Канарские американцы - Canarian Americans

Смотрите также: Isleños из Луизианы и Isleños по всей территории Соединенных Штатов
Канарские американцы
canario -ria, isleño -ña
Соединенные Штаты Канарские острова
Всего населения
3,065 (Канарское происхождение, перепись США 2000 г.)[1]
Регионы со значительным населением
Луизиана (в основном Приход Святого Бернара, Вознесенский приход, и Успенский приход )
Также города Батон-Руж, Жители Нового Орлеана, Сан Антонио, и Майами
Языки
английский  • испанский (Канарский  • Isleño  • Мексиканский ) • Луизиана французский
Религия
Римский католик
Родственные этнические группы
Канарцы, Луизианские креолы, Испанские американцы, Калифорниос, Tejanos, Nuevomexicanos

Канарские американцы находятся Американцы чьи предки произошли из Канарские острова, Испания. Они могут проследить свою родословную до поселенцев и иммигрантов, которые эмигрировали с 16 века на территорию современных Соединенных Штатов. Большинство из них - потомки поселенцев, эмигрировавших в Испанские колонии на юге современных США в 18 веке. Канарцы были одними из первых поселенцев современных Соединенных Штатов;[примечание 1] первые канарцы мигрировали в современную Флориду в 1569 году, за ними последовали другие Ла Флорида, Техас и Луизиана.

Сегодня канарские американцы состоят из нескольких сообществ, состоящих из тысяч человек.[1][2] Те в Сан Антонио а в Луизиане - в основном канарские поселенцы. Их предки прибыли на территорию нынешних Соединенных Штатов в 18 веке, в то время как канарское сообщество в Майами состоит из недавних эмигрантов и их детей. Эти сообщества культурно отличаются от американского населения, сохранив большую часть культуры своих предков до наших дней.

Большинство канарских американцев сейчас говорят только по-английски, хотя некоторые канарские общины, говорящие на разных диалектах испанского языка, все еще существуют в Луизиане. К ним относятся Isleños из Приход Сен-Бернар которые сумели сохранить свою культуру, а также свой диалект Канарский испанский, хотя никто из молодого поколения не говорит больше, чем несколько слов; в Брулис, которые живут в разбросанных семьях в южной Луизиане и говорят на диалекте французскими заимствованными словами; и Adaeseños в приходах Натхаток и Сабин, которые говорят на очень похожем диалекте с заимствованными словами из Науатль язык Мексики. Успех канарских американцев поселенческого происхождения в сохранении своей культуры привел к тому, что некоторые историки и антропологи, такие как Хосе Мануэль Бальбуэна Кастеллано, считали американское сообщество острова Исленьо национальное наследие как в Соединенных Штатах, так и на Канарских островах.

История

Канарская эмиграция в Северную Америку началась в 16 веке, когда в Испании было несколько колоний, простирающихся вокруг Мексиканский залив. Первые канарцы прибыли в регион еще в 1539 году, когда испанский исследователь Эрнандо де Сото нанял жителей Канарских островов, чтобы присоединиться к его экспедициям по исследованию дикой природы Ла Флорида. Канарский ученый Хавьер Гонсалес Антон говорит, что некоторые жители Канарских островов отправились во Флориду с Педро Менендес, который основал Святой Августин, первое постоянное европейское поселение на территории нынешних Соединенных Штатов в 1565 году.[3]

Другие испанские колонии на большой территории (от современной Вирджинии до Техаса), тогда называемые Ла Флорида, оставались малонаселенными из-за скудного внимания, уделяемого им испанским правительством после того, как оно осознало, что этим колониям не хватает золотых и серебряных рудников и других источников богатство. В конце 17-го и большей части 18-го века (1684–1764) так называемые Tributo de Sangre (Кровавая дань) действовала; это был испанский закон, согласно которому на каждую тысячу тонн груза, отправленного из Испанская Америка в Испанию, 50 канарских семей будут отправлены в Америку для заселения регионов с низким населением Peninsulares, или испанцы испанского происхождения.[4] Испанская корона отправила несколько групп канарских поселенцев в свои североамериканские колонии, но количество канарских семей, эмигрировавших в Америку, обычно превышало количество семей, предусмотренных правилами.[5]

