День Реформации - Reformation Day

Живопись Мартин Лютер к Лукас Кранах Старший.
Часть серия на
Реформация
95Thesen факсимиле colour.png
Протестантизм

День Реформации это Протестантский Христианин религиозный праздник отмечается на 31 октября, рядом с Канун Всех Святых (Хэллоуин) во время тридуум из Allhallowtide, в память о начале Реформация.

В соответствии с Филип Меланхтон 31 октября 1517 г. Немецкий монах Мартин Лютер прибил его Девяносто пять тезисов на двери Церковь Всех Святых в Виттенберг, Электорат Саксонии в священная Римская империя. Историки и другие эксперты по этому вопросу утверждают, что Лютер, возможно, специально выбрал канун Дня всех святых, чтобы привлечь внимание простых людей, хотя это никогда не было доказано. По имеющимся данным, 31 октября был днем, когда Лютер отправил свою работу в Альберт Бранденбургский, то Архиепископ Майнца. Это было проверено; в настоящее время это считается началом Реформации наряду с неподтвержденным (Меланхтон, кажется, единственным источником для этого) прибавлением Девяносто пять тезисов / жалоб ко входу в Храм Всех Святых в тот же день.

Праздник знаковый для обоих. Лютеранский и Кальвинист Церкви, хотя другие протестантские общины также отмечают этот день. В Римская католическая церковь признал его только недавно, и часто посылает своих официальных представителей в экуменический дух к различным поминальным мероприятиям, проводимым протестантами. Это законно и официально признано в некоторых государства Германии и суверенные страны Словения и Чили. Кроме того, такие страны, как Швейцария и Австрия конкретизируют законы, относящиеся к протестантским церквям, не объявляя при этом официально праздничный день.

История

Дверь Schlosskirche (замковая церковь) в Виттенберге, к которому, как говорят, Лютер прибил свои Девяносто пять тезисов 31 октября 1517 года, положив начало Реформации.

В 1516–1517 гг. Иоганн Тецель, а Доминиканский монах и папский комиссар по индульгенции, был отправлен Германия собрать деньги на восстановление Базилика Святого Петра в Рим.[1]

31 октября 1517 г. Мартин Лютер написал в Альбрехт, архиепископ Майнца и Магдебурга, протестуя против продажи индульгенций. Он приложил к своему письму копию своего «Спора Мартина Лютера о силе и действенности индульгенций», который стал известен как Девяносто пять тезисов.[2] Ганс Хиллербранд пишет, что Лютер не намеревался противостоять церкви, но видел в своем диспуте научное возражение против церковных обычаев, и, соответственно, тон письма «исследовательский, а не доктринерский».[3] Хиллербранд пишет, что, тем не менее, в некоторых тезисах, особенно в тезисе 86, задается вопрос: «Почему папа, чье богатство сегодня больше, чем богатство самых богатых, Красс, построить базилику Святого Петра на деньги бедняков, а не на собственные деньги? "[3]

Лютер возражал против высказывания, приписываемого Иоганну Тецелю, о том, что «как только монета в сундуке звенит, душа из чистилища [также засвидетельствована как« в небо »] исходит».[4] Он настаивал на том, что, поскольку прощение даровано только Богом, те, кто утверждал, что индульгенции освобождают покупателей от всех наказаний и даровали им спасение, ошибались. Он сказал, что христиане не должны расслабляться в следовании за Христом из-за таких ложных заверений.

Продажа индульгенций, показанная на Вопрос к монетному двору, гравюра на дереве Йорг Бреу Старший Аугсбурга, около 1530 года.

В соответствии с Филипп Меланхтон, писавший в 1546 году, Лютер «написал тезисы о индульгенциях и разместил их в церкви Всех Святых 31 октября 1517 года», - событие, которое сейчас рассматривается как начало Реформации.[5] Некоторые ученые подвергли сомнению версию Меланхтона, поскольку он переехал в Виттенберг только год спустя, и не существует одновременных свидетельств того, что Лютер опубликовал свои тезисы.[6] Другие возражают, что в таких доказательствах нет необходимости, потому что в Виттенбергском университете был обычай рекламировать диспут разместив тезисы на дверях Церковь Всех Святых, также известный как «Замковая церковь».[7]

В Девяносто пять тезисов были быстро переведены с латыни на немецкий, напечатаны и широко скопированы, что сделало этот спор одним из первых в истории, которому способствовали печатный станок.[8] В течение двух недель копии тезисов разлетелись по всей Германии; в течение двух месяцев по всей Европе.

