Просвещение в Испании - Enlightenment in Spain

Смотрите также: История Испании (1700–1810) и Испанско-американское Просвещение

Идеи Эпоха Просвещения (испанский: Ilustración) пришли к Испания в 18 веке с новая династия Бурбонов, после смерти последнего Габсбургский монарх, Карл II, в 1700 году. Период реформ и 'просвещенный деспотизм Бурбоны XVIII века сосредоточились на централизации и модернизации испанского правительства и улучшении инфраструктуры, начиная с правления Король Карл III и работа его министра, Хосе Моньино, граф Флоридабланка. В политической и экономической сфере корона осуществила серию изменений, известных под общим названием Реформы Бурбона, которые были направлены на то, чтобы сделать заморскую империю более процветающей на благо Испании.

Просвещение в Испании стремилось к расширению научных знаний, к чему призывал бенедиктинский монах. Бенито Фейхоо. С 1777 по 1816 год испанская корона финансировала научные экспедиции для сбора информации о потенциальных ботанических богатствах империи.[1] Когда прусский ученый Александр фон Гумбольдт предложил самофинансируемую научную экспедицию в Испанскую Америку, испанская корона дала ему не только разрешение, но и инструкции коронованным чиновникам помочь ему. Испанские ученые стремились понять упадок Испанской империи с ее ранних славных дней, с целью вернуть ей былый престиж.[2] В Испанской Америке Просвещение также оказало влияние на интеллектуальную и научную сферу, и в этих проектах участвовали элитные испанские мужчины американского происхождения.[3] Наполеоновское вторжение на Пиренейский полуостров было чрезвычайно дестабилизирующим для Испании и испанской заморской империи. Идеи латиноамериканского Просвещения рассматривались как главный вклад в Испано-американские войны за независимость, хотя ситуация более сложная.[4]

Бурбон Испания

Основная статья: История Испании (1700–1810)

Французские Бурбоны имели сильные претензии на испанский трон после смерти в 1700 году последнего монарха Габсбургов, Карла II, который умер без наследника. Франция потеряла Война за испанское наследство но победители (Англия, Нидерланды и Австрия) из-за того, что их претендент (австрийский эрцгерцог Карл) унаследовал Священную Римскую империю, позволили монархии Бурбонов, в свою очередь, унаследовать испанскую корону при условии, что испанская и французская короны были никогда не сливались. После консолидации власти в Испании монархи Бурбонов приступили к серии реформ, чтобы возродить Испанскую империю, которая значительно потеряла власть в конце эпохи Габсбургов. Идеи Эпоха Просвещения оказали сильное влияние на Испанию и повлияли на Испанско-американское Просвещение Заморская империя Испании. Несмотря на общие антиклерикальные тенденции эпохи Просвещения, Испания и испанская Америка считали католицизм основной идентичностью.[5] Когда французские войска под Наполеон Бонапарт вторгшись на Пиренейский полуостров и поместив брата Наполеона Иосифа на трон Испании, возник кризис легитимности как в Испании, так и в ее заморской империи. В Кортес Кадиса, который служил демократическим Регентством после Фердинанд VII был свергнут, ратифицировал либеральную конституцию в 1812 г., ограничивавшую конституционно власть монархии, а также власть католической церкви. Фердинанд VII утверждал, что поддерживает либеральные конституции, но, вернувшись к власти в 1814 году, отказался от нее и вернулся к неограниченному абсолютистскому правлению. В большей части Испанской Америки во время наполеоновского периода в Испании вспыхнули войны за независимость, так что к тому времени, когда Бурбон Фердинанд VII был восстановлен на престоле в 1814 году, большая часть Испанской Америки достигла независимости и учредила конституционные республики. Новая Испания (Мексика) и Перу были исключением, получив независимость в 1821 году (Мексика) и 1824 году (Перу). В Мексике на короткое время была монархия при роялистском военном, ставшем повстанцем Агустин де Итурбиде, который был свергнут в пользу федеративной республики при Конституция 1824 г..

