Церковь в Уэльсе - Church in Wales

Церковь в Уэльсе
Yr Eglwys yng Nghymru
Герб церкви в Уэльсе.svg
Герб церкви в Уэльсе
КлассификацияПротестантский
ОриентацияАнгликанский
ПисаниеБиблия
ТеологияАнгликанская доктрина
ПолитикаЕпископальный
ПримасАрхиепископ Уэльский
Джон Дэвис, Епископ Суонси и Брекона
Языкваллийский и английский
Штаб-квартираКардифф
ТерриторияУэльс с 1500 общинами[1]
Независимость1920 (Ликвидация)
Члены45,759 (2016) [2]
Официальный веб-сайтChurchinwales.org.uk
Часть серия на
Англиканство
Кентерберийский собор - Крест Портального нефа-spire.jpeg
Эта коробка:
P christianity.svg Портал христианства
Карта епархий в церкви в Уэльсе

В Церковь в Уэльсе (валлийский: Yr Eglwys yng Nghymru) это Англиканская церковь в Уэльс, состоящий из шести епархии.[3] В 2000 году численность членов в процентах от населения составляла 1,6%.[4] В период с 1996 по 2016 год количество подписавшихся членов Церкви в Уэльсе снизилось с 91247 до 45759 человек. [5] или 1,5% от общей численности населения 3113150 человек [6][оригинальное исследование? ] Число членов Церкви в Уэльсе, внесенных в список избирателей, к 2018 году снизилось еще до 42 441 человека. [7][8] или 1,4% от общего валлийского населения, составляющего 3187203 человека.[9][10][оригинальное исследование? ] Англиканская церковь утверждает, что является крупнейшей деноминацией в Уэльсе.[11]

В Архиепископ Уэльский не имеет фиксированной архиепископское видение, но одновременно является одним из шести епархиальные архиереи. В настоящее время должность занимает Джон Дэвис, Епископ Суонси и Брекона.

в отличие от Церковь Англии, Церковь в Уэльсе не установленная церковь. Ликвидация проходил в 1920 г. Закон о валлийской церкви 1914 г..[12]

Как провинция Англиканская община, Церковь в Уэльсе признает Архиепископ Кентерберийский как средоточие единства, но без каких-либо официальных полномочий.[13] Священник церкви в Уэльсе может быть назначен на должности в англиканской церкви, включая Кентерберийский престол; бывший архиепископ Кентерберийский, Роуэн Уильямс, был из Уэльса и служил архиепископом Уэльского до своего назначения в Кентербери.

Официальное название

Церковь в Уэльсе (валлийский: Yr Eglwys yng Nghymru) взял свое название случайно. В Закон о валлийской церкви 1914 г. упоминается повсюду "Церковь в Уэльс », фраза, которая используется для обозначения части англиканской церкви в Уэльсе. В 1920 году на съезде валлийской церкви было рассмотрено, какое имя выбрать, и было отдано предпочтение« церкви » из Уэльс ». Однако высказывались опасения, что принятие названия, отличного от указанного в Законе, может вызвать юридические проблемы. В данной ситуации казалось разумным принять название« Церковь » в Уэльс".[нужна цитата ]

История

Смотрите также: Кельтские христианские традиции в Гвинеде

Христианство в Уэльсе можно проследить до Романо-британский период и организованный епископская церковь с тех пор постоянно существует в Уэльсе. Уэльс стал прибежищем для других Британцы вслед за язычником Англосаксонский вторжение в то, что стало Англия. Валлийцы отказались сотрудничать с Августин Кентерберийский Миссия англосаксов. Однако сочетание других кельтских епархий, примирившихся с папский престол и английское завоевание Уэльса означало, что с Средний возраст, валлийские епархии были частью Провинция Кентербери а также в общении с Римским престолом до Английская Реформация. Впоследствии они были частью англиканской церкви до упразднения ее в 1920 году. Генрих VIII Уэльс был поглощен Англией как юридическое лицо, а официальной церковью в Уэльсе была Англиканская церковь.

Ликвидация

Ф. Э. Смит, впоследствии первый граф Биркенхед, выступил против отмены учреждения

В 19 веке Нонконформист церкви в Уэльсе быстро росли, и в конечном итоге большинство валлийских христиан были нонконформистами, хотя Англиканская церковь оставалась самой крупной отдельной деноминацией. К середине 19 века невозможность назначить говорящего на валлийском епископа в какую-либо валлийскую епархию на 150 лет вызвала настоящее негодование; отстранение от учреждения рассматривалось как способ утверждения национальной и языковой идентичности.