Произведения Лютера широко распространились, достигнув Франции, Англии и Италии уже в 1519 году. Студенты стекались в Виттенберг, чтобы послушать выступление Лютера. Он опубликовал короткий комментарий к Галатам и его Работа над псалмами. Этот ранний период карьеры Лютера был одним из самых творческих и продуктивных.[9] Три его самых известных произведения были опубликованы в 1520 году: Христианскому дворянству немецкого народа, О вавилонском пленении церкви, и О свободе христианина.

В порядок прихода в Новой церкви в Регенсбурге говорится, что Реформация города должна отмечаться в первое воскресенье после 15 октября каждого года. Этот документ может быть датирован 1567 годом, однако его датировка неизвестна.[нужна цитата ] Церковный порядок 1569 г. в Померания утверждает, что Реформация должна была соблюдаться на День Святого Мартина, который приходится на 11 ноября. Столетняя годовщина Реформации, отмечаемая во всех протестантских регионах Германии, отмечалась с 31 октября по 1 ноября 1617 года, но стандартное ежегодное празднование началось намного позже, где-то после празднования 200-летия Реформации в 1717 году. к Иоанн Георг II, курфюрст Саксонии в его владениях в 1667 году.

Значимость

Он отмечается среди различных протестантов, особенно среди Лютеранский и Реформатские церкви. Из-за экуменические движения, некоторые другие христианские группы теперь склонны признавать или совместно участвовать в церковных службах, посвященных Дню Реформации. Это включает Римская католическая церковь, а также различные протестантские конфессии, которые не являются ни лютеранскими, ни реформатскими, то есть не имеют прямой связи с религиозными событиями в Европе 16 века.

В церквях США часто переносят праздник, чтобы он приходился на воскресенье (так называемое Воскресенье Реформации) 31 октября включительно, с День всех святых перенесено на воскресенье 1 ноября или позже.[нужна цитата ]

Римско-католические взгляды

Епископ Джон М. Куинн из Римско-католическая епархия Вайноны и епископ Стивен Делзер из Евангелическо-лютеранский синод в Юго-Восточной Миннесоте руководил служением Дня Реформации в 2017 г.

31 октября 1999 г. Всемирная лютеранская федерация и Папский совет по содействию христианскому единству подписал Совместная декларация о доктрине оправдания,[10] относительно разрешения некоторых доктринальных разногласий между магистраль Лютеранские церкви и католическая церковь[10] (Смотрите также Критика протестантизма ). В Всемирный методистский совет официально признал Декларация в 2006 году.[11][12]

В 2013 году Совместная международная комиссия представителей Всемирной лютеранской федерации и католической церкви опубликовала отчет под названием От конфликта к общению, предвкушая грядущее Лютеранско-католическая общая память о Реформации в 2017 г., в котором отмечалось, что «в 2017 году лютеране и христиане-католики будут вместе отмечать 500-летие начала Реформации».[13] «Общее поминовение» было годовщиной поминовения, завершившейся в День Реформации 2017.[14]

Юбилеи

Десять лет спустя после того, как индульгенции были уничтожены; в память об этом мы оба пьем и получаем утешение в этот час.

Мартин Лютер неизвестному другу 1 ноября 1527 г.

Триста пятидесятая годовщина Реформации, отмеченная Американской лютеранской церковью 31 октября 1867 года. Чистое слово Божье и доктрина Лютера пребудут в вечности.

Надпись на медалях, сделанная по этому случаю в 1867 году Лютеранской педагогической школой при Аддисон, Иллинойс, Соединенные Штаты

Лютер привел в движение камень, который нельзя было остановить, и навсегда изменил мир.[15]

Ангела Меркель, Канцлер Германии в Виттенберг 31 октября 2017 г.

