Бет Дин - Beth din

Часть серия на
Иудаизм
Звезда Давида  Десять заповедей  Менора
  • Звезда Давида.svg Портал иудаизма

А Бет Дин (иврит: בית דין‎ Бет Дин, "дом суда" [ставка ˈdin], Ашкенази: Beis Din) это раввинский корт из Иудаизм.[1] В древние времена это был строительный блок правовой системы в библейских Земля Израиля. Сегодня он наделен законными полномочиями по ряду религиозных вопросов (дин Тора, "предмет судебного разбирательства", множественное число Диней Тора) оба в Израиль и в еврейских общинах в Диаспора, где его решения имеют разную степень авторитета (в зависимости от юрисдикции и предмета) в вопросах, конкретно связанных с еврейской религиозной жизнью.

История

Комментаторы укажите, что первое предложение в Тора что правитель лишил своих законных полномочий и делегировал свои полномочия судить нижестоящим судам, было сделано Джетро к Моисей (Исход 18:14–26 ). Эта ситуация была формализована позже, когда Бог дал четкое повеление «поставить судей и офицеров у ваших ворот» (Второзаконие 16:18 ).

Было три типа судов (Мишна, трактат Синедрион 1: 1-4 и 1: 6):

  • В Синедрион, большой центральный двор на Храмовая гора в Иерусалим, номер 71
  • Меньшие дворы из 23 человек называются синедрионом Кетана («малый синедрион»). Эти суды могли пройти смертный приговор. Они существовали на двух уровнях, один более высокий по положению, чем другой:
    • В Основные города из племена, имел суд 23
    • Все города с минимальным размером (120 или 230 человек) должны были иметь суд из 23 человек, который находился в юрисдикции суда племен.
  • Самый маленький суд из трех был найден в селах с населением менее 120 человек. Любой меньший суд (включая суд из трех непрофессионалов) не может выносить обязательные приговоры и занимается только денежными вопросами.
Могила Иуда II с третьего века.

Участие в этих судах требовало классических семихах (раввинское рукоположение), передача судебной власти по непрерывной линии от Моисея. После разрушения Храм в Иерусалиме в 70 г. н.э. или, самое позднее, с отменой должности Наси в 425 г. н.э. передача семихах был приостановлен. Попытки в 16 веке восстановить семихах были неудачными; Раввин Йосеф Каро был одним из получателей этого семихах.

Мишна и Талмуд различать ритуальные или уголовные дела и денежные дела (Иссурим и мамонот) и вводят для них другие правила, при этом уголовные дела обычно имеют гораздо более строгие ограничения. Суды выносили решения по обоим делам. Любой вопрос, который не мог быть решен судом меньшей инстанции, передавался на рассмотрение в суд более высокой инстанции. Если синедрион все еще был неуверен, божественное мнение запрашивалось через Урим ве-Тумим (пергамент в нагруднике Первосвященника, на котором была начертана Имя Бога и мог дать сверхъестественные подсказки).

Учитывая приостановку семихахЛюбая междоусобица, существующая в средневековье или в наше время, теоретически является судом мирян, выступающих в качестве арбитров. На практике они наделены большими полномочиями, чем это, местными властями. Такканот ха-кахал (правила сообщества) и обычно состоят из опытных раввинов. Современные учебные заведения, особенно в Израиле, дают квалификацию Даян (религиозный судья), что выше обычной раввинской квалификации.

Хотя обычно Православный Бетдин требует минимум трех евреев, знающих и соблюдающих Галаха (Еврейский закон), в новых общинах и в новых условиях тщательный поиск оказался бесполезным, Галаха предусматривает, что даже один ортодоксальный еврей может основать бифдин, поскольку каждая ортодоксальная община обязана учредить свой бифдин.[нужна цитата ]

Сегодняшний день

Кошерная еда одобрено Бетдином Йоханнесбург

В Ортодоксальный иудаизм, традиции гласят, что Бет Дин состоит из трех наблюдательных Еврейский мужчин, по крайней мере один из которых широко разбирается в Галаха (Еврейский закон), чтобы быть способным наставлять других членов по любым вопросам Галаха имеет отношение к рассматриваемому делу.[2] Раввины на бетдине не обязательно должны быть экспертами во всех аспектах еврейского закона, а только в той области, о которой идет речь. Например, для обращения в веру нужен только опыт обращения, не обязательно во всех областях еврейского закона.[3] Есть также ряд мнений, разрешающих женщинам служить в бифдин. Одно из таких мнений - раввин Бен Цион Узиэль.[4] Несмотря на это, в настоящее время нет православных батей-дин с женщиной в составе.