Под влиянием политиков-нонконформистов, таких как Дэвид Ллойд Джордж, то Закон о валлийской церкви 1914 г. прошел мимо Либеральное правительство отделить англиканство в Уэльсе от англиканской церкви. Законопроект встретил яростное сопротивление со стороны членов Консервативной партии и заблокирован в Дом лордов, но в конечном итоге он был принят в соответствии с положениями Закон о парламенте 1911 года.

Противодействие отмене учреждения возглавили Консервативный политик Ф. Э. Смит, который охарактеризовал законопроект о ликвидации учреждения как «закон, потрясший совесть каждого христианского сообщества в Европе». В ответ на это описание писатель Г. К. Честертон написал сатирическую поэму «Антихрист, или воссоединение христианского мира: ода», содержащую памятную реплику «Chuck It, Smith».[14]

Закон как упраздненный и бесполезный «Церковь в Уэльсе», термин, используемый для определения части англиканской церкви, которая должна была быть отделена. Ликвидация учреждения означала конец особого правового статуса церкви, и валлийские епископы больше не имели права заседать в Дом лордов в качестве Лорды духовные. Когда Церковь в Уэльсе стала независимой от государства, десятина были больше не доступны для церкви, оставив ее без основного источника дохода.

Лишение прав, которое было даже более спорным, чем лишение учреждения, означало, что пожертвования Церкви в Уэльсе были частично конфискованы и перераспределены между Уэльский университет и местные органы власти. Пожертвования до 1662 г. подлежали конфискации; более поздние должны были остаться. Это было оправдано теорией, согласно которой пожертвования до 1662 г. были предоставлены национальной церкви всего населения и, следовательно, принадлежали народу в целом, а не церкви в Уэльсе; понятно, что это рассуждение было горячо оспорено. Дата 1662 г. была датой Закон о единообразии после Реставрация; именно после этого начали развиваться нонконформистские конгрегации, и англиканская церковь перестала быть всеобъемлющей национальной церковью. Хотя предлагалась секуляризация соборов, церковь в Уэльсе сохранила все древние церковные здания и привилегию заключать законные браки без обращения к органу записи актов гражданского состояния.

Из-за вспышки Первая Мировая Война в 1914 г. Закон о валлийской церкви 1914 г. прошел вместе с О приостановлении действия закона 1914 г., что означает, что Закон о валлийской церкви не будет применяться во время войны. Ликвидация учреждения наконец вступила в силу в 1920 году. Церковь в Уэльсе приняла письменную конституцию и избрала Правление который первоначально собирался один раз в год, но теперь собирается два раза в год. Руководящий совет имеет высшие полномочия «утверждать литургии, проверять организационные структуры и обеспечивать надежные финансовые ресурсы для миссии и служения церкви». Церковь в Уэльсе была одним из первых членов англиканской общины, принявших синодический правительство.[15]

С 1920 г.

Приходам, пересекающим границу, было разрешено голосовать либо за присоединение к Церкви в Уэльсе, либо за продолжение в англиканской церкви.; так что линия отстранения от учреждения не совпадает с границей между двумя странами. Несколько районов бывших уездов Монмутшир, Радноршир и Flintshire оставаться прикрепленными к приходам в епархиях Херефорд и Честер и, следовательно, они являются частью англиканской церкви. Полное английское сельское деканат с обобщенным названием марш содержащий Освестри и районы к северо-западу от Шрусбери, был перенесен из своего исторического места в Епархия св. Асафа чтобы соответствовать там гражданской границе. Церкви Святой Марии, Кернарфона и Llangadwaladr, Англси, были переведены из Честерской епархии в Бангорскую.

Сегодня Церковь в Уэльсе полностью независима как от государства, так и от англиканской церкви. Это независимый член Англиканская община, как и Церковь Ирландии и Шотландская епископальная церковь.

В первые годы 21 века Церковь в Уэльсе начала участвовать в многочисленных спорах. В частности, это касается назначения женщин в епископаты и признания провинцией равного статуса валлийского и английского языков во всех аспектах церковной жизни.