В Германия, с окончанием только Реформации более или менее около 1648 г. и продолжавшаяся католико-протестантская враждебность по всей Европе вплоть до начала 20 века, большинство последующих годовщин Реформации были испорчены антикатолицизм и национализм. В 1617 году празднование веры сосредоточилось на Лютеранское православие, а в 1717 году мероприятие было больше сосредоточено на освобождении от папского владычества. Лютер прославился как избранный Богом инструмент против рабства новых Римский Вавилон. В 1817 году победа над Наполеоном повлияла на празднование и привела к национальной ориентации юбилея: Лютер стал немецким героем и идеальным образцом для подражания для буржуазии; его не раз изображали на праздничных парадах и в популярных гравюрах. «Немецкий Лютер» также привлек широкое внимание в 1917 году во время Первая мировая война когда националистические темы все еще повторялись; в то же время серьезное исследование теологии Лютера приобретало все большее значение.

Когда лютеранские районы Западная Германия празднование годовщины Реформации в 1967 году, через 450 лет после публикации тезисов, событие произошло во время «ледникового периода» в отношениях между государством и Церковью в Восточная Германия. Это стало очевидным благодаря попыткам секуляризировать Реформацию с помощью концепции «ранней буржуазной революции» и посредством явной маргинализации мероприятий, организованных церковью, например, посредством проведения празднований Октябрьской революции в одно и то же время. В Федеративной Республике Германии проводились только местные праздники, организованные церквями соответствующих земель. Центральное церковное мероприятие в Виттенберге 31 октября 1967 года было проведено, чтобы поддержать хотя бы видимость общегерманской евангелической церкви.

50-летие

Согласно некоторым источникам, День Реформации отмечается с 1567 года. Точные даты праздника менялись до двухсотого празднования в 1717 году, когда 31 октября стало официальной датой празднования в Германии, а затем и во всем мире.[16][17]

Столетие

Гравюра, сделанная к юбилею Реформации 1617 года, показывающая, что Лютер подписывает Тезисов на двери Виттенбергской церкви с гигантским пером

В 1617 году празднование веры сосредоточилось на лютеранской ортодоксии.[18] В начале 1617 года лютеранский герцог и курфюрст Иоанн Георг I Саксонский получил политически деликатную депешу. Университет Виттенберга попросил разрешения отметить память своего бывшего лектора Мартина Лютера. Герцог согласился и сделал поминки обязательными для всей Избирательной Саксонии. Однако богослужения и проповеди были заранее написаны и подробно прописаны, а также предоставлялись в качестве рекомендаций другим протестантским региональным правителям. Они не хотели неприятностей с католиками.[19] В конце концов, Реформация праздновалась в 1617 году почти на всех протестантских территориях Священной Римской империи, и члены Протестантского союза и другие последовавшие за ним все вместе праздновали в первое воскресенье ноября. Как объясняет Вольфганг Флюгель, эксперт по юбилеям Реформации и исследователь из Общества Истории Реформации Университета Галле-Виттенберг, «Конкуренция и кризисы сыграли решающую роль в реализации и содержании празднования 1617 года». Историк Хайнц Шиллинг говорит о «конфронтации ради сохранения собственной идентичности».

150 летие

В 1667 г. Иоанн Георг II, курфюрст Саксонии впервые в своих владениях объявил это официальным праздником. После празднований 1717 и 1817 годов он становился все более популярным в Европе.[20]

200-летие

После Тридцатилетняя война Закончившаяся в 1648 году, она произвела ужасающий эффект, причем наблюдения в 1717 году были в основном антикатолическими.

300-летие

Годовщина 1817 года была в значительной степени националистической по своему характеру, на нее повлияли некоторые из самых важных событий в истории человечества: французская революция, то Наполеоновские войны и политическая и территориальная перестройка Европы с Венский конгресс.

400-летие

Император Вильгельм II, который был Верховный губернатор Евангелической церкви старых провинций Пруссии, и Императрица Августа Виктория после открытия Евангелическая церковь Искупителя в Иерусалиме (День Реформации, 31 октября 1898 г.).

Годовщина 1917 года проходила в Первая мировая война. Тема «Германского Лютера» была замалчена, отмечена германофобией во всем англосаксонском мире. В Германии юбилей отметили с элементами национализма.

