Тонина - Toniná

«Тонина» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Тонина (значения).
Тонина
Пирамида на 5-й террасе Акрополя в Тонине.
Пирамида на 5-й террасе Акрополя в Тонине.
Тонина находится в Мезоамерике.
Тонина
Расположение в Мезоамерике
РасположениеОкосинго
Область, крайЧьяпас, , Мексика
Координаты16 ° 54'4,39 ″ с.ш. 92 ° 0′34,83 ​​″ з.д. / 16.9012194 ° с.ш.92.0096750 ° з. / 16.9012194; -92.0096750
История
Заброшенный10 век нашей эры
ПериодыКлассический
Культурымайя
Примечания к сайту
Сроки раскопок1972-1975, 1979-1980+
АрхеологиПьер Беклен, Клод Бодес, Хуан ЯдунINAH
Архитектура
Архитектурные стилиКлассическая майя
Ответственный орган: INAH

Тонина (или Тонина на испанском орфография ) это доколумбовый археологические раскопки и разрушенный город Цивилизация майя расположен на территории нынешней мексиканской штат из Чьяпас, примерно в 13 км (8,1 миль) к востоку от города Окосинго.

Сайт от среднего до большого, с группами храмы-пирамиды установлен на террасах, возвышающихся на 71 метр (233 фута) над площадью,[1] большой корт для игры в Мезоамериканская игра в мяч, и более 100 резных памятников, большинство из которых датируются 6-9 веками нашей эры, во время Классический период. Тонина отличается хорошо сохранившейся лепнина скульптуры и, в частности, его круглые резные памятники, произведенные в объеме, невиданном в Мезоамерика с конца намного раньше Ольмек цивилизация.[2] Тонина обладает одной из самых больших пирамид в Мексике; на высоте 74 метра (243 фута) он выше, чем Пирамида Солнца в Теотиуакан.[3]

Тонина была агрессивным государством в Поздняя классика, с помощью военное дело для развития могущественного королевства.[4] На протяжении большей части своей истории Тонина вела спорадические войны с Паленке, его величайший соперник и одно из важнейших государств на западе региона майя, хотя Тонина в конечном итоге стала доминирующим городом на западе.[5]

Город примечателен наличием последних известных Длинный счет Дата на любом памятнике майя, знаменующая конец классического периода майя в 909 году нашей эры.[6]

Этимология

Тонина означает дом из камня в Целтальский язык местных Жители майя, альтернативная интерпретация место, где воздвигнуты каменные скульптуры в честь времени.[7] Однако это современное название, и первоначальное название было либо По или Попо, появляющийся в классической версии Тексты майя в названии королей Тонины, кухул по аджау (Божественный лорд По).[8] Восстание майя в Колониальный раз, в 1558 году, появилась группа под названием по 'winikob' (Люди По).[8] Ранние версии Тонины эмблема глиф нес вдвое po глиф и термин Попо также встречается в колониальных записях.[8] Поскольку двойные звуки часто сокращались в иероглифических текстах, Попо может представлять собой оригинальное название города.[8]

Расположение

Тонина расположена на высоте от 800 до 900 метров (от 2600 до 3000 футов) над средним уровнем моря в Чьяпас Хайлендс южной Мексики, примерно в 40 милях (64 км) к югу от современного города майя Паленке, Величайший соперник Тонины на протяжении всей ее истории.[9] Тонина отделена от Паленке гористой местностью, а ядро ​​участка расположено вдоль легко защищаемого подъема. известняк хребет непосредственно к западу от сезонного притока Рио Хатате, одна из двух рек, образующих долину Окосинго.[10]

Правители

Круглая скульптура правителя в городском музее Тонина

Правители Тонины записаны в Скрипт майя на памятниках Тонина включают:

Имя (или ник)ПравилоАльтернативные названия
Правитель 1[11]?Cabeza de Reptil ("Голова рептилии")
Балам Йа Акал[11]6 векЯгуар птица пекари; Зоц Чой
Чак Б'олон Чаак[11]?–
Кинич Хикс Чапат[11]c. 595–665Персонаж 2
Правитель 2[12]668–687Ягуар Каспер
Кинич Баакнал Чаак[13]688–715Линейка 3; Персонаж 3; Кук; Кранео де Серпьенте («Змеиный череп»)
Правитель 4[12]708–723Диос Ягуар («Бог Ягуаров»)
Кинич Ичаак Чапат[14]723–739+Линейка 5; Гарра де Ягуар («Коготь ягуара»)
Кынич Туун Чапат[14]на 762Линейка 6; Правитель 8
Правитель 7[15]?–
Правитель 8[16]c. 787–806 +–
Ух Чапат[16]c. 837Правитель 9
Правитель 10[16]c. 901–