Членство

После упразднения в 1920 году Церковь в Уэльсе поначалу жила лучше, чем церкви нонконформистов, которые в конце 20 века пережили упадок. У англиканской церкви нет «единого определения« членства »в церкви Уэльса».[16] В 2006 году средняя еженедельная посещаемость составляла 6 780 человек в возрасте до 18 лет и 39 490 человек в возрасте старше 18 лет. Наибольшая посещаемость была на Пасху: 68 120 человек приходилось на богослужения (68 837 в 2007 году).[17]В 2014 году посещаемость церкви в Уэльсе на Пасху составила 52 021 человек: это сокращение примерно на 16 000 членов с 2007 года, но рост по сравнению с 2013 годом. Кроме того, в 2014 году девятнадцать церквей были закрыты или сокращены. В целом в 2014 году Церковь в Уэльсе сообщила о 152 000 прихожан в ее приходах и собраниях по сравнению со 105 000 в 2013 году.[18] В 2018 году количество причастников во время Пасхи составило 46 163 человека, а число лиц, внесенных в список избирателей, составило 42 441 человек.[7]

По статистике за 2015 год, когда включены все «другие основные акты поклонения», церковь сообщила, что общее количество ее посетителей составляет 206 000 человек. «Такие дополнительные услуги, которые включают гражданские услуги, семейные услуги, услуги памяти, Кэрол и Кристингл, зарегистрировали общую посещаемость около 206 000 человек в 2015 году по сравнению с 152 000 в 2014 году».[19][16] В 2017 году «в приходах было зарегистрировано 210 000 человек, посещающих другие виды традиционного богослужения, которые могут включать в себя гражданские службы, семейные службы, службы памяти, Кэрол и Кристингл».[20]

Структура

Смотрите также: Список англиканских епархий в Соединенном Королевстве и Ирландии
Флаг церкви в Уэльсе

В государство Церкви в Уэльсе управление епископальной церковью, что такое же, как и в других англиканских церквях.

До 1920 г. в Уэльсе было четыре епархии, все входившие в Провинция Кентербери и каждый руководит своим епископ:

Две дополнительные епархии были воздвигнуты вскоре после создания Церкви в Уэльсе:

Монмут был основан на базе одного из архидиаконриев Лландафской епархии. Суонси и Брекон были созданы из восточной части епархии Святого Давидса, что в значительной степени соответствует городу и графству Суонси и традиционным графствам Бреконшир и Рэдноршир.

Каждая епархия делится на две или три архидиаконии, всего 15 из них. У каждого есть архидьякон, который несет ответственность перед епископом за его управление. Архидиаконрии делятся на благочиния.

Каждая епархия имеет свой собор, «материнскую церковь» епархии и резиденцию епископа. В соборе проводятся важные мероприятия, такие как интронизация нового епископа. В каждом соборе есть декан, назначенный управлять собором с помощью капитула. Наряду с архидьяконами благочинный собора является одним из самых видных клириков епархии после епископа. Капитул состоит из декана и ряда каноников, выбранных из клириков епархии.

Епархиальные и епископские гербы

Следующие епископские гербы - это те, которые каждый епископ имеет право носить во время своего пребывания в должности. Официальный епархиальный герб идентичен епископской версии, но не имеет митры. С введением новых логотипов для многих епархий в последние годы (как правило, с 2006 г.) их строгое использование перестало быть строгим, и поэтому гербы часто используются как синонимы.

  • Бангор

  • Святой Асаф

  • St Davids

  • Суонси и Брекон

  • Monmouth

  • Llandaff

  • Комбинированный

Архиепископ

До 1920 года валлийская церковь была частью англиканской церкви и находилась под метрополитен юрисдикция архиепископа Кентерберийского. С момента обретения независимости в 1920 году Церковь в Уэльсе возглавляет Архиепископ Уэльский, кто одновременно митрополит епископ и примат. Архиепископ Уэльский избирается из числа находящихся в настоящее время епархиальных епископов и продолжает выполнять свои функции после выборов. Это широко распространенное заблуждение, что должно быть шесть епархиальных епископов, чтобы держать коллегию выборщиков для архиепископа Уэльского. Однако Конституция Церкви в Уэльсе не определяет количество епископов, просто ссылаясь на коллегию выборщиков как на состоящую из «епископов и первых трех духовных лиц и первых трех епископальных выборщиков-мирян в списке каждой епархии в церкви» в Уэльсе."[21] В архиепископской вакансии старший епископ по назначению исполняет обязанности архиепископа.[22]

Бывший архиепископ Уэльский, Роуэн Уильямс, стал первым уроженцем Уэльса архиепископ Кентерберийский. Он был рукоположен и возведен на престол в качестве епископа Монмута в 1992 году и архиепископа Уэльского в 1999 году. Он был назначен королевой (его назначение было предложено Комиссия по назначениям короны ) в качестве архиепископа Кентерберийского в июле 2002 года.

