Ишкун - Ixkun

Ишкун
Икскун 8.jpg
Северная Плаза с Стелы 1 и 2
Ишкун находится в Гватемале.
Ишкун
Расположение в современной Гватемале
РасположениеДолорес
Область, крайPetén Департамент,  Гватемала
Координаты16 ° 34′25 ″ с.ш. 89 ° 24′40 ″ з.д. / 16,57361 ° с.ш.89,41111 ° з.д. / 16.57361; -89.41111
История
ПериодыПоздняя классика
КультурыЦивилизация майя
Примечания к сайту
АрхеологиХуан Педро Лапорте, Атлас Аркеологико де Гватемала
Архитектура
Архитектурные стилиКлассическая майя

Ишкун (Икскун или Искун в Испанская орфография ) это доколумбовый майя археологические раскопки, расположенный в Petén Basin регион южных низменностей Майя. Он расположен к северу от города Долорес, в наши дни департамент Петен, Гватемала. Это большое место с множеством невосстановленных курганов и руин, и это самый известный археологический памятник в муниципалитет Долорес.[1]

Ишкун был столицей одного из четырех крупнейших королевств Верхнего Долина Мопан, остальные Curucuitz, Икскол и Ixtonton.[2] Восемь сайтов попали в пределы королевства, что свидетельствует о четкой иерархии.[2] Стела 1 в Ишкуне - один из самых высоких каменных памятников во всем бассейне Петен.[3]

Хотя основной период активности пришелся на поздний классический период, это место было занято от позднего доклассического до постклассического периода.

Расположение

Ишкун расположен в муниципалитете Долорес, в 6,5 км к северу от самого города.[1] Участок расположен на плато Долорес в южной части Petén Департамент Гватемалы,[4] в северо-западной части Горы майя.[5] Он занимает серию карстовый холмы в широкой долине, которая покрывает 25 квадратных километров (9,7 квадратных миль).[1] Река Мопан протекает в 4 км к востоку от руин.[1] Территория, охваченная королевством, включала обширные просторы, пригодные для сельского хозяйства, части поймы рек Мопан и Хаан.[6] Город был расположен на севере и юге. торговый маршрут который соединял долину Долорес с рекой Мопан, контролируя доступ к Уканал и другие города в пределах стока Мопан.[6]

Ишкун расположен в 35 км к юго-западу от руин крупного города майя. Караколь.[7] Он находится в 7,5 км к северу от руин Икстонтона.[8]

Известные правители

Секция лепного фриза с выдающимся человеческим лицом в центре, окруженная изысканным декором.
Цивилизация майя
История
Доклассическая майя
Классический коллапс майя
Испанское завоевание майя
НикПравило
Восемь черепов[9]–C. 790
Кролик Бог К[10]c. 790–800

История

Иккун был заселен в конце Доклассический период, с ранними классическими структурами, построенными на более ранних преклассических остатках.[6] Период наибольшей активности был поздней классикой, обширная оккупация продолжалась в Терминале Классик, хотя в то время строительные проекты были заброшены до завершения.[6] Есть также свидетельства того, что оккупация на низком уровне продолжалась и в постклассический период.[6] По состоянию на 2005 г. Эмблема Глиф был идентифицирован для Иккуна, в значительной степени из-за сильно размытого характера иероглифических надписей на этом месте.[11]

История Ишкуна, похоже, тесно связана с историей соседнего города Сакул.[12] Союзы и конфликты между Иккуном и другими местами на северо-западе гор Майя, такими как Сакул и Уканал, указывают на более широкие политические отношения в центральных низменностях майя.[12]

Доклассический

Самое раннее поселение на территории более позднего царства Иккун было в Среднем доклассическом периоде в небольших археологических памятниках Эль-Педрегаль и Мопан 3-Восток.[6] Сам Иккун демонстрирует некоторые свидетельства оккупации в доклассическом периоде, хотя это было больше ориентировано на ритуальную деятельность в пещерах поблизости.[6]

Ранняя классика

В ранней классике поселение простиралось до Мопана 3 на юго-востоке и самого Иксуна.[6] Несколько остатков керамики раннего классицизма были обнаружены у основания группы 38 рядом с ядром памятника.[13]

Поздняя классика

Иероглифический текст на упавшей Стеле 2

Ишкун пережил период стабильного расширения в течение позднего классического периода, с расширением ядра участка, увеличением жилых районов и возведением каменных памятников.[8] В эпоху поздней классики Ишкун стал столицей королевства.[6] В это время Ишкун контролировал большую территорию, на которой он установил ряд второстепенных участков,[8] включая Мопан 3-Запад и Хаан Абаджо на западе, Эль-Цик на юге и Ла-Ютера на северо-западе.[6] Королевство, похоже, достигло своего апогея примерно в конце 8-го века нашей эры, о чем свидетельствуют скульптурные памятники на этом месте.[8]