Просвещение в Испании

Смотрите также: Испанско-американское Просвещение
Гаспар Мельчор де Ховельянос, нарисовано Франсиско Гойя

Идеи Просвещения во Франции пришли в Испанию после основания династии Бурбонов в Испании в 1715 году, с концом Война за испанское наследство. В Испании, как и везде в большей части Европы, не было последовательного образца эпохи Просвещения в отношении монархии, которая продолжала следовать существующим рамкам власти и иерархии.[6]

Ведущий испанский деятель был Бенито Фейхоо (1676–1764) бенедиктинский монах и профессор. Он был успешным популяризатором, известным тем, что поощрял научную и эмпирическую мысль в попытке развенчать мифы и суеверия. Его Театр критико универсальный (1726–39) сетовал, что «физика и математика в Испании почти иностранцы».[7]

Восемнадцатый век был эпохой растущего абсолютизма в Европе, с централизацией власти монархий, которая стремилась подорвать соперничающие державы, такие как Римско-католическая церковь, модернизировать администрацию и продвигать экономические меры для большего процветания и завоевать власть в международной сфере. .[8] В Испании идеи Эпоха Просвещения достигла Испании в ослабленной форме около 1750 г. и подчеркнула там реформы, которые увеличит благосостояние Испании и вернут ее прежнее положение крупной державы. Внимание сосредоточено на медицине и физике, с некоторой философией. Французские и итальянские посетители были влиятельными людьми, но католицизм или церковь не подвергали сомнению, что характерно для французов. философы.

В Испании один из ведущих интеллектуалов был министром юстиции. Гаспар Мельчор де Ховельянос, который в обращении к Королевской исторической академии призвал «патриотов» изучать историю права, особенно глубокого прошлого вестготской эпохи, и обвинил Испанию в ее неспособности «сохранить конституцию в ее первобытной чистоте». В его Informe en el Expediente de ley agraria (1795), он сожалел о накоплении земли аристократами и церковью, из-за которой большинство испанцев оставалось без земли. Решением, к которому также призывал Кампоманес, была продажа всех церковных земель.[9]

Историк Йонатан Исраэль утверждает, что король Карл III мало заботился о Просвещении, а его министры мало обращали внимания на идеи Просвещения, оказавшие влияние на других частях континента. Израиль говорит: «Только несколько министров и официальных лиц были серьезно привержены просвещенным целям. Большинство из них были в первую очередь абсолютистами, и их цель всегда заключалась в укреплении монархии, империи, аристократии ... и церковного контроля и власти над образованием».[10]

Наука и религия

Сцена инквизиции к Франсиско Гойя. В испанская инквизиция все еще действовал в конце восемнадцатого века. но мощность сильно уменьшилась.

Просвещение делало упор на научные исследования и подходы к миру, которые могли противоречить религиозным взглядам на мир. В испанская инквизиция имел власть подвергать книги цензуре и подавлять неортодоксальные мысли, но идеи Просвещения все чаще циркулировали в Испании. К 1770-м годам консерваторы начали контратаку и использовали цензуру и инквизицию для подавления идей Просвещения.[11] но "французский Энциклопедия... тем не менее, был доступен читателям, которые этого хотели ".[12] Сочинения Монтескье, Руссо, Адам Смит, Кондильяк, Raynal, Буффон, и Линней были в обращении среди интеллектуальной элиты Испании.[13]

В 1755 Лиссабонское землетрясение цунами, разрушившее большую часть португальской столицы, ощущалось на всем Пиренейском полуострове и за его пределами. Интеллектуалы и другие люди спорили, было ли землетрясение божественным возмездием или природным явлением.[14]

Научные экспедиции и научные учреждения

Корона спонсировала серию собственных научных экспедиций и уполномоченных зарубежных ученых, таких как Ла Кондамин и Александр фон Гумбольдт, в свою заморскую империю, обычно закрытую для иностранцев. Были расширены Королевские ботанические экспедиции в Чили и Перу (1777–88), Новая Гранада (1783–1816),[15] и Новая Испания (1787–1803),[16] которые ученые сейчас исследуют заново.[17] который произвел огромное количество подробных ботанических рисунков и образцов, предназначенных для Королевского ботанического сада и Королевского кабинета естественной истории в Мадриде.[18] В Маласпинская экспедиция была важная научная экспедиция во главе с испанским флотоводцем Алехандро Маласпина более пяти лет (1789–94), когда натуралисты и ботанические иллюстраторы собирали информацию для испанской короны.[19][20][21][22][23][24] В число иллюстраторов во время путешествия входил Хосе де Посо, прошедший обучение в Королевская академия изящных искусств в Мадриде и вместе с другими художниками, участвовавшими в путешествии, создали множество ботанических изображений, а также прибрежные виды, этнографические изображения, виды кораблей экспедиции, Descubierta и Атревида, и автопортрет в Патагонии.[25][26] В Мексике экспедиция Маласпина помогла создать ботанический сад в Мехико, а также Музей естественной истории.[27][28] Корона также финансировала Balmis Expedition в 1804 г. для вакцинации колониального населения от оспы.