Между 1731 и 1783 годами многие канарские семьи эмигрировали в южные колонии, основав там свои общины. В 1731 году 16 канарских семей были отправлены в Сан-Антонио, Техас, большинство из них прибывают прямо с Канарских островов (некоторые прибыли из Гавана ). После прибытия в Веракрус, они были вынуждены перейти по суше пешком в Техас во главе с канарскими Хуан Леаль Горас, который в конечном итоге станет первым мэром Сан-Антонио. У этой общины были столкновения с местными католическими монахами этого района из-за прав собственности и отвода воды из рек.[6]

Между 1718 и 1734 годами Флоридой правил генерал-лейтенант. Антонио де Бенавидес, уроженец Тенерифе на Канарских островах, а Карлос Бенитес Франкис де Луго и Симон де Эррера Оба уроженца Тенерифе правили Техасом в 1736–1737 и 1811 годах соответственно.[7][8]

В 1740 г. La Real Compañía de Comercio de La Habana (Королевское общество торговли Гаваны), монополистическая корпорация, созданная для поощрения коммерческих перевозок между Кубой и Флоридой,[9][10] Испанский статут требовал предоставления двух судов, ежегодно доставляющих во Флориду 50 канарских семей. Между 1757 и 1759 годами во Флориду была отправлена ​​121 канарская семья (хотя большинство поселенцев эмигрировали на Кубу, когда провинция была передана Великобритания после Семилетняя война ), за которыми последовали еще 863 канарских семьи в годы после потери провинции, по словам авторов Карлоса Каналеса Торреса и Фернандо Мартинеса Лаинеса.[11] Флорида была возвращена Испании в 1783 году. Однако, когда Флорида была передана Соединенным Штатам в 1819 году, большинство новых поселенцев также эмигрировали на Кубу, как это произошло в 1763 году, когда Флорида была передана Великобритании.

После устранения Tributo de Sangre закона, между 1778 и 1783 годами более 4000 канарцев были отправлены в Луизиана, хотя половина из них осталась в Венесуэла и Куба где их корабли останавливались во время перехода; в этих местах поселились около 2100 канарцев. В Луизиане поселенцы в конечном итоге объединились в три сообщества: Приход Святого Бернара, Валенсуэла (где канарцы породнились с Cajuns и их потомки говорят по-французски), и Баратария (заброшенный вскоре после урагана, его поселенцы переехали в другие места в Луизиане и Флориде). В 1779 году другие канарцы были основаны в Галвестон, Техас вместе с мексиканскими солдатами в гарнизоне, но после продолжительной засухи, прерванной внезапными наводнениями, были переселены недалеко от Батон-Руж в 1800 году, где они основали Гальвезтаун.[12]

В другие места на юге Соединенных Штатов в период Испании жили канарские поселенцы. Несколько общин были основаны колонистами Канарских островов в Южная Калифорния[13] и есть записи о колонистах Канарских островов и их потомках, живущих в Нью-Мексико в 19 ​​веке.[14]

С тех пор, как они прибыли в Америку в 16 веке, Isleños сыграли свою роль в некоторых исторических событиях: они участвовали в Американская революционная война (в 1782 - 83), воевал в Война 1812 года (в 1814 г.),[15] защищал Аламо (в 1836 г.),[16] и после присоединения Луизианы и Техаса к Соединенным Штатам они сражались в американская гражданская война (1861–1865),[4] обе Мировые войны[15] и война во Вьетнаме.[6] Примечательно, что в 1950-х годах местное правительство заставляло всех учащихся школьной системы прихода Сен-Бернар в Луизиане говорить только по-английски, в то время как латиноамериканцам в приходе не разрешалось даже публично говорить по-испански; в конечном итоге в местной общине Исленьо не осталось носителей испанского языка.[17]

Начиная с начала 20-го века, произошла иная эмиграция канарских островов в Америку, в первую очередь во Флориду, мигрантов, не получивших официальных санкций или субсидий, но прибывших своими собственными средствами.[18] Многие канарцы временно живут в Соединенных Штатах как рабочие мигранты.

Сообщества

Несколько канарских американских общин остаются на юге Соединенных Штатов: Isleño сообщества в Приход Сен-Бернар, Брулис в разбросанных семьях в южной Луизиане, и Adaeseños в приходах Натчаточес и Сабин, а также в канарской общине в Сан-Антонио, штат Техас. В городе Майами, штат Флорида, есть канарская община недавних иммигрантов. Канарцы также живут в Бостоне, Массачусетсе, Нью-Йорке, Нью-Джерси, Вашингтоне, округ Колумбия, и Калифорнии. В настоящее время, согласно данным Padrón de Españoles Residentes en el Extranjero (PERE; Реестр испанцев, проживающих за рубежом), опубликованным 20 марта 2014 года Национальным статистическим институтом (INE), в 2013 году в США проживало 5127 канарцев. Состояния.[19]