Последней известной записанной датой на памятнике 101 является 15 января 909 года. CE.[17]

История

Ранняя классика

Тонина имела особенно активное присутствие в стиле ранней классики, хотя остатки ранней классики полностью погребены под более поздними постройками.[11] Из-за этого ранние тексты немногочисленны и дают лишь представление о ранней истории этого места.[11] В тексте 8-го века говорится о царе, правившем в 217 году нашей эры, хотя в нем упоминается только его титул, но не его имя.[11]

Правитель 1 изображен на паре памятников раннего классицизма, наиболее хорошо сохранившимся из которых является алтарь, датируемый 514 годом.[11] Правитель, известный как Ягуар Птица Пекари изображен на стеле VI века, которая описывает его вступление на престол в 568 году.[8]

Первое упоминание Тониной в записи из иностранного государства взято с сайта Чиникиха, расположенный в 72 километрах (45 миль) к северо-востоку на Река Усумацинта, текст взят с трона и описывает захват человека из Тонины в 573 году.[8]

Поздняя классика

Стела с изображением правителя VI века Ягуара Птица Пекари.[11]

Кинич Хикс Чапат

История Тонины находится в центре внимания в поздней классике, когда ее исторические записи более полно представлены иероглифическими текстами.[18] В 633 году записано, что К'инич Хикс Чапат установил двух подчиненных лордов, но о его правлении мало что известно.[19] хотя он, вероятно, был возведен на трон в 595 году.[8] Последнее упоминание о Кинич Хикс Чапат находится в памятнике, датируемом 665 годом, который, похоже, является мемориальным камнем.[8]

Правитель 2

Правитель 2 вступил на трон Тонины в 668 году. Его правление отмечено войнами и частыми изображениями связанных пленников на его памятниках.[20] Правитель 2 установил использование круглого скульптурного стиля, который стал олицетворением стелы Тониной.[19] Памятник, датированный 682 годом, изображает трех обнаженных заключенных со связанными руками, один из них идентифицирован как лорд из Аннака, пока неустановленного места.[13] Его правление могло закончиться поражением и захватом Паленке К'инич Кан Баламом II в сентябре 687 года, как описано в глифическом тексте из Храма 17 в городе-сопернике, событии, которое, вероятно, завершилось его жертвоприношением.[21]

Кинич Баакнал Чаак

Кинич Баакнал Чаак был возведен на престол в 688 году, через двадцать лет после правителя 2, и правил двадцать семь лет.[19] Во время своего правления он восстановил власть Тонины, одержав ряд военных побед над Паленке, и в его правление преобладала борьба с городом-соперником за региональную власть.[22] Ballcourt 1, большая из двух площадок для игры в мяч Тонина, была посвящена в 699 году празднованию трех побед над главным соперником города.[19] Изначально на площадке для игры в мяч было шесть скульптур связанных пленников - вассалов вражеского короля Паленке из региона Усумасинта.[23] Дата смерти короля неизвестна.[19]

Правитель 4

Скульптура связанного пленника в городском музее Тонина.

Правитель 4 пришел к власти в 708 году в очень молодом возрасте.[19] Три года спустя, в 711 году, когда правитель 4 был еще ребенком, Тонина одержала важную победу над Паленке.[19] Битва привела к захвату Кан Джой Читама II из Паленке и сделала Тонину доминирующим центром в нижнем Usumacinta область, край.[24] Победа была настолько полной, что вылилась в десятилетний перерыв в династической истории побежденного города.[25] во время которого захваченный правитель мог быть заложником.[26] Правитель 4 оставался у власти, отмечая окончания периодов 716 и 721 годов.[15] Пленник, изображенный на одном из его памятников, идентифицирован как выходец из далекого города Калакмуль, одна из двух «сверхспособностей» майя.[15]

