Троицкое воскресенье - Trinity Sunday
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Февраль 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Троицкое воскресенье | |
---|---|
Пресвятая Троица с короной, масло на панели, Макс Фюрст (1846–1917)) | |
Под наблюдением | Западное христианство |
Тип | христианство |
Дата | Воскресенье после Пятидесятница |
Дата 2019 |
|
Дата 2020 |
|
2021 год |
|
2022 год |
|
Частота | ежегодно |
Относится к | Пятидесятница корпус Кристи |
Троицкое воскресенье это первый воскресенье после Пятидесятница в Западный христианин литургический календарь, и воскресенье Пятидесятницы в Восточное христианство.[2] Воскресенье Троицы празднует христианское учение о Троица, три Лица Бог: the Отец, то Сын, а Святой Дух.[3]
Западное христианство
Троицкое воскресенье отмечается во всех западных литургических церквях: Латинский католик, Англиканский,[4] Лютеранский,[5] Пресвитерианский,[6] Объединенная Церковь Христа,[7] и методист.[8]
Церковный год
«Обычное время, то есть упорядоченное или пронумерованное время, празднуется в два периода: с понедельника, следующего за Крещением нашего Господа, до Пепельной среды и с понедельника Пятидесятницы до первого воскресенья Адвента».[9] Воскресенья и недели литургического года нумеруются непрерывно с начала Обыденного времени.[10] Это делает его самым крупным сезоном литургического года. В доработанном Римский обряд, Обычное время возобновляется на неделю раньше, в понедельник после Пятидесятницы, при этом воскресенья, которые в противном случае приходились бы на Пятидесятницу, и воскресенье Троицы, опущены в этом году. в Церковь Англии, после дореформации Использование сарума следующее воскресенье - «первое воскресенье после Троицы», а Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки (ЭКЮСА)[11] теперь следует католическому обычаю, называя его вторым воскресеньем после Пятидесятницы. В литургический цвет в Троицкое воскресенье используется белый цвет.[10]
католицизм
в католическая церковь он официально известен как Торжество Пресвятой Троицы. До реформ Второй Ватиканский собор, это ознаменовало конец трехнедельного периода, когда церковные свадьбы были запрещены. Период начался Rogation Sunday, пятое воскресенье после Пасхальный. Тринити Сандей был учрежден как двойник второго класса Папа Иоанн XXII отпраздновать Троица.[12] Он был возведен в достоинство дублера первого класса. Папа Пий X 24 июля 1911 г. В средние века, особенно в период Каролингский период, преданность Пресвятой Троице была очень важной чертой личного благочестия и вдохновила на несколько литургических выражений.[13] В настоящее время предписано литургический цвет белый.[10]
В традиционном Божественный офис, то Афанасийский символ веры (Quicumque vult) говорится в этот день в основной. До 1960 года это было сказано по воскресеньям после Богоявление и Пятидесятницы, которые не попадают в Октавы или на котором праздновался или отмечался праздник Двойного ранга или выше, а также в Троицкое воскресенье. Реформы 1960 года сократили его до одного раза в год, в это воскресенье.
В Миссале 1962 года месса в первое воскресенье после Пятидесятницы не произносится и не поминается в воскресенье (там она постоянно прерывается Троицким воскресеньем), но используется в течение недели, если совершается торжественная месса.[10]
Четверг после Троицкого воскресенья отмечается как праздник корпус Кристи. В некоторых странах, включая Соединенные Штаты,[10] Канада, и Испания, его можно праздновать в следующее воскресенье, когда верующие с большей вероятностью будут посещать мессу и иметь возможность отпраздновать праздник.
Англиканство
В Афанасийский символ веры, хотя и не часто, но произносится в некоторых Англиканский церквей, особенно Высокая Церковь тенденция. Его использование предписано в 1662 г. Книга общей молитвы из Церковь Англии для использования по определенным воскресеньям в Утренняя молитва, включая Троицкое воскресенье, и его можно найти во многих современных англиканских молитвенниках. Он находится в разделе Исторических документов 1979 г. Книга общей молитвы (Епископальная церковь ), но его использование специально не предусмотрено в рубриках этого молитвенника.
Троицкое воскресенье имеет статус Главный праздник в англиканской церкви и является одним из семи основных праздничных дней в Епископальная церковь (США).
Томас Беккет (1118–70) был освящен Архиепископ Кентерберийский в воскресенье после Пятидесятница (Троица ), и первым его действием было постановление, что день его хиротонии должен быть проведен как новый праздник в честь Святой Троицы. Этот обряд распространился из Кентербери по всему западному христианскому миру.
Англиканские приходы с Англо-католический церковное мастерство соблюдать корпус Кристи в следующий четверг или, в некоторых случаях, в следующее воскресенье.
Методизм
В традиционном методистском использовании Книга поклонения для церкви и дома (1965) предоставляет следующие сборники для Троицкого воскресенья:[14]
Всемогущий и вечный Бог, Который дал нам благодать рабов Твоих, исповеданием истинной веры, чтобы признать славу вечной Троицы и в силе божественного величия поклоняться единству: Мы умоляем Тебя сохранить нас стойкие в этой вере и всегда защищающие нас от всех невзгод, кто живет и правит, единый Бог, мир без конца. Аминь.[14]
Всемогущий и вечный Бог, открывший Себя как Отец, Сын и Святой Дух, и всегда живущий и царствующий в совершенном единстве любви: Даруй, чтобы мы всегда твердо и радостно держались этой веры и, живя в хвале твое божественное величие, может, наконец, стать одним в тебе; кто есть три личности в одном Боге, мире без конца. Аминь.[14]
Даты
Воскресенье Троицы - это воскресенье после Пятидесятницы и восемь недель после нее. Пасхальный Воскресенье. Наиболее ранняя возможная дата - 17 мая (как в 1818 и 2285 годах). Самая поздняя возможная дата - 20 июня (как в 1943 и 2038 годах).