Канарская культура в Сан-Антонио и Луизиане сохранилась до наших дней, хотя и не во Флориде.[заметка 2]

Isleños в Луизиане

Основная статья: Исленьос (Луизиана)
Эль-Museo de los Isleños (музей Isleño) в Сенбернар

Его члены являются потомками колонистов из Канарские острова кто поселился в Испанская Луизиана между 1778 и 1783 годами и состоял в смешанных браках с другими сообществами, такими как француз, Академики, Креолы, Испанцы, и другие группы, в основном в течение 19 и начала 20 веков. В Луизиане островитяне первоначально селились в четырех общинах, включая Гальвезтаун, Валенсуэлу, Баратарию и Сан-Бернардо. Из этих поселений Валенсуэла и Сан-Бернардо были наиболее успешными, поскольку два других пострадали от болезней и наводнений. Большая миграция Акадский беженцы в Байу-Лафурш привела к быстрой галлизации сообщества Валенсуэлы, иногда называемого Брулис / Брюль или же брюле жители, а община Сан-Бернардо (Сенбернар ) смог сохранить большую часть своей уникальной культуры и языка в 21 веке. При этом передача испанских и других обычаев на Сен-Бернаре полностью прекратилась, поскольку те, кто владеет испанским языком, являются восьмидесятилетними.[20]

Тем не менее, эти сообщества привлекли внимание таких известных ученых, как Сэмюэл Дж. Армистед и Мануэль Альвар. В последние годы для исленьо и их потомков были сформированы группы наследия, которые помогают сохранить свой образ жизни. Успех Isleños в Луизиане и Техасе в сохранении своей культуры побудил некоторых историков и антропологов, таких как Хосе Мануэль Бальбуэна Кастеллано, рассматривать сообщество Isleño как часть национальное наследие Соединенных Штатов и Канарских островов. Сегодня для сообществ существуют два ассоциированных сообщества: Наследие Лос-Исленьоса и Культурное общество Сен-Бернар, а также Общество наследия жителей Канарских островов Луизианы.

Жители Канарских островов и основание Сан-Антонио, Техас

Вид с воздуха на город, Сан-Антонио, 4 декабря 1939 года.

14 февраля 1719 года губернатор Техаса, Хосе де Азлор сделал предложение королю Филипп V Испании перевезти 400 семей из Канарские острова, Галиция, и Гавана заселить провинцию Техас. Его план был одобрен, и уведомление было отправлено Канарские островитяне (Isleños) обеспечить предприятие 200 семей; Совет Индии предложил отправить 400 семей с Канарских островов в Техас через Гавану и Веракрус.[21]

До прибытия канарских поселенцев в 1730 году канал Сан-Педро был построен исключительно для использования колонистами Канарских островов. Это называлось acequia madre, «материнская канава», пересекавшая город. Его воды орошали сельскохозяйственные поля вокруг Сан-Антонио с того времени до 1906 года. Последний канал для снабжения водой жителей был вырыт в 1777 году для новых поселенцев из Лос-Адаес, и его останки все еще можно увидеть. Американские исторические исследования показывают, что канарские методы ирригации в колониальный период Сан-Антонио можно понять только в контексте традиционных методов ирригации, разработанных на протяжении тысячелетий предками поселенцев на Канарских островах.[14]

К июню 1730 года двадцать пять семей достигли Кубы, и десять семей были отправлены на Кубу. Веракрус до того, как прибыл приказ из Испании остановить движение. Большинство этих канарцев были из Лансароте, Тенерифе и Гран Канария. Под руководством Хуан Леаль Горас группа двинулась по суше к Пресидио Сан-Антонио-де-Бексар.

Пресидио Сан-Антонио-де-Бексар, Сан Антонио (Техас ).

Отряд увеличился за счет браков на пути к пятнадцати семьям, всего пятьдесят шесть человек. Они присоединились к военному сообществу, которое существовало с 1718 года. В одиннадцать часов утра 9 марта 1731 года шестнадцать испанских семей (56 человек), часто называемых «канарскими островитянами» или «островами», прибыл в Президио Сан-Антонио-де-Бексар в провинции Техас. Эти поселенцы сформировали ядро ​​деревни Сан-Фернандо-де-Бексар и установили первое регулярно организованное гражданское правительство в Техасе.[21]

Misión de San Antonio de Valero, Сан Антонио (Техас ). Миссия Аламо была основана для удовлетворения духовных потребностей канарских поселенцев.

