Диаспора - Diaspora

Для использования в других целях см. Диаспора (значения).

Мексиканская диаспора - вторая по величине диаспора в мире; На фото - празднование Дня Мексики в Германии.
Китайская диаспора занимает третье место в мире, Пайфан (Торна ) шлюз в Чайнатаун, Сидней, Австралия.

А диаспора (/dаɪˈæsпəрə/)[1] рассредоточенное население, источник находится в отдельном географическом регионе.[2][3] Исторически слово диаспора использовалось для обозначения принудительного массового расселения населения с территорий коренных народов, в частности, расселения Евреи.[1] С тех пор это изменилось, и сегодня нет четкого определения этого термина, потому что его современное значение со временем изменилось.[4][5][6]

Некоторые известные диаспоры Африканская диаспора который в первую очередь включает потомков африканцев, которые были перевезены в Америка вовремя Трансатлантическая работорговля; то Ассирийская диаспора которые возникли во время и после Арабское завоевание Ирака, Сирия, индюк и Иран, и продолжился после Ассирийский геноцид; южный Китайский и Индейцы покинувшие свою родину в 19-20 веках; то Ирландский который покинул Ирландию во время и после Великий голод; то Цыганский из Индии; то Итальянская диаспора и Мексиканская диаспора; ссылка и депортация Черкесы; то Палестинская диаспора после бегство или изгнание арабов из Палестина;[7] то Армянская диаспора после Геноцид армян; то Ливанская диаспора из-за Ливанская гражданская война;[8] бегство Греки из Турции после падения Константинополь, позже Греческий геноцид, а Погромы в Стамбуле, и эмиграция Англосаксонский воинов и их семьи после Норман Конквест, в первую очередь Византийская империя.[9]

В последнее время ученые проводят различие между разными типами диаспор, основываясь на их причинах, таких как колониализм, торговой или трудовой миграции, или по виду социальной сплоченности внутри диаспоры и ее связи с исконными землями. Некоторые общины диаспоры поддерживают прочные политические связи со своей родиной. Другие качества, которые могут быть типичными для многих диаспор, - это мысли о возвращении, поддержание связей дома (страны происхождения) с другими сообществами в диаспоре и отсутствие полной интеграции в принимающие страны. Диаспоры часто поддерживают связи со страной своей исторической принадлежности и влияют на политику страны, в которой они расположены.

В 2019 году по данным Объединенные Нации с 17,5 млн. Индийская диаспора является самая большая диаспора в мире, затем 11,8 млн. Мексиканская диаспора и 10,7 млн. Китайская диаспора. [10]

Этимология

Эмигранты покидают Ирландию изображающая эмиграцию в Америку после Великий голод в Ирландии

Термин происходит от Греческий глагол διασπείρω (диаспейра), «Я рассеиваю», «Я растекаюсь», который, в свою очередь, состоит из διά (диа), «между, через, поперек» и глаголом σπείρω (Speirō), «Сею, раскидываю». В Древняя Греция член διασπορά (диаспора), следовательно, означало "рассеяние"[11] и среди прочего использовался для обозначения граждан доминирующей город-государство которые эмигрировали на завоеванные земли с целью колонизация, чтобы ассимилировать территорию в империю.[12] Пример диаспоры из классической античности - вековая ссылка Мессенцы под Спартанский правление и агеаниты, описанные Фукидидом в его «Истории Пелопоннесских войн».

Его использование начало развиваться из этого первоначального смысла, когда Еврейская библия был переведен на греческий язык;[13] первое упоминание о диаспоре, созданной в результате ссылки, встречается в Септуагинта, первый в

  • Второзаконие 28:25, во фразе ἔσῃ ἐν διασπορᾷ ἐν πάσαις ταῖς βασιλείαις τῆς γῆς, esē en diaspora en pasais tais basileiais tēs gēs, переводится как «рассеяние по всем царствам земли»

а во-вторых в

  • Псалмы 146 (147) .2, во фразе οἰκοδομῶν Ἰερουσαλὴμ ὁ Kύριος καὶ τὰς διασπορὰς τοῦ Ἰσραὴλ ἐπισυνάξει, oikodomōn Ierousalēm ho Кириос kai tas diasporas tou Israēl Episynaxē, переводится как «Господь созидает Иерусалим; собирает изгнанников Израиля».

Итак, после перевода Библии на греческий язык слово диаспора тогда использовалось бы для обозначения Северного Царства, изгнанного ассирийцами из Израиля между 740–722 гг. до н.э.,[14] а также евреев, вениаминовцев и левитов, изгнанных из Южного царства в 587 г. до н.э. Вавилоняне, и из Роман Иудея в 70 г. н.э. Римская империя.[15] Впоследствии он стал использоваться для обозначения исторических перемещений и моделей расселения рассредоточенного коренного населения Израиля.[16] В отношении иудаизма и с заглавной буквы без модификаторов (то есть просто диаспора), термин относится конкретно к Еврейская диаспора;[2] без капитала диаспора может относиться к беженец или же иммигрант население другого происхождения или этнических групп, живущее «вдали от коренной или установленной родины».[2] Более широкое применение диаспора развился из ассирийской двусторонней политики массовой депортации покоренного населения, чтобы отрицать будущие территориальные претензии с их стороны.[17]