499-летие

В День Реформации в 2016 году Папа Франциск из католическая церковь побывал в Швеции (где лютеранская церковь национальная церковь ) в ознаменование Реформации в Лундский собор, который служит резиденцией лютеранской Епископ Лунда.[21] Официальный пресс-релиз Святой Престол заявил:[22]

Совместное мероприятие Всемирной лютеранской федерации (LWF) и Римско-католической церкви подчеркнет 50-летний опыт непрерывного экуменического диалога между католиками и лютеранами и совместные дары этого сотрудничества. Католико-лютеранское празднование 500-летия Реформации построено вокруг тем благодарения, покаяния и приверженности общему свидетельству. Цель состоит в том, чтобы выразить дары Реформации и попросить прощения за разделение, увековеченное христианами из двух традиций.[22]

An экуменический служба проходила под председательством Епископ Муниб Юнан, президент Всемирная лютеранская федерация, Мартин Юнге, Генеральный секретарь LWF, а также Папа Франциск, лидер католической церкви.[23] Представители англиканской общины, Всемирного баптистского альянса, Восточной православной церкви и Армии спасения также приняли участие в мероприятии, в котором преобладали лютеране и католики.[24] Папа Франциск в совместном заявлении с епископом Мунибом А. Юнаном заявил: «С благодарностью мы признаем, что Реформация помогла сделать Священное Писание более центральным в жизни Церкви».[25]

500-летие

Уличная реклама за 500 лет Реформации в Айзенах, Тюрингия

31 октября 2017 года был официальным праздником во всей Германии.[26] В качестве правовой основы немецкие государства, которые обычно не отмечают День Реформации, ежегодно принимали законы или постановления. Это земли Баден-Вюртемберг,[27]Бавария,[28]Берлин,[29]Бремен,[30]Гамбург,[31]Гессе,[32]Нижняя Саксония,[33]Северный Рейн-Вестфалия,[34]Рейнланд-Пфальц,[35]Саар[36]и Шлезвиг-Гольштейн.[37]

в Соединенные Штаты, то Евангелическо-лютеранская церковь в Америке организовали мероприятие в ознаменование Реформации в Вашингтонский национальный собор в Вашингтон, округ Колумбия. в воскресенье, 29 октября.[38] В Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин имели различные специальные реформаторские службы в своих различных районах, чтобы отпраздновать 500-летие Реформации.[39][40]

В Германии представители Нижняя Саксония, Шлезвиг-Гольштейн, Гамбург и Бремен пришли к выводу, что парламенты штатов должны принять решение о том, сделать День Реформации постоянным официальным праздником в этих штатах.[41] Прокламации об этом были приняты в Гамбурге и Шлезвиг-Гольштейне, а Нижняя Саксония и Бремен все еще ждут своего голосования по этому вопросу.

Легальное положение

Это гражданский праздник в Германские государства из Бранденбург, Гамбург, Бремен, Нижняя Саксония, Мекленбург-Передняя Померания, Саксония, Саксония-Анхальт, Шлезвиг-Гольштейн и Тюрингия. Словения празднует это также из-за глубокого вклада Реформации в культурное развитие этой нации, хотя словенцы в основном Католики. По мере роста влияния протестантизма в Латинская Америка (особенно новые группы, такие как различные Евангелические протестанты, Пятидесятники или же Харизматики ),[42] объявлен национальным праздником в Чили в 2009.[43]

Лютеранская церковь

«Я видел другого ангела, летящего посреди неба, имеющего вечное Евангелие, чтобы проповедовать ...»[44] Этот отрывок, традиционно интерпретируемый как относящийся к Лютеру,[45] это обычно текст, по которому проповедуют во время служения в День Реформации.

В рамках Лютеранский церкви, День Реформации считается меньшим праздником и официально именуется Фестиваль Реформации. До 20 века большинство лютеранских церквей отмечали День Реформации 31 октября, независимо от того, в какой день недели он приходился. Сегодня большинство лютеранских церквей переносят фестиваль, так что он приходится на воскресенье (так называемое Воскресенье Реформации) 31 октября включительно и перевод День всех святых до воскресенья 1 ноября или после этой даты.