Тум Йохл Кунич, король Каракола в конце 8-го века, принял участие в ритуале, проводившемся под надзором короля Ишкуна.[7] Это было записано в иероглифический текст нарисовал на стене Надж Тунич пещера.[14]

Иккун был сожжен в 779 году нашей эры.[15] В том же году Ишкун начал войну против Сакул, битва произошла 21 декабря, и Ишкун, похоже, победил.[16] 10 мая 780 года Ишкун провел еще одну победоносную битву, на этот раз против Уканала.[16] Сакул и Уканал, как известно, состояли в союзе, поэтому было высказано предположение, что после того, как Иккун победил первого, Учанал вмешался, чтобы помочь ему, и, в свою очередь, был побежден.[12] Считается, что эти конфликты происходили во время правления короля Икуна «Восьмого Черепа».[9] Враждебность Иккуна к Сакулу длилась недолго, стелы в обоих городах свидетельствуют о посещении Чиел, царь Сакула, в Ишкун 11 октября 790 г., когда царь Кролик Бог К правил.[17] Икскун и Сакул в это время сформировали военный союз против другого города, личность которого неясна, хотя это могло быть Ixtonton.[16]

Терминал Классик

Искун был плотно занят во время Терминальный классический период.[18] Около 800 г. н.э. король «Бог-кролик К.» возвел последний скульптурный памятник в городе и готовил новые строительные проекты, в которых строительный материал был уложен готовым к использованию в различных местах в центре участка, однако эти проекты так и не были завершены.[8] Тем не менее, активность продолжалась в Терминале Классик в жилых районах города, что свидетельствует о том, что рабочая сила использовалась в другом месте, а не о том, что город был заброшен.[8] Наиболее вероятное объяснение состоит в том, что Иккун затмил соседний Икстонтон, и сильно уменьшившееся население теперь зависело от этого государства, судьба, которая также постигла другие города плато Долорес в Терминальной классике.[8]

Постклассический

Доказательства домашней активности во время постклассического периода были обнаружены в группе 37 к востоку от Северной дамбы.[19] Группа 38, расположенная непосредственно к западу от той же дамбы, также была занята во время Постклассического периода.[13]

Современная история

Вход на археологические раскопки Ишкун.

Иккун исследовали с 19 века, во многом из-за присутствия на этом месте впечатляющей Стелы 1.[20] Модесто Мендес, губернатор Петена, посетил руины в 1852 году, возможно, он поручил Эусебио Ларе нарисовать памятники.[20] Альфред Модслей посетил Ишкун в 1887 году, он нанес на карту руины и, возможно, был первооткрывателем стел 2 и 3.[20] Он также нарисовал и сфотографировал Стелу 1 и слепил ее.[20] Раскопки Модслея вершины Структуры 6 на Главной площади были одними из самых ранних официальных археологических исследований в низменности майя.[20]

Сильванус Морли посетил это место в 1914 году вместе с Гербертом Спинденом.[20] Они переназначили руины и сделали несколько надписей, а также сфотографировали памятники.[20]

Ян Грэм посетил Ишкун в 1971, 1972 и 1978 годах, он также переназначил это место и сфотографировал памятники.[20] Он переместил уцелевшие части украденной Стелы 5 Долорес на хранение.[20] С 1985 года Ишкун находился под следствием Altas Arqueológico de Guatemala («Археологический атлас Гватемалы»).[20] Две дамбы исследовал Освальдо Гомес в 1993 году.[21] Группа 50 была раскопана Клаудией Валенсуэла,[22] Группа 37 была исследована Варинией Матуте, а группа 38 была раскопана Эрикой М. Гомес, все в 2001 году.[23]

Описание сайта

Структура на Центральной площади

Икскун показывает признаки оккупации, относящиеся к доклассическому периоду (ок. 200 г.), достигнув своего пика в позднем классическом (ок. 600–900). Участок большой (около 16 километров (9,9 миль)), его центральная часть включает в себя мяч, храмы, сводчатые дворцы, E-Group сложный и 2 средних ступенчатые пирамиды, среди других структур. Археологи нанесли на карту 51 архитектурную группу древнего города, находящуюся как внутри, так и за пределами охраняемого археологического парка.[1] Большинство из них были жилыми.[1] Есть не менее 46 жилых групп с 245 курганами и несколькими чултуны (искусственные подземные камеры для пресной воды и хранения). Важный архитектурный комплекс расположен на холме к югу от ядра участка.[6] Четыре близлежащие пещеры свидетельствуют о том, что они использовались в церемониальных целях в классический период.