Хуан де Акунья, Вице-король из Новая Испания, даровал дворянские титулы каждой семье Канарских островов.[22] После прибытия в Сан-Антонио у Isleños возникли проблемы с правительством Техаса и местной буржуазией. Францисканские монахи были против того, чтобы они основали город так близко к их зоне влияния. Канарцы соревновались с ними в выращивании сельскохозяйственных культур и скота, и их успех поставил под угрозу собственное производство ордена, которое резко увеличилось благодаря труду коренных американцев, обращенных в католицизм. Миссионеры требовали, чтобы поселенцы были равномерно распределены между всеми миссиями на территории. Хуан Леаль, мэр города, отклонил просьбу монахов и принял решение в пользу канарцев.

У Isleños не было доступа к воде из Река Сан Антонио для орошения обрабатываемой ими земли, поскольку она была зарезервирована для использования миссиями. Ручей Сан-Педро использовался канарцами Сан-Антонио с момента их прибытия, но в 1732 году Кабильдо написал вице-королю, что объема воды недостаточно для орошения их полей и что их посевы умирают. В ответ вице-король в своем приказе предложил разделить воды Сан-Антонио пропорционально между миссиями и поселенцами. Официальная проверка показала, что воды достаточно для снабжения миссий и виллы. Напряжение между миссиями и поселенцами продолжалось некоторое время, а позже было сосредоточено на вопросах предоставления земли, а также ирригации.[14]

Через четырнадцать лет после основания Сан-Антонио поселенцы, не являющиеся островитянами Исленьо, жаловались, что мертвая хватка канарцев на местную политику сужается до такой степени, что они лишаются воды для своих домов. В 1736 году был прорыт первый канал для распределения вод Река Сан Антонио для полива. Антонио Родригес Медеро и губернатор Карлос Бенитес Франкис де Луго принимал участие в принятии законодательства, разрешающего развитие ирригационной системы для поселенцев.[14] Исленьо орошали свои фермы, используя старинные методы своей родины.[13]

Их проблемы с ирригацией были решены на некоторое время после строительства Ачекиа-де-Сан-Педро, завершенного в 1741 году, но поскольку их запасы воды уменьшились, Альварес Травьесо, в своем положении мэра Альгуасила, был вынужден подать несколько судебных исков с 1756 по 1771 год. пока островам Исленьос не был предоставлен полный доступ к земельной собственности и правам на воду.[6] Канарцам приходилось соревноваться не только с миссиями, но и с новыми испанскими и мексиканскими поселенцами, прибывшими в Сан-Антонио во второй половине 18-го века, которые чувствовали себя обделенными из-за назначений на должности в Cabildo, которые были созданы канарцами, были ими монополизированы.

Мемориал защитникам Аламо

Сан-Антонио превратился в крупнейшее испанское поселение в Техасе и на протяжении большей части своей истории был столицей испанской, а затем мексиканской провинции Техас. Из Сан-Антонио Камино Реал (сегодня улица Накогдочес) в Сан-Антонио вела к границе Мексики и США недалеко от небольшого приграничного городка Накогдочес. в Битва при Аламо В ходе боев с 23 февраля по 6 марта 1836 года превосходящие силы техасцев были в конечном итоге разбиты, а все защитники Аламо были убиты. Среди этих людей были канарские островитяне и канарские потомки, которых считали мучениками за свободу Техаса. «Помни Аламо» стало сплоченным кличем техасцев в борьбе против армии Санта-Анны.

В Сан-Антонио было несколько потомков жителей Канарских островов, которые присоединились к мексиканской армии, чтобы выступить против независимости Техаса от Мексики, такие как солдат и землевладелец. Хуан Мойя. Другие Isleños поддержали присоединение Техаса к Соединенным Штатам, и территория решила присоединиться к союзу в 1845 году.[16] Последние люди в сообществе Сан-Антонио-Исленьо, которые говорили на испанском языке в качестве своего повседневного языка, умерли в 1950-х годах, хотя культура сохраняется (Сан-Антонио-Исленьо, говорящие по-испански, теперь все являются потомками смешанных браков между островами и мексиканскими поселенцами, прибывшими во время Мексиканская революция).[нужна цитата ]

Около 5000 исленьо (большинство из них потомки первых канарских поселенцев) живут в Сан-Антонио, штат Техас.[2] Некоторые из старых семей Сан-Антонио ведут свое происхождение от колонистов Канарских островов. Мария Роза Падрон была первым ребенком с Канарских островов, родившимся в Сан-Антонио.[23] В настоящее время в Сан-Антонио существует несколько ассоциаций исленьо, в том числе Ассоциация потомков Канарских островов и Fundación Norteamericana Amigos de las Islas Canarias (Американский фонд друзей Канарских островов) под председательством канарского специалиста по сердечно-сосудистой системе Альфонсо Чискано, цель которого - укрепить исторические связи между канарцами и Сан-Антонио.