Кинич Ичаак Чапат

Правителем 4 в 723 году наследовал Кинич Ичаак Чапат.[15] Около 725 г. Тонина вела войну против Пьедрас-Неграс, город на северном берегу реки Усумасинта, теперь в Гватемале.[27] Ряд событий во время его правления был отмечен на памятниках между 726 и 729 годами, а в 730 году он повторно освятил гробницу своего предшественника Кинич Баакнал Чаак.[15] Мать Кинич Ичаак Чапат зовется леди Виник Тиман Кавиил, а его отцом вполне мог быть сам Кинич Баакнал Чаак.[14] Правление Кинич Ичаак Чапат отличается отсутствием обычных скульптур, изображающих связанных военных пленников, хотя причина этого неизвестна.[14]

Более поздние правители

Секция лепного фриза с выдающимся человеческим лицом в центре, окруженная изысканным декором.
Цивилизация майя
История
Доклассическая майя
Классический коллапс майя
Испанское завоевание майя

Мало что известно о следующих двух правителях, Правитель 6 назван Кинич Туун Чапат, он праздновал окончание периода в 736 году и, возможно, умер в 762 году.[28] Поврежденный текст, сопровождающий изображение связанного пленника, указывает на возобновление войны с Паленке во время его правления, однако имя пленника утеряно, и неясно, является ли это фактическим королем Паленке или просто одним из его вассалов.[29] Его сменил Правитель 7, о котором известно еще меньше.[15] Около 764 года Тонина победила Паленке в битве.[30]

Правитель 7 был идентифицирован как загадочная леди К'авил, известная из отрывочного текста на алтарном диске, где записана ее смерть в 774 году.[31]

В 775 году в тексте записана смерть лорда Вак Чан Как ', принца, который, по всей видимости, был наследником престола и умер, прежде чем смог прийти к власти.[29]

Правитель 8 был последним из успешных королей-воинов Тонины.[32] Он отпраздновал ряд событий между 789 и 806 годами, включая поражение Помой в 789 году и захват правителя Учаана Адж Чи, который, по всей видимости, был вассалом Б'олон Кавиил из Калакмула.[33] В 799 году он повторно освятил гробницу правителя 1.[32] Правитель 8 курировал обширную реконструкцию верхних уровней Акрополя.[34] Правитель 8 установил несколько скульптур связанных военнопленных и принял название адж б'олон баак, «Многих пленников».[34] Однако меньшая степень власти Тонины очевидна из ее победы на месте Сак Цзи (Белая собака), важный город в Lacandon регион, в котором когда-то доминировала Тонина.[34]

Ко времени преемника Правителя 8, У Чапата, Тонина явно находилась в упадке.[32] Только одно событие, произошедшее в 837 году, может быть датировано его правлением, хотя лепная роспись, изображающая пленников с гарротами у горла, может относиться к периоду его правления.[35]

История Тонины продолжилась после того, как большинство других городов классических майя пало, возможно, чему способствовала относительная изоляция этого места.[35] Правитель 10 связан с памятником 904 года в Терминале Классик, а памятник 909 года имеет последнюю известную дату Длинного счета, хотя имя короля не сохранилось.[32] Керамические фрагменты указывают на то, что оккупация этого места продолжалась еще столетие или более.[17]

Современная история

Первый опубликованный отчет о руинах был сделан Фрай Хасинто Гарридо в конце 17 века.[36] Ряд посетителей исследовали руины Тонины в 19 веке, первая из которых была экспедицией под руководством Гийома Дюпэ в 1808 году.[36] Джон Ллойд Стивенс и Фредерик Катервуд посетил в 1840 году, и Стивенс написал подробное описание этого места.[37] Эдуард Селер и Сесили Селер-Сакс исследовали памятники в Тонине и опубликовали свои отчеты на рубеже 20-го века.[38] Карл Саппер посещал это место в 1895 и 1896 годах.[36] Франс Блом и Оливер Ла Фарж исследовал это место в 1920-х на предмет Тулейнский университет, опубликовав свои отчеты в 1926—1927 гг.[38]

В Французский проект Тонина начал раскопки в 1972 г., которые продолжались до 1975 г., а затем возобновились в 1979–1980 гг. под руководством Пьер Беклен и Клод Бодез.[9] В Национальный институт антропологии и истории Мексики (INAH, Национальный институт антропологии и истории) начали собственные раскопки в Тонине в следующем году.[36]

Это место доступно для туристов и имеет небольшой музей, который был открыт 15 июля 2000 года.[39]

Описание сайта

Акрополь Тонина, занимающий семь террас на склоне холма.