Ядро сайта претерпело три формальных этапа строительства в период поздней классики.[18] Первая фаза, хотя и датируется поздней классикой, не связана с какими-либо скульптурными памятниками и поэтому не имеет точной даты.[18] Вторая фаза связана со Стелой 2 и датируется примерно 779 годом нашей эры.[18] Третья фаза была датирована примерно 790 годом нашей эры из-за ее связи со Стелой 1.[18]

Ядро сайта

Заросшая площадка для игры в мяч

Ядро сайта расположено вокруг нескольких площадей.[6]

Tha Акрополь был построен вокруг нескольких патио.[18] Патио 1 был построен около 779 года, во время второй основной фазы строительства центра города.[18] Патио 2 показывает незавершенное строительство, относящееся к Терминалу Классик.[18] Два строения использовались, когда центр города был заброшен, но третье строение (Структура 18) была просто грудой насыпи, ожидающей, когда ее накроют.[18]

В Северная Плаза (также известен как Plaza A) также был заселен во время первой фазы строительства в период поздней классики.[18]

В Central Plaza (также известен как Plaza B) был впервые занят на самой ранней стадии строительства в период поздней классики.[18]

В Южная Плаза (также известен как Plaza C) был заложен на втором этапе строительства и датируется 779 годом.[18]

В E-Group находится в центре города.[6] Он состоит из шести построек, расположенных в типичном для этого архитектурного комплекса порядке.[6] Восточная платформа поддерживает храм с несколькими комнатами, а Западная пирамида имеет квадратное основание.[6] Восточная платформа и Западная пирамида были построены на самом раннем из трех этапов строительства позднего классицизма, комплекс был расширен за счет добавления северной и южной платформ во время второй фазы, около 779 года.[18]

В Ballcourt также находится в ядре сайта,[6] Самая ранняя версия была построена на втором этапе строительства около 779 года.[18] Конечные зоны открыты и ориентированы с севера на юг.[6]

В Южная группа (также известен как Группа 3) расположен на холме примерно в 200 метрах (660 футов) к югу от ядра площадки и связан с ним дорога.[24]

Дороги

Парапет Южной дамбы

В South Causeway проходит на юг от восточной стороны South Plaza до South Group.[24] Его длина составляет 215 метров (705 футов), а ширина - 15 метров (49 футов).[21] Он возвышается на 1,3 метра (4,3 фута) над лесной подстилкой.[21] Он объединяет Южную и Центральную площади с Южной группой.[21] На южном конце дороги, у подножия холма, поддерживающего Южную группу, находится платформа, которая была связана с рядом памятников, включая Стелу 5, Памятник 6 и круглый алтарь.[21] Ближе к середине дороги были найдены остатки памятника 13.[21] Рядом с центральной частью парапет дамбы служил также небольшим резервуаром.[21] Водохранилище не вылилось на дамбу из-за водостока, рядом с которым было найдено шесть подношений. керамические сосуды которые были погребены при строительстве дамбы в эпоху поздней классики.[21]

В North Causeway проходит на север от северной стороны North Plaza до группы 50.[24] Его длина составляет 288 метров (945 футов), а ширина - 14 метров (46 футов).[21] Дорога поднимается на 1,45 метра (4,8 фута) над лесной подстилкой.[21] Дорога имеет хорошо сохранившиеся парапеты шириной 1,5 метра (4,9 фута); восточный парапет также служил для защиты от наводнения ручьем Арройо-Эсте (буквально «Восточный поток»).[21]

Группа 37

Карта сайта Ixkun core автор Альфред Персиваль Модслей, 1887

Группа 37 - комплекс, расположенный к востоку от Норт-Козуэй.[25] Комплекс в значительной степени относился к эпохе поздней классики, когда почти полностью отсутствовала домашняя деятельность.[26] В сочетании с его расположением недалеко от Норт-Козуэй это привело исследователей к выводу, что комплекс выполнял административную функцию и мог иметь контролируемый доступ к площадям ядра площадки.[26] В Терминальном Классике его функция, похоже, изменилась, и началась домашняя деятельность, представленная увеличением керамических останков и установкой захоронения Терминальной Классики.[26]