Определение

Согласно Оксфордский словарь английского языка онлайн, первое известное записанное использование слова диаспора в английский язык в 1876 г. имел в виду "обширный диаспора работа (как это называется) по евангелизации национальных протестантских церквей на континенте ".[18] Этот термин стал более широко использоваться в английский к середине 1950-х годов с долгосрочными экспатрианты в значительном количестве из других конкретных стран или регионов, также называемых диаспорой.[нужна цитата ] Академическая область, диаспора исследования, установилась в этом смысле слова. На английском языке с заглавной буквы и без модификаторов (то есть просто диаспора), термин относится конкретно к Еврейская диаспора в контексте иудаизма.[19]

Во всех случаях срок диаспора несет в себе чувство смещение. Описанное таким образом население оказывается по какой-либо причине отделенным от своей национальной территории, и обычно у его народа есть надежда или, по крайней мере, желание вернуться на свою родину в какой-то момент, если «родина» все еще существует в каком-либо значимом смысле. Некоторые писатели[ВОЗ? ] отметили, что диаспора может привести к утрате ностальгии по отдельному дому, поскольку люди «заново укореняются» в серии значимых перемещений. В этом смысле люди могут иметь несколько домов в своей диаспоре с разными причинами для сохранения той или иной формы привязанности к каждому из них. Культурное развитие диаспоры часто протекает иначе, чем у населения в первоначальном месте поселения. Со временем удаленные сообщества, как правило, различаются по культуре, традициям, языку и другим факторам. Последние остатки культурной принадлежности в диаспоре часто обнаруживаются в сопротивлении общины изменение языка и в сохранении традиционной религиозной практики.[нужна цитата ]

Научная работа и расширяющееся определение

Уильям Сафран в статье, опубликованной в 1991 г.,[20] установили шесть правил, позволяющих отличать диаспоры от сообществ мигрантов. К ним относятся критерии того, что группа поддерживает миф или коллективную память о своей родине; они считают свою прародину своим истинным домом, в который они в конечном итоге вернутся; будучи привержены восстановлению или поддержанию этой родины, и они связаны с родиной «лично или косвенно» до такой степени, что это формирует их идентичность.[21][22][23] Хотя на определения Сафрана повлияла идея еврейской диаспоры, он признал все более широкое использование этого термина.[24]

Роджерс Брубейкер (2005) также отмечает, что использование термина диаспора расширяется. Он предполагает, что один из элементов этого расширения использования «включает применение термина диаспора к постоянно расширяющемуся набору случаев: по существу, к любой и каждой именуемой категории населения, которая в той или иной степени рассредоточена в пространстве».[25] Брубейкер использовал WorldCat база данных, чтобы показать, что 17 из 18 книг о диаспоре, опубликованных в период с 1900 по 1910 год, были посвящены еврейской диаспоре. Большинство работ 1960-х годов также были посвящены еврейской диаспоре, но в 2002 году только две из 20 отобранных книг (из 253) были посвящены еврейскому делу, в общей сложности охвачено восемь различных диаспор.[26]

Брубейкер описывает первоначальное использование термина диаспора следующим образом:

Самые ранние дискуссии о диаспоре твердо уходили корнями в концептуальную «родину»; их интересовал парадигматический случай или небольшое количество основных случаев. Парадигматическим случаем, конечно же, была еврейская диаспора; некоторые словарные определения диаспоры до недавнего времени не просто иллюстрировали, но определяли слово со ссылкой на этот случай.[27]

Брубейкер утверждает, что первоначальное расширение использования этой фразы распространило его на другие аналогичные случаи, такие как Армянский и Греческие диаспоры. Совсем недавно он был применен к группам эмигрантов, которые продолжают свое присутствие на своей родине из-за границы, например к категории дальнобойных националистов, определенных Бенедикт Андерсон. Брубейкер отмечает, что (в качестве примеров): албанцы, баски, индуистские индейцы, ирландцы, японцы, кашмирцы, корейцы, курды, палестинцы и тамилы были концептуализированы как диаспоры в этом смысле. Более того, «трудовые мигранты, которые поддерживают (в некоторой степени) эмоциональные и социальные связи с родиной», также называются диаспорами.[27]

В дальнейших случаях использования термина «ссылка на концептуальную родину - на« классические »диаспоры - стала еще более ослабленной, вплоть до полной потери». Здесь Брубейкер цитирует «трансэтнические и трансграничные лингвистические категории ... такие как Франкоязычный, Англоязычный и Лузофон «общины», а также индуистские, сикхские, буддийские, конфуцианские, гугенотские, мусульманские и католические «диаспоры».[28] Брубейкер отмечает, что по состоянию на 2005 г., были также академические книги или статьи по Дикси, белые, либеральные, геи, квиры и цифровые диаспоры.[26]

