Земельный закон - Land law

«Земельные права» перенаправляются сюда. Не следует путать с Права коренных народов на землю.

Земельный закон это форма закон это касается права к использовать, отчуждать, или же исключать другие из земельные участки. Во многих юрисдикциях эти виды свойство упоминаются как недвижимость или же недвижимость, в отличие от личная собственность. Землепользование соглашения, в том числе аренда, являются важным перекрестком собственности и Договорное право. Обременение на земельных правах одного, например сервитут, может составлять земельные права другого лица. Минеральные права и права на воду являются тесно связанными и часто взаимосвязанными понятиями.

Земельные права являются такой основной формой закона, что они развиваются даже там, где нет государства, которое могло бы их обеспечить; например, требовать клубы из Американский Запад были учреждениями, которые возникли органически, чтобы обеспечить соблюдение системы правил, относящихся к горному делу. На корточках, занятие земли без права собственности - это повсеместное явление во всем мире.

Национальный суверенитет

Суверенитет, в общее право юрисдикции, часто называют абсолютный титул, радикальное название, или же аллодиальный титул. Почти все эти юрисдикции имеют систему регистрация земли, записать плата простая интересы, а земельный претензия процесс разрешения споров.

Земельные права

Права коренных народов на землю признаны Международный закон, а также национальные правовые системы общего права и гражданский закон страны. В юрисдикциях общего права земельные права коренные народы упоминаются как исконный титул. В обычное право юрисдикции, обычная земля является преобладающей формой собственности на землю.

Земельная реформа относится к государственной политике, которая захватывает и / или перераспределяет землю, например земельный грант.

Земельные права относятся к неотъемлемой способности людей свободно приобретать, использовать и владеть землей по своему усмотрению при условии, что их деятельность на земле не ущемляет права других лиц.[1] Это не следует путать с доступом к земле, который позволяет людям использовать землю в экономическом смысле (то есть в сельском хозяйстве). Вместо этого права на землю касаются владения землей, что обеспечивает безопасность и увеличивает человеческие возможности. Когда человек имеет доступ только к земле, он находится под постоянной угрозой изгнания в зависимости от выбора землевладельца, что ограничивает финансовую стабильность.[1]

Земельные права являются неотъемлемой частью законов о земле, поскольку они обеспечивают социальную защиту прав групп лиц на владение землей в соответствии с земельными законами страны. Закон о земле касается юридических мандатов, установленных страной в отношении собственности на землю, а права на землю относятся к общественному признанию собственности на землю. Landesa занимает позицию, что, хотя закон может защищать равный доступ к земле, земельные права в определенных странах и культурах могут препятствовать праву группы фактически владеть землей.[2] Законы важны, но они должны подкрепляться культурными традициями и общественным признанием. Следовательно, законы, касающиеся собственности на землю и земельных прав страны, должны быть согласованы.

В глобальном масштабе все большее внимание уделяется правам на землю, поскольку они имеют большое значение для различных аспектов развития. По словам Викери и Калхана, владение землей может быть важным источником капитала, финансовой безопасности, продовольствия, воды, жилья и ресурсов.[3] Организация ООН Global Land Tool обнаружила, что безземелье в сельских районах является сильным предиктором бедности и голода,[4] и отрицательно влияет Расширение прав и возможностей и реализация Права человека.[5] Чтобы сосредоточить внимание на этой критической проблеме неадекватных прав на землю, Цель развития тысячелетия 7D стремится улучшить жизнь 100 миллионов обитателей трущоб.[6] Это включает в себя расширение прав на землю для бедных людей, что в конечном итоге приведет к повышению качества жизни.[3]

Хотя права на землю имеют основополагающее значение для достижения более высокого уровня жизни, определенные группы лиц постоянно не попадают в положения о собственности на землю. Закон может предоставлять доступ к земле, однако культурные барьеры и ловушки бедности ограничивают возможность групп меньшинств владеть землей.[7] Для достижения равенства эти группы должны получить адекватные права на землю, признанные как в обществе, так и в законодательстве.

