Сборники гимнов Шотландской церкви - Hymnbooks of the Church of Scotland

Решения относительно проведения общественных богослужений в Церковь Шотландии полностью на усмотрение приходской министр. В результате используются самые разные музыкальные ресурсы. Однако в разные периоды своей истории Генеральная Ассамблея ввела в эксплуатацию объемы псалмы и гимны для использования общинами.

Шотландский Псалтырь (1564)

Псалом 118 в Шотландской метрической псалтири 1564 г.

В 1556 г. Англо-женевская псалтырь был опубликован для использования Джон Нокс '' и содержал 51 псалом, большинство из которых написаны в Англии поэтами Томасом Стернхолдом и Джоном Хопкинсом. Он лег в основу первой шотландской Псалтири 1564 года, которая воспроизводила англо-женевскую псалтырь с большинством своих мелодий, завершая ее на тех же принципах, что и все 150 псалмов. Ни один из них не включал гимнов. Текст этой Псалтири выражает дух оригинала без излишних усилий передать текст буквально. Хотя были напечатаны только мелодии мелодий, частичное пение, безусловно, было известно, поскольку есть запись о четырехчастном исполнении Псалма 124, спетого в знак приветствия. Джон Дьюри вернулся в Эдинбург из ссылки в 1582 году. Всего было 30 метров: девяносто восемь псалмов были установлены на общий метр, 10 - на длинный метр, 6 - на короткий метр и 4 - на длинный метр (6 строк), и было 26 метров для остальные 32 псалма. Некоторые издания этой Псалтири, напечатанные в 1575 году или позже, включали до 10 других частей, но они, вероятно, предназначались только для религиозных целей. Дугид показал, что Генеральная Ассамблея Шотландии строго охраняла публикацию псалмов и ранее наказывала печатников за редактирование псалмов (как это было также сделано в Женеве Кальвина).[1]

Издание 1564 года претерпело множество изменений, кульминацией которых стала версия 1635 года. Отредактированный Эдвардом Милларом, Шотландский Псалтырь 1635 года включал в себя самые лучшие настройки псалмов для псалмов Штернхолда и Гопкинса. Это включало в себя четырехчастные гомофонические настройки многих псалмов (тем текстам, которые не имели надлежащей мелодии, была назначена мелодия из другого псалма), несколько более сложных или полифонических настроек псалма (также известных как Псалмы в отчетах) и настройки многие из так называемых общих мелодий, которые стали использоваться в семнадцатом веке.[2]

Шотландский метрический псалтырь (1650)

Последнее издание псалтыря 1564 года с музыкой было выпущено в 1640 году. Тем не менее, было много попыток заменить издание 1564 года, в том числе не кем иным, как Джеймсом VI / I. Несмотря на это, шотландцы цеплялись за свой любимый псалтырь, пока Вестминстерское собрание не пообещало потенциальный союз между английскими и шотландскими псалтырями. Полный псалтырь Фрэнсис Роус, член английского парламента, был пересмотрен Вестминстерское собрание но не удовлетворил шотландцев. В течение 2 лет и 4 месяцев он был пересмотрен по указанию Генеральной Ассамблеи, и было подсчитано, что около 40% строк являются оригинальными для шотландских редакторов, только 10% - от Рауса и 30% - от Вестминстерской версии. . Во главу угла стояла точность перевода. Этот псалтырь до сих пор используется в некоторых частях Шотландии (особенно в Хайлендсе) и по всему миру в некоторых меньших пресвитерианских конфессиях.[3]

W.P. Рорисон провел подробное сравнение версии 1650 года с десятью более ранними псалтами, чтобы проследить каждую строчку. Он смог отследить 4 846 строк к этим 10 источникам.[4]

псалтырьЛинииПроцент
1564 шотландская версия3384%
Генри Дод (1620)2663%
Король Джеймс (1631-1616)5166%
Джордж Уизер (1632)520.5%
Сэр Уильям Мур из Роуллана490.5%
В Заливная книга псалмов (1640)2693%
Уильям Бартон (1644)1362%
Закари Бойд (1644 – 48)7549%
Фрэнсис Роус (1638 - 46)87810%
Вестминстерская версия (1647 г.)1,58818%
предположительно оригинальный3,77444%

В 1929 году музыка псалтыря была переработана церковью Шотландии, чтобы привести ее гармонию в соответствие с тем, что было в редакции сборника гимнов. Псалтырь обычно печатался в начале двух первых изданий псалтыря (1898, 1927), и на протяжении большей части 20-го века была широко распространена традиция начинать богослужение с псалма, прежде чем продолжить его в сборниках гимнов. Однако наиболее широко используемая версия третьего издания не содержала псалтыря в том же томе, в результате чего полный псалтырь исчез из большинства церковных конгрегаций Шотландии.

