии (родственников по крови, но не напрямую по линии происхождения). У прямых родственников есть очень описательные термины; боковые родственники имеют очень классификационные термины. Таким образом, братья и сестры отличаются от кузенов, в то время как все типы кузенов сгруппированы вместе. Система англоязычных терминов родства относится к эскимосскому типу.

Родство ирокезов и его разновидности

• Ирокезское родство: имеет как классификационные, так и описательные термины; Помимо пола и поколения, он также различает братьев и сестер противоположного пола в родительском поколении. Генеалогические отношения, прослеживаемые через пару братьев и сестер одного пола, классифицируются как кровные отношения, но связь, прослеживаемая через пару братьев и сестер противоположного пола, может считаться отношениями свекрови. Другими словами, братья и сестры группируются вместе параллельные кузены, а отдельные термины используются для кросс-кузены. Также сестру матери называют «матерью», а брата отца - «отцом». Тем не менее, один относится к брату своей матери и сестре отца отдельными терминами (часто термины для тесть, свекор и свекровь, поскольку предпочтительными партнерами по браку могут быть кросс-кузены).
• Основные принципы терминологии Кроу и Омахи симметричны и противоположны, причем системы Кроу имеют матрилинейный акцент, а системы Омахи - патрилинейный.

Воронье родство

• Воронье родство: как ирокез, но в дальнейшем различает сторону матери и сторону отца. Родственники со стороны матери имеют более описательные термины, а родственники со стороны отца имеют более классификационные термины. Таким образом, родство Кроу похоже на родство ирокезов, с той лишь разницей, что ряд родственников, принадлежащих к материнской линии отца, сгруппированы вместе, игнорируя различия поколений, так что один и тот же термин используется как для сестры отца, так и для дочери сестры отца и т. Д.

Омаха родство

• Омаха родство: как и ирокез, но проводит различие между материнской и отцовской стороной. Родственники по материнской линии имеют более классификационные термины, а родственники по отцовской линии - более описательные термины. Таким образом, родство в Омахе похоже на ирокезское, с той лишь разницей, что ряд родственников, принадлежащих к отцовству матери, сгруппированы вместе, игнорируя различия поколений, так что один и тот же термин используется как для брата матери, так и для сына брата матери и т. Д.

Три-реляционные родственные термины

Уникальный набор родственных терминов, общих в некоторых Австралийские языки аборигенов языки являются трехкорпоративными - также называемыми треугольными, тернарными, триадными и общими родственными терминами - которые инкапсулируют набор отношений между тремя различными сущностями. Вообще говоря, существует два типа трёх отношений родственных терминов. Более распространенным является Двойной предлог Три-реляционный Родственный который имеет один референт, отношения которого определены относительно двух точек привязки (Propositi) и из которого связь между двумя Propositi можно сделать вывод. Менее распространены Трехреляционные диадические термины которые ссылаются на пару связанных сущностей, которые (т.е. эта диада) каким-то образом связаны propositus.

Бинарные и три-реляционные значения слова Накуррнг в Bininj Gun-Wok.

Двойное предложение Три-реляционные родственные термины

Термины этого типа можно найти в Муррин-патха и Bininj Gun-Wok. Говорящий и адресат образуют два разных Propositi (п), которые имеют уникальное отношение к референту (р). Примером в Murrinh-patha является термин йиламарна. Этот термин относится к брату говорящего, который также является дядей адресата; поэтому в этом термине также закодировано, что адресат является потомком говорящего. Этот термин можно было бы сформулировать так:

• Персона (р) кто мой (пОратор) брат, который твой (пАдрес) дядя, потому что ты мой ребенок.

В Bininj Gun-Wok родственник Накуррнг может быть либо обычным (т.е. бинарным), либо трехреляционным родственным термином в зависимости от контекста. В случае, показанном на иллюстрации, разница, отмеченная положением притяжательного местоимения ke который либо отмечает адресата как единственного propositus или допускает тройственную интерпретацию:

• Персона (р) Кто ваш (пАдресат) дядя по материнской линии и кто мой (пОратор) племянник, потому что ты мой внук.

Трехреляционные диадические термины

В этом виде тройственного отношения два референта (р1,р2) образуют диаду через некоторые отношения (обычно брак), и эта диада, в свою очередь, связана с говорящим ( propositus) каким-то образом. Пример диадического термина с тремя отношениями можно найти в Гуниянди.^[1] Марраланги Один из способов обозначения пары муж и жена характерен для случая, когда либо муж, либо жена являются братьями и сестрами противоположного пола говорящего. Обозначение марраланги таким образом:

• Эти двое (р1,р2), которые являются супружеской парой, в которой муж (р1) мой (женский, пОратор) брат.