Литургический цвет дня - красный, символизирующий Святого Духа и мучеников христианской церкви. Гимн Лютера "Ein feste Burg ist unser Gott "(" Могущественная крепость - наш Бог "), пересказ Псалом 46, традиционно поется в этот день. В некоторых лютеранских школах школьники также традиционно проводят пьесы или театрализованные представления в День Реформации, в которых воспроизводятся сцены из жизни Мартина Лютера. Тот факт, что День Реформации совпадает с Хэллоуин это не простое совпадение. Хэллоуин, являющийся канун Дня всех святых, мог бы быть вполне подходящим днем ​​для Лютера, чтобы опубликовать свои Девяносто пять тезисов против индульгенций, поскольку замковая церковь будет открыта в День всех святых специально для людей, чтобы увидеть большую коллекцию реликвии. Считалось, что осмотр этих реликвий сулит сокращение времени в чистилище, как и покупка индульгенции. Который Мартин Лютер намеревался его Девяносто пять тезисов убедить простых людей, однако, крайне маловероятно, поскольку они были написаны на латинский, язык, который простые люди не понимали.

День Реформации (Реформацияфест) отмечалось в Лейпциге в Иоганн Себастьян Бах пора с услугой, для которых сочинял церковные кантаты, включая Gott der Herr ist Sonn und Schild, BWV 79 и Ein feste Burg ist unser Gott, BWV 80.

Реформатская церковь

Хотя доктрина Лютера не сформировала его, Кальвинист церкви во всем мире не считают День Реформации менее важным и празднуют его так же, как лютеране. Прибивание Девяносто пять тезисов вызвало дискуссию о католических верованиях и обычаях того времени. Реформатское богословие впервые появилось в 1516 г. Хулдрих Цвингли в Швейцария кто решил участвовать в этой общеевропейской дискуссии, увидев постулаты Лютера; всего этого не произошло бы без событий 31 октября 1517 года. Французский адвокат Джон Кальвин присоединился к богословской беседе в 1536 г. с публикацией его Институты христианской религии.

Другие протестантские церкви

Другие протестантские конфессии различаются по поводу празднования этого праздника - от лютеранского и реформатского способа почитания событий до полного несоблюдения.

В 2016 году англиканцы из Чилийской епархии Англиканская церковь Южной Америки участвовали в Марше за Иисуса в День Реформации, отмечая их протестантское наследие.[46] Многие англиканские / епископальные церкви проводят службы в День Реформации в связи с этим праздником.[47]

Объединенная методистская церковь предлагает теологическую причину проведения Дня Реформации, заявляя, что:[48]

Наши корни уходят глубоко в англиканские традиции: и то, и другое. Джон и Чарльз Уэсли были священниками в англиканской церкви. Есть ряд причин, по которым мы должны соблюдать этот день. Темы Реформации и сегодня остаются главными темами и принципами нашей веры. Великий раскол, произошедший в церкви, остается с нами. Наши раздробленные деноминации вступили в диалог и совместную деятельность, которые сблизили нас. Сегодня мы можем отмечать День Реформации с чувством движения к единству и общности. Это возможность раскаяться в грехах и излишествах прошлого и отпраздновать нашу общую веру, даже если мы все еще не можем совершить общий ритуал и причастие. Реформация сегодня может означать исцеление старых ран, поскольку все мы вместе работаем над созиданием и укреплением церкви Христа и любим друг друга, как Христос возлюбил нас.[48]