В Oficina Comercial Canaria (Канарский коммерческий офис) Сан-Антонио поддерживается PROEXCA, публичной компанией при Министерстве экономики, промышленности, торговли и знаний Канарских островов, которая работает над продвижением коммерческого сотрудничества между канарскими испанскими бизнесменами и штатом Техас. В Oficina de Canarias в Сан-Антонио - это инициатива канарских университетов, университетских фондов и ранее упомянутых друзей Канарских островов.[6]

Канарцы во Флориде и в других местах США

Святой Августин в 1858 году

В 1539 г. Эрнандо де Сото, частично финансируемый графом Ла Гомера, нанял моряков на Канарских островах для организации экспедиций по исследованию Испанская Флорида. В 1565 г. вновь назначенный Аделантадо Флориды, Педро Менендес де Авилес, организовал два отдельных армады, всего более двадцати кораблей, которые отправились из Астурии и Кадиса в Канарские острова прежде чем продолжить наступление на французов в Форт Кэролайн.[24] По словам венесуэльского писателя Мануэля Марии Марреро, в 1569 году группа из 70 семей канарских фермеров вышла из порта Санта-Крус-де-Тенерифе в лодках Nuestra Señora de la Soledad и Сантьяго с этим местом назначения.[25] Тем не менее, колониальная Флорида оставалась малонаселенной, большая часть населения проживала в порту г. Святой Августин, которую охраняла военная крепость.[14]

генерал-лейтенант Антонио де Бенавидес, уроженец Тенерифе, был назначен губернатором Ла Флориды в 1718 году и правил там до 1734 года. Несколько раз он отражал англичан, пытавшихся завоевать Флориду с суши и моря, и подавлял набеги пиратов. Ему также удалось заключить мирный договор с соседними племенными группами коренных американцев, которые враждебно относились к испанской колонии и поддерживали с ними дружеские отношения, пока он управлял колонией. Бенавидес защищал права коренных народов, не делая различия между классами или людьми, и, следовательно, его уважали коренные американцы и испанцы в президио одинаково.[26] Бенавидес был одним из трех канарских губернаторов провинции в Соединенных Штатах (остальные были Карлос Бенитес Франкис де Луго и Симон де Эррера, оба в Техасе).

В 1740 году из-за депопуляции большей части Флориды, La Real Compañía de Comercio de La Habana (Королевское общество торговли Гаваны), монополистическая корпорация, которая пыталась стимулировать коммерческое движение между Кубой и Флоридой,[27] Испанский статут требовал ежегодно предоставлять два судна, доставляющих 50 канарских семей во Флориду, чтобы противостоять агрессивным действиям английских колонистов на юг на север. В течение десяти лет канарские семьи отправляли во Флориду примерно по пятьдесят семей в год. Это были крестьянские семьи, которым были предоставлены семена для одной или двух культур, животных, земли и франшизы для экспорта сельскохозяйственной продукции в порты на севере и юге Испанской Америки. Таким образом, поощрялась эмиграция на якобы плодородные земли.[14]

Между 1757 и 1759 годами во Флориду была отправлена ​​121 семья (42 в 1757 году, 43 семьи через несколько месяцев и еще 36 в следующем году).[11] В 1763 г., после поражения от Великобритания в Семилетняя война Испания была вынуждена уступить Флориду, в результате чего большинство ее испанских жителей эмигрировали на Кубу, хотя небольшая канарская община будет постоянно создана в регионе, где они считались новаторами в сельском хозяйстве.[28]

По словам испанских журналистов Фернандо Мартинес Лаинес и Карлос Каналес Торррес (которые исследовали испанскую историю Соединенных Штатов в своей книге Banderas lejanas: La exploración, conquista y defensa por España del Territorio de los actuales Estados Unidos), после уступки Флориды Великобритании, многие канарские семьи эмигрировали во Флориду. За 47 лет канарской эмиграции во Флориду из 2350 человек, которые хотели сохранить там Испанскую корону, мигрировали только 984 семьи, большинство из которых направились в Венесуэла и испанский Антильские острова.[11] В 1783 году Испания вернула Флориду, и некоторые канарские поселенцы из Сен-Бернара также эмигрировали в Западная Флорида.[6]