Структура 37 это основная платформа.[25] Его размеры 37 на 19 метров (121 на 62 фута), и, похоже, он имел некоторое значение.[25] Платформа имеет высоту 5,7 метра (19 футов) и поддерживает три конструкции.[25] К платформе можно было подняться по лестнице с южной стороны.[25] Строение 37 было построено в три этапа.[25] Самая ранняя из этих фаз относится к ранней классике, вторая фаза на 1,75 метра (5,7 фута) выше первой и относится к поздней классике.[25] В это время на платформе была построена одна из дополнительных конструкций.[25] Третий этап также относится к поздней классике, когда были добавлены еще два здания.[27] Группа 37 продолжалась через Терминальную классику и в постклассический период.[19] Погребение 228 было найдено в Строении 37, под внутренним двориком, рядом с вершиной лестницы.[19]

Строение 37-А расположен в западной части строения 37 и является основным строением в комплексе.[25] Это сооружение было первым из трех зданий, построенных на главной платформе, и какое-то время было единственным зданием, стоявшим на нем.[25] Размер сооружения составлял 11 на 5,6 метра (36 на 18 футов).[19] Встроенная лестница поднимается по передней стороне платформы на верхний уровень, размером 6,8 на 2,5 метра (22,3 на 8,2 фута).[19] Раскопки показали, что Строение 37-А было построено в один этап строительства.[19]

Строение 37-Б расположен в северной части строения 37.[25] Он был построен в стиле поздней классики на третьем этапе строительства и опирается на пол, построенный на втором этапе.[27] Это была низкая прямоугольная ступенчатая платформа размером 12 на 4,2 метра (39 на 14 футов).[19] Это сооружение плохо сохранилось, но, похоже, не имело лестницы.[19]

Строение 37-C находится на восточной стороне строения 37.[25] Он был построен на том же этапе строительства, что и Строение 37-B, также опираясь на второй этаж.[27] Это была низкая прямоугольная платформа с одинарным слоем каменной кладки размером 4,5 на 3,3 метра (15 на 11 футов).[19]

Группа 38

Группа 38 - комплекс, расположенный к западу от Норт-Козуэй, построенный на высокой платформе.[13] Группа расположена у западного парапета дамбы.[13] Из группы было извлечено очень мало керамических останков, собрано немногим более 400 фрагментов.[13] Основная активность группы пришлась на «Терминал Классик», когда велось строительство верхних частей комплекса.[13] Было обнаружено несколько керамических остатков раннего классицизма, в основном вокруг основания, и оккупация продолжалась в постклассический период.[13] Группа, по-видимому, выполняла административную функцию, связанную с контролем над дорогой, и это, похоже, оставалось неизменным на протяжении большей части ее истории.[13] Несколько каменных орудий указывают на то, что в группе от Терминального Классического до Постклассического был некоторый уровень домашней активности.[13]

Структура 38 базальная платформа; он был построен в эпоху ранней классики.[13] Его размеры 28 метров (92 фута) с востока на запад и 15 метров (49 футов) с севера на юг.[13] Платформа имеет высоту 4,3 метра (14 футов).[13] На платформу можно было подняться по лестнице с западной стороны.[13] Конструкция 38 поддерживает две невысокие платформы, состоящие из единого слоя каменной кладки.[13] Обе секции поддерживают большие сооружения в северных частях.[13] Вокруг нижних частей платформы было найдено несколько керамических остатков, некоторые из которых относятся к эпохе ранней классики.[13]

Строение 38-А не был должным образом исследован из-за очень плохой сохранности.[13]

Строение 38-Б и Строение 38-C образуют единую платформу, которая поддерживает дополнительную прямоугольную платформу.[13] При раскопках обнаружена земляная и каменная засыпка.[13] Сооружения были построены одновременно с базовой платформой (Структура 38-C).[13] Большая часть керамических остатков была извлечена из Структуры 38-C и датируется Терминальной классикой.[13]

Группа 50

Группа 50 расположена чуть менее 300 метров (980 футов) к северу от ядра площадки и соединяется с ней Северной мостовой.[24] Группа 50 состоит из 4-х построек, расположенных на крайнем севере города.[22] Два основных здания - это Структуры 41 и 43, расположенные у входа на мостовую и на одном уровне.[22] Есть две постройки поменьше, 42 и 42-A, построенные на естественной территории к юго-востоку от основного комплекса.[22] Из группы было извлечено очень мало артефактов, большинство из которых представляют собой керамические фрагменты, относящиеся к позднему и завершающему классическому периоду.[25]

Структура 41 является одной из двух основных структур в группе. Из-за своих размеров он не был исследован при раскопках группы 50 в 2001 году.[22]

