Американцы майя - Mayan Americans

Американцы майя находятся Американцы коренных народов майя. Большинство американцев майя происходят из западных Гватемала и Чьяпас.[1]

Гражданская война в Гватемале и причины миграции

Основная статья: Гражданская война в Гватемале

Холодная война привел к распространению коммунистической идеологии в Латинской Америке. Фидель Кастро и Кубинская революция повлиял на восстание гватемальского рабочего класса, коренных народов майя и крестьянских рабочих-ладино. С успехом Коммунист восстания в Куба, другие страны Латинской Америки стали отдавать предпочтение революции. Эти две демографические группы начали формировать левые фракции и партизанские группы, такие как MR-13, Гватемальская партия труда, и EGP.[2] Этот вооруженный конфликт явился результатом государственного переворота, поддержанного ЦРУ против демократически избранного правительства Якобо. Арбенс в 1954 году. Население майя Гватемала оказались под перекрестным огнем Гражданская война в Гватемале с 1954-1996 гг. За это время нехватка продовольствия, политическое угнетение и насилие привели к гибели более 200 000 гватемальских индейцев майя. Для борьбы с коммунистом Партизанские отряды, гватемальские военные издали политику Тьеррас-Аррасадас что по сути было политикой выжженной земли. Гватемальские военные совершили набег на районы, подозреваемые в революционных действиях. Военные сожгли крестьянские деревни и все их богатые урожаи. Это привело к голоду и тяжелым экономическим условиям среди крестьян майя. Правительством Гватемалы руководили несколько марионеточные диктаторы во время конфликта. Финансируемый США, режим пытался поддерживать порядок, подавляя майя в сельских районах. Финансируемые государством репрессии и массовые убийства этнических майя в Гватемале во время гражданской войны, а также взаимодействие левых и партизанских группировок с коренными крестьянами привели к волнам эмиграции майя, чтобы избежать военных преследований. Политическая нестабильность, отсутствие возможностей и стихийные бедствия также являются факторами, повлиявшими на причины миграции.

Послевоенная миграция

Социально-экономические условия войны в конечном итоге спровоцировали массовую миграцию майя в Америку в 1970 году.[3] Эта миграция продолжалась до конца гражданской войны в Гватемале. Три волны беженцев майя включали Первую волну беженцев, волну воссоединения семей и волну экономических авантюристов.[4] Многие семьи майя были разделены, потому что мужчины из семьи переехали в Америку и отправили деньги домой в Гватемалу. Число мигрантов майя быстро увеличивалось до 21 века. Однако во время войны миграция майя резко возросла, потому что условия стали слишком тяжелыми для семей уже эмигрировавших иммигрантов. По мере того, как война продолжалась, иммиграционные законы в США начали мешать просителям убежища. Администрация Рейгана очень внимательно подошла к вопросу о том, кому было предоставлено убежище в Соединенных Штатах. Другие проблемы связаны с уходом из семьи и оформлением документов для иммигрантов. Гражданская война в Гватемале была на пике во время его президентства, и из-за его антикоммунистической доктрины администрация редко рассматривала гватемальских беженцев для получения убежища, потому что доктрина гласит, что они не должны предоставлять убежище экономическим беженцам из Коммунистические страны.[5] Хотя война была причиной миграции в 1970-х годах, майя было трудно получить убежище. Мигранты послевоенного периода в основном Трудовые мигранты.[6] Сегодня все больше майя прибывает в Америку из послевоенной Гватемалы в поисках лучших экономических условий. Майя мигрировали в другие страны Центральной Америки, такие как Мексика, но большая часть мигрировала в Соединенные Штаты. Сегодня майя поселились в таких местах, как Сан-Франциско, Майами, и Великие равнины.

Майя в Северной Америке

Американцы майя в основном проживают вдоль Солнечный пояс. Они населяют многие городские города, например Лос-Анджелес и Хьюстон но они также населяют сельские районы из-за своих сельскохозяйственных корней. Многие мигранты майя переехали в бедные районы больших городов, что привело к еще большему насилию, нехватке ресурсов и расовому угнетению. Большинство иммигрантов майя являются трудовыми мигрантами, поэтому они занимают ряд должностей ручного труда. Также мигранты майя сталкиваются с проблемами в общении и контактах с родственниками. Почтовая служба в Гватемале ненадежна, поэтому многие американцы майя вынуждены использовать специальные курьерские службы, чтобы связаться с родственниками. Почтовая служба США пересылает почту только в почтовую службу Гватемалы.[7] Поэтому многие американцы майя не используют его. Поселения в таких местах, как Небраска, являются домом для крупных мясоперерабатывающих заводов, которые нанимают мигрантов из племени майя, но при этом платят им низкую заработную плату. Хотя некоторые майя были размещены в густонаселенных городских районах, они по-прежнему владеют такими предприятиями, как рестораны, культурные классы и другие источники дохода. Коммунальный аспект общества майя очень силен, поскольку большинство майя начинает занимать больше земель в США и создавать собственные средства к существованию для этих экономик. Другие этнические майя сформировали поселения в сельскохозяйственных сообществах, таких как Индиантаун, Флорида.[8] Индиантаун расположен в округе Мартин, штат Флорида, и в нем растет латиноамериканское население. Большую часть этого населения составляют перемещенные коренные жители Центральной Америки.[9] В одних районах население майя больше, чем в других. Тем не менее, существуют тяжелые экономические условия и меньшая мобильность из-за языковых барьеров и принудительной ассимиляции.[10] Сельскохозяйственное и общинное происхождение майя доверяет большой процент из них своим общинам. Разрыв между поколениями мигрантов майя также показывает переход с разных точек зрения, поскольку мы видим, что мигранты в третьем поколении начали преуспевать в заводских условиях, а не в сельской местности. Хотя большой процент американцев майя по-прежнему занимается сельским хозяйством, многие из них работают в более промышленных условиях. Заводская жизнь была основным продуктом общества майя в Соединенных Штатах. Присутствие майя в рабочей силе преобладает во многих областях. Промышленный труд, фермерский труд и роль лидера - это все, что майя вносят в экономику США.[3]