Некоторые наблюдатели назвали эвакуацию из Жители Нового Орлеана и Побережье Мексиканского залива вслед за ураган Катрина то Диаспора Нового Орлеана, поскольку значительное число эвакуированных не смогли вернуться, но сохраняют стремление сделать это.[29][30] Агнешка Вейнар (2010) отмечает расширение использования этого термина, утверждая, что в последнее время «во все большем объеме литературы удалось переформулировать определение, представив диаспору как почти любую численность населения в движении и больше не обращаясь к конкретным контекст их существования ".[22] Было даже отмечено, что по мере того, как харизматическое христианство становится все более глобализированным, многие христиане воспринимают себя как диаспору и образуют воображаемое, имитирующее характерные черты этнических диаспор.[31]

Профессиональные сообщества людей, которых уже нет на родине, также можно считать диаспорой. Например, научные диаспоры - это сообщества ученых, которые проводят свои исследования вдали от своей родины.[32] В статье, опубликованной в 1996 году, Хачиг Тёлёлян[33] утверждает, что СМИ использовали термин корпоративная диаспора довольно произвольно и неточно, например, применительно к «руководителям среднего и среднего звена, которые были вынуждены искать новые места во время корпоративных потрясений» (10) Использование корпоративная диаспора отражает растущую популярность понятия диаспоры для описания широкого спектра явлений, связанных с современной миграцией, перемещением и транснациональной мобильностью. В то время как корпоративная диаспора, кажется, избегает или противоречит коннотациям насилия, принуждения и неестественного искоренения, исторически ассоциируемым с понятием диаспоры, его научное использование может эвристически описывать способы, которыми корпорации функционируют вместе с диаспорами. Таким образом, корпоративная диаспора могла бы выдвинуть на первый план расовую историю диаспорных формирований, не упуская из виду культурную логику поздний капитализм в котором корпорации организуют транснациональное движение людей, образов, идеологий и капитала.

Африканские диаспоры

Дальнейшая информация: Африканская диаспора

Одна из крупнейших диаспор современности - диаспора африканцы к югу от Сахары, который насчитывает несколько веков. Вовремя Атлантическая работорговля, От 9,4 до 12 млн человек из Западная Африка пережил транспортировку в Америка и прибыл туда как рабы.[34] Это население и их потомки оказали большое влияние на культуру Британский, Французский, португальский, и испанский Новый мир колонии. До трансатлантической работорговли миллионы африканцев переехали и поселились в качестве торговцев, моряков и рабов в различных частях страны. Европа и Азия. С 8 по 19 века контролируемая арабами работорговля разогнали миллионы африканцев в Азию и на острова Индийский океан.[35]

В настоящее время мигрант[нечеткий ] Африканцы могут въезжать только в тринадцать африканских стран без предварительной визы. В стремлении к единому будущему Африканский союз (AU) будет[когда? ] позволять людям свободно перемещаться между 54 странами АС по безвизовому паспорту и поощрять мигрантов возвращаться в Африку.[36]

Азиатские диаспоры

Индийская диаспора - самая большая в мире, Дипавали огни на Маленькая Индия, Сингапур.
Бухарские евреи в Самарканд, Центральная Азия, c. 1910 г.

Самая крупная азиатская диаспора в мире - это Индийский диаспора. Зарубежная индийская община, насчитывающая более 17,5 миллионов человек, проживает во многих регионах мира, на всех континентах. Он представляет собой разнообразное, разнородное и эклектичное глобальное сообщество, представляющее разные регионы, языки, культуры и вероисповедания (см. Дези ).[37] Точно так же Цыганский, насчитывающая около 12 миллионов в Европе[38] проследить свое происхождение до Индийский субконтинент, и их присутствие в Европе впервые засвидетельствовано в Средний возраст.[39][40]

Самая ранняя известная азиатская диаспора - это Еврейская диаспора. С корнями в Вавилонский плен а затем миграция под Эллинизм, большинство диаспоры можно объяснить римским завоеванием, изгнанием и порабощением еврейского населения Иудея,[41] чьи потомки стали Ашкенази, Сефарды, и Мизрахим сегодня,[42][43][44] примерно 15 миллионов, из которых 8 миллионов все еще живут в диаспоре,[45] хотя раньше их было намного больше Сионистская иммиграция на территорию современного Израиля и убийство 6 миллионов евреев в Холокост.

Китайская эмиграция (также известная как китайская диаспора; см. также Зарубежный китайский )[46] впервые произошло тысячи лет назад. Массовая эмиграция, которая произошла с 19 века по 1949 год, была вызвана в основном войнами и голодом в материковый Китай, а также политическая коррупция. Большинство мигрантов были неграмотными или плохо образованными крестьянами, что называется признанным ныне расовым оскорблением. кули (Китайский: 苦力, буквально «каторга»), которые мигрировали в развивающиеся страны, нуждаясь в рабочей силе, например Америка, Австралия, Южная Африка, Юго-Восточная Азия, Малая и другие места.

По крайней мере, три волны Непальская диаспора можно идентифицировать. Самая ранняя волна восходит к сотням лет, когда ранние браки и высокий уровень рождаемости продвинули индуистские поселения на восток через Непал, а затем в