Епархиальные архиереи

В отличие от епископов англиканской церкви, каждый епископ церкви в Уэльсе избирается «коллегией выборщиков», состоящей из представителей епархии, в которой есть вакансия, представителей других епархий Уэльса и всех епископов церкви. В 2013 году Церковь в Уэльсе официально согласилась на рукоположение женщин в епископы, через пять лет после того, как предыдущее предложение об их рукоположении не удалось в 2008 году.[23]

В порядке убывания трудового стажа по состоянию на январь 2020 года, когда Черри Ванн был рукоположен во епископа, скамья валлийских епископов состоит из:

В случаях, когда видимость вакантна из-за смерти или перевод епископа, епископские действия, такие как рукоположения и конфирмации, выполняются архиепископом или другим епископом, назначенным для этой цели архиепископом.

Помощники епископов

Помощники епископов могут быть назначены в Церкви в Уэльсе. На практике епархиальные помощники епископа назначаются только в епархии архиепископа, чтобы помогать ему в епархиальных епископских функциях. В настоящее время в Церкви в Уэльсе нет помощников епископов. Предыдущий архиепископ имел Помощник епископа Лландаффа. С апреля 2009 г. по апрель 2017 г. пост занимал Дэвид Уилборн.[24] Смотрите также: Помощник епископа святого Асафа.

А провинциальный помощник епископа был назначен в 1996 году для обеспечения епископального служения общинам, которые не могли принять служение епископов, рукополагающих женщин. Дэвид Томас занимал эту должность в течение двенадцати лет, уйдя в отставку в 2008 году. В то время Епископская скамья решила, что она не будет продолжать назначать конкретного епископа для служения тем, кто по совести не может принять рукоположение женщин в священники. Этот момент был подтвержден Барри Морганом в Руководящем совете Церкви в Уэльсе в сентябре 2013 года во время дебатов о том, будет ли Церковь в Уэльсе рукоположить женщин в епископат.

Исторически сложилось так, что суфражистские епископы как до, так и после упразднения, в том числе два Епископы Суонси и один Епископ Маэнана. С 1946 г. до его смерти в 1953 г. Ричард Уильям Джонс (Архидиакон Llandaff и ректор Петерстон-супер-Эли ) был «помощником епископа Уэльского».[25]

Представительный орган

В Представительный орган церкви в Уэльсе отвечает за уход за церковной собственностью и за финансирование многих мероприятий церкви, включая поддержку стипендий и пенсий священникам.

Правление

Руководящий совет несет ответственность за решения, которые влияют на веру, порядок и поклонение Церкви. Он также имеет полномочия устанавливать правила общего управления и надлежащего управления Церковью, ее собственностью и делами. Руководящий совет - это высший законодательный орган церкви в Уэльсе, в широком смысле - парламент церкви в Уэльсе. Обычно он собирается два раза в год для получения отчетов и принятия решений по поставленным перед ним вопросам.[26]

Поклонение и литургия

Церковь в Уэльсе в целом, как правило, Высокая Церковь, что означает, что многие традиции унаследованы от Оксфордское движение в более сельских епархиях, таких как Сент-Дэвидс и Бангор, и особенно в промышленных приходах Лландафф и Монмут. Хотя провинция более либеральна и Англо-католический позиции в теологии и литургии, он также имеет традицию евангелизм, особенно в южных частях Уэльса и университетском городе Аберистуит. В 1960-х годах в церкви в Уэльсе произошло возрождение евангелизма, и Евангелическое братство церкви в Уэльсе существует для поддержки таких членов церкви.

Книга общей молитвы

Парламентский акт, принятый в 1563 году, озаглавленный «Акт о переводе Библии и богослужении на валлийский язык», предписал, чтобы Ветхий и Новый Заветы вместе с Книга общей молитвы, должны были быть переведены на валлийский. Перевод автора Ричард Дэвис, епископ St Davids и ученый Уильям Салесбери был опубликован в 1567 г.[27] к Хамфри Той в качестве Y Llyfr Gweddi Gyffredin. Новая редакция - основана на английской редакции 1662 г. и, вероятно, Джордж Гриффит, Епископ Святой Асаф - был опубликован в 1664 г. (Мусс-Арнольт 1914, Глава VII) Книга 1662 года и ее валлийский эквивалент продолжали использоваться,[нужна цитата ] даже после того, как Церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году.