Большая часть научных исследований, проведенных под эгидой испанского правительства в восемнадцатом веке, никогда не публиковалась и не распространялась иным образом, отчасти из-за бюджетных ограничений короны. Начиная с конца двадцатого века, исследования история науки в Испании и Испанской империи процветает, первоисточники публикуются в научных изданиях или переиздаются, а также публикуется значительное количество важных научных исследований.[29] Исключением было Александр фон Гумбольдт, который опубликовал за свой счет свои научные открытия и наблюдения во время самофинансируемой экспедиции в Испанскую Америку 1799–1804 гг.

Новые учреждения

Даже в начале эпохи Бурбонов Испания уже создавала институты для систематизации и продвижения интеллектуальных исследований в начале восемнадцатого века с основанием Национальная библиотека (1711), Королевская испанская академия (1713 г.), а Королевская историческая академия (1738).[30] Учреждения, основанные в конце восемнадцатого века, были созданы для продвижения научных знаний, таких как Королевский ботанический сад (1755) в Мадриде, где коллекцию пополнили экспонаты из экспедиции Маласпина.[31] В Мексике корона установила Школа горного дела (1792 г.) на базе Баскского института в Вергаре, возглавляемого ученым Фаусто Эльхуяр, чтобы расширить научные знания о добыче самого ценного товара Испании - серебра.[32]

В рамках попытки оживить историографию Испании и общей политики централизации Карла III, Архив Индии был основан в Севилье в 1785 году для объединения документов, относящихся к заморской империи Испании.[33]

Архитектура

Музей Прадо, Мадрид

Palacio de Minería в Мехико был спроектирован в неоклассический стиль испанского архитектора Мануэль Толса. Испанская корона потребовала, чтобы «все новые церкви и другие общественные здания были построены в неоклассическом стиле, их дизайн был впервые одобрен Академией Сан-Фернандо».[34] В Мадриде был ряд зданий, построенных в неоклассическом стиле; Архитектор Карла III, Хуан де Вильянуэва, спроектировал неоклассическое здание в 1785 году для Кабинета естественной истории, но которое стало Музей Прадо для демонстрации картин и скульптур.

