Запатентованный - Paten
А патентованный, или же дискотеки, это небольшая тарелка, обычно сделанная из серебра или золота, используемая для Евхаристический хлеб который должен быть освященный вовремя Масса. Обычно он используется во время самой литургии, в то время как зарезервированное причастие хранятся в скиния в киборий.
Западное использование
Во многих западных литургических конфессиях патен обычно представляет собой либо простую тарелку, похожую на блюдце, либо низкую чашу. Патен меньшего размера часто имеет углубление, которое позволяет ему надежно сидеть на вершине чаша, как показано на рисунке слева.
Римский обряд
В Общее наставление к римскому миссалу устанавливает правила для патентов:
«Священные сосуды должны быть сделаны из драгоценного металла. Если они сделаны из металла, который ржавеет, или из металла, менее ценного, чем золото, они обычно должны быть позолочены изнутри».[1]
Однако также предусмотрены условия для судов, сделанных из недрагоценных металлов, при условии, что они «сделаны из других твердых материалов, которые, по общему мнению, в каждом регионе считаются драгоценными или благородными».[2]
Некоторые называют тарелка для причастия "патен",[3] но английский перевод Общее наставление к римскому миссалу одобрено англоязычным епископские конференции и подтверждено Святой Престол использует «тарелку для общения», чтобы говорить об этом объекте (числа 118 и 187), и резервирует термин «патент» для другого объекта (числа 84, 117, 141 и т. д.).[4] Два соответствующих латинский условия патина (тарелка для причастия) и патена (патент).[5]
Протестантские обряды
Патенты также используются среди Англикане[6] и Лютеране.[7]
В Объединенной методистской церкви во время Ордена рукоположения старейшин каждый старейшина получает украдку вместе с чашей и лепешкой из епископ после части литургии, в которой епископ возлагает руки и молится над кандидатами в министры.[8] Это потому, что недавно рукоположенные старейшины теперь могут совершать Таинства, такие как Святое Причастие. В методистском служении Святого Причастия хлеб кладут на лепешку во время предложение и еще раз после этого освященный, в частности, следуя дробная часть. Патен вместе с чашей лежит на алтарь во время празднования Святой Евхаристии.[9]
Восточно-христианское использование
в Византийский обряд Православный и Византийский обряд католиков Церкви, патен называется дискотеки[10] и поднимается стойкой (или «ногой»), постоянно прикрепленной снизу. Дискос обычно более богато украшен, чем его Латинский обряд аналог, и всегда должен быть из золота или, по крайней мере, позолочен. На дисках можно выгравировать значок из Иисус Христос, то Рождество Христово, то Крест, или чаще всего Богородица.
Когда делается дискотека, она обычно сопровождается подбором звездочка (небольшая складная металлическая подставка, на которой Aër от возмущения частиц на дисках), a ложка (для раздачи святое Причастие к верующим), и копье (используется для резки ягненок вовремя Литургия подготовки ).
Для христиан исторически Восточные церковные семьи, дискос символизирует Вечная Дева Мария, которая приняла Бог Слово в свое чрево и родила его, а также Могила Христа, получившее его тело после Распятия и из которого он воскрес.
Божественная литургия
Вовремя Божественная литургия это не только ягненок (Хост), который помещается на дискос, но также и частицы в память о Богородице, Святые, живых и умерших. Таким образом, на дискосе представлена вся Церковь: Церковь воинствующая и Церковь торжествующая, одетый вокруг Христа. На Отличный вход дьякон несет дискос, прижав ножку дискоса ко лбу. Затем он становится на колени рядом с Святой стол, и священник берет у него диск и кладет его на Antimension. Вовремя Анафора, освящается только Агнец.[нужна цитата ]
В святое Причастие священнослужители вкушают свои порции Агнца непосредственно с дискоса, но для причащения верных остаток Агнца разрезается на небольшие части и помещается в чашу, из которой священник раздает причастие с помощью ложки. После причастия диакон держит дискос над святой чашей и декламирует гимны Воскресения. Затем он вытирает оставшиеся частицы (для святых, живых и ушедших) в чаши, произнося слова:
«Смой, Господи, грехи всех тех, кто здесь поминается Твоей драгоценной Кровью молитвами всех Твоих святых».[нужна цитата ]
Иногда, когда епископ совершает литургию, ему готовят дискос поменьше с малым просфор из которого он берет частицы, чтобы увековечить память о живых и умерших до Отличный вход.[нужна цитата ]
Другое использование
Вовремя Освящение церкви дискос используется для реликвии из святые который будет запечатан епископом в Престоле и антиминсе.
Когда священник назначен, часть Агнца будет помещена на небольшой дискос и дана ему в знак Священные Тайны которые вверены его заботе.
Благословение и обращение
В русской традиции существует особая литургия освящения дискоса перед первым использованием на литургии. Дискос можно благословлять отдельно или вместе с другими священными сосудами. Освящение обычно совершается непосредственно перед началом Литургии Приготовления, после которой священник несет дискос в святилище и начинает литургию, используя недавно освященный сосуд в этой Литургии.
До первого использования дискоса на Божественной литургии он считался обычным сосудом, и к нему можно прикоснуться. Однако после использования в Божественной литургии к дискосу можно прикасаться только диакону, священнику или епископу. А иподиакон могут касаться священных сосудов, но только если они надежно завернуты в ткань.
Когда чаша, дискос и все священные сосуды не используются, они должны оставаться на столе. Таблица жертвоприношения (протезы), завернутые в тканевые мешки - либо сидящие сверху и покрытые тканью, либо надежно хранящиеся в шкафу, встроенном в протез.
Александрийский обряд
При использовании Александрийский обряд, диск обычно имеет плоское дно без ножки. Кроме того, он имеет приподнятый край, образующий относительно высокий бортик, предотвращающий падение частиц предлагаемых элементов на пол.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Общая инструкция №328
- ^ Общая инструкция №329
- ^ Например, Справочник Алтаря Католической церкви Святой Троицы, Гейнсвилл, Вирджиния, стр. 16
- ^ Официальный английский перевод Общее наставление к римскому миссалу
- ^ Institutio Generalis Missalis Romani
- ^ «Святое причастие: совершение причастия» (PDF). Англиканская церковь (официальный сайт). Получено 21 декабря 2016.
- ^ Справочник гильдии алтаря и ризницы С. Анита Штауффер (Аугсбургская крепость )
- ^ Единая методистская книга поклонения. Объединенное методистское издательство. 1992. С.678. ISBN 9780687035724.
- ^ Андерсон, Э. Байрон (2015). Часто задаваемые вопросы о значении Святого Причастия в UMC.
Дополнительный документ «Жизнь в таинстве», который касается более практических вопросов нашего празднования Святого Причастия, дает дополнительные указания: Стол Господень должен быть накрыт «простым белым полотном, чтобы покрыть стол, чашей для вина и чашей для вина». паштет (тарелка) для хлеба. Некоторые традиции в нашей церкви добавляли бы простую белую ткань, чтобы покрыть чашу и лепешку ».
- ^ Терстон, Герберт. "Патен". Католическая энциклопедия Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 25 мая 2019 г.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в