В прогрессивных сообществах, а также в других неправославных течениях иудаизма женщины действительно служат Бет Дин.[5]

На практике постоянный Бет Дин будет состоять из трех раввинов, а Бет Дин в некоторых случаях (например, при исполнении религиозных обетов) не обязательно состоять из раввинов. А Бет Дин которая занимается делами, связанными со сложными денежными вопросами или крупными общественными организациями, требует "судей" (дайаним, единственное число: Даян), которым требуется дополнительная семихах (Ядин Ядин), что позволяет им участвовать в таком Бет Дин и выносить решения по сложным делам, связанным с техническими аспектами права.

А Бет Дин требуется только для преобразований и гиттин (документы о разводе), хотя непрофессионалам разрешается сидеть на Бет Дин для конверсий.

В дополнение к этому во всем мире есть батей дин, которые курируют следующие вопросы:

А Бет Дин иногда используется в Православный Еврейская община для разрешения гражданских споров, с Шулхан Арух[6] призыв к разрешению гражданских дел не светскими, а религиозными судами (арка'от). Современные западные общества все чаще разрешают гражданские споры разрешать частным лицам. арбитраж, позволяя религиозным евреям заключать соглашения, предусматривающие арбитраж определенной Бет Дин в случае возникновения спора. С помощью этого устройства правила, процедуры и суждения Бет Дин принимаются и могут быть принудительно исполнены светскими судами так же, как и решения светской арбитражной ассоциации. Например, в решении 2018 года Апелляционный суд Онтарио, Канада, принудил к исполнению решение арбитражного суда Нью-Йоркского раввинского суда Бет Дин (или Байс Дин) из Мехон-Л'Хойроа в Бруклине.[7][8] Однако решения религиозных судов не могут быть обязательными без предварительного согласия обеих сторон, и в противном случае они будут действовать только как посредничество.[нужна цитата ]

Офицеры бетдина

А Бет Дин могут иметь следующих офицеров:

  • Av Beth Din (אב בית דין, Буквально «председатель суда», сокращенно אב"ד/ ABD) - старший юрист кто может присоединиться к судебное решение дел или советовать председательствующему дайаним. В Ав Бет Дин обычно будет очень уважаемым раввин и посек, кто может дать Responsea. Традиционно наемный раввин местной еврейской общины выполнял функции Ав Бет Дин
  • Рош Бет Дин (ראש בית דין, Буквально «Глава Суда», сокращенно ראב"ד) Эквивалентно главный судья. Он будет старшим членом коллегии из трех судей. В небольших сообществах Ав Бет Дин также служит Рош.
  • Даян (דיין, Раввинский судья, множественное число: дайаним) заседает и разрешает дела. Раввинский судья может напрямую задавать вопросы и перекрестный допрос свидетели.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гинзберг, Луи. «Бет Дин». Еврейская энциклопедия. В архиве из оригинала от 3 января 2018 г.. Получено 1 апреля 2018.
  2. ^ «Обращение в иудаизм». www.jewishvirtuallibrary.org. В архиве из оригинала от 04.03.2016.
  3. ^ Ям Шел Шломо, Йевамот. стр. 24b.
  4. ^ Узиэль, Бенцион Меир Чай. Мишпатей Узиэль. С. Том 4, Чошен Мишпат симан 5.
  5. ^ Ответы раввинского собрания о свидетельских показаниях В архиве 2012-01-28 в Wayback Machine Дата обращения 17 января 2012 г.
  6. ^ Чошен Мишпат 26.
  7. ^ "Попак против Липшиц, 2018 ONCA 635".
  8. ^ «OCA поддерживает решение раввинского суда США - Law Times».

внешняя ссылка