Церковь в Уэльсе начала пересматривать Книгу общей молитвы в 1950-х годах. Первым материалом, разрешенным для экспериментального использования, был лекционный в 1956 г., за которым последовали богослужение крещения и конфирмации в 1958 г., орден о Священном браке в 1960 г. и приказ о погребении мертвых в 1962 г. Однако они не получили широкого распространения. В 1966 году был утвержден экспериментальный порядок Святой Евхаристии. Это было первое, получившее широкое распространение. Пересмотр продолжался в течение 60-х и 70-х годов, с экспериментальной версией утренней и вечерней молитвы в 1969 году. В 1971 году была утверждена окончательная версия крещения и конфирмации, заменившая эквивалент в 1662 году. Книга общей молитвы. За этим последовал окончательный приказ о погребении мертвых в 1974 году, а в 1975 году - окончательный приказ о священном браке. Была надежда, что в 1981 году будет выпущена новая Книга общей молитвы для церкви в Уэльсе. Однако в 1979 году окончательная версия Святой Евхаристии не получила большинства в две трети голосов. Дом духовенства и Дом мирян в Руководящем совете. Небольшая редакция экспериментальной Евхаристии 1966 года была одобрена Руководящим советом, а Книга общей молитвы для использования в Церкви в Уэльсе была разрешена в 1984 году. Эта молитвенник уникален тем, что написан на традиционном английском языке. Церковь в Уэльсе впервые рассмотрела евхаристию на современном языке в начале 70-х годов, но это встретило вялый прием. Современный язык Евхаристия (Святая Евхаристия на современном языке) был утвержден вместе с новым молитвенником в 1984 году, но он не получил широкого распространения. В 1990 году были разрешены новые службы инициации, за которыми в 1992 году последовал альтернативный порядок утренней и вечерней молитвы[28] в 1994 году альтернативным порядком Святой Евхаристии, в 1995 году альтернативным календарным лекционарным и собирает, а в 1998 году был изготовлен заказ на комплайн. Они получили широкое распространение. В 2003 году новый календарь и сборники были внесены в Книгу общей молитвы для использования в церкви в Уэльсе. За этим последовал в 2004 г. приказ о Святой Евхаристии, богослужениях для христианского посвящения в 2006 г. и в 2009 г. ежедневной молитвой. Экспериментальные службы продолжались: в 2004 г. был выпущен ординал, в 2007 г. - «Служение больным и прикованным к дому», в 2008 г. - службы исцеления, в 2009 г. - панихиды, а в 2010 г. - брачные службы, которые в 2013 году вошли в Книгу общей молитвы. в следующем году внесены в молитвенник. В 2017 году были опубликованы молитвы о ребенке вместе с Пересмотренным Приказом о подтверждении, последний разрешил пятилетнее экспериментальное использование после решения Епископов допустить неподтвержденных детей и взрослых к причастию.[29] В 2018 году вышло издание Times and Seasons. Все они были опубликованы в Интернете.[30][31] В следующем году похоронные службы вошли в Книгу общих молитв, и были начаты дополнительные молитвы по различным событиям в жизни (благословение дома, молитвы за жертв преступлений и т. Д.).

Прочие публикации

Прекращенные публикации, которые часто содержали статьи субакадемического качества, были Провинция, Yr Haul â'r Gangell, и Y Llan. Два раза в год новости о заседании Руководящего совета публикуются в Особенности. Новости преимущественно распространяются на провинциальных и епархиальных веб-сайтах Церкви в Уэльсе, а также в различных епархиальных журналах.

Доктрина и практика

Смотрите также: Англиканство и Англиканская доктрина

Центральное место в учении Церкви в Уэльсе занимает жизнь, смерть и воскресение Иисус Христос. Основные учения церкви, или катехизис, включают:

Баланс Священного Писания, традиции и разума как авторитета веры и практики восходит к работе Ричард Хукер, шестнадцатого века апологет. В модели Хукера Священное Писание является основным средством достижения доктрины, и вещи, прямо изложенные в Писании, принимаются как истина. Неоднозначные вопросы определяются традицией, которую проверяет разум.[32]

Рукоположение женщин

Предложение о рукоположении женщин в священники было внесено и обсуждено в 1995 году после того, как в 1994 году оно не набрало большинства в две трети голосов.[33] Рукоположение женщин в священники было одобрено большинством в две трети голосов в 1996 году.[34] Церковь в Уэльсе посвящает женщин в священники с 1997 года.[35] До 1997 года женщинам разрешалось служить дьяконами.[36] Первая диаконисса была рукоположена в 1884 году.[37] В 2013 году церковь проголосовала за разрешение женщинам служить епископами. В 2016 году Canon Джоанна Пенберти был избран первым женщина епископ в церкви.[38] Пенберти был возведен на престол как Епископ Святого Давидса 11 февраля 2017 года. С 2020 года, после интронизации Преосвященного Черри Ванн в качестве Епископ Монмута,[39] на уэльской скамье епископов сидят три женщины-епископа.

