Исландская Реформация - Icelandic Reformation

Мемориал на месте казни католического епископа Йон Арасон, в Скалхольт на юге Исландии

В Исландская Реформация проходил в середине 16 века. Исландия был в то время территорией, управляемой Дания-Норвегия, и Лютеранский религиозная реформа была наложена на Исландцы королем Кристиан III Дании. Исландская Реформация закончилась казнью Йон Арасон, Католический епископ Hólar, и его два сына, в 1550 году, после чего страна приняла Лютеранство.

Фон

Реформация в Дании-Норвегии

король Кристиан III Дании был Лютеранский

Кристиан III стал королем Дании в 1536 году. В том же году, 30 октября 1536 года, он официально учредил Датскую лютеранскую церковь и постановил, что его датские подданные должны принять Лютеранство.^[1] Он быстро распространил религиозную реформу на Норвегия (1537 ) и Фарерские острова (1540), но покинул Исландию Католик страну в течение некоторого времени, не прилагая усилий для внедрения Протестантский реформы в последующие годы.

Исландская католическая церковь

Католические епископы Исландии в то время были Ögmundur Pálsson из Скалхольт и Йон Арасон из Hólar. Оба они были могущественными лидерами, которые изначально были заклятыми врагами, но с приближающейся угрозой лютеранства они нашли общее дело в качестве союзников против религиозной реформы.^[2] Дания была втянутой в гражданскую войну во время роспуск Кальмарского союза, и два исландских епископа обладали светской и церковной властью в стране в течение многих лет.^[3]

Лютеранское влияние в Исландии

Лютер Влияние России достигло Исландии еще до указа короля Кристиана. В Немцы ловил рыбу у побережья Исландии, а Ганзейский союз занимался торговлей с исландцами. Эти немцы построили лютеранскую церковь в Hafnarfjörur еще в 1533 году. Благодаря торговым связям с Германией многие молодые исландцы учились в Гамбург.^[4]

Ögmundur Pálsson, епископ Скалхольт, был на тот момент старым и немощным. У него на службе было несколько молодых людей, получивших образование в Германии и представивших Протестантизм. Многие из них выступали за религиозную реформу, хотя и скрывали такую точку зрения от епископа.^[5]

События

Датские усилия по реформе

Современные Viey, бывшая резиденция католического монастыря

В 1538 году, когда королевский указ о новом церковном постановлении достиг Исландии, епископ Огмундур и его духовенство осудили его, пригрозив отлучением от церкви всех, кто исповедует немецкую ересь.^[6] В 1539 году король отправил в Исландию нового губернатора, Клаус фон Мервиц, с мандатом провести реформу и завладеть церковной собственностью.^[7]

Фон Мервиц захватил монастырь в Viey с помощью своего шерифа, Дитрих Минденский, и его солдаты. Они выгнали монахов и захватили все их имущество, за что были немедленно отлучены от церкви Огмундуром. Позже, тем же летом, шериф и его люди остановились в Скалхолте и оскорбляли епископа. Затем его сторонники собрали силы и напали на Дитриха, убив его и всех его людей.^[8]

Новый Завет переведен на исландский

Титульный лист Оддур Готтскалкссон перевод Нового Завета на исландский язык в 1540 г.

Один из молодых людей на службе у епископа Огмундура был Оддур Готтскалкссон, сын Готцкальк Никулассон, бывший епископ Hólar. Оддур вернулся в Исландию после учебы в Германия в 1535 году, в возрасте 20 лет, и быстро начал переводить Новый Завет на исландский. Говорят, что большую часть перевода он выполнил в сарае фермы, примыкающей к Скалхольт видеть. Новый Завет Оддура был напечатан на Роскилле в 1540 году и является старейшим сохранившимся печатным изданием в Исландский язык.

Другой из этих молодых людей с немецким образованием был Гиссур Эйнарссон, который втайне выступал за религиозную реформацию. В 1539 году епископ Огмундур, который теперь был почти слепым, сделал его своим преемником, и Гиссур был рукоположен во епископа, когда Огмундур был еще жив. Старый епископ пожалел о своем решении, когда всплыли лютеранские взгляды его протеже. Однако на тот момент он был очень стар и немощен и мало что мог сделать, чтобы остановить влияние Гиссура, хотя номинально разделял с ним престол.