Пределы национальной юрисдикции и суверенитета

Пределы национальной юрисдикции и суверенитета
Космическое пространство (включая Землю орбиты; в Луна и другие небесные тела, и их орбиты)
национальный воздушное пространствовоздушное пространство территориальных водприлегающая зона воздушного пространства[нужна цитата ]международное воздушное пространство
сухопутная территория поверхностьвнутренняя водная поверхностьповерхность территориальных водповерхность прилегающей зоныПлощадь исключительной экономической зоныповерхность международных вод
внутренние водытерриториальные водыИсключительная экономическая зонамеждународные воды
сухопутная территория под землейКонтинентальный шельф поверхностьрасширенный континентальный шельф поверхностьмеждународное морское дно поверхность
Континентальный шельф под землейрасширенный континентальный шельф под землеймеждународное морское дно под землей
  полный национальный юрисдикция и суверенитет
  ограничения национальной юрисдикции и суверенитета
  международная юрисдикция по общее наследие человечества

Земельные права и женщины

Некоторые ученые утверждают, что отсутствие у женщин достаточных прав на землю отрицательно сказывается на их ближайших семьях и обществе в целом.[7][8][9] Обладая землевладением, женщины могут получать доход и более справедливо распределять этот доход внутри семьи.[10][11] Тим Ханстад утверждает, что предоставление женщинам достаточных прав на землю выгодно, потому что, как только женщины смогут воспользоваться этими правами, будет продвигаться следующее:[12]

  • У женщин будет меньше шансов заразиться и распространиться ВИЧ / СПИД поскольку им не нужно прибегать к проституции
  • Женщины с меньшей вероятностью станут жертвами Домашнее насилие
  • Их дети с большей вероятностью получат образование и будут дольше учиться в школе.
  • У женщин будет больше возможностей для доступа к Микрокредитование

Во многих частях мира женщины имеют доступ к земле, чтобы заниматься сельским хозяйством и возделывать землю; однако существуют традиции и культурные нормы, запрещающие женщинам наследовать или покупать землю.[7][11] Это ставит женщин в зависимость от мужей, братьев или отцов в плане средств к существованию и крова.[9] В случае болезни, домашнего насилия или смерти в семье женщины останутся без земли и не смогут ни выращивать урожай для еды, ни арендовать землю для получения прибыли. Землевладение для женщин - важнейшая форма безопасности и дохода, увеличивающая Расширение прав и возможностей и уменьшение Бедность.

Индия

Канакалата Мукунд подчеркивает, что, хотя женщины в Индия имеют законное право владеть землей, очень немногие действительно имеют право владеть землей в результате патриархальный практики, которые доминируют над нацией.[13] До недавнего времени индийские женщины были исключены из законов, касающихся распределения государственной земли, и были вынуждены полагаться на небольшую возможность получить частную землю от своих семей.[9] Наследование законы, ориентированные на мужчин, являются одной из ключевых причин неравенства в правах на землю. В соответствии с Бина Агарвал владение землей определяет социальный статус и политическую власть в семье и деревне, формируя отношения и создавая семейную динамику.[9] Следовательно, наследование земли автоматически ставит мужчин выше женщин как в домашнем хозяйстве, так и в обществе. Без политического влияния в деревне и с ограниченными переговорными полномочиями в семье женщины лишены права голоса, чтобы отстаивать свои права.[9]

Другая проблема с земельными правами в Индии заключается в том, что они оставляют женщин полностью зависимыми от жизни их мужей. Исследование Бины Агарвал показало, что в Западная Бенгалия зажиточные семьи становятся обездоленными после смерти главы семьи-мужчины, поскольку женщинам не разрешается занимать землю своего мужа.[9] Кроме того, в силу культурных традиций, чем выше статус женщины, тем меньше вероятность того, что у нее будут какие-либо развитые навыки, которые были бы полезны при поиске работы.[9] Этих женщин заставляют просить о еде и крове после смерти их мужей, потому что им не разрешили получить опыт работы.[9]

Бина Агарвал утверждает, что владение землей значительно снижает вероятность домашнего насилия в отношении индийских женщин.[10] Владение собственностью поднимает женщин до более высокого статуса в семье, обеспечивая большее равенство и переговорные возможности. Кроме того, владение собственностью отдельно от мужей давало женщинам возможность убежать от оскорбительные отношения.[10] Агарвал пришел к выводу, что перспектива безопасного убежища за пределами основного домохозяйства снижает продолжительность домашнего насилия.[10]

Земельные права имеют решающее значение для женщин в Индии из-за сильно патриархального общества, в котором они живут. Культурные перспективы играют ключевую роль в признании равенства в собственности на землю. Женщины, владеющие землей, в конечном итоге приносят пользу домашнему хозяйству и обществу в целом.[8]

Самым последним достижением к равенству в земельных правах в Индии стало Закон о наследовании индуистов 2005 года. Этот закон направлен на устранение гендерной дискриминации, которая присутствовала в Закон о наследовании индуистов, 1956 г.. Согласно новой поправке, дочери и сыновья имеют равные права на получение земли от родителей.[14] Этот закон был как юридически, так и социально значимым шагом в защиту прав женщин на землю. Он не только юридически закрепил равенство при наследовании земель, но и утвердил роль женщин как равных в обществе.