Площадка была построена на платформе площадью 6 гектаров (650 000 кв. Футов).[40] Основная архитектура расположена в акрополе, который занимает семь выходящих на юг террас на северной стороне платформы, возвышаясь на 71 метр (233 фута) над площадью ниже.[41] У него более четкая геометрия, чем на большинстве сайтов Maya, с прямым углом между большинством структур.[42]

Большая часть публичных изображений этого места описывает безжалостную манеру, с которой город расправлялся со своими врагами.[42] Лепная скульптура размером 16 на 4 метра (52 на 13 футов), возвышающаяся с четвертой по пятую террасы, изображает скелетного бога смерти, несущего в одной руке отрубленную голову лорда Паленке.[43] На фризе на пятой террасе, вероятно, были изображены самые выдающиеся жертвы Тонины, на площади внизу были обнаружены десятки фрагментов этого фриза.[42] Этот фриз был вырезан из местного песчаника, но его стиль соответствует стилю Паленке, что позволяет предположить, что работы выполняли захваченные художники.[44]

После того, как город был заброшен в конце классического периода, многие скульптуры упали с крутой набережной, поддерживающей семь террас.[45]

Структуры

Ballcourt 1 (в Затонувший мяч) был посвящен в 699 году Кинич Баакнал Чаак в ознаменование трех побед над Кинич Кан Баламом II Паленке.[46] Скульптуры торсов шести захваченных вассалов короля Паленке использовались в качестве маркеров для игры в мяч.[19] Одного из этих вассалов зовут Якс Ахк (Зеленая Черепаха), который был правителем Аннай Те ', места, которое, вероятно, лежало на южной стороне Усумасинты между Пьедрас-Неграс и Яшчилан.[47]

Ballcourt 2 это меньшая из двух площадок для игры в мяч и расположена к северу от площади, у подножия Акрополя.[48]

Входы во Дворец подземного мира.

В Дворец подземного мира вход через три ступенчатые арки на восточной стороне второй террасы Акрополя.[49]

В Дворец ладов расположен на четвертой террасе Акрополя.[50] Южный фасад дворца украшен четырьмя большими ступенчатыми ладами.[49] С восточной стороны дворца лестница ведет к трону, украшенному камнем и лепниной.[49] В одной из комнат дворца находится лепной декор, изображающий пернатые змеи и скрещенные кости.[49]

Памятники и скульптуры

Памятники в Тонине, как правило, меньше, чем в других местах майя, при этом большинство стел имеют высоту менее 2 метров (6,6 футов).[51] Самым важным отличием от памятников на других памятниках майя является то, что они имеют круглую форму, как статуи, часто с иероглифическим текстом, бегущим вдоль позвоночника.[52] На пятой террасе круглые скульптуры правителей Тонины преобладали в двумерных изображениях побежденных врагов.[44]

Датированные памятники в Тонине относятся к периоду с 495 по 909 год нашей эры, охватывая большую часть классического периода.[51]

Скульптура связанного пленника в городском музее Тонина.

Памятник 3 разбит на различные фрагменты, пять из которых были обнаружены в различных местах в Окосинго и Тонине в течение 20-го века, и большинство из них воссоединились в музее Тонины. Помимо того, что стела сломана, она в значительной степени завершена и лишь слегка разрушена, это статуя правителя с надписями, описывающими восшествие на престол К'инич Баакнал Чаак и повышение в священники Адж Чаадж Нааха.[53]

Памятник 5 был извлечен из школы в Окосинго и перенесен в музей Тонина. Это сильно разрушенная человеческая статуя в натуральную величину без головы.[54]

Памятник 7 вырезан из желтого песчаника и получил лишь незначительные повреждения. Это основа стелы с хорошо сохранившимися иероглифами на всех четырех вертикальных сторонах, она была освящена К'инич Ичаак Чапат в 728 году. В настоящее время она находится в Региональном музее в г. Тустла Гутьеррес.[55]

Памятник 8 относится к правлению Правителя 2. Он знаменует конец периода 682 года и показывает представление трех военнопленных.[19]