^[2]

Групповые / диадические родственные термины и местоимения

Диадические родственные условия

Австралийские языки аборигенов имеют тенденцию иметь обширный словарный запас для обозначения родственных отношений, в том числе для обозначения диад и групп и обращения к ним на основе их отношения друг к другу и / или к говорящему. Например, см. Ниже полный перечень группа родственников в Барди^[3] (обратите внимание, что некоторые из них, но не все, также оцениваются по отношению к говорящему, и, таким образом, могут рассматриваться как три-реляционные диадические термины:

Барди Диадические Родственники

Срок	Английский эквивалент	Кин обозначен
Аалабо	мужские и женские дети	mC + WC
аалагалаг	группа детей с отцом	mC + F
ааламаларр	жена мужчины и его дети	W + mC
алабал	братья и невестки	HZ + WB и т. Д.
Jaalbola	кузены и братья	FZC + B (и т. Д.)
Birriigaarra	мать и ее брат	M + MB (+ MZ)
Birriirrmoorroo	«Тети»	М + ФЗ
irrmoorrgooloo	отец и его сестра	F + FZ
Бирриибо	мать и ее дети	M + WC
Oombarnborla	«братья» того же поколения	B + B, FBS + FBS и т. Д.
Marrirborla	«сестры» того же поколения	Z + Z
Irrmoorrgool	отец с братьями и сестрами	F + FB + FZ
Gaarragooloo	дяди	F + MB
Голигамарда	бабушки	FM + MM
Galoogaloongoordoo	деды	FF + FF
Джамугамарда	бабушка и дедушка	MF + MM
Ньямигамарда	бабушка и дедушка	MF + MM
Gamardajamoo	бабушка и дедушка	ММ + МЖ
Injalala	кросс-кузены	MBS + MBD, FZS + FSD (и т. Д.)
Galoongoordinyarr	бабушки и дедушки и внуки	FF + FFB + FFZ (и т. Д.), FF + SC (т. Д.)
Golinyarr	бабушка и внуки	FM + MFZ + FMB (и т. Д.); FM + SC (и т. Д.)
Джамуньяр	бабушка и внуки	MF + MFB (др.); MF + DC (и т. Д.)
Gamardanyarr	бабушка с внуками	MM + DC
аллоорамбарр	родители жены и их невестка	WM + WMB
Oorambarr		WMB + WMBB
Anymanoonoo	свекровь	DHM + SWM
оранган	родственники	HM + SW
oomarloomarl (а)	мужчина с братьями жены	ZH + WB

Размер этого диадического списка родственных терминов вполне типичен для австралийских языков. Хотя меньше, Дырбал диадический родственный инвентарь также обширен (е и у подставка для старшего и младшего):^[4]

Дирбал Диадические родственные условия

Срок	Кин обозначен
Гумбу-Джирр	MM + DC
Нгаги-Джирр	MF + DC
Баби-Джирр	FM + SC
Булу-Джирр	FF + SC
Ngumay-girr	F + C FyB + eBC FyZ + eBC
Джина-Гирр	M + C MyC + eZC MeZ + yZC MeB + yZC
нгалман-гирр	B + Z B + B Z + Z
нгайбирр / мульба	H + W
дадини-гарра	WB + ZH HZ + BW и Т. Д.
Dunggarr-Jirr	MeBD + FyZD / S MeBS + FyZD / S

В Муррин-патха, неособые местоимения различаются не только по гендерному составу группы, но и по соотношению членов. Если члены находятся в родственных отношениях, будет выбрано третье местоимение (SIB), отличное от мужского (MASC) и женского / среднего рода (FEM).^[5]

Относительный возраст

Некоторые языки, например Каннада, телугу, Тамильский, турецкий, Сингальский, Китайский (видеть Китайское родство ), Японский, Корейский, Кхмерский, Малаялам, вьетнамский, Тагальский (Филиппинский ), Венгерский, болгарский, Непальский, и Науатль добавить к некоторым отношениям еще одно измерение: относительный возраст. Вместо одного термина для «брата» существуют, например, разные слова для «старшего брата» и «младшего брата». На тамильском языке старший брат мужского пола упоминается как Аннан и младший брат мужского пола как Тамби, тогда как старших и младших братьев и сестер называют Акка и Тхангай В языках, которые определяют относительный возраст, могут вообще не быть терминов относительного родства, не относящегося к возрасту. На вьетнамском языке все младшие братья и сестры обозначаются термином «em» без расширения, тогда как старшие братья и сестры различаются по полу: «Anh» для мужчин и «Chi» для женщин.