В те годы Висенте Себастьян Пинтадо, канарский картограф, инженер, солдат и генеральный инспектор Западной Флориды, который нарисовал "план Пинтадо", карту улиц Пенсакола нарисованный в 1812 году, который включал положение и размер Solares на котором построят церковь и другие общественные здания. Он оставил огромный корпус работ, состоящий из карт и планов улиц, писем и документов, жизненно важных для сложной продажи земли во Флориде и Луизиане.[29] В 1974 г. Библиотека Конгресса в г. Вашингтон, округ Колумбия получил в дар работу Коллекции Пинтадо, собрание около 1500 документов, хранящихся в Отделе рукописей.[30]

Флорида была передана Соединенным Штатам в 1819 году, что снова вызвало эмиграцию почти всего испанского населения на Кубу, хотя еще раз несколько испанцев остались во Флориде. Недавно здесь появилась община иммигрантов, состоящая из канарцев и их потомков. Майами, в более крупном испаноязычном сообществе. Многие из этих канарцев живут там временно в целях работы. По оценкам вице-президента Совета Тенерифе Хосе Мануэля Бермудеса, во Флориде проживает более 200 000 человек с Канарских островов.[18] В настоящее время во Флориде есть канарская ассоциация, Hogar canario de Florida (Канарский дом Флориды), расположенный в Корал Уэй, Майами.[31]

Некоторые сообщества в Южная Калифорния также были основаны жителями Канарских островов.[13] Количество колонистов Канарских островов и их потомков было записано в Нью-Мексико во времена испанской эпохи этого государства.[14]

Культура

Сообщества Isleño в Луизиане сохранили свой испанский музыкальный фольклор и канарский язык. романтика баллады décima, и лирические песни предков. Они также сохраняют в своих устных традициях самые разные песни, детские стишки, загадки, пословицы и народные сказки и до сих пор используют общие имена исленьо для многих животных, включая птиц, рыб и рептилии, а также насекомые и деревья. Некоторые Isleños все еще практикуют традиционную канарскую народную медицину, молитвенное исцеление и колдовские ритуалы.[17]

Язык

Канарский диалект постепенно исчезает в Техасе и Луизиане. К 1984 году исследователи сообществ Isleño на юге США записали 82 часа носителей языка, делящихся информацией о них: (57 часов Isleños, 10 часов Brulis, 10 часов говорящих в Техасе и 5 часов Adaeseños из Лос-Адаеса) . В случае с Brulis, Adaeseños и говорящими в Техасе материал в основном лингвистический. С другой стороны, интервью с островами Исленьос свидетельствуют о большом разнообразии языковых образцов, народной и популярной литературы. В этих общинах есть множество песен, детских стишков, загадок, пословиц, народных сказок, народной медицины, молитвенного исцеления, колдовских традиций и множество названий исленьо для птиц, рыб, рептилий, насекомых и деревьев.[17] Сан-Антонио Isleños теперь говорят на мексиканском диалекте испанского языка, поскольку они в основном являются потомками смешанных браков между Isleños и мексиканскими поселенцами, прибывшими во время мексиканской революции.

Испанские традиции в Луизиане, научная книга, написанная Сэмюэлем Г. Армистедом, с музыкальными транскрипциями и информацией, собранной из этого записанного материала, была издана для обеспечения их сохранности в течение долгого времени. Этот материал Isleño относится не только к Канарским островам, но и к нескольким другим регионам Испании, поскольку иммигранты из этих мест приезжают в Луизиану с 19 века и смешиваются с общинами Isleño.[32]

Isleños путешествуют на Канарские острова каждый год, чтобы вспомнить свои корни и поддерживать связь с землей своих предков. В 1980 году община Сен-Бернар Isleño построила музей Isleños, чтобы сохранить местную канарскую культуру. Он был сильно поврежден ураганом Катрина и снесен, но с тех пор был полностью восстановлен и вновь открыт.[33]