Памятник 12 это скульптура, вырезанная по кругу, представляющая Правителя 2. Она датируется 672 годом нашей эры.[19]

Памятник 27 Это резная ступенька, изображающая Кавиила Мо, лорда из Паленке, в виде пожилого заключенного, связанного и лежащего на спине, с профилем, расположенным таким образом, чтобы по нему снова и снова наступали.[56]

Памятник 99 - фрагмент без даты, на котором изображена пленница, что редко встречается в искусстве майя.[19]

Памятник 101 имеет последнюю дату Длинного счета из любого памятника майя, это знаменует окончание Катуна 909 года нашей эры.[57]

Памятник 106 это самый ранний надежно датированный памятник на этом месте, датируемый 593 годом нашей эры. На нем изображен Правитель 1.[58]

Памятник 113 изображает Правителя 2, участвующего в ритуале рассеяния.[19]

Памятник 114 был посвящен в 794 году Правителем 8. Он ознаменовывает смерть важного дворянина, очевидно, родственника или вассала предшественника Правителя 8 Тууна Чапата.[17]

Памятник 122 - это невысокая скульптура, обозначающая поражение Паленке правителем 4 в 711 году и пленение Кан Джоя Читама II, который изображен в плену.[59]

Памятник 141 представляет собой очень хорошо сохранившееся иероглифическое панно, вырезанное из мелкозернистого белого известняка, с почти целой надписью.[60] В нем описывается открытие площадки для игры в мяч Кинич Баакнал Чаак.[61]

Памятник 154 относится к правлению Кинич Хикс Чапат и записывает, что он поставил двух подчиненных лордов в 633 году.[19]

Памятник 158 имеет очень позднюю дату, в 904 году нашей эры, в самом конце классического периода. Он был возведен во время правления правителя 10.[32]

Штукатурная скульптура скелетного духа-компаньона лорда майя в пернатом эшафоте из Фриза повелителей снов.[62]

В Фриз повелителей мечты (также известный как Фриз четырех солнц или Фриз четырех эпох) был обнаружен археологами во время раскопок в 1992 году. Это лепная роспись, расположенная в восточном конце 5-й террасы. Он представляет собой сложную сверхъестественную сцену, разделенную на четыре части покрытой перьями эшафотом, с которого свисают отрубленные головы жертвоприношений. Среди перегородок лесов изображены Wayob (духовные товарищи) элиты майя. Самая хорошо сохранившаяся часть скульптуры изображает скелет сверхъестественного. путь по имени Ак Ок Кими («Смерть Черепашьей Ноги») с черепашьими панцирями на ногах и с отрубленной головой в одной руке, что интерпретируется как путь владыки с сайта Пипа '. Когда-то фриз был ярко окрашен в красный, синий и желтый цвета. Этот фриз имеет сильные стилистические параллели с фресками великого мегаполиса раннего классицизма. Теотиуакан в далеком Долина Мексики.[63]

Музей сайта

Глиф с изображением Ицамна, верховный бог созидания и разрушения, в музее Тонина.[64]

Музей расположен в 300 метрах (980 футов) от археологической зоны Тонина.[65] Он имеет 2 выставочных зала и конференц-зал.[40] В первой комнате рассказывается о пирамидальной форме акрополя и о том, как она соотносится с Мифология майя, а в главном зале - скульптуры правителей города.[66]

Артефакты коллекции включают каменные скульптуры, керамику и артефакты, вырезанные из кости, ракушек, обсидиан и кремень.[40] Экспонаты музея наглядно изображают две стороны власти Тониной: с одной стороны, скульптуры правителей города, а с другой - изображения связанных военнопленных.[66]