- 2016: 22 мая (западный)
- 19 июня (восточное)
- 2017: 11 июня (западный)
- 4 июня (восточное)
- 2018: 27 мая (западный)
- 27 мая (восточное)
- 2019: 16 июня (западный)
- 16 июня (восточное)
- 2020: 7 июня (западный)
- 7 июня (восточное)
- 2021: 30 мая (запад)
- 20 июня (восточное)
- 2022: 12 июня (западный)
- 12 июня (восточное)
- 2023: 4 июня (запад)
- 4 июня (восточное)
История
В ранней Церкви Святой Троице не было назначено никакого особого служения или дня. Когда арианская ересь распространялась, Отцы подготовили Службу с песнопениями, ответами, предисловием и гимнами, которые должны читаться по воскресеньям. В сакраментарии св. Григория Великого (P.L., LXXVIII, 116) есть молитвы и Предисловие к Троице. Микрологии (P.L., CLI, 1020), написанные во время понтификата Григория VII (Nilles, II, 460), называют воскресенье после Пятидесятницы. Доминика Vacans, без особого Офиса, но добавить, что в некоторых местах они декламировали Офис Святой Троицы, составленный Епископом Стефан Льежский (903-20). Другими словами, Офис был объявлен в воскресенье перед Адвентом. Александр II (1061–1073) отклонил прошение об особом празднике, сославшись на то, что такой праздник не был обычным явлением в Римской церкви, которая ежедневно чествовала Святую Троицу. Глория Патрии т.д., но он не запретил празднование там, где оно уже было. Иоанн XXII (1316–1334) приказал устроить праздник для всей Церкви в первое воскресенье после Пятидесятницы. Францисканец открыл новый офис. Джон Пекхэм, Каноник Лиона, позднее архиепископ Кентерберийский (ум. 1292). Праздник оценивался как двойник второго класса, но был возведен в достоинство праймериз первого класса 24 июля 1911 года Пием X (Acta Ap. Sedis, III, 351). Поскольку учение о Троице было провозглашено миру после первой великой Пятидесятницы, этот праздник закономерно следует за праздником Пятидесятницы.
Восточное христианство
в Восточно-православный и Восточно-католический церкви, воскресенье Пятидесятница сам называется Троицкое воскресенье (воскресенье после Пятидесятницы Всех Святых воскресенье ). Понедельник после Пятидесятницы называется Понедельник Святого Духа, а следующий день называется Третий день Троицы. Хотя литургические цвета не так фиксированы в восточной практике (обычно есть просто «праздничные» цвета и «мрачные» или Постный цветов), в некоторых церквях зеленый цвет используется для обозначения Пятидесятницы и ее Послесловие.
Кантаты Баха
Иоганн Себастьян Бах составили ряд кантаты за Троицкое воскресенье. Три из них сохранились, в том числе O heilges Geist- und Wasserbad, BWV 165, Es ist ein trotzig und verzagt Ding, BWV 176, и Гелобет сей дер герр, майн Готт, BWV 129. Кантата Höchsterwünschtes Freudenfest, BWV 194, сочиненный для освящения церкви и органа на Störmthal, был исполнен снова в Лейпциг для Троицкого воскресенья, сначала 4 июня 1724 года, сокращенная версия в 1726 году и полная версия в 1731 году.
Рекомендации
- ^ Избранные христианские памятники, 2020, Департамент астрономических приложений военно-морской обсерватории США
- ^ «Христианство: Троица». BBC. BBC. Получено 2016-05-20.
- ^ Юбилеи и праздники Бернард Травики, Рут Вильгельм Грегори 2000 ISBN 0-8389-0695-8 стр. 225
- ^ «Троицкое воскресенье в Соединенном Королевстве». www.timeanddate.com. Получено 2019-11-30.
- ^ "Вопросы и ответы о Троицком воскресении", Лютеранская церковь Святого Павла, Кингсвилл В архиве 2013-06-17 в Wayback Machine
- ^ «Троицкое воскресенье | Христианский год». Агентство пресвитерианской миссии. Получено 2019-11-30.
- ^ "Троицкое воскресенье", пути поклонения UCC,
- ^ «Троицкое воскресенье / первое воскресенье после Пятидесятницы». Служения ученичества Объединенной методистской церкви. Получено 17 марта 2016.
- ^ «Библиотека: Мастерская обычного времени». www.catholicculture.org. Получено 2019-11-30.
- ^ а б c d е «Литургический календарь». www.usccb.org. Получено 2019-11-30.
- ^ «Троицкое воскресенье». www.lectionarypage.net. Получено 2019-11-30.
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Троицкое воскресенье». www.newadvent.org. Получено 2019-11-30.
- ^ «Библиотека: Справочник по народному благочестию и литургии: принципы и правила». www.catholicculture.org. Получено 2019-11-30.
- ^ а б c Книга поклонения для церкви и дома: с порядками поклонения, службами при совершении таинств и другими вспомогательными средствами поклонения в соответствии с обычаями методистской церкви. Методистское издательство. 1964. с. 131. Получено 25 марта 2017.