Структура 42 низкая прямоугольная площадка, расположенная на восточной стороне двора.[22] Нижняя платформа поддерживает скамейку, причем оба этажа состоят из единой каменной кладки и имеют высоту 0,3 метра (0,98 фута).[22]

Строение 42-А определяет южную сторону двора.[22] Только северная стена была обнаружена при раскопках из-за сильной эрозии платформы.[28]

Строение 43 это вторая из двух основных структур в группе 50. Она не была исследована во время раскопок группы 50 в 2001 году из-за своих размеров.[22]

Структуры

Структура 3 выходит на Северную площадь.[29]

Памятники

Ixkun Stela 1 - одна из самых высоких стел в Петене; он соединен с Алтарем 1

В Ишкуне было найдено семь скульптурных памятников, в том числе оба стелы и алтари.[6] Пять из них относятся к событиям, произошедшим между 766 и 800 годами нашей эры.[11] Есть еще 11 равнинных памятников.[6] Все памятники имеют общий скульптурный стиль, характерный для городов майя на юго-востоке Петена.[30] Большинство стел, принадлежащих этой скульптурной традиции, вырезаны только с одной стороны.[30] Чаще всего правители изображены стоящими лицом влево с расставленными ногами в виде треугольника.[30] Изображение военнопленных под изображением правителя стилистически похоже на изображения в Петексбатуне и Река Пасион область, край.[30]

Всего на этом месте известно одиннадцать стел, а также восстановлено шесть алтарей.

Стела 1 был возведен в центре Северной площади, напротив Строения 3.[29] Он был вылеплен из известняк и стоит 4,13 метра (13,5 футов) в высоту.[31] На каждом краю памятника просверлены четыре отверстия, эти отверстия недостаточно велики, чтобы их можно было использовать при транспортировке памятника, поэтому археологи считают, что они использовались для удержания факелов или знамен.[29] Вылеплен только на одном лице,[29] на котором изображены король "Кролик Бог К" и посетивший его король Чиел из Сакула,[16] визит состоялся 11 октября 790 г.[9] Памятник имеет пять скульптурных иероглифических панелей, хотя не все глифы разборчивы.[32] Самая большая панель образует Т-образную форму под портретами двух правителей.[32] Стела, кажется, записывает военный союз между двумя королями против неизвестного города, которым может быть Икстонтон.[16] Ixtun Stela 1 - самая большая известная стела в юго-восточном регионе Петен, ее высота составляет 4,13 метра (13,5 футов).[33] и является одной из самых высоких стел во всем бассейне Петен.[3] Стела 1 почти уникальна для юго-востока Петена, так как на ней изображены два важных персонажа, стоящих лицом друг к другу, единственный другой пример - из Сакула.[30] Главные фигуры на стеле несут посохи правления,[30] и два связанных военнопленных вырезаны под основными фигурами.[34] Это же событие изображено на стилистически подобной Стеле 2 в Сакуле.[12] Текст Стелы 1 предполагает, что мать Бога Кролика К. Леди Ик, родом из другого города, названного Акбал, который еще предстоит идентифицировать.[9]

Стела 2 записывает два сражения, одно против Сакула 21 декабря 779 года, а другое против Уканала 10 мая 780 года.[16] Текст стелы называет предшественника «Кроликового бога К.». Текст неполный, но эпиграфы прозвали этого правителя «Восьми черепами», и считается, что он посвятил памятник.[9] Стела 2 расположена перед лестницей Строения 6, к северу от Стелы 3 на Северной площади.[35] Он разбит на три больших раздела и, по крайней мере, десять меньших частей и вылеплен только на одном лице с иероглифическим текстом, состоящим из 45 глифических блоков, разделенных на четыре столбца.[36] Когда в 19 веке его впервые нашел Альфред Модслей, он уже упал лицом вниз и разбился.[36]

Стела 2 на Северной площади
Стела 3, также на Северной площади

Стела 3 расположен у Строения 6, на Северной площади, к югу от Стелы 2.[37] Памятник вырезан из окаменелого известняка и упал лицом вверх, подвергая его скульптурное лицо эрозии.[37] Осталась только верхняя половина стелы.[37] Памятник сильно разрушен, на нем отсутствуют сохранившиеся иероглифические надписи; он вылеплен с изображением правителя, обращенного влево, фигура несет Бог К скипетр, один из символов власти.[38] Нижняя часть стелы не была найдена, хотя Ян Грэм раскопал площадь в поисках ее.[37] Стела 3 связана с Алтарем 2.[37]