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Даниэла Блейхмар, Видимая империя: ботанические экспедиции и визуальная культура в латиноамериканском просвещении. Чикаго: Чикагский университет Press 2012.
  2. ^ Хорхе Канисарес-Эсгерра, Как написать историю нового мира: истории, эпистемологии и идентичности в атлантическом мире восемнадцатого века. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета 2001.
  3. ^ Джон Тейт Лэннинг. Просвещение восемнадцатого века в университете Сан-Карлос-де-Гватемала. Итака: издательство Корнельского университета 1958.
  4. ^ Чарльз Гриффин. «Просвещение и независимость Латинской Америки» в Латинская Америка и Просвещение (2-е издание). Нью-Йорк, 1961 год.
  5. ^ Ричард Герр, «Прилив и отлив, 1700–1833» в Испания, История, Раймонд Карр, изд. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета 2000, стр. 175.
  6. ^ Линч, Джон. Бурбон, Испания, 1700-1808 гг.. Бэзил Блэквелл 1989, с.254.
  7. ^ Фейджу цитируется в Дэвид Брэдинг, Первая Америка: испанская монархия, креольские патриоты и либеральное государство, 1492–1867 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 1991, стр. 423.
  8. ^ Джон Линч, Бурбон, Испания, 1700–1808 гг.. п. 254.
  9. ^ Дэвид Брэдинг, Первая Америка: испанская монархия, креольские патриоты и либеральное государство. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 1991, стр. 507–11.
  10. ^ Джонатан Исраэль (2011). Демократическое просвещение: философия, революция и права человека 1750-1790 гг.. Издательство Оксфордского университета. п. 374.
  11. ^ Пейн, История Испании и Португалии (1973) 2:367–71
  12. ^ Линч, Бурбон Испания, п. 256 со ссылкой на Жана Сарраила, L'Espagne éclairée de la secondde moitiée du XVIIIe siècle С. 269–70.
  13. ^ Линч, Бурбон ИспанияС. 256–57.
  14. ^ Удиас, Агустин. «Землетрясения как Божья кара в Испании 17-18 веков». Геологическое общество, Лондон, специальные публикации 310.1 (2009): 41-48.
  15. ^ Перес Арбелаэс, Энрике (1983) [1967]. Хосе Селестино Мутис и настоящая ботаническая экспедиция в Нуэво-Рейно-де-Гранада (на испанском языке) (2-е изд.). Богота: Instituto Colombiano de Cultura Hispánica.
  16. ^ Рикетт, Гарольд В. (1947). «Королевская ботаническая экспедиция в Новую Испанию». Хроника Ботаника. 11 (1): 1–81.
    • де Солано, Франциско, изд. (1987). La Real Expedición Botánica a Nueva España, 1787-1800 гг. (на испанском). Мадрид: CSIC.
  17. ^ Энгстранд, Айрис Х. В. (1981). Испанские ученые в Новом Свете: экспедиции восемнадцатого века. Сиэтл: Вашингтонский университет Press.
    • Блейхмар, Даниэла (2012). Видимая империя: ботанические экспедиции и видимая культура в латиноамериканском просвещении. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
    • Де Вос, Паула С. (июнь 2006 г.). «Исследования, разработки и империя: государственная поддержка науки в Испании и испанской Америке, с шестнадцатого по восемнадцатый века». Колониальный обзор Латинской Америки. 15 (1): 55–79.
  18. ^ Даниэла Блейхмар, Видимая империя: ботанические экспедиции и визуальная культура в латиноамериканском просвещении. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2012 г., стр. 4.
  19. ^ Блайхмар, Видимая ИмперияС. 16–18.
  20. ^ La Expedición Malaspina 1789–1794. 9 томов. Мадрид: Lunwerg Editores 1987–96.
  21. ^ Андрес Галера Гомес, La ilustración española y el conocimiento del nuevo mundo. La ciencias naturales en la Expedición Malaspina (1789–1994): La labour científica de Antonio Pineda. Мадрид: CSIC 1988.
  22. ^ Долорес Игуэрас Родригес (ред.) La Botánica en la Expedición Malaspina 1789–1794. Мадрид: Тернер Либрос 1989.
  23. ^ Хуан Пиментель, La física de la monarquía. Ciencia y política en el pensamiento columnsial de Alejandro Malaspina (1754–1810). Мадрид: Doce Calles 1998.
  24. ^ Мария Пилар де Сан Пио Аладрен и Мария Долорес Игуэрас Родригес (ред.) La armonía natural. La naturaleza en la Expedición marítima de Malaspina y Bustamante (1789–1794). Мадрид: Lunverg Editores 2001.
  25. ^ Блайхмар, Видимая Империя, п. 17.
  26. ^ Кармен Сотос Серрано, Los Pintores de la Expedición de Alejandro Malaspina. Мадрид: Реальная академия истории, 1982.
  27. ^ Энрике Флорескано, «Создание Национального музея антропологии и его научные, образовательные и политические цели» в Национализм: критические концепции в политологии, Джон Хатчинсон и Энтони Д. Смит, ред. Vol. IV. Лондон: Рутледж 2000, стр. 1238.
  28. ^ Мигель Анхель Фернандес, Historia de los Museos de México. Мексика: Fomento Cultural del Banco de México 1987.
  29. ^ Каньисарес-Эсгерра, Хорхе (2006). Природа, империя и нация: исследования истории науки в иберийском мире. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
    • Блейхмар, Даниэла, изд. (2008). Наука в Испанской и Португальской империях, 1500-1800 гг.. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
    • Песет, Хосе Луис, изд. (1989). Ciencia, vida, y espacio en Iberoamérica (на испанском). Мадрид: CSIC.
    • Франклин Сафьер, Нил (2008). Измерение нового мира: наука просвещения и Южная Америка. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  30. ^ Линч, Бурбон Испания п. 256.
  31. ^ Кармен Аньон Фелиу, Ботанический сад Мадрида, Sus orígenes 1755–1781. Мадрид: Real Jardín Botánico 1987.
  32. ^ Дэвид Брэдинг, Шахтеры и купцы в Бурбоне, Мексика, 1763–1810 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 1971, стр. 165.
  33. ^ Хорхе Канисарес-Эсгерра, Как писать историю Нового Света. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета 2001, стр. 170.
  34. ^ Брендинг, Первая Америка, п. 510.