Заметки

Вид с вершины пирамиды.
  1. ^ Келли 2001, стр.355.
  2. ^ Мартин и Грубе 2000, стр.177. Коу 1999, с.130.
  3. ^ INAH 2016.
  4. ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 472.
  5. ^ Sharer & Traxler 2006, стр.451.
  6. ^ Мартин и Грубе 2000, стр.177.
  7. ^ Ядеун 2001, с.44.
  8. ^ а б c d е ж г час Мартин и Грубе 2000, стр.179.
  9. ^ а б Мартин и Грубе 2000, стр.177. Sharer & Traxler 2006, с.471.
  10. ^ Мартин и Грубе 2000, стр.181. Sharer & Traxler 2006, с.471. Музей археологии и этнологии Пибоди (1).
  11. ^ а б c d е ж г час я Мартин и Грубе 2000, стр.178.
  12. ^ а б Мартин и Грубе 2000, с.180. Sharer & Traxler 2006, с.473.
  13. ^ а б Мартин и Грубе 2000, с.180.
  14. ^ а б c d Мартин и Грубе 2000, стр.186.
  15. ^ а б c d е ж Sharer & Traxler 2006, стр. 475.
  16. ^ а б c Мартин и Грубе 2000, стр.186. Sharer & Traxler 2006, с.476.
  17. ^ а б c Мартин и Грубе 2000, стр.189.
  18. ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 472-3.
  19. ^ а б c d е ж г час я j k л м Sharer & Traxler 2006, с.473.
  20. ^ Sharer & Traxler 2006, с.473. Мартин и Грубе 2000, с.180.
  21. ^ Sharer & Traxler 2006, с.473. Стюарт и Стюарт 2008, стр.188.
  22. ^ Sharer & Traxler 2006, с.473. Мартин и Грубе 2000, стр.181.
  23. ^ Мартин и Грубе 2000, стр 181-2.
  24. ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 473-4.
  25. ^ Мартин и Грубе 2000, стр.183.
  26. ^ Дрю 1999, с.273.
  27. ^ Sharer & Traxler 2006, стр 422, 424.
  28. ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 474-5.
  29. ^ а б Мартин и Грубе 2000, стр.187.
  30. ^ Sharer & Traxler 2006, стр.460.
  31. ^ Сокол, Марисела Аяла (2002). Ардрен, Трейси (ред.). Леди Кавил, Богиня О и Майя Война. Роуман Альтамира. С. 109–110.
  32. ^ а б c d е Sharer & Traxler 2006, с.476.
  33. ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 475-6. Мартин и Грубе 2000, стр.189.
  34. ^ а б c Мартин и Грубе 2000, стр.188.
  35. ^ а б Sharer & Traxler 2006, с.476. Мартин и Грубе 2000, стр.189.
  36. ^ а б c d Музей археологии и этнологии Пибоди (1).
  37. ^ Келли 2001, стр.358.
  38. ^ а б Келли 2001, стр.359.
  39. ^ Ядун 2001, с.48-49.
  40. ^ а б c Пулидо Солис 2001, стр.82.
  41. ^ Миллер 1999, стр.43. Келли 2001, стр.355. Пулидо Солис 2001, стр.82.
  42. ^ а б c Миллер 1999, стр.43.
  43. ^ Миллер 1999, стр.43. Руководство Мексики 2010.
  44. ^ а б Миллер 1999, с.119.
  45. ^ Миллер 1999, с.118.
  46. ^ Sharer & Traxler 2006, с.473. Мартин и Грубе 2000, стр.176.
  47. ^ Мартин и Грубе 2000, стр 180-1.
  48. ^ Келли 2001, стр.355. Мартин и Грубе 2000, стр.176.
  49. ^ а б c d Келли 2001, стр.356.
  50. ^ INAH.
  51. ^ а б Sharer & Traxler 2006, с.471.
  52. ^ Sharer & Traxler 2006, с.471. Миллер 1999, стр.119.
  53. ^ Музей археологии и этнологии Пибоди (2).
  54. ^ Музей археологии и этнологии Пибоди (3).
  55. ^ Музей археологии и этнологии Пибоди (4).
  56. ^ Миллер 1999, стр.162. Стюарт и Стюарт 2008, стр.215.
  57. ^ Sharer & Traxler 2006, стр 471, 476.
  58. ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 471-2.
  59. ^ Sharer & Traxler 2006, стр 473, 475.
  60. ^ Музей археологии и этнологии Пибоди (5).
  61. ^ Стюарт 2002, стр.1.
  62. ^ Мартин и Грубе 2000, стр.185.
  63. ^ Мартин и Грубе 2000, стр.185. Стюарт 1998, с.394.
  64. ^ Espinosa Díaz 2001, стр.16.
  65. ^ Ядеун 2001, с.49.
  66. ^ а б Ядеун 2001, с.48.

