Алкмеон Кротонский - Alcmaeon of Croton

Алкмеон Кротонский
Алкмеоне ди Кротоне.jpg
Бронзовая медаль посвящен Алкмеону Кротонскому
ЭраДосократическая философия
Область, крайЗападная философия
ШколаПифагореизм
Основные интересы
Натурфилософия
Известные идеи
Юморизм

Алкмеон Кротон (/æлkˈмяəп/; Греческий: Ἀλκμαίων ὁ Κροτωνιάτης, Alkmain, ген.: Ἀλκμαίωνος; эт. V век до н.э.) был описан как один из самых выдающихся натурфилософы и медицинские теоретики древности. Его называют «мыслителем значительной оригинальности и одним из величайших философов, естествоиспытателей и нейробиологов всех времен».[1] Его работа в области биологии была описана как замечательная, а его оригинальность сделала его, вероятно, пионером. Из-за трудностей с датой рождения Алкмеона его важность игнорировалась.[2]

биография

Алкмеон родился в Кротон и был сыном Пирифоса.[2] Некоторые говорят, что Алкмеон был учеником Пифагор, и считается, что он родился c. 510 г. до н. Э.[3] Хотя он писал в основном на медицинские темы, есть некоторые предположения, что он был философом науки, а не врачом. Он также практиковал астрология и метеорология. Больше о событиях его жизни ничего не известно.[4]

Работа

Во времена Алкмеона медицинская школа в Magna Graecia считался самым известным; болезни изучались научно и экспериментально.[1] Алкмеон считался многими первопроходцами и защитниками анатомический рассечение и считается первым, кто идентифицировал Евстахиевы трубы. Его знаменитые открытия в области вскрытия были отмечены еще в древности, но вопрос о том, были ли его знания в этой области науки получены из вскрытия животных или человеческих тел, остается спорным.[5] Кальцидиус, на чьем авторитете основан этот факт, просто говорит "qui primus exsectionem agredi est ausus, "и слово exsectio будет одинаково хорошо применяться в любом случае;[6] некоторые современные ученые полностью сомневаются в слове Кальцидия.[7]

Алкмеон также был первым, кто остановился на внутренних причинах болезней. Именно он первым предположил, что здоровье - это состояние равновесия между противоположными юмор и что болезни были из-за проблем с окружающей средой, питание и образ жизни. Книга под названием На природе приписывается ему, хотя первоначальное название может быть другим, так как александрийские писатели, как известно, приписывали титул «О природе» широкому кругу работ. В соответствии с Favorinus По мнению авторов, Алкмеон был первым, кто написал такой трактат по натурфилософии (φυσικὸν λόγον),[8][9] однако это оспаривается, потому что Анаксимандр писал до Алкмеона.[2] Рассказы, в которых говорится, что Алкмеон Кротонский первым написал о животных басни,[10] может быть отсылкой к поэту с таким же именем.[2] Он также написал несколько других медицинских и философских работ, из которых только названия и несколько фрагментов не сохранились. Stobaeus,[11] Плутарх,[12] и Гален.[13]

Сохранившиеся фрагменты, приписываемые Алкмеону, включают: «Земля - ​​мать растений, а солнце - их отец», а также, возможно, «Опыт - начало обучения», приписываемый спартанскому поэту по имени Алкман.

Равенство (изономия) сил (влажная, сухая, холодная, горячая, горькая, сладкая и т. Д.) Поддерживает здоровье, но монархия среди них порождает болезни.[2]

Изучение чувств

Кальцидиус комментарий к Платон с Тимей хвалит Алкмеон (а также Каллисфен и Герофил ), о своей работе над природой глаза. Он упоминает, что Алкмеон вырезал животному глаз, чтобы изучить зрительный нерв. Однако нет никаких доказательств того, что сам Алкмеон разрезал глаз или череп. Основываясь на этом наблюдении, более простом, Алкмеон описал чувства, за исключением осязания. Эти наблюдения внесли свой вклад в изучение медицины, установив связь между мозгом и органами чувств, и обозначили пути зрительных нервов, а также заявили, что мозг является органом ума. Многие ученые считают, что Платон ссылался на работы Алкмеона, когда писал в Федон о чувствах и о том, как мы или животные думаем. Он также заявил, что глаз содержит как огонь, так и воду, причем видение возникает, когда что-то видно и отражается в блестящей и полупрозрачной части глаза.[14][2]

Другие исследования

Алкмеон сказал, что сон происходит за счет отвода крови от поверхности тела к более крупным кровеносным сосудам, и что человек снова просыпается, когда кровь возвращается. А если кровь уйдет полностью, наступит смерть. Было высказано предположение, что авторы Гиппократа и Аристотель принял взгляды Алкмеона на сон.[15][16] Есть также рассказы о нем об эмбриологии, о том, как развивается ребенок, и аналогии с животными и растениями о физиологии человека. Из-за небольшого количества доказательств существует разногласие, до какой степени Алкмеон может считаться досократическим космологом или вообще может быть.[2]

Пифагорейский

Хотя Алкмеона часто называют учеником Пифагор есть основания сомневаться в том, был ли он вообще пифагорейцем;[17] его имя, кажется, вкралось в списки пифагорейцев, данные нам более поздними авторами.[18] Аристотель упоминает его как почти современника Пифагора, но различает стоихея (στοιχεῖα) противоположностей, под которыми пифагорейцы включали все;[19] а двойной принцип Алкмеона, согласно Аристотелю, менее распространен, хотя он не объясняет точного различия. С 1950 года ученые пришли к единому мнению, что Алкмеон Кротонский является фигурой, независимой от пифагорейцев.[2]

Сохранились и другие доктрины Алкмеона. Он сказал, что человеческая душа бессмертна и причастна к божественной природе, потому что, как и небесные тела, она содержит в себе принцип движения.[20][21] В затмение Луны, которая также была вечной, он предположил, что возникла из ее формы, которая, по его словам, была подобна лодке. Все его доктрины, которые дошли до нас, относятся к физике или медицине; и, кажется, частично возникли из спекуляций Ионическая школа, с которым, а не с пифагорейцами, Аристотель, кажется, связывает Алкмеон, частично из традиционных преданий самой ранней медицинской науки.[18]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Дебернарди, Альберто; Сала, Елена; Д'Алиберти, Джузеппе; Таламонти, Джузеппе; Франкини, Антония Франческа; Коллис, Массимо (февраль 2010 г.). «Алкмеон Кротонский». Нейрохирургия. 66 (2): 247–252, обсуждение 252. Дои:10.1227 / 01.NEU.0000363193.24806.02. ISSN  1524-4040. PMID  20087125.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Карл Хаффман (2017). Алкмеон. Стэнфордская энциклопедия философии. Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета.
  3. ^ «Есть разногласия по поводу даты его рождения: Аристотель говорит, что« Алкмеон Кротонский жил, когда Пифагор был стар »[Метафизика, 1, v, 30, 986a], но может показаться, что отрывок интерполируется. Диоген Лаэртий заявляет, что он был учеником Пифагора, [viii. 83], и это могло быть возможным, если мы предположим, что последний умер около 490 г., а Алкмеон родился около 510 г. до н.э. "Плинио Приорески, (1996), История медицины: греческая медицина, стр.167.
  4. ^ Гринхилл, Уильям Александр (1867). "Алкмеон (3)". В Уильям Смит (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 1. Бостон: Маленький, коричневый и компания. С. 104–105. Архивировано из оригинал 11 ноября 2013 г.
  5. ^ Дикт. Ant., п. 756, а
  6. ^ Кальцидиус, Комментарий. на Плат. "Тим." п. 368, изд. Fabr.
  7. ^ Оуэн, Гвилим Эллис Лейн (1996). «Алкмеон (2)». В Хорнблауэре, Саймон (ред.). Оксфордский классический словарь. Оксфорд: Oxford University Press.
  8. ^ Лаэртий 1925, § 83.
  9. ^ Климент Александрийский, Строматы я. п. 308
  10. ^ фабулы, Исид. Ориг. я. 39
  11. ^ Stobaeus, Эклог. Phys.
  12. ^ Плутарх, De Phys. Филос. Декр.
  13. ^ Гален, Исторический. Философ.
  14. ^ Нуно Энрике Франко (2013). «Эксперименты на животных в биомедицинских исследованиях: историческая перспектива». Животные. 3 (1): 238–273. Дои:10.3390 / ani3010238. ЧВК  4495509. PMID  26487317.
  15. ^ Альберт С. Лайонс, доктор медицины, F.A.C.S., Р. Джозеф Петручелли, II, доктор медицины, Медицина: иллюстрированная история, стр.187, 192
  16. ^ Дальнейшее изложение его философских взглядов можно найти в Жиль Менаж Записки Диогену Лаэртскому, viii. 83, стр. 387; Ле Клерк, Hist. de la Med.; Альфонс Чакконий ap. Ткань. Biblioth. Грек. т. xiii. п. 48, изд. вет. Шпренгель, Hist. de la Med. т. я. п. 239; К. Г. Кюн, De Philosoph. ante Hippocr. Medicinae Cultor. Губы. 1781 г. 4to., перепечатано в книге Аккермана. Opusc. История объявлений. Медик. Pertinentia, Norimb. 1797, г. 8vo., а у Кюна Opusc. Акад. Med. et Philol. Губы. 1827-8, 2 тт. 8vo.; Изензее, Геш. der Medicin.
  17. ^ Джоветт, Бенджамин (1867). "Алкмеон (3)". В Уильям Смит (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 1. Бостон: Маленький, коричневый и компания. п. 105. Архивировано с оригинал на 21.05.2008.
  18. ^ а б Кристиан Август Брэндис, Geschichte der Philosophie т. я. п. 507-508
  19. ^ Аристотель, Метафизика А. 5
  20. ^ Аристотель, де Анима, я. 2, стр. 405
  21. ^ Цицерон, De Natura Deorum я. 11

Рекомендации

Атрибуция

дальнейшее чтение

  • Андриопулос, Д.З. (1990). «Концепция Аэции Алкмеона и Гиппократа». В Nicolacopoulos, Pantelis (ред.). Греческие исследования в философии и истории науки. Дордрехт: Клувер.
  • Коделлас, П.С. (1931–1932). «Алкмеон Кротонский: его жизнь, работа и фрагменты». Труды Королевского медицинского общества. 25 (7): 1041–1046. Дои:10.1177/003591573202500759.
  • Фока, А. (2002). «Происхождение экспериментальной медицины в школе Алкмеона из Кротона и распространение его философии в Средиземноморье». Скепсис. 13-14: 242–253.
  • Гатри, W.K.C (1962). История греческой философии: ранние досократики и пифагорейцы. 1. Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-29420-7.
  • Джонс, W.H.S. (1979). Философия и медицина в Древней Греции. Нью-Йорк: Арно Пресс. ISBN  0-405-10606-8.
  • Ллойд, Джеффри (1975). «Алкмеон и ранняя история диссекции». Sudhoffs Archiv. 59 (2): 113–147. PMID  138982.
  • Лонгригг, Джеймс (1993). Греческая рациональная медицина: философия и медицина от Алкмеона до александрийцев. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-02594-X.
  • Мансфельд, Яап (1975). «Алкмеон:« Физикос »или врач?». In de Vogel, C.J .; Мансфельд, Яап; де Рийк, Ламбертус Мари (ред.). Кефалаион: исследования по греческой философии и их продолжение, предлагаемые профессору К. Ж. де Фогелю. Ассен: Ван Горкум.
  • Сигерист, Генри Э., изд. (1961). История медицины: ранняя греческая, индуистская и персидская медицина. 2. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

внешняя ссылка