Кадило - Thurible

Кадильница с одной цепью, которая используется в некоторых западных церквях.
Витраж оконное изображение кадильницы, Святой Игнатий Церковь, Честнат-Хилл, Массачусетс
По часовой стрелке сверху слева: Кадило, кубок изнутри кадило, ладан лодочка, уголь держатель и щипцы (музей De Crypte, Геннеп, Нидерланды)

А кадило (через Старофранцузский из Средневековая латынь Turibulum) это металл курильница подвешен на цепях, в которых ладан горит во время поклонение Сервисы. Он используется в христианских церквях, включая Римский католик, Маронит-католик, Восточно-православный, Армянский Апостольский и Восточные православные, а также в некоторых Лютеранский, Старый католик, Объединенный методист, Реформатский, Пресвитерианская церковь США, Англиканский церквей (с его использованием почти повсеместно среди Англо-католик Англиканские церкви). В римско-католической, лютеранской и англиканской церквях сервер алтаря кто носит кадило называется Тюрифер. Эта практика уходит корнями в более ранние традиции Иудаизм во времена Второй еврейский храм.[1]

Помимо церковного использования кадило также используется в различных других духовных или церемониальных традициях, в том числе в некоторых Гностические церкви, Масонство[2] (особенно при освящении новых ложи ), И в Со-масонство. Кадилы иногда используются в практике церемониальная магия.[3][4]

Работа кадильницы довольно проста. Каждая кадило состоит из секции кадильницы, цепей (обычно трех или четырех, хотя бывают и одноцепочечные кадильницы), металлического кольца вокруг цепей (используется для фиксации крышки секции кадильницы на месте) и обычно (хотя не всегда ) съемный металлический тигель в который помещены горящие угли. Многие кадки поставляются с подставкой, что позволяет безопасно подвешивать кадильницы, когда они еще горячие, но не используются. Горящий уголь помещается внутрь металла курильница либо непосредственно в чашу, либо в съемный тигель, если он поставляется, и ладан (которых существует много разных разновидностей) кладут на древесный уголь, где он плавится, образуя сладко пахнущий дым. Это можно делать несколько раз во время службы, так как благовония возгораются довольно быстро. После того, как ладан был помещен на древесный уголь, кадильница закрывается и используется для закаливания.[1]

Знаменитая кадильница - огромная Ботафумейро в Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела, Испания.[1]

Этимология

Слово «кадило» происходит от Старофранцузский кадило, который, в свою очередь, происходит от латинского термина Thuribulum. Латинский Thuribulum далее формируется из корня таким образом, что означает ладан. Таким образом это изменение Древнегреческий слово θύος (Thuos), который получается из θύειν (Thuein) "пожертвовать".[1]

Римский обряд

Два священнослужителя направляют кадры к прихожанам во время похорон Иоахим Мейснер, Кельнский собор, 2017.

В Римский Миссал, в редакции 1969 г., позволяет использовать благовония на любой мессе: во входной процессии; в начале мессы воскурять крест и жертвенник; во время шествия и провозглашения Евангелия; после того, как хлеб и чаша будут помещены на жертвенник, чтобы воскурять приношения, крест и жертвенник, а также священника и народ; на возвышении воинства и чаши после освящения.[5]

Количество поворотов кадила, которое будет использоваться при поджигании людей или предметов, указано в Общее наставление к римскому миссалу:

  • Три двойных удара: Святейшее Причастие, реликвия Святого Креста и изображения Господа, выставленные для всеобщего почитания, приношения для принесения в жертву Мессы, алтарный крест, Книга Евангелий, пасхальная свеча, священник и народ.
  • Два двойных качеля (и только в начале торжества, после возведения алтаря): выставленные на всеобщее почитание мощи и изображения Святых.
  • Серия одиночных качелей: алтарь.
  • Священник может окуривать подношения к мессе, начертив крест над ними кадильницей вместо трех взмахов кадильницы.[6]
Епископ Куинн размахивая кадилой над приношением на мессе

Обязанности турифера включают:

  • Держа кадильницу открытой, чтобы священник мог положить в нее ладан, после чего он благословляет ее крестным знамением, не используя никаких словесных формул.
  • Перенос кадильницы в процессии (осторожно покачивая, если необходимо, чтобы уголь горел).
  • Предоставление кадильницы священнику или дьякону, когда им нужно ее использовать.
  • Возбуждение (в отсутствие дьякона) священника после того, как священник возмутил приношение на мессе.

Другой официант, ранее называвшийся лодочником, а теперь чаще носильщиком лодки,[1] может нести лодку или контейнер с благовониями, чтобы добавить их, когда кадило плохо горит.