Епископ Огмундур схватил

Современная церковь в Hólar

Весной 1541 г. датские солдаты под командованием Кристофер Хайтфельдт приземлился в Исландии, арестовал Огмундура и увез его в Данию. Он умер в датском заключении в 1542 году.^[9] Теперь Гиссур мог беспрепятственно проводить лютеранские религиозные реформы, но не добился того прогресса, на который он надеялся. Не все исландцы были довольны реформами, и Hólar остался твердо католиком.

Датский король и его эмиссары не сразу выступили против католического епископа Йона Арасона, который все еще контролировал свое место в Hólar. В последующие годы Исландия оставалась разделенной на протестантов и католиков, но Гиссур и Йон Арасон хранили мир.^[10]

Йон Арасон сопротивляется

Когда протестантский епископ Гиссур Эйнарссон умер, Йон Арасон сделал свой ход. Он был последним оставшимся католическим епископом в Скандинавские страны, и он намеревался вновь ввести католицизм. Йон поехал в Скалхольт, чтобы занять его и наблюдать за выборами нового епископа. Однако жители Скалхолта были готовы к атаке, и после пятидневной осады Йон был вынужден сдаться и уехать.

Йон добился избрания аббата Сигвардур Халльдорссон в Ykkvabær как епископ Скалхольта, и послал его в Данию для хиротонии. В этом было отказано. Сигвардюр умер за границей в 1550 году после принятия лютеранства. Вместо Мартейнн Эйнарссон, предпочтительный кандидат лютеран, был посвящен в преемники Гиссура в Копенгаген.^[11]

Мартейн вернулся в Исландию в 1549 году. Затем Йон послал своих сыновей, Ари и Бьёрна, арестовать его. Они доставили его в Холар, где он оставался под стражей в течение следующего года. Весной 1550 года Йон отправился в Скалхольт, где эксгумировал и осквернил труп епископа Гиссура, объявив его еретиком.

Йон Арасон и его сыновья обезглавлены

Летом 1550 года Йон поехал на Альтинг, где он заручился достаточной поддержкой, чтобы издать указ о том, что исландцы должны повторно принять католическую веру. Он и его сыновья арестовали многих ведущих лютеран, вынудив их отказаться от католической веры или же бежать из страны. Йон теперь контролировал почти все религиозные учреждения Исландии, за исключением церквей в руках Петур Эйнарссон, брат епископа Мартейна, и Дани Гудмундссон из Snóksdalur, зять епископа, верный королю, которому было поручено захватить Йона Арасона.^[12]

Той осенью Йон и его сыновья поехали на запад, в Далир, с целью подчинить Дани своей власти - либо путем принуждения, либо путем компромисса. Они остановились в Саудафелле на несколько дней, в течение которых Дани собрал много людей и победил их в короткой борьбе, известной как Битва при Саузафелле. Их доставили в Скалхольт, но опасения, что их могут спасти исландцы-католики, привели к скорому обезглавливанию всех троих 7 ноября 1550 года.^[13]

Наследие исландской реформации

Католицизм объявлен вне закона, а датское правление усилилось

Когда лютеранство надежно закрепилось, католицизм был объявлен вне закона, а все имущество католической церкви было захвачено светскими правителями Исландии. Земли, принадлежащие исландским церквям, попали в руки Король Дании, а коммерческое влияние датчан и датской короны в Исландии значительно возросло, что привело к Датско-исландская торговая монополия принят в 1602 году и отменен в 1854 году.^[14] Уголовное наказание стало более суровым, а исполнение законов - более строгим, когда ряд законов, известных как Stóridómur прошло в 1564 году.^[15]

Несмотря на то что латинский оставался официальным языком лютеранского Церковь Исландии До 1686 г., когда была сохранена значительная часть прежней католической терминологии и других церемониальных формальностей, лютеранская церковь значительно отличалась по доктрине. Те католики, которые отказались принять христианство, в конце концов бежали, многие из них Шотландия. Ни одному католическому священнику не разрешалось ступать на исландскую землю более трех столетий.

Католицизм в Исландии сегодня

Католическая церковь возобновила миссионерскую деятельность в Исландии с 1850-х годов и позже, и по состоянию на 1 января 2015 года в Исландии насчитывалось 11911 членов Римско-католической церкви.^[16] примерно 80 процентов из них - иностранцы.^[17] Ландакотскиркья это собор Католическая церковь в Исландии.