Женщины в Тонге - Women in Tonga

Женщины в Тонге
Kiekie3.jpg
Две современные молодые тонганские женщины, одетые в аксессуар, известный как кики или "орнаментальный пояс ".
Индекс гендерного неравенства[1]
Ценить0.458 (2013)
Классифицировать90-е из 152
Материнская смертность (на 100 000)110 (2010)
Женщины в парламенте3.6% (2013)
Женщины старше 25 лет с среднее образование87.5% (2012)
Женщины в рабочей силе53.5% (2012)

Как жительницы Тонга, женщины в Тонге был описан в 2000 г. Лос-Анджелес Таймс как члены тонганского общества, которые традиционно занимают «высокое положение в тонганском обществе» из-за частично матриархальных основ страны, но «не могут владеть землей», «подчиняются» мужьям с точки зрения «домашних дел» и «по обычаям и законам. , должны одеваться скромно, обычно в платьях в стиле Матери Хаббарда с подшивкой ниже колен ". Основываясь на «поверхностных отношениях» писательницы LA Times Travel Сьюзан Спано с женщинами Тонги в 2000 году, она обнаружила, что тонганские женщины были «немного сдержанны», а Патрисия Ледьярд, бывшая директриса миссионерской школы для девочек в Тонге, подтвердил, что такая «отстраненность» тонганских женщин объясняется «жесткой классовой системой» страны и «усилиями страны по сохранению своей культурной самобытности». Были представлены тонганские женщины, которые профессионально работали в качестве туристических агентов, продавцов, продающих "экзотика рог изобилия из корнеплоды и тропический фрукты », и как плетчики корзин.[2]

Традиционное положение в обществе

Молодая девушка в Тонге, 1901 год.
Картина Офа-ки-Вавау, дочь Маату из Ниуатопутапу, которая была родственницей Туи Хаатакалауа линия. Она была потенциальной невестой короля Георга Тупоу II. Она изображена здесь с Миссис Дайер, австралийский музыкальный издатель и меценат, во время визита премьер-министра Новой Зеландии Ричарда Седдона в Тонгу. Взято из приложения к Auckland Weekly News от 31 августа 1900 г., стр. 5, 31 августа 1900 г.

В LA Times далее описал, что женщины Тонги мехекитанга (что означает «тетя») или «фаху» (старшая тетя), старшие женщины, которые разделили с братом власть и власть над семейной группой. Мехекитанга занимает особое положение во время «свадеб, похорон и дней рождения». В этих особых случаях мехекитанга обычно сидит впереди. Перед женитьбой нужно было спросить разрешение у мехекитанги.[2]

Королевская линия

Две молодые тонганки в 1925 году.

В LA Times упомянул, что королевская линия Тонги «нисходит через женщин».[2]

Образование

Во время ее правления с 1918 по 1965 год, Королева Салоте поддержали предоставление образования женщинам. Современные женщины Тонги могут поехать в зарубежные страны, чтобы завершить свое высшее образование.[2]

Роли в обществе

Традиционные тонганские женщины занимаются приготовлением пищи, шитьем, ткачеством и другими видами деятельности, которые носят предпринимательский характер.[2]

Традиционный наряд

Молодая женщина в Тонге, ок. 1885 г.

В 1800-х годах, до прибытия методистских миссионеров, тонганские женщины одевались в топлес манера.[2]

Стиль жизни

В период с 1806 по 1810 год английский писатель и моряк Уильям Маринер описал тонганских женщин в своей книге под названием «Острова Тонга» как либеральных, которые после замужества жили как верные жены; одинокие женщины Тонги могут заводить любовников; Тонганские женщины могут развестись со своими мужьями и снова выйти замуж «без малейшего унижения [их] характера».[2]

С приходом христианства и последующим обращением большинства тонганских женщин, женщины-члены тонганского общества стали охарактеризованы как «глубоко религиозные», а «респектабельные девушки» никогда не ходили одни с тонганскими мальчиками. Исчезла и практика каннибализма. Что касается конкурса красоты Мисс Тонга, ежегодный конкурс не включает часть программы, в которой показано ношение купальники.[2]

В целом современные тонганские женщины работают вне дома. Они не обязаны выполнять ручной труд.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Таблица 4: Индекс гендерного неравенства». Программа Развития ООН. Получено 7 ноября 2014.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Спано, Сьюзен. «В Тонге женщины скрывают свою власть под платьями матери Хаббарда». Лос-Анджелес Таймс. Получено 13 октября 2013.

внешняя ссылка