Псалтырь содержал все 150 псалмов целиком, хотя очевидно, что многие из них были слишком длинными, чтобы их можно было петь целиком. В 1781 году выбор из 67 пересказов Священного Писания был разрешен к употреблению в течение года. Хотя они никогда не были официально приняты, пересказы широко использовались в последующие годы, в основном в низинах. В то время без церковного авторитета было вставлено пять гимнов. Отражая шаг от простоты и ясности более раннего шотландского богослужения, в некоторых более поздних изданиях был также набор из семи тринитарных доксологий («Отцу, Сыну и Святому Духу ...»), каждое из которых предназначалось для другого метрического образца, который мог быть поется в конце псалма. Они были напечатаны вместе в конце псалмов и предназначались для того, чтобы текст Ветхого Завета можно было воспеть в свете Нового.

Все метрические псалмы были в общий счетчик (CM) с 13 с альтернативой в другом метре. Некоторые были в длинный метр (LM) или короткий метр (SM), а у остальных были другие метрические узоры. Это означало, что в рамках хорошего вкуса почти любой псалом можно было спеть на любую псаломную мелодию. Музыкальные издания псалтыря были опубликованы со страницами, нарезанными по горизонтали, мелодиями в верхней половине и текстами внизу, что позволяло открывать две части тома независимо. Музыкальный раздел был расположен в алфавитном порядке по традиционным названиям мелодий. Псалом 23, «Господь мой пастырь», как правило, поется для мелодии 144 «Уилтшир» (мелодия «Кримонд», написанная в 1872 году, ставшая чрезвычайно популярной с 1930-х годов), но теоретически ее можно петь практически для любой другой мелодии, единственное ограничение - условности знакомства. Однако в конце некоторых музыкальных изданий псалмов XIX века, в целом, а не на отдельных страницах, было несколько специальных настроек для отдельных псалмов или разделов псалмов, например Псалом 24: 7-10, «Врата поднимите ваши головы», на мелодию «Георгиевский Эдинбург», зажигательное произведение, которое традиционно поют после Причастия.

Церковный гимн (1898)

Введение гимнов было частью реформы богослужения во второй половине XIX века, в ходе которой также появились церковные органы и витражи. Эта реформа началась в отдельных собраниях, таких как Грейфрайарс Кирк, и прошло несколько десятилетий, прежде чем Генеральная Ассамблея была готова выпустить сборник гимнов для всей Церкви.

Гимнарь предназначался для использования вместе с псалтырем, поэтому в нем отсутствуют такие любимые слова, как «Пастырь мой Господь». В нем было 650 штук.

Церковный гимн, переработанное издание (1927 г.)

Второе издание Гимнария, часто сокращенно RCH или CH2, совпало с подготовкой к объединению Церкви Шотландии с Объединенная свободная церковь Шотландии (1929). RCH содержит 727 гимнов и был отредактирован валлийским композитором. Дэвид Эванс.

Полезным ресурсом был Справочник церковной гимны Джеймса Моффатта и Миллара Патрика (опубликовано в 1927 г., переработано в 1928 г.). В нем содержались подробные биографические заметки об авторах и композиторах, комментарии к гимнам, а также дополнительные указатели.

Церковный гимн, третье издание (1973)

Гимн 1973 года, известный как CH3, был не просто новым изданием, это был совершенно новый сборник. Это появилось в Oxford University Press, и содержал 695 предметов. Когда он впервые появился, его широко критиковали за то, что в нем не было многих любимых гимнов (ярким примером был «По прохладной тени Силоама»), но в него вошли многие современные гимны, такие как «Скажи мою душу», которые вскоре стали популярными, хотя и под музыку. "Woodlands", а не предписанная мелодия "Mappersley", которая используется редко, если вообще используется.

CH3 включал те метрические псалмы (или разделы псалмов), которые использовались наиболее часто, и, таким образом, эффективно заменял псалтырь в большинстве собраний, хотя была также напечатана версия с полным псалтирем на лицевой стороне. Все метрические псалмы в томе были дополнены тринитарным славословием, которое Псалтырь напечатал отдельно; в результате они внезапно стали использоваться гораздо чаще, чем когда-либо прежде.

Том тематически разбит на восемь разделов, каждый (кроме последнего) имеет ряд подразделов:

  1. Подход к Богу
  2. Слово Божье: Его могущественные деяния
  3. Ответ на Слово Божье
  4. Таинства
  5. Другие таинства
  6. Времена и сезоны
  7. Закрытие службы
  8. Личная вера и преданность

Отличительная простая красная обложка отличала CH3 от предыдущих сборников гимнов и псалтырей, все они имели темно-сине-черные переплеты.

Как и у RCH, у CH3 тоже был справочник: Джон Баркли, Справочник к церковному гимну, третье издание, OUP 1979. Его комментарии менее полны и научны, чем комментарии Моффатта и Патрика, но более точно соответствуют потребностям подготовки к поклонению.