Стела 4 расположен на Центральной площади у основания Структуры 13 и имеет размеры 4 на 1,16 метра (13,1 на 3,8 фута).[39] Памятник обрушился, пострадал от эрозии и трещин, один из верхних углов отсутствует.[39] Стела 4 высечена из мелкозернистого известняка, хотя скульптурным был только один лик.[39] Как и Стела 3, на ней изображен правитель, держащий скипетр Бога К.[30] Под изображением правителя изображен военный пленник.[40] Считается, что из-за схожести изображения правителя и датировки Стелы 1, Стела 4 была посвящена «Кроличьему богу К.».[9] На стеле есть иероглифический текст, состоящий из 26 знаков и содержащий дату, эквивалентную 796 году нашей эры.[39] Основная фигура правителя изображена стоящей лицом влево в пернатом головном уборе, изображающем зооморфное божество, изо лба которого выступает изображение водяная лилия что грызет рыба.[39] Фигура богато одета и украшена, с ушные раковины и пояс с прикрепленными двумя антропоморфными головами.[39] Основная фигура очень похожа на главную фигуру на Стеле 6 из Xutilha.[39] Заключенный отделен от правителя вверху горизонтальной полосой, он изображен смотрящим вверх и вправо.[39] У него длинные волосы, зачесанные назад, и он носит короткий головной убор с перьями.[39] С ушей свешиваются длинные текстильные полоски.[39] Иероглифический текст размещен на трех панелях; один из них находится над линейкой, второй - слева от ноги правителя, а последний - перед пленником.[39] Текст сильно размыт, хотя один из разборчивых фрагментов идентичен фразе на Стеле 1, что наводит исследователей на мысль, что памятник был воздвигнут тем же королем.[41]

Стела 4 на Центральной площади

Стела 5 был последним скульптурным памятником, воздвигнутым в Ишкуне.[8] Он был поднят «Богом кроликов К.» около 800 г. н.э.[8] Основная фигура на стеле изображена с посохом правления в левой руке, а правая рука разбрасывает капли крови или другого вещества.[42] Правитель изображен в замысловатом головном уборе с перьями в виде головы ягуар или пума.[43] Правитель богато украшен украшениями, в том числе ушными раковинами, ожерельем и нагрудным орнаментом.[43] Положение и одежда главной фигуры аналогичны изображенным на Стеле 6 на Уканале и Стеле 11 на Сейбал.[43] Под основной фигурой находится скульптурная фигура военного пленника, отделенная от фигуры выше иероглифической панелью.[44] Пленник изображен сидящим взглядом влево с наклоненной головой и вытянутой вперед ногой, поддерживающей его тело; пленник носит набедренную повязку, его руки связаны за спиной; длинные полоски ткани свисают с его ушей.[45] Стела 5 возвышалась на платформе в конце Южной дамбы.[43] Памятник вырезан из твердого белого известняка.[43] Хотя первоначально он был хорошо сохранен, он был сильно поврежден в 1972 году мародерами, которые разбили его и украли различные фрагменты.[43] Некоторые части памятника были перевезены в Долорес Атласом Аркеологии Гватемалы, а одна часть была передана в Долорес. Национальный музей археологии и этнологии.[43] Иероглифический текст на памятнике разделен на три панели: одна над правителем, одна под его ногами и одна позади заключенного;[46] верхняя иероглифическая панель сильно размыта.[43] Стела 5 была связана с Алтарем 3.[43]

Стела 12 был размещен в северо-восточном углу Строения 10 на Центральной площади.[47] Считается, что он был посвящен королем «Восьмым черепом».[9] Стела 12 вылеплена на одном лице и имеет размеры 2,6 на 0,85 метра (8,5 на 2,8 фута) на 0,2 метра (0,66 фута) в толщину.[47] Памятник разбит на две части, без основания.[47] Стела 12, возможно, была повторно использована при строительстве последней фазы Строения 10 и была обнаружена в 1985 году Родриго Хойлом, смотрителем участка, нанятым Instituto de Antropología e Historia.[47] Памятник вылеплен иероглифическим текстом, разделенным на две колонки, к сожалению, текст слишком размыт, чтобы его можно было точно прочесть.[47]

Памятник 6 был возведен на платформе в южном конце Саут-Козуэй.[21] Это был простой памятник, разбитый на множество фрагментов.[21] Он был связан с простым круглым алтарем.[21]

Памятник 13 была простой стелой, расположенной недалеко от центра Южной дамбы.[21] От этого памятника остались только фрагменты.[21]