Однополые союзы и духовенство ЛГБТ

Смотрите также: Гомосексуализм и англиканская община

Начиная с 1980-х годов Церковь в Уэльсе заняла все более открытую позицию по различным вопросам, включая экономическую справедливость, рукоположение женщин и включение гомосексуалистов. В некоторых областях, например в людях сексуальность, церковный истеблишмент столкнулся с сопротивлением со стороны прихожан. В 2005 году церковь разрешила священникам-геям входить в гражданское партнерство.[40] «В результате гражданского партнерства валлийские епископы обратились за юридической консультацией и сказали духовенству, которое является партнером геев, что их приветствуют, так же как и кандидатам в рукоположения геев».[41] Говоря о таких партнерствах, было сообщено, что «Церковь в Уэльсе не имеет официального мнения о том, могут ли люди, состоящие в гражданском партнерстве, состоящие в сексуальных отношениях, служить духовенством. Если возникает проблема, решение принимает соответствующий епископ ".[40] Следовательно, валлийская церковь не требует воздержания от духовенства в гражданских союзах.[42] Что касается вопросов трансгендеров, офицер объявил, что церковь считает, что трансгендеров «следует признавать и прославлять в их новом поле».[43] В настоящее время «Церковь опубликовала молитвы, которые можно произносить с супружеской парой после празднования [однополого] гражданского партнерства или гражданского брака».[44]

В настоящее время «Церковь в Уэльсе гораздо более либеральна в этом вопросе [чем Церковь Англии]» и обсуждает возможность благословения или заключения однополых браков.[45] В 2018 году валлийские епископы выступили с заявлением, в котором говорилось, что «несправедливо» не предлагать формального положения об однополых браках и гражданских партнерствах.[46] После заявления епископов Генеральный синод проголосовал за требование формального положения для однополых пар.[47] Валлийская церковь решила продвигаться вперед, предлагая, возможно, однополые браки и обряды благословения для однополых союзов.[48] В Епархия св. Асафа предоставляет капелланов и услуги для ЛГБТ.[49] Очень Revd Джеффри Джон, который открыто гей и в Гражданский брак был почти избран епископом Лландаффа, когда он «выиграл более половины церковной коллегии выборщиков в Уэльсе, но не набрал требуемых двух третей».[50] С 2020 года Церковь в Уэльсе одобрила хиротонию епископа, епископа. Черри Ванн, которая является открытой лесбиянкой и состоит в гражданском партнерстве.[51][52]

«Англиканская церковь в Уэльсе сделала первые шаги к разрешению духовенства праздновать однополые браки в своих церквях, когда более половины ее Руководящего совета проголосовали за этот шаг».[53] По результатам 2016 года 52% членов Руководящего совета проголосовали за разрешение однополых браков в церкви.[54] «Члены Руководящего совета церкви в Уэльсе проголосовали 61 за однополые браки в церкви, девять за благословение однополых партнерств и 50 за отсутствие изменений».[55] В результате того, что однополые пары поддержало большинство, но не большинство в две трети голосов, необходимых для проведения церемонии однополого брака, церковная скамья епископов подтвердила членов в однополых отношениях и «опубликовала серию молитв, которые можно сказать с парой после празднования гражданского партнерства или гражданского брака ".[56][57][58] Служба в Первой Форме благодарит Бога «за [двух людей], которые нашли такую ​​любовь и дружбу друг в друге, что это привело их к тому, что они посвятили свою жизнь поддержке друг друга».[59]