Песни Божьего народа (1988)

Песни народа Божьего был задуман как дополнение к CH3, и во многих собраниях они использовались вместе. По этой причине он не включает материала, который также есть в CH3, но он действительно возрождает ряд пунктов из RCH, которые были исключены в редакции 1973 года. Он также включал музыку из различных источников, что значительно расширило диапазон типов музыки, доступных для поклонения. Впервые гимн Шотландской церкви

Хотя это, несомненно, правда, что многие общины не воспользовались всем спектром этой музыки, этот том в значительной степени способствовал открытости для новых идей в поклонении.

Всего 120 песен Песни народа Божьего. В отличие от гимнов, но, как и большинство евангелических хоровых книг, том организован не тематически, а в алфавитном порядке первых строк.

Церковный гимн, четвертое издание (2005 г.)

В 1994 г. Генеральная ассамблея церкви Шотландии назначил комитет по пересмотру гимна; организатор снова был Джон Л. Белл. После консультаций и длительных трудностей с получением авторских прав на некоторые гимны, CH4 появился в мае 2005 года. Кентербери Пресс (Норвич) и содержит 825 наименований. В духе Песни народа Божьего он продолжает поиски разнообразия. Впервые сборник гимнов, который не был специально выпущен для гэльского сообщества, содержит гимн на гэльском, рождественскую гимн «Leanabh an àigh», исходный текст которой теперь появляется параллельно с переводом «Дитя в яслях». Многие гимны были изменены для включения «инклюзивного языка». Например, «Он дал мне глаза, чтобы я мог видеть», было переписано как «Бог дал мне глаза, чтобы я мог видеть» (Гимн 164). Феминистское богословие Материнство Бога представлен в «Боге-материнстве» (Гимн 117). Однако искушение перефразировать, например, «твой» на «твой», не поддавалось влиянию старых фаворитов, поэтому, например, фраза «Велика твоя верность» остается нетронутой.

В сознательном эхо RCH, CH4 открывается сборником псалмов, расположенных в порядке их исходных номеров псалмов (Гимны 1-108). Многие из них взяты из шотландской Псалтири и появляются здесь без славословий, добавленных в CH3. (Эти славословия включены в гимн 109, но их отделение от текстов псалмов, вероятно, означает, что они будут использоваться относительно редко.) Но в раздел также включены псалмы из других музыкальных традиций, а также псалмы в прозе для отзывчивого чтения - все еще не распространен в церкви Шотландии. Затем том продолжается, как и канал 3, тематическим расположением гимнов, на этот раз разделенных на три основных раздела, каждый из которых связан с одним лицом Святой Троицы и подразделен на аспекты Бога и ответа Церкви. Затем следует международный раздел коротких песен, включая евангельские хоры таких авторов, как Грэм Кендрик и кусочки из Тэзе и Сообщество Ионы. Последний короткий раздел содержит аминь и славословие.

В некотором смысле это самый амбициозный сборник гимнов Шотландской церкви на сегодняшний день, и, безусловно, самый длинный. Непосредственной реакцией шотландской прессы после публикации стало сообщение о жалобах пенсионеров, которые посчитали книгу слишком тяжелой для того, чтобы отнести ее в церковь, но ее сила, несомненно, заключается в широте музыкальных и богословских традиций, которые она стремится принять. CH4 имеет фиолетовую привязку.

Гимн доступен в трех редакциях: Музыкальное, Мелодическое и Текстовое. Существует также крупная печатная версия. Музыкальное издание: ISBN  1-85311-613-0

Указатель Священных Писаний к каналу 4 предоставлен Джорджем К. Барром, Выбор гимнов из канала 4, без издателя, без ISBN, 2005.

В феврале 2008 года Canterbury Press выпустила версию канала CH4 для широкой церкви под названием Гимны славы, песни хвалы, с тем же контентом, что и канал CH4, под другой обложкой. Это оказалось популярным в некоторых либеральных англиканских церквях и объединенных реформатских церквях.

Смотрите также

Протестантские гимны XVI века

Анабаптист

Англиканский

Лютеранский

Пресвитерианский

Реформатский

использованная литература

Тимоти Дугид, Метрический псалмодий в печати и на практике: английский «Singing Psalms» и шотландский «Psalm Buiks», 1547-1640 гг. (Ashgate Press, 2014).

Миллер Патрик, Пять веков шотландской псалмодии (Издательство Оксфордского университета, 1949).

Роуленд С. Уорд, Псалмы в христианском поклонении (Пресвитерианская церковь Восточной Австралии, Мельбурн, 1992 г.).


  1. ^ Тимоти Дугид, Метрический псалмодий в печати и на практике: английский «Singing Psalms» и шотландский «Psalm Buiks», 1547-1640 гг. (Ashgate Press, 2014), стр. 142-143.
  2. ^ Дугид, Метрический Псалмодий, С. 159-163.
  3. ^ Развитие шотландской псалтыри В архиве 2011-07-26 на Wayback Machine, Дэвид Сильверсайдс
  4. ^ [1], Музыка для Церкви Бога

внешние ссылки