Стела 12 на Центральной площади
Иероглифы на алтаре 2, на Северной площади

Алтарь 1 ассоциируется со Стелой 1.[29] Это круглый памятник диаметром 2,05 метра (6,7 фута) и толщиной 0,35 метра (1,1 фута).[48] Мародеры затопили яму шириной 1 метр под Алтарем 1, в результате чего соответствующая стела наклонилась.[29] В 1988 году повреждение было устранено рабочими Proyecto Nacional Tikal («Национальный проект Тикаль»).[29]

Алтарь 2 расположен в 0,6 метра (2,0 фута) к западу от Стелы 3 на Северной площади.[49] Его нашли погребенным под детрит, опираясь на мощеный пол.[50] Он вылеплен из ископаемого известняка и имеет размеры 1 на 1,32 метра (3,3 на 4,3 фута).[51] Алтарь сломан, одна часть отсутствует, и на его верхней поверхности вырезаны четыре символа.[51] хотя они слишком сильно повреждены, чтобы их можно было правильно прочитать.[50] Он был стилистически датирован второй половиной VIII века.[51]

Алтарь 3 связан со Стелой 5, в конце Южной дамбы.[43]

Захоронения

Погребение 228 был похоронен в ящик установить в структуру 37.[19] Ящик размером 1,7 на 0,65 метра (5,6 на 2,1 фута) ориентирован с востока на запад.[19] Скелет крайне плохо сохранился и состоит из семи костных фрагментов как минимум одного взрослого человека.[19] Умершего положили головой в западном конце ящика.[19] Останки сопровождались подношением керамической пластины треноги, помещенной возле черепа.[19] Цилиндрический керамический сосуд был размещен в восточном конце ящика.[19] Захоронение и связанные с ним подношения были датированы Терминальным классиком.[19]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Laporte & Mejía 2005a, стр. 5.
  2. ^ а б Laporte 2005, стр.202.
  3. ^ а б Laporte & Torres 1994, стр. 131.
  4. ^ Laporte 2005, стр.221.
  5. ^ Laporte & Mejía 2005a, стр.1.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Laporte & Mejía 2005a, стр. 6.
  7. ^ а б Мартин и Грубе 1999, стр. 96.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я Laporte 2005, стр.225.
  9. ^ а б c d е ж грамм Лапорт и др. 2005, с.159.
  10. ^ Laporte 2005, стр. 224-225.
  11. ^ а б Лапорте и др. 2005 г., стр. 156.
  12. ^ а б c d Laporte et al 2005, стр. 158.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Laporte & Mejía 2005b, стр.22.
  14. ^ Мартин и Грубе 1999, стр. 97.
  15. ^ Вальдес и Фахсен 2005, стр. 160.
  16. ^ а б c d е ж Laporte 2005, стр.224.
  17. ^ Laporte 2005, стр.224. Лапорт и др. 2005, с.159.
  18. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Лапорте и др., 2005, с.160.
  19. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Laporte & Mejía 2005b, стр.19.
  20. ^ а б c d е ж грамм час я j Laporte & Majía 2005, стр. 12.
  21. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Laporte & Mejía 2005b, стр.13.
  22. ^ а б c d е ж грамм час я Laporte & Mejía 2005b, стр. 17.
  23. ^ Laporte & Mejía 2005b, стр. 18, 22.
  24. ^ а б c d Laporte & Mejía 2005b, стр.14.
  25. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Laporte & Mejía 2005b, стр.18.
  26. ^ а б c Laporte & Mejía 2005b, стр.21.
  27. ^ а б c Laporte & Mejía 2005b, стр. 18-19.
  28. ^ Laporte & Mejía 2005b, стр 17-18.
  29. ^ а б c d е ж грамм Лапорте и др., 2005, с.163.
  30. ^ а б c d е ж грамм Laporte et al 2005, стр.157.
  31. ^ Лапорт и Торрес 1988, стр.12. Лапорте и др., 2005, с.163.
  32. ^ а б Лапорте и др. 2005 г., стр. 164.
  33. ^ Лапорт и Торрес 1988, стр.12.
  34. ^ Laporte et al 2005, стр 157, 163.
  35. ^ Лапорте и др., 2005, с. 182, 193.
  36. ^ а б Лапорт и др. 2005, с.182.
  37. ^ а б c d е Лапорт и др. 2005, стр.193.
  38. ^ Laporte et al 2005, стр 157, 193.
  39. ^ а б c d е ж грамм час я j k Лапорт и др. 2005, с.198.
  40. ^ Laporte et al 2005, стр 157, 197-198.
  41. ^ Laporte et al 2005, стр.203.
  42. ^ Лапорте и др. 2005, стр 157, 208.
  43. ^ а б c d е ж грамм час я j Лапорт и др. 2005, стр.208.
  44. ^ Laporte et al 2005, стр 157, 206, 208.
  45. ^ Лапорте и др., 2005, стр.206, 208.
  46. ^ Лапорт и др. 2005, с.209.
  47. ^ а б c d е Laporte et al 2005, стр.214.
  48. ^ Музей археологии и этнологии Пибоди (1).
  49. ^ Laporte et al 2005, стр. 193-195.
  50. ^ а б Лапорт и др. 2005, с.195.
  51. ^ а б c Лапорте и др. 2005, с.194.