Выявление сменяющих друг друга поколений

Другие языки, например Чирикауа, используйте одинаковые адреса для смены поколений. Итак, дети чирикауа (мужского или женского пола) называют свою бабушку по отцовской линии. -ch’iné, а также эта бабушка будет называть детей своего сына -ch’iné. Подобные особенности видны также в Huichol,^[6][7] некоторые языки-потомки Протоавстронезийский (например. Fordata,^[8] Кей,^[9] и Ямдена^[10]),^[11] Бислама,^[12] и Usarufa.^[13] Термины, которые признают чередование поколений и запрет брака в пределах своей собственной группы родственников другого поколения (0, ± 2, ± 4 и т. Д.), Являются общими в Австралийское родство с аборигенами.

Системы относительного возраста и чередования поколений объединены в некоторых языках. Например,Тагальский заимствует относительную возрастную систему Китайское родство и следует системе порождения родства. Филиппинское родство различает поколение, возраст и, в некоторых случаях, пол.

Дравидийский

Флойд Лаунсбери описал^[14] возможный седьмой, дравидийский, тип терминологической системы; продолжается дискуссия о том, является ли эта система подтипом ирокезов или это отдельная система, которая была объединена с ирокезами в типологии родственных систем Моргана. Обе системы различают родственников по браку и родственников по происхождению, хотя обе классификатор категории, а не основаны на биологическом происхождении. Основная идея состоит в том, чтобы применить четное / нечетное различие к родственникам, которое принимает во внимание пол каждого связующего родственника для родственного отношения эго к любому данному человеку. MFBD (C), например, является ребенком дочери брата отца матери. Если каждому женскому звену (M, D) присваивается 0, а каждому мужскому (F, B) - 1, количество единиц будет четным или нечетным; в этом случае даже. Однако существуют варианты критериев.^[15][16][17] В дравидийской системе с отцовской по модулю -2 системы подсчета, брак с этим родственником запрещен, а родственник, имеющий право на брак, должен быть нечетным по модулю 2. Есть и вариант этой логики с матрилинейным уклоном. Открытие систем, использующих логику по модулю 2, как, например, в Южной Азии, Австралии и многих других частях мира, ознаменовало значительный прогресс в понимании терминологии родства, которая отличается от родственных отношений и терминологии, используемой европейцами.

Система дравидийского родства предполагает избирательное родство. Дети брата отца и сестры матери являются нет двоюродные братья, но братья и сестры на один шаг удалены. Они считаются кровнородственный (пангали на тамильском языке), и брак с ними строго запрещен как кровосмесительный. Однако дети сестры отца и дети брата матери считаются кузенами и потенциальными партнерами (Muraicherugu на тамильском языке). Браки между такими двоюродными братьями разрешены и поощряются. Существует четкое различие между кросс-кузены, кто его настоящие кузены и параллельные кузены, которые на самом деле являются братьями и сестрами.

Подобно ирокезам, дравиды используют одни и те же слова для обозначения сестры своего отца и свекрови (Аттай на тамильском и на на каннаде), а также брат их матери и тесть (маамаа на тамильском и маава в каннаде). В каннаде различие между этими отношениями может проводиться потому, что Содара добавляется перед на и маава специально относиться к сестре отца и брату матери соответственно, хотя этот термин не используется в прямом адресе. На тамильском, однако, только брат матери подписан тайский перед маамаа из-за чести, оказанной этим отношениям.

Сокращения для генеалогических отношений

Генеалогическая терминология, используемая во многих генеалогических таблицах, описывает родственников рассматриваемого объекта. Используя приведенные ниже сокращения, генеалогические отношения можно различить по одиночным или сложным отношениям, например, BC для детей брата, MBD для дочери брата матери и т. Д.