Известные люди

Списки американцев
По штату США
По национальности или национальности
  • Категория Категория
  • Карлос Баэна (аниматор) - Американский аниматор канарского происхождения
  • Хуанита Кастро - Кубинский активист и сестра бывшего первого секретаря Кубинской коммунистической партии Фиделя Кастро и нынешнего первого секретаря Рауля Кастро.
  • Тед Круз (Наполовину канарский-кубинец по отцовской линии)
  • Эктор Элизондо - пуэрториканский актер баскского и канарского происхождения
  • Камилла Гуати - американская актриса кубинского и пуэрториканского происхождения, родители канарского происхождения.
  • Том Эрнандес - Американский актер канарского происхождения
  • Пепе Херн - американский актер и брат Тома Эрнандеса
  • Жанетт (певица) - Британское происхождение - американская певица мальтийского и канарского происхождения.
  • Мария Монтес - Доминиканская актриса канарского и доминиканского происхождения
  • Альберто Ривера - Канарский антикатолический религиозный деятель, который был источником многих теорий заговора о Ватикане, поддерживаемых христианским писателем-фундаменталистом Джеком Чиком.
  • Генесис Родригес - американская актриса и дочь венесуэльской певицы канарского происхождения. Хосе Луис Родригес, эль "Пума"
  • Нарцисо Родригес - Американский модельер кубинских родителей канарского происхождения.
  • Хуан Верде - бизнес и испанский социальный предприниматель

    • Isleños в Техасе

    Isleños в Луизиане

    Смотрите также

    Примечания

    1. ^ Первые испанцы, которые эмигрировали во Флориду, сделали это в 1565 и 1569 годах. Среди этих испанцев было несколько канарцев. Флорида была первой испанской колонией в современных Соединенных Штатах, населенной испанцами.
    2. ^ Хотя канарцы продвигали сельское хозяйство в провинции Флорида, большинство канарских поселенцев эмигрировали на Кубу, когда провинция была передана Великобритании в 1763 году. Некоторые из них вернулись, когда Флорида была возвращена Испанией в 1783 году. Когда Флорида была передана Соединенным Штатам в 1763 году. В 1819 году большая часть канарского населения колониального происхождения эмигрировала на Кубу, точно так же, как они это сделали, когда Флорида была передана Великобритании. Однако после 1819 года началась новая иммиграция Канарских островов во Флориду, когда она была передана Соединенным Штатам.