Наряду с Днем Реформации многие протестантские церкви отмечают Канун Всех Святых 31 октября бдение День всех святых.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Иоганн Тецель," Британская энциклопедия, 2007: «Опыт Тецеля как проповедника индульгенций, особенно между 1503 и 1510 годами, привел к его назначению генеральным комиссаром Альбрехтом, архиепископом Майнца, который, будучи по уши в долгах, чтобы заплатить за большое скопление бенефициаров, должен был внести свой вклад в значительная сумма на восстановление базилики Святого Петра в Риме. Альбрехт получил разрешение от Папы Льва X провести продажу особого полного индульгенции (т.е. отпущения временного наказания за грех), половину доходов от которой Альбрехт должен был передать требовать уплаты гонораров его бенефициаров. По сути, Тецель стал продавцом, чей продукт вызвал скандал в Германии, который перерос в величайший кризис (Реформацию) в истории Западной церкви ».
  2. ^ Рамани, Мадхви (24 октября 2017 г.). «Как идеи Мартина Лютера просуществовали 500 лет». www.bbc.com. Получено 22 сентября 2019.
  3. ^ а б Хиллербранд, Ханс Дж. «Мартин Лютер: индульгенции и спасение», Британская энциклопедия, 2007.
  4. ^ Бейнтон, Роланд. Здесь я стою: жизнь Мартина Лютера. Нью-Йорк: Пингвин, 1995, 60; Брехт, Мартин. Мартин Лютер. тр. Джеймс Л. Шааф, Филадельфия: Fortress Press, 1985–93, 1: 182; Киттельсон, Джеймс. Лютер Реформатор. Миннеаполис: издательство Аугсбургской крепости, 1986), 104.
  5. ^ Брехт, 1: 200–201.
  6. ^ Изерло, Эрвин. Тезисы не были опубликованы. Торонто: Saunders of Toronto, Ltd., 1966; Дерек Уилсон, Из бури: жизнь и наследие Мартина Лютера, Лондон: Хатчинсон, 2007, ISBN  978-0-09-180001-7, 96.
  7. ^ Юнгханс, Хельмер. «Виттенберг Лютера», в McKim, Donald K. (ed.) Кембриджский компаньон Мартина Лютера. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2003, 26.
  8. ^ Брехт, Мартин. Мартин Лютер. тр. Джеймс Л. Шааф, Филадельфия: Fortress Press, 1985–93, 1: 204–205.
  9. ^ Шпиц, Льюис В. Движения Возрождения и Реформации, Сент-Луис: издательство Concordia, 1987, 338.
  10. ^ а б Всемирная лютеранская федерация; Папский совет по содействию христианскому единству. «Совместная декларация о доктрине оправдания». Vatican.va. Получено 6 августа 2018.
  11. ^ Лабарр, Джоан Г. (20 июля 2006 г.). «Мировые методисты одобряют дальнейший экуменический диалог». Объединенная методистская церковь. Архивировано из оригинал 21 июля 2006 г.
  12. ^ Вуден, Синди (24 июля 2006 г.). «Методисты принимают католико-лютеранскую декларацию об оправдании». Католическая служба новостей. Архивировано из оригинал 25 июля 2006 г.. Получено 4 июля 2017.
  13. ^ От конфликта к общению: лютеранско-католическое общее чествование Реформации в 2017 году, по состоянию на 31 октября 2017 г.
  14. ^ Совместное заявление Всемирной лютеранской федерации и Папского совета по содействию христианскому единству по поводу завершения года общего поминовения Реформации, 31 октября 2017 г., 31 октября 2017 г., по состоянию на 2 ноября 2017 г.
  15. ^ "Luther hat die Welt für immer verändert". www.ekd.de. Получено 8 апреля 2018.
  16. ^ «Что такое День Реформации?». gotquestions.org. Получено 8 апреля 2018.
  17. ^ Циханович, Лилия. "Краткая история дня Реформации Германии". theculturetrip.com. Получено 8 апреля 2018.
  18. ^ ""Мы пьем в память об этом "- годовщины Реформации на протяжении веков: Luther2017". www.luther2017.de. Архивировано из оригинал 7 ноября 2017 г.. Получено 8 апреля 2018.
  19. ^ https://www.ekd.de/download/perspektives2017.pdf
  20. ^ https://www.luther2017.de/de/wiki/reformationstag/