Эти правила, за исключением способа возведения жертвоприношений во время мессы, применялись и до 1969 года. В более ранних изданиях Римского Миссала предписывалось, чтобы приношения воскуряли, образуя над кадильницей первые три креста, а затем три круга, первые два против часовой стрелки. и последний по часовой стрелке, одновременно читая предписанную молитву.[7] Они также предписывают, чтобы возведение алтаря производилось одиночными качелями в 29 обозначенных точках алтаря, прикрепленного к задней стене святилища, и в 22 точках отдельно стоящего алтаря.[1]

1960 год Кодекс Рубрик, включенный в Римский Миссал 1962 г., предусмотрели использование ладана в торжественная месса и мисс кантата, но не на низкая масса.[8]

Амброзианский обряд

в Амброзианский обряд кадило не имеет верхней крышки и поворачивается по часовой стрелке перед кадрированием человека или предмета.[9]

Англиканство

Кадил, используемый в англиканской церкви

Использование ладана было прекращено в Церковь Англии на рубеже 19 века[10] и позже было сочтено незаконным.[11][12] Сегодня использование ладана в англиканской церкви является довольно надежным руководством к тому, каквысоко '(более католический в литургическом стиле) или как'низкий '(более протестантская) церковь.[13] Англо-католический церкви могут использовать большое количество ладана. В последние годы некоторые англиканские церкви среднего класса стали использовать благовония несколько раз в год для особых случаев.

Количество точек в литургии, в которых англиканская церковь может использовать ладан, варьируется. Если при входе в процессию возносят благовония, Тюрифер держа кадильницу в руках, возглавляет процессию, и по прибытии к алтарю епископ или священник, председательствующий в кадиле, воскрешает ее сразу после вступление или во время Глория в excelsis Deo, если это поется.[14][15][16] Благовония также можно использовать при чтении Евангелия: после провозглашения Евангелия книгу центрируют слева, по центру и справа.[17]

Если англиканская церковь использует ладан только в одном месте службы, она делает это во время приношения.[18] Дары и жертвенник сначала подвергаются кадрированию; затем следует кадрирование священника (три взмаха кадильницы), другого духовенства (одиночный замах в сторону евангелия и еще один - в сторону послания), хора (одиночный или тройной замах в обе стороны) и прихожан (качели со стороны Евангелия, еще со стороны послания и еще с середины).[19][20]

Благовония также используются на Торжественном вечере, который по определению является воспеванием праздника. вечерня с использованием ладана.[21]

Византийский обряд

Православный священник и диакон делая Вход с кадилом в Великая вечерня
Золотая православная кадило с четырьмя цепями и колокольчиками
Армянская Церковь, Калькутта

В Восточная Православная Церковь и Византийский обряд Восточно-католические церкви часто используйте благовония, не только в Божественная литургия[1] (Евхаристия), но и в Вечерня, Утреня и ряд других разовых услуг (см. Евхологион ). В течение похороны службы и поминальные службы (Панихида ) кадило качается почти непрерывно.

Благовония понимаются как символ освящающей благодати Святой Дух и молитвы Святые поднимаясь на небеса. Во время богослужения священник или дьякон предлагает благовония. В некоторых традициях экклезиарх (ризничий) и его помощник (параэкклезиарх) будет выполнять наказание в определенные моменты обслуживания.

Кадил (Греческий: Θυμιατο, Тимиато; Церковнославянский: Кадилница, кадильница) часто позолочен (объединяет в себе при подношении ладана три дара Библейские волхвы: золото, ладан, и мирра ). Кадило состоит из металлической чаши (обычно с основанием, чтобы она могла стоять вертикально), в которую помещают древесный уголь и благовония, и крышки (часто с крышкой). Пересекать ), продырявленные отверстиями для выхода аромата ладана. Курильница обычно имеет три внешние цепи (для Святая Троица ), прикрепленный к чаше, и четвертая внутренняя цепь (для Единство Бога ) прикреплен к крышке. Три внешние цепи собраны вместе и прикреплены к круглой конической пластине, прикрепленной к кольцу; внутренняя цепь проходит через отверстие в конической пластине и прикреплена к другому кольцу, чтобы облегчить подъем крышки. В греческой и некоторой русской практике к цепям прикрепляют двенадцать колоколов (их звон символизирует учение двенадцати Апостолы ).[1] Иногда чашу и крышку кадильницы украшают крестиками или иконки в репутация, и даже может быть украшен полудрагоценные камни. Когда кадило не используется, его обычно подвешивают на крючке в святилище.

При еклинивании священник или дьякон держит кадило под конической пластиной только одной рукой (правой), позволяя ей свободно раскачиваться. Он сделает Знак Креста с кадилом, сделав два вертикальных взмаха и третий горизонтальный (три взмаха вместе символизируют Святую Троицу).

Когда храм (здание церкви) подвергается цензуре, священник или диакон переезжает в солнечный (по часовой стрелке), двигаясь вправо, пока он центрирует, чтобы Святой стол (жертвенник), святилище, Иконостас, стены храма, духовенство и верующие. Существует два типа осуждения: высшее (которое охватывает весь храм и всех людей в нем) и малое (которое, в зависимости от литургического контекста), состоит из осуждения только части храма и людей) .