использованная литература

Коу, Майкл Д. (1999). Майя. Серия «Древние народы и места» (6-е издание, полностью переработанное и дополненное изд.). Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-28066-5. OCLC  59432778.
Дрю, Дэвид (1999). Утраченные хроники царей майя. Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN  0-297-81699-3. OCLC  43401096.
Эспиноза Диас, Маргарита (июль – август 2001 г.). "Creación y Destrucción en Toniná". Arqueología Mexicana (на испанском). Мексика: от редакции Raíces. 9 (50): 16. ISSN  0188-8218. OCLC  29789840.
Руководство Мексики (2010). «Археологические памятники Чьяпаса». Путеводитель по Мексике. Получено 2010-03-24.
INAH. "Zona Arqueológica de Toniná" (на испанском). Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Архивировано из оригинал на 2010-02-07. Получено 2010-02-23. Эту страницу нельзя просмотреть в браузерах Firefox или Google Chrome.
INAH (29 декабря 2016 г.). "Zona arqueológica de Toniná" [Археологическая зона Тонона] (на испанском языке). Мехико, Мексика: Национальный институт антропологии и истории (INAH). Архивировано из оригинал на 2017-05-26.
Келли, Джойс (2001). Археологический путеводитель по Центральной и Южной Мексике. Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  0-8061-3349-X.
Мартин, Саймон; Николай Грубе (2000). Хроники королей и королев майя: расшифровка династий древних майя. Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05103-8. OCLC  47358325.
Миллер, Мэри Эллен (1999). Искусство и архитектура майя. Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-20327-X. OCLC  41659173.
Музей археологии и этнологии Пибоди (1). "Тонина в Корпусе иероглифических надписей майя". Музей археологии и этнологии Пибоди. Архивировано из оригинал на 2011-05-29. Получено 2010-02-23.
Музей археологии и этнологии Пибоди (2). "Памятник Тонине 3 в корпусе иероглифических надписей майя". Музей археологии и этнологии Пибоди. Архивировано из оригинал на 2011-05-29. Получено 2010-02-24.
Музей археологии и этнологии Пибоди (3). "Памятник Тонине 5 в Корпусе иероглифических надписей майя". Музей археологии и этнологии Пибоди. Архивировано из оригинал на 2011-05-29. Получено 2010-02-24.
Музей археологии и этнологии Пибоди (4). "Памятник Тонине 7 в Корпусе иероглифических надписей майя". Музей археологии и этнологии Пибоди. Архивировано из оригинал на 2011-05-29. Получено 2010-02-24.
Музей археологии и этнологии Пибоди (5). "Памятник Тонине 141 в Корпусе иероглифических надписей майя". Музей археологии и этнологии Пибоди. Архивировано из оригинал на 2011-05-29. Получено 2010-02-24.
Пулидо Солис, Мария Тринидад (июль – август 2001 г.). "Альтос-де-Чьяпас: Desde San Cristóbal a la Meseta y Depresión Centrales". Arqueología Mexicana (на испанском). Мексика: от редакции Raíces. 9 (50): 78–85. ISSN  0188-8218. OCLC  29789840.
Акционер, Роберт Дж.; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е (полностью исправленное) изд.). Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN  0-8047-4817-9. OCLC  57577446.
Стюарт, Дэвид (1998). ""Огонь входит в его дом ": архитектура и ритуал в классических текстах майя" (PDF). Вашингтон, округ Колумбия, США: Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Окс. Архивировано из оригинал (PDF ) на 2010-06-21. Получено 2010-02-24.
Стюарт, Дэвид (2002). "Необычный календарный цикл у Тониной" (PDF онлайн-публикация). Статьи Mesoweb. Месовеб: исследование мезоамериканских культур. Получено 2009-05-15.
Стюарт, Дэвид; Джордж Стюарт (2008). Паленке: Вечный город майя. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-05156-6. OCLC  227016561.
Ядеун, Хуан (июль – август 2001 г.). "Эль Museo de Toniná: Territorio del Tiempo". Arqueología Mexicana (на испанском). Мексика: от редакции Raíces. 9 (50): 44–49. ISSN  0188-8218. OCLC  29789840.

внешние ссылки

Координаты: 16 ° 54'4,39 ″ с.ш. 92 ° 0′34,83 ​​″ з.д. / 16.9012194 ° с.ш.92.0096750 ° з. / 16.9012194; -92.0096750