Уганда

Конституция Уганды 1995 года обеспечивает равенство мужчин и женщин, включая приобретение земли и владение ею.[15] Тем не менее, исследование Women's Land Link Africa показывает, что женщины по-прежнему лишены права владения землей из-за обычаев и глубоко укоренившихся культурных привычек.[16] Даже когда женщины копят достаточно денег для покупки земли, земля подписывается на имя их мужа, а женщины подписываются в качестве свидетелей.[16] Наследование практика - особое препятствие, которое уменьшает расширение прав и возможностей женщин, также. Земля передается по мужской линии, что усиливает исключение женщин из собственности на землю.[17] Еще один вред равенству, на который указывает Women's Land Link Africa, заключается в том, что женщины не обладают достаточными знаниями о правах, которые они имеют по закону на владение землей.[16] Безграмотные сельские женщины не имеют доступа даже к новой конституции, которая гарантирует им земельные права.

Хотя Конституция 1995 года предусматривает равенство между мужчинами и женщинами, в законодательстве все еще есть пробелы, которые затрагивают права женщин на землю. Закон защищает права на землю жен в браке; однако в нем не рассматриваются потребности вдов или разведенных.[17] Как следствие, эти женщины остаются без земли и без предложений о защите земли. Кроме того, женщинам сложно обращаться в суд из-за коррупции и дорогостоящих судебных разбирательств.[16] Судебные процессы в отношении земли занимают так много времени, что многие женщины даже не пытаются обратиться за юридической помощью.

Women Land Link Africa предлагает предложения по уменьшению неравенства в владении землей. Сельских женщин можно информировать о своих правах с помощью радиокампаний, общественных дискуссий, образовательных программ и общественных форумов.[16] Культурные нюансы необходимо учитывать в политике, а лидеров сообществ можно информировать о включении групп меньшинств.[16] Кроме того, сам закон может регулировать права вдов и разведенных в дополнение к правам замужних женщин.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Ади, Д.Н. (2009). Критическое массовое представительство в Уганде. 1-38.
  2. ^ Ханстад, Т. (2010). Гарантия прав на землю. Landesa.
  3. ^ а б Викери, Элизабет; Калхан, Анил (2010). «Вопросы прав на землю в международном праве прав человека». Малазийский журнал по правам человека. 4 (1): 16–25. SSRN  1921447.
  4. ^ Центр жилищных прав и выселений (2009 г.), Реституция жилья и имущества для беженцев и перемещенных лиц, 3-5.
  5. ^ Глобальная сеть ООН по землеустройству (2010) «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-01-11. Получено 2010-12-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Монитор Целей Развития Тысячелетия: Отслеживание Целей Развития Мелленния. (2010) http://www.mdgmonitor.org/goal7.cfm
  7. ^ а б c Ханстад, Т. (2010). Гарантия прав на землю. Институт развития села.
  8. ^ а б Агарвал Б. (1988). «Кто сеет? Кто пожинает? Женщины и права на землю в Индии »Журнал крестьянских исследований. 531-581.
  9. ^ а б c d е ж грамм час Агарвал Б. (1994). «Собственная сфера: гендерные и земельные права в Южной Азии». Издательство Кембриджского университета.
  10. ^ а б c d Агарвал Б. (2005). «Насилие в браке, человеческое развитие и имущественное положение женщин в Индии» Мировое развитие. 823-850.
  11. ^ а б Дир, С.Д. и Досс, К.Р. (2006). «Гендер и распределение богатства в развивающихся странах. Всемирный институт исследований экономики развития, 1-27.
  12. ^ Ханстад, Т. (2010). Гарантия прав на землю. Институт сельского развития
  13. ^ Мукунд, К. (1999). «Права собственности женщин в Южной Индии: обзор». Экономический и политический еженедельник.
  14. ^ Закон о наследовании индуистов 2005 г. 5 сентября 2005 г. http://www.hrln.org/admin/issue/subpdf/HSA_Amendment_2005.pdf В архиве 2015-03-19 в Wayback Machine
  15. ^ Конституция Уганды. (1995). http://www.ugandaonlinelawlibrary.com/files/constitution/constitution_1995.pdf
  16. ^ а б Центр жилищных прав и выселений. (2010). «Уганда - права женщин на землю: разрыв между политикой и практикой». «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-01-24. Получено 2010-12-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)