• B = брат
• C = Ребенок (дети)
• D = Дочь
• F = Отец
• GC = Внук (ren)
• GP = дедушка или бабушка
• H = Муж
• LA = свекровь
• M = Мать
• P = родитель
• S = сын
• SI = братья и сестры
• SP = Супруг
• W = жена
• Z = сестра
• (m.s.) = мужчина говорит
• (f.s.) = говорящая женщина

Смотрите также

• Когнатическое родство
• Двоюродная сестра
• Термин диадического родства
• Семья
• Фиктивное родство
• Генеалогические системы нумерации
• Ирландское родство
• Брак

Рекомендации

Встроенные цитаты

1. МакГрегор, Уильям (1996). «Термины диадических и полиадических родов в Гуниянди». Антропологическая лингвистика. 38 (2): 216–247. ISSN  0003-5483. JSTOR  30028931.
2. Кожа, родство и клан: динамика социальных категорий коренных народов Австралии. МакКонвелл, Патрик, Келли, Пирс, Лакрамп, Себастьян, Издательство Австралийского национального университета. Актон, A.C.T. Апрель 2018. ISBN  978-1-76046-164-5. OCLC  1031832109.
3. Бауэрн, Клэр, 1977- (2013). Грамматика Барди. Берлин: Де Грюйтер Мутон. ISBN  978-3-11-027818-7. OCLC  848086054.
4. Диксон Р. М. У. 1989. Система родства Дирбала. Океания. [Wiley, Oceania Publications, Сиднейский университет] 59 (4). 245–268.
5. Уолш, Майкл Джеймс. 1976 г. Язык мухинипата Северной Австралии. Австралийский национальный университет.
6. Myerhoff, Барбара Г. (1974). Охота на пейот: Священное путешествие индейцев уичоли. Итака: Корнелл, Университетское издательство. п. 66.
7. Шефер, Стейси и Питер Т. Ферст (ред.) (1996). Люди пейота: история, религия и выживание индейцев уичоли, п. 529. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN  0-8263-1905-X
8. Драббе, П. (1932a). Woordenboek der Fordaatsche taal (на голландском). Бандоенг: А. К. Никс. п. 103.
9. Геуртдженс, Х. (1921). Woordenlijst der Keieesche taal. Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (на голландском языке). Гаага: Nijhoff. С. 29, 134.
10. Драббе, П. (1932b). Woordenboek der Jamdeensche taal (на голландском). Бандоенг: А. К. Никс. п. 26.
11. Blust, Роберт (1979). "Прото-западные малайо-полинезийские звуки". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde. Лейден. 135 (2/3): 205–251. Дои:10.1163/22134379-90002556.
12. Кроули, Терри (2003). Новый словарь бислама. 2-е изд., pp. 28, 356. Сува, Фиджи: Институт тихоокеанских исследований Южнотихоокеанского университета; Вила, Вануату: Отделение тихоокеанских языков, Южнотихоокеанский университет. ISBN  982-02-0362-7
13. Пчела, Дарлин (1965). Усаруфа: описательная грамматика [Докторская диссертация, Университет Индианы, Блумингтон, США], iii + 203 стр. Перепечатка, в Howard McKaughan (ed.) Языки восточной семьи высокогорья Восточной Новой ГвинеиС. 225–323. Сиэтл: Вашингтонский университет, 1973. ISBN  0-295-95132-X
14. Лаунсбери, Флойд Г. (1964), «Формальный отчет о терминологии родства вороньего типа и омахи», в Уорде Х. Гуденаф (ред.), Исследования в культурной антропологии: очерки в честь Джорджа Питера Мердока, Нью-Йорк: McGraw-Hill, стр. 351–393.
15. Кей, П. (1967). «О множественности поперечных / параллельных различий». Американский антрополог 69: 83–85
16. Шеффлер, Х. В. 1971. "Дравидийско-ирокезские: меланезийские свидетельства", Антропология в Океании. Под редакцией Л. Р. Хиатта и Э. Джаявардены, стр. 231–54. Сидней: Ангус и Робертсон.
17. Тьон Си Фат, Франклин Э. 1981. "Более сложные формулы обобщенного обмена". Современная антропология 22(4): 377–399.

Ссылки на источники

• Мердок, Г. П. (1949). Социальная структура. Нью-Йорк: Макмиллан.
• Крюков, М.В. (1968). Историческая интерпретация терминологии родства. Москва: Институт этнографии АН СССР.
• Пастернак, Б. (1976). Введение в родство и социальную организацию. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
• Пастернак Б., Эмбер М. и Эмбер К. (1997). Пол, пол и родство: кросс-культурная перспектива. Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall.
• Саксена, Р. Т. (2012). Социолингвистическое исследование терминологии родства на хинди и телугу - вариации в количестве терминов родства на разных языках: лингвистические, социальные и антропологические перспективы. Германия: Академическое издательство LAP Lambert. Социолингвистическое исследование терминологии родства на хинди и телугу / 978-3-659-28451-9 / 9783659284519/3659284513

внешняя ссылка

• Системы именования родственников (часть 1) и (часть 2) - от Паломарского колледжа