Экуменические отношения

Как и во многих других англиканских провинциях, Церковь в Уэльсе вошла в полное общение с Старые католики. Церковь в Уэльсе также является членом Причастие Порвоо. Из-за англо-католического господства и отношений со Свободными церквями (ранее известными во времена основания как нонконформисты) экуменический прогресс в Уэльсе был медленнее, чем в Англии.[нужна цитата ] Церковь в Уэльсе является членом Церкви завета в Уэльсе.[60] Завет (с единством церкви в качестве конечной цели) был подписан церковью в Уэльсе, методистской церковью, пресвитерианской церковью Уэльса, Объединенной реформатской церковью и некоторыми баптистскими церквями в 1982 году под названием Энфис («радуга»).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Представительный орган». Churchinwales.org.uk. Церковь в Уэльсе. Получено 11 февраля 2016.
  2. ^ [1]
  3. ^ Y Катехизис; Amelinelliad o'r Ffydd - Катехизис: очерк веры. Раздел III, пункт 25, п. 7 (Caerdydd / Cardiff. Gwasg yr Eglwys yng Nghymru / Church in Wales Publications 1993)
  4. ^ Рис.3.Членство англиканской церкви в процентах от населения
  5. ^ Церковь в Уэльсе
  6. ^ Статистическое управление Уэльса Оценка населения на национальном уровне по годам
  7. ^ а б Церковь в Уэльсе Членство и финансы 2018
  8. ^ Годовой отчет Церкви в Уэльсе о членстве и финансах за 2018 год, стр.
  9. ^ Население Великобритании Уэльс
  10. ^ Финансирование членства 2019
  11. ^ Офис англиканской общины. "Член церкви - Уэльс". www.anglicancommunion.org. Получено 30 января 2018.
  12. ^ Восемнадцать приграничных приходов остались в составе англиканской церкви и были освобождены от упразднения, Первый отчет Уполномоченных по церковным делам в Уэльсе (1914–16) Cd 8166, p 5; Второй отчет уполномоченных по делам церкви в Уэльсе (1917–1818 гг.) Cd 8472 viii 93, p 4
  13. ^ Кроме остаточных ролей - в церковном суде судить архиепископа как митрополита; и назначение нотариусы, и предоставление Специальные брачные лицензии, s.6, Закон о валлийской церкви (темпоральности) 1919 года. Обе эти функции входили в юрисдикцию Папского легата, который был передан архиепископу Кентерберийскому во время Реформации.
  14. ^ «Антихрист, или воссоединение христианского мира: ода».
  15. ^ Маркхэм, Ян С .; Хокинс, Дж. Барни; Терри, Джастин; Стеффенсен, Лесли Нуньес (2013). Соратник Уайли-Блэквелла по англиканской церкви. Джон Вили и сыновья. С. 521–523. ISBN  978-1-118-32086-0.
  16. ^ а б "Членство и финансы Церкви в Уэльсе" (PDF). Churchinwales.org.uk. 2017. Получено 17 сентября 2018.
  17. ^ Churchinwales.org.uk В архиве 14 ноября 2007 г. Wayback Machine
  18. ^ "Членство и финансы церкви в Уэльсе" (PDF). www.churchinwales.org.uk. Церковь в Уэльсе. Получено 1 ноября 2015.
  19. ^ «Церковь в Уэльсе: членство и финансы 2015» (PDF). Churchinwales.org.uk. Церковь в Уэльсе. 2016 г.. Получено 27 сентября 2016.
  20. ^ "Церковь в Уэльсе: членство и финансы 2017" (PDF). Churchinwales.org.uk. 2017.
  21. ^ [2] Конституция церкви в Уэльсе, глава V, параграф V. (по состоянию на 19 мая 2017 г.)
  22. ^ Конституция церкви в Уэльсе, глава V Часть II, Раздел 9 (по состоянию на 5 января 2017 г.)
  23. ^ «Женщины-епископы, утвержденные церковью в Уэльсе», Хранитель, 12 сентября 2013 г.
  24. ^ Биоданные епископов В архиве 7 июня 2011 г. Wayback Machine, Веб-сайт Церкви в Уэльсе
  25. ^ "Джонс, Ричард Уильям". Кто есть кто. ukwhoswho.com. A&C Black, отпечаток Bloomsbury Publishing plc. (подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)
  26. ^ Уэльс, Церковь в. "Правление". Церковь в Уэльсе.
  27. ^ Procter, F; Фрер, W H (1902). Новая история Книги общей молитвы. Пресса Св. Мартина. п. 125.
  28. ^ Уэльс, Церковь в. «Утренняя и вечерняя молитва, альтернативный порядок». Церковь в Уэльсе.
  29. ^ «Подтверждение: Приказ в новой редакции на (2017 г.)».
  30. ^ Уэльс, Церковь в. «Дитя - Молитвы о себе». Церковь в Уэльсе.
  31. ^ Уэльс, Церковь в. "Времена и времена года - том 1 - Пришествие на Сретение". Церковь в Уэльсе.