Рекомендации

  • Лапорт, Хуан Педро (2005). «Терминальное классическое поселение и политика в долине Мопан, Петен, Гватемала». В Артур А. Демарест, Пруденс М. Райс и Дон С. Райс (ред.). Терминальная классика в низинах майя: коллапс, переход и трансформация. Боулдер: Университетское издательство Колорадо. стр.195–230. ISBN  0-87081-822-8. OCLC  61719499.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ляпорт, Хуан Педро; Карлос Роландо Торрес (1988). "Reconocimiento en Ixkun, Долорес" [Разведка в Искуне, Долорес] (PDF). Reporte 1, Atlas Arqueológico de Guatemala (на испанском). Гватемала: Институт антропологии и истории. С. 11–25. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-07. Получено 2010-12-07.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ляпорт, Хуан Педро; Карлос Роландо Торрес (1994). J.P. Laporte; Х. Эскобедо; С. Вильлагран (ред.). "Los señoríos del Sureste de Petén" [Царства юго-восточного Петена] (PDF). I Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1987 г.. Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии. С. 112–134. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-09-14. Получено 2010-12-07.
  • Ляпорт, Хуан Педро; Эктор Э. Мехиа (2005a). "Ишкун, Долорес, Петен: Una Introduction" [Икскун, Долорес, Петен: Введение] (PDF). Ишкун, Петен, Гватемала: Exploraciones en una ciudad del alto Mopan, 1985–2005 (под редакцией Дж. П. Лапорта и Х. Мехиа) (на испанском). Гватемала: Atlas Arqueológico de Guatemala, Главное управление культурного и природного наследия, Министерство культуры и депортес. С. 1–12. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-07. Получено 2010-12-05.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ляпорт, Хуан Педро; Эктор Э. Мехиа (2005b). "Exploraciones en el center central de Ixkun" [Исследования в центральном секторе Иксуна] (PDF). Ишкун, Петен, Гватемала: Exploraciones en una ciudad del alto Mopan, 1985–2005 (под редакцией Дж. П. Лапорта и Х. Мехиа) (на испанском). Гватемала: Atlas Arqueológico de Guatemala, Главное управление культурного и природного наследия, Министерство культуры и депортес. С. 13–58. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-07. Получено 2011-01-30.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ляпорт, Хуан Педро; Эктор Э. Мехиа; Эктор Л. Эскобедо; Фил Ваньера (2005). «Лос-монументос esculpidos de Ixkun y algunos aspectos históricos del sitio» [Скульптурные памятники Ишкуна и некоторые исторические аспекты этого места] (PDF). Ишкун, Петен, Гватемала: Exploraciones en una ciudad del alto Mopan, 1985–2005 (под редакцией Дж. П. Лапорта и Х. Мехиа) (на испанском). Гватемала: Atlas Arqueológico de Guatemala, Главное управление культурного и природного наследия, Министерство культуры и депортес. С. 156–217. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-07. Получено 2010-12-05.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Мартин, Саймон; Николай Грубе (2000). Хроники королей и королев майя: расшифровка династий древних майя. Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05103-8. OCLC  47358325.
  • Музей археологии и этнологии Пибоди (1). "Корпус иероглифических надписей майя: Иккун Стела 1". Кембридж, Массачусетс, США: Президент и научные сотрудники Гарвардского колледжа. Архивировано из оригинал на 2011-07-21. Получено 2011-01-26.
  • Вальдес, Хуан Антонио; Фахсен, Федерико (2005). «Катастрофа в поле зрения: Терминальная классика в Тикале и Уахактуне». Артур А. Демарест; Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Терминальная классика в низинах майя: коллапс, переход и трансформация. Боулдер: Университетское издательство Колорадо. стр.162–194. ISBN  0-87081-822-8. OCLC  61719499.

дальнейшее чтение

Координаты: 16 ° 34′25 ″ с.ш. 89 ° 24′40 ″ з.д. / 16,57361 ° с.ш.89,41111 ° з.д. / 16.57361; -89.41111