    Рекомендации

    1. ^ а б «Таблица 1. Первый, второй и полные ответы на вопрос о предках по подробному коду предков: 2000». Бюро переписи населения США. Получено 2013-06-19.
    2. ^ а б Эль-Диа. Niños canarios y tejanos conocerán cómo isleños fundaron San Antonio, en EEUU (На испанском языке) «Дети Канарских островов и Техано узнают, как некоторые островитяне основали Сан-Антонио в США»)
    3. ^ Хавьер Гонсалес Антон (2007). "Американский документ и Канарские острова" (PDF). Anuario Americanista Europeo. Тенерифе, Канарские острова (4–5): 153. ISSN  2221-3872. Por Canarias pasarían en 1565, 1569, 1572 и 1576 las Expediciones de, Menéndez de Avilés, Fernández Serpa, Ortiz de Zárate y Maraver de Silva con destino в Сан-Агустин-де-ла-Флорида, Кумана, Рио-де-ла-Плата и Гуаяна. Эль-Аделантадо-де-ла-Флорида, Менендес-де-Авилес, фонд Сан-Агустин.
    4. ^ а б Мануэль Эрнандес Гонсалес (1 января 2005 г.). La Emigración Canaria a América. Centro de la Cultura Popular Canaria. п. 24. ISBN  978-84-7926-488-8.
    5. ^ Гонсалес 2005, стр. 15, 43-44
    6. ^ а б c d е Бальбуэна Кастеллано, Хосе Мануэль. "La odisea de los canarios en Texas y Luisiana" (Одиссея канарцев в Техасе и Луизиане). Стр. 46; (ред) 2007, редакция: Anroart Ediciones.
    7. ^ Роберт Брюс Блейк (12 июня 2010 г.). "Карлос Бенитес Франкис де Луго". Справочник Техаса онлайн. Историческая ассоциация штата Техас. Архивировано из оригинал 10 июля 2011 г.. Получено 18 января 2016.
    8. ^ Харрис Гейлорд Уоррен; Джек Д. Л. Хоумс (15 июня 2010 г.). "Симон де Эррера". Справочник Техаса онлайн. Историческая ассоциация штата Техас. Архивировано из оригинал 21 декабря 2010 г.. Получено 18 января 2016.
    9. ^ Альфредо Альвар Эскерра (2006). Экономика обменного курса: где мы находимся?. Эдисионес Акал. п. 193. ISBN  978-84-7090-472-1.
    10. ^ Universidad de la Habana. Центр научной и технической информации, Гаванский университет. 2003. с. 97.
    11. ^ а б c Фернандо Мартинес Лаинес; Карлос Каналес (25 марта 2009 г.). Бандерас Леханас: La exploración, conquista, y defensa por España del Territorio de los actuales Estados Unidos. EDAF. п. 250. ISBN  978-84-414-2119-6.
    12. ^ Гонсалес 2005, стр. 51
    13. ^ а б c "La presencia canaria en la conquista americana" [Присутствие Канарских островов в американском завоевании]. Виртуальная энциклопедия Гран-Канарских островов (на испанском). Получено 22 января, 2016.
    14. ^ а б c d е ж грамм Альфредо Эррера Пике (20 мая 2006 г.). "Presencia canaria en el sur de Estados Unidos" [Канарское присутствие на юге Соединенных Штатов] (онлайн). Электронный журнал Bienmesabe. Лас-Пальмас: Арукас, Лас-Пальмасская ассоциация культурной биенмесабе (606). ISSN  1885-6039. Получено 25 декабря 2015.
    15. ^ а б Сен-Бернар Исленьос. ИСПАНСКОЕ СОКРОВИЩЕ ЛУИЗИАНЫ: Лос-Исленос В архиве 2015-02-03 в Wayback Machine. Проверено 22 декабря 2011 г., в 19:28.
    16. ^ а б Чарльз Татум (26 ноября 2013 г.). Энциклопедия латиноамериканской культуры: от Калавераса до Кинсеаньераса. ABC-CLIO. п. 102. ISBN  978-1-4408-0099-3.
    17. ^ а б c Сэмюэл Дж. Армистед (1992). Испанские традиции в Луизиане. Хуан де ла Куэста. С. 2–3. ISBN  978-0-936388-51-9.
    18. ^ а б Мануэль Агилера. Эль Мундо: Майами, Ла октава Исла Канария (на английском языке: Майами, Восьмой Канарский остров).
    19. ^ La opinión.es: La cifra de isleños que emigraron al extranjero creció un 7,5% в 2013 г..
    20. ^ Липски, Джон (1 июля 1990 г.). Язык островов: рудименты испанского в Луизиане. Издательство государственного университета Луизианы. стр. i, 4. ISBN  0807115347.
    21. ^ а б «Пронумерованные главы семей Канарских островов (взяты из списка Quantitlan, 8 ноября 1731 года, Мексика»). Корни сети. Архивировано из оригинал 16 мая 2006 г.
    22. ^ «Дворянский титул, присвоенный канарским островитянам мужского пола из Сан-Антонио, штат Техас, и их потомкам в вечности - 28 ноября 1730 года». Poblar.com. Получено 17 января, 2016.
    23. ^ ""Canary Islanders ", Справочник Техаса в Интернете". Историческая ассоциация штата Техас. 12 июня 2010 г.. Получено 17 января, 2016.
    24. ^ Джон Т. МакГрат (2000). Французы в начале Флориды: в глазах урагана. Издательство Университета Флориды. С. 10–11. ISBN  978-0-8130-1784-6.
    25. ^ Рафаэль Торрес Кампос (27 ноября 2002 г.). Carácter de la conquista y Colonización de las Islas Canarias. Редакция МАКСТОР. п. 80. ISBN  978-84-9761-033-9.
    26. ^ El héroe que salvó de la muerte al primer Borbón Испанский: (Герой, который спас первого бурбона от смерти), интервью с Хесусом Вильянуэвой. Ла Гасета. Алехандра Руис-Эрмосилья, 20 ноября 2014 г.
    27. ^ Гонсалес 2005, стр. 43
    28. ^ Гонсалес 2005, стр. 44
    29. ^ "Соединенные Штаты (Флорида-Джорджия): лузо-латиноамериканский мир на картах". Библиотека Конгресса. 27 июля 2011 г.. Получено 17 января, 2016.
    30. ^ Документы Висенте Себастьяна Пинтадо (Библиотека Конгресса). Проверено 1 июля, 2015
    31. ^ Gobierno de Canarias: Listado de entidades canarias en el экстерьер В архиве 2016-01-26 в Wayback Machine (на испанском: Список канарских организаций за рубежом).
    32. ^ Армистед, 1992, стр. Xiii-xiv.
    33. ^ Сен-Бернар Исленьос. Museo de los Isleños В архиве 2015-12-16 на Wayback Machine.

    внешняя ссылка