Во время некоторых ценителей, особенно во время Большого ценивания, священнослужитель, выполняющий ценивание, часто несет свечу в левой руке. В течение Яркая неделя (неделя, которая начинается Пасхальное воскресенье ) священник и диакон несут особые Пасхальные свечи при каждом наказании, даже при малом наказании. Священник или диакон, неся пасхальные свечи, приветствуют прихожан молитвой. Пасхальное приветствие при их наказании. Простой конусы переносятся во время курения во время похороны и поминальные службы.

Во времена Восточной Римской империи (Византийская империя ) Императору разрешалось возносить благовония на Праздник Рождество (без сомнения, как памятник дарам волхвов), но не имел права выполнять какие-либо другие священнические функции.

Если священник недоступен, благовония могут быть предложены читатель или старший непрофессионал, но с ручной кадильницей, на которой нет цепей, а есть ручка (у нее также часто есть колокольчики, подвешенные к ручке или вокруг обода). Курильница также используется в некоторых монастыри даже когда священник присутствует для определенных осуждений, которые проводятся другим монахом, а не священником или диаконом.

В течение Страстная неделя в некоторых местах даже священник и диакон обычно используют ручную кадило для всех порицаний в знак смирения и скорби на Страсть Христа.

Верующие часто воскуривают благовония, используя ручную курильницу, дома во время утренних и вечерних молитв, и нередко глава семьи благословляет святых. Иконки и все члены семьи с кадилом.

Лодочник

An ладан лодка [де ]в руках носильщика лодки

Лодочник или лодочник - юниор сервер алтаря позиция найдена в Католик и Англиканский Церкви. Роль лодочника - помогать туриферу, старшему служителю алтаря, который несет кадило.[1] Лодочник несет лодку, небольшой металлический контейнер, лат. морковь, в котором хранятся запасы ладана. Внутри лодки есть небольшая ложка, с помощью которой зерна ладана перекладывают на раскаленные угли в кадильнице. Хотя иногда носильщик лодки сам переносит ладан, чаще всего он просто держит лодку открытой, пока священник выполняет эту задачу.

Ссылки в культуре и литературе

В "Сказка Миллера " из Джеффри Чосера Кентерберийские рассказы, отмечается, что Абсолон, «Gooth with an sencer (среднеанглийское написание кадильницы) на празднике, / Sensynge the wyves of the parisshe faste; / И многие прекрасные взгляды на его касту» (строки 3340-3342).[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Эррера, Мэтью Д. Святой дым: использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011.
  2. ^ Ссылка на масонскую энциклопедию Альберта Дж. Макки.
  3. ^ Мично, Деннис Г. (1998). «Святая Евхаристия - об использовании благовоний во время Евхаристии». Справочник священника - Церковные обряды. Гаррисберг, Пенсильвания: Издательство Мурхаус. ISBN  0-8192-1768-9.
  4. ^ Кроули, Алистер (1997). «Глава XVI: Магический огонь; с учетом кадильницы, древесного угля и благовоний». Магия. Йорк-Бич, Мэн: Самуэль Вайзер. ISBN  0-87728-919-0.
  5. ^ "Общее наставление к Римскому Миссалу, 276 г." (PDF).
  6. ^ "Общее наставление к Римскому Миссалу 277 г." (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2008-07-20.
  7. ^ Ritus servandus на праздновании Missae, VII, 10
  8. ^ Кодекс Рубрик, 426
  9. ^ Форму кадильницы и то, как ее поворачивают, можно увидеть на это видео
  10. ^ Дирмер, Перси (1928). Справочник Парсона (11-е изд.). Лондон: Моубрей. п. 29.
  11. ^ Благовония в церкви (Англиканская католическая церковь)
  12. ^ Незаконный ритуал в англиканской церкви: список незаконных практик с выдержками из судебных решений, относящихся к ним (трактат церковной ассоциации 269), стр. 6
  13. ^ Англиканство для начинающих: кадило
  14. ^ Пол Маршалл, Епископ идет (Church Publishing 2007), стр. 30−31.
  15. ^ Указания по использованию благовоний во время высокого празднования Святой Евхаристии (Кентерберийский проект)
  16. ^ Министерство Тюрифера (Соборная церковь Святого Матфея)
  17. ^ Маршалл (2007), стр. 57
  18. ^ Маршалл (2007), стр. 41 год
  19. ^ Маршалл (2007), стр. 62
  20. ^ Турифер (епископальная церковь на Голгофе, Кливленд, штат Мэриленд)
  21. ^ Маршалл (2007), стр. 78
  22. ^ «1.3 Пролог и сказка Миллера». chaucer.fas.harvard.edu. Получено 2020-05-18.

внешняя ссылка