Культура

Условия, которые повлияли на волны миграции из Гватемалы, привели к вынужденной миграции народа майя. Некоторые майя считают себя перемещенными беженцами, которым трудно ассимилироваться в американской культуре. Процесс принудительной ассимиляции приводит к тому, что майя образуют более эксклюзивные сообщества мигрантов на почве США. Для некоторых мигрантов культурный переход слишком сложен. Еще одна проблема, с которой сталкиваются американцы майя, - это различение и категоризация. Диалект майя отличается от обычного испанского, и это приводит к большему количеству проблем в школе, работе и отдыхе для американцев майя.[5] Майя говорят на большом количестве диалектов и языков. Некоторые говорят по-испански, а другие говорят Мам,[11] Юкатек, Кекчи или другой язык. Обработка их иммиграционных документов сложнее из-за специфики их культурных особенностей. Из-за того, что они являются расовым меньшинством, массы в Соединенных Штатах объединяют майя с другими латиноамериканцами, а не со своими собственными этническими группами. Проблемы идентичности американцев майя всегда были препятствием для этнических майя. Относительно иммигранты из Гватемалы не доминируют в бегстве от беженцев и трудовых мигрантов, поэтому их идентичность в Америке неизвестна другим расовым группам и этническим группам. Деревенские и семейные структуры все еще преобладают среди майя в Соединенных Штатах. Иногда это оказывается проблематичным в общинах майя, особенно на рабочем месте. Создаваемые иерархические системы часто подвергаются сомнению на рабочем месте из-за того, что задачи распределяются в частной собственности, а не в коллективной.[5] Их корни оказались сильными, потому что большинство американцев майя живут в сообществах майя. За пределами их общин мы видим большую сферу влияния в местах, где майя искали убежища. В Лос-Анджелесе Театр Майя когда-то считался возрождением архитектуры и искусства майя. В 1990-е годы театр был признан историческим памятником. Культура майя до сих пор используется для получения финансовой выгоды во многих других областях. В Лагуна Майя - прибыльный ночной клуб, расположенный в Хьюстоне.

Рекомендации

  1. ^ Древние языки майя создают проблемы для современных иммиграционных судов - LA Times
  2. ^ "Гватемальская лейбористская партия (PGT) | Террористические группы | ПРОФ". www.trackingterrorism.org. Получено 2017-11-12.
  3. ^ а б Л., Энн Ситтиг (март 2016 г.). Майя среди нас: женщины-мигрантки и мясопереработка на Великих равнинах. Гонсалес, Марта Флоринда. Линкольн. С. Предисловие. ISBN  978-0803284616. OCLC  935113004.
  4. ^ Новая энциклопедия южной культуры. Уилсон, Чарльз Рейган., Томас, Джеймс Дж. Младший, Абади, Энн Дж., Университет Миссисипи. Центр изучения южной культуры. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. 2013 [2006]. С. 150–152. ISBN  978-0807858233. OCLC  61703835.CS1 maint: другие (связь)
  5. ^ а б c 1941-, Йонас, Сюзанна (05.01.2015). Гватемала-США. миграция: трансформирующиеся регионы. Родригес, Нестор. (Первое изд.). Остин. ISBN  978-0292768260. OCLC  870147901.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  6. ^ «Гватемальская миграция во времена гражданской войны и послевоенных вызовов». migrationpolicy.org. 2013-03-27. Получено 2017-10-29.
  7. ^ 1942-, Веллмайер, Нэнси Дж. (1998). Ритуал, идентичность и диаспора майя. Нью-Йорк: Garland Pub. п. 166. ISBN  0815331177. OCLC  39024751.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  8. ^ Диаспора майя: гватемальские корни, новая жизнь американцев. Луки, Джеймс., Мавры, Мэрилин М., 1934-. Филадельфия: издательство Temple University Press. 2000. С.152–171. ISBN  1566397952. OCLC  320549289.CS1 maint: другие (связь)
  9. ^ "Майя в изгнании: гватемальцы во Флориде". Получено 2017-11-13.
  10. ^ Вымирающие народы Северной Америки: борьба за выживание и процветание. Гривз, Томас К. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. 2001 г. ISBN  031330811X. OCLC  46504024.CS1 maint: другие (связь)
  11. ^ Англия, Нора (июнь 1985 г.). «Грамматика мамы, языка майя». Бюллетень LSA. 61: 484.