  32. ^ Англиканское слушание В архиве 5 июля 2008 г. Wayback Machine подробно рассказывает о том, как Священные Писания, традиции и разум работают, чтобы «динамично поддерживать и критиковать друг друга».
  33. ^ "Валлийский план для женщин-священников". Независимый. 16 апреля 1995 г.. Получено 30 марта 2018.
  34. ^ Стадо, Джордж (2017). «Церковь отмечает 20-летие женщин-священников». Новости BBC. Получено 30 марта 2018.
  35. ^ «Церковь в Уэльсе отмечает десятилетие женщин-священников». www.christiantoday.com. Получено 2 ноября 2016.
  36. ^ «Валлийские дьяконы сделали священниками». The Irish Times. Получено 2 ноября 2016.
  37. ^ "'Crossing Thresholds '- история женского служения в Уэльсе - Церковь в Уэльсе ". Церковь в Уэльсе. Получено 30 марта 2018.
  38. ^ «Каноник Джоанна Пенберти избрала первой женщиной-епископом Уэльса». Новости BBC. 2 ноября 2016 г.. Получено 2 ноября 2016.
  39. ^ "Новый епископ Монмута Черри Ванн на троне в Ньюпорте". Южный Уэльс Аргус. 1 февраля 2020 г.. Получено 3 февраля 2020.
  40. ^ а б «Церковь в Уэльсе рассматривает пенсионные права партнеров священнослужителей». 15 сентября 2011 г.. Получено 6 сентября 2016.
  41. ^ «Однополые браки в церкви Уэльса и проблема бисексуальности». www.churchtimes.co.uk. Получено 28 апреля 2018.
  42. ^ «Ведущий гей-клирик Джеффри Джон узко отвергнут как епископ в Уэльсе». www.christiantoday.com. Получено 9 апреля 2017.
  43. ^ Уильямсон, Дэвид (23 апреля 2009 г.). «Финансирование терапии смены пола в Уэльсе спасает жизнь, - говорит трансгендерный журналист». Получено 16 сентября 2016.
  44. ^ Джеймс, Дэвид (6 апреля 2016 г.). «Церковь в Уэльсе извинилась перед геями и лесбиянками». Уэльсонлайн. Получено 2 июн 2017.
  45. ^ "Гей-брак: депутат Брайант считает, что позиция церкви" неверна'". 15 января 2016 г.. Получено 29 мая 2016.
  46. ^ Уильямсон, Дэвид (12 сентября 2018 г.). «Однополые браки в валлийских церквях? Валлийские епископы говорят, что не делать этого« несправедливо »». Уэльсонлайн. Получено 13 сентября 2018.
  47. ^ «Условия для однополых пар». Новости BBC. 12 сентября 2018 г.. Получено 13 сентября 2018.
  48. ^ Премьер (13 сентября 2018 г.). "Церковь в Уэльсе рассмотрит вопрос о разрешении однополых браков - премьер". Премьер. Получено 13 сентября 2018.
  49. ^ «Капеллан ЛГБТКИА - епархия Святого Асафа». Епархия св. Асафа. Получено 26 мая 2017.
  50. ^ Шиптон, Мартин (9 марта 2017 г.). «Гей-священнослужитель« отвергнут как епископ Лландаффского », несмотря на то, что получил половину голосов». Уэльсонлайн. Получено 30 марта 2018.
  51. ^ "Хиротония Нового Епископа". Церковь в Уэльсе. Получено 21 января 2020.
  52. ^ «Гей-епископ не будет настаивать на однополых браках». Новости BBC. 28 января 2020 г.. Получено 29 января 2020.
  53. ^ «Церковь в Уэльсе демонстрирует поддержку однополых браков». www.christiantoday.com. Получено 30 марта 2018.
  54. ^ "Валлийская церковь стала более гостеприимным местом'". www.churchtimes.co.uk. Получено 8 октября 2017.
  55. ^ Уайтвик, Эбби (17 сентября 2015 г.). «Церковь голосует ДА ​​за однополые браки, но до реальных перемен еще далеко». Уэльсонлайн. Получено 30 марта 2018.
  56. ^ «Первый в Великобритании капеллан ЛГБТК официально открыт - епархия Святого Асафа». Епархия св. Асафа. Получено 30 марта 2018.
  57. ^ Анна, Моррелл. "Заявление об однополых браках". Церковь в Уэльсе. Архивировано из оригинал 10 апреля 2016 г.. Получено 7 апреля 2016.
  58. ^ «Неофициальные благословения в Уэльсе - живая церковь». www.livingchurch.org. 30 ноября 2001 г.. Получено 11 мая 2016.
  59. ^ Молитвы, которые можно произносить с парой после празднования гражданского партнерства или гражданского брака. Церковь в Уэльсе. 2016. с. 1.
  60. ^ "Церкви завета в Цитуне". www.oikoumene.org. Всемирный совет церквей. Получено 28 марта 2017.

дальнейшее чтение

  • D T W Цена, История церкви в Уэльсе в двадцатом веке (Публикации церкви в Уэльсе, 1990 г.)

внешняя ссылка