  21. ^ Маккиннон, Ангус (25 января 2016 г.). «Через 500 лет после реформации Папа стучится в дверь лютеран». Yahoo News. Получено 22 февраля 2017. Папа Франциск отметит 500-летие Реформации, посетив экуменическую службу в Швеции в качестве гостя лютеранской церкви, сообщил Ватикан в понедельник. В рамках весьма символичного акта примирения, который даже недавно был немыслим для католического понтифика, Франциск посетит шведский город Лунд 31 октября на поминовение, организованное совместно его собственным межконфессиональным агентством и Всемирной лютеранской федерацией (LWF). .
  22. ^ а б «Подготовка к празднованию 500-летия Реформации». Пресс-служба Святого Престола. 1 июня 2016 г.. Получено 22 февраля 2017.
  23. ^ «Папа Франциск отправится в Швецию на совместное поминовение Реформации». Радио Ватикана. 26 января 2016 г.. Получено 22 февраля 2017.
  24. ^ Агнью, Пэдди (25 января 2016 г.). «Папа посетит церемонию празднования 500-летия Реформации». The Irish Times. Получено 22 февраля 2017.
  25. ^ Андерсон, Кристина (31 октября 2016 г.). «Папа Франциск в Швеции призывает к католико-лютеранскому примирению». Нью-Йорк Таймс. Получено 22 февраля 2017.
  26. ^ Reformationstag - 2017 einmalig bundesweiter Feiertag? В: Stuttgarter-Zeitung.de, 29. Октябрь 2013.
  27. ^ Gesetz über die Sonntage und Feiertage (Feiertagsgesetz - FTG) АрбЗ 1.3.1
  28. ^ Gesetz zur Änderung des Feiertagsgesetzes vom 12. апреля 2016 г. (GVBl. С. 50 )
  29. ^ Abgeordnetenhaus Berlin, Plenarprotokoll, 25 июня 2015 г.
  30. ^ Gesetz zur Änderung des Gesetzes über die Sonn- und Feiertage, Drucksache des Landtags vom 7. Май 2013 г. [1]
  31. ^ Fünfte Verordnung zum Feiertagsgesetz (Verordnung über den Reformationstag, 2017) vom 30. апрель 2013 [2]
  32. ^ Verordnung zur Bestimmung des Reformationstages 2017 zum gesetzlichen Feiertag vom 16. Октябрь 2013 г. [3]
  33. ^ "VORIS NFeiertagsG - Landesnorm Niedersachsen - Gesamtausgabe - Niedersächsisches Gesetz über die Feiertage (NFeiertagsG) in der Fassung vom 7. März 1995 - gültig ab: 01.01.1995". www.voris.niedersachsen.de. Получено 8 апреля 2018.
  34. ^ Gesetz über die Bestimmung des 31. Oktober 2017 als 500. Jahrestag der Reformation zum Feiertag, Северный Рейн-Вестфалия vom 25. июн 2015 (GV. NRW. С. 496 )
  35. ^ Рейнланд-Пфальц, Staatskanzlei. "Zusätzlicher Feiertag 2017". www.rlp.de. Получено 8 апреля 2018.
  36. ^ Verordnung zur Erklärung des 500. Reformationsjubiläums am 31. Oktober 2017 zum Feiertag vom 18. июн 2014, Amtsbl. С. 283, [4]
  37. ^ Landesverordnung über den Reformationstag 2017 vom 24. ноябрь 2014 [5]
  38. ^ «Служба лютеранской реформации 500 - Вашингтонский национальный собор». собор.org. Получено 8 апреля 2018.
  39. ^ «Реформация 500». Крест Христов евангелическо-лютеранской церкви. Получено 31 октября 2020.
  40. ^ «РЕФОРМАЦИЯ 500». WELS, округ Северный Висконсин. Получено 31 октября 2020.
  41. ^ "Reformationstag: Norddeutschland soll neuen Feiertag bekommen". 1 февраля 2018 г.. Получено 8 апреля 2018 - через Spiegel Online.
  42. ^ «Посмотрите, кто сегодня отмечает День Реформации». Рейтер. Получено 8 апреля 2018.
  43. ^ День Реформации в Чили
  44. ^ Откровение 14: 6
  45. ^ «Реформация - 26 октября 2015 года». wels.net. Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин.[постоянная мертвая ссылка ]
  46. ^ Дрейк, Гэвин (18 октября 2016 г.). «Чилийские англиканцы маршируют за Иисуса в День Реформации». Служба новостей англиканского причастия. Получено 22 февраля 2017.
  47. ^ Янсма, Генри (25 сентября 2017 г.). «Служба Дня Реформации - 18:00». Англиканская церковь All Souls. Получено 31 октября 2018. Англиканская организация All Souls закрывает свое обычное 16:00 29 октября, чтобы присоединиться к нашим реформаторским церквям в 18:00, чтобы вспомнить милостивое Божье провидение, проявленное во время протестантской Реформации 15-го и 16-го веков в 500-ю годовщину Реформации.
  48. ^ а б Макинтайр, Дин. «День Реформации: что, почему и ресурсы для поклонения». Служения ученичества. Получено 22 февраля 2017.

внешняя ссылка