дальнейшее чтение

По-английски

  • Эдди, Джордж М. Просвещение в университете Саламанки. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 1966.
  • Блейхмар, Даниэла. Видимая империя: ботанические экспедиции и визуальная культура в латиноамериканском просвещении. Чикаго: Чикагский университет Press 2001.
  • Каньисарес-Эсгерра, Хорхе, Как написать историю нового мира: истории, эпистемологии и идентичности в атлантическом мире восемнадцатого века. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета 2001.
  • Эллиот, Джон Х. Империи Атлантического мира: Великобритания и Испания в Америке 1492–1830 гг. (2007)
  • Энгстранд, Ирис Х.В. Испанские ученые в Новом Свете: экспедиции восемнадцатого века. Сиэтл: Вашингтонский университет, 1981.
  • Герр, Ричард. Революция восемнадцатого века в Испании. Принстон: Издательство Принстонского университета 1958.
  • Герр, Ричард (1971). Исторический очерк современной Испании. Глава 4: Просвещенный деспотизм и происхождение современной Испании. Калифорнийский университет Press. ISBN  0520025342
  • Джефф, Кэтрин М. и Элизабет Франклин Льюис, ред. Просвещение Евы: опыт женщин в Испании и испанской Америке, 1726–1839 гг. (2009)
  • Камен, Генри (2001). Филипп V Испанский: король, который правил дважды. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN  0-300-08718-7
  • Ла Форс, Джеймс С. мл. Развитие текстильной промышленности Испании, 1750–1800 гг.. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1965.
  • Ленер, Ульрих Л. и О'Нил Принти, Майкл (2010). Соратник католического просвещения в Европе. Том 20 Спутники Брилла по христианской традиции, ISSN  1871-6377. Брилл, 2010. ISBN  9004183515
  • Линч, Джон. Бурбон, Испания 1700–1808 гг. (1989)
  • Ноэль, C.C. «Оппозиция просвещенной реформе в Испании: Кампоманес и духовенство, 1765–1775». Societas 3, 1 (1973), с. 21–43.
  • Пакетт, Габриэль Б. Просвещение, управление и реформы в Испании и ее империи, 1759–1808 гг. (2007)
  • Шмидт, Андреа Дж. «Бурбонский регализм и импорт галликанизма: политический путь государственной религии в Испании восемнадцатого века». Ануарио де Хистория де ла Иглесия 19 (2010): 25-53.
  • Шафер, Р.Дж. Экономические общества в испанском мире, 1763–1821 гг.. Сиракузы 1958.
  • Смит, Ангел. Исторический словарь Испании (2009)
  • Удиас, Агустин. «Землетрясения как Божья кара в Испании 17-18 веков». Геологическое общество, Лондон, специальные публикации 310.1 (2009): 41-48.
  • Уокер, Джеффри Дж. Политика Испании и имперская торговля, 1700-1789 гг.. Блумингтон: издательство Индианского университета, c1979.

На испанском

  • Анес Альварес, Гонсало. Economía e Ilustación en la España del Siglo XVIII. Барселона, 1969 год.
  • Эджидо Мартинес, Теофанес (2001). Карлос IV. Мадрид: Arlanza Ediciones. ISBN  84-95503-22-0
  • Фернандес, Роберто (Fernandez Diaz) (2001). Карлос III. Мадрид: Arlanza Ediciones. ISBN  84-95503-21-2
  • Гимера, Агустин (1996). Эль-реформизм борбонико: междисциплинарный вид. Мадрид: Alianza: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. ISBN  84-206-2863-8
  • Родригес Диас, Лаура. Reforma e Ilustración en la España del Siglo XVIII. Педро Родригес де Кампоманес. Мадрид, 1975 год.
  • Сантос, Хосе (2002). Мартин Сармьенто: Ilustración, education y utopía en la España del Siglo XVIII. Ла-Корунья: Fundación Barrié de la Maza. ISBN  84-9752-009-2
  • Селлес, Мануэль, Хосе Луис Песет и Антонио Лафуэнте, ред. Карлос III y la ciencia de la ilustración. Мадрид: редакция Alianza 1988.
  • Убьето Артета, Антонио (1997). Historia ilustrada de Espana, v. 5: El Barroco espanol y el regismo borbonico. Мадрид: дебаты; Валенсия: Circulo de Lectores. ISBN  84-226-6342-2
  • Убьето Артета, Антонио (1997). Historia ilustrada de Espana, v. 6: Guerra, revolucion y Restauracion. 1808–1833 гг.. Мадрид: дебаты; Валенсия: Circulo de Lectores. ISBN  84-226-6343-0

На каталонском

Наварро-и-Сориано, Ферран (2019). Harca, harca, harca! Музыка для воссоздания истории де ла Герра де Сессьо (1794-1715). От редакции ДЕНЕС. ISBN  978-84-16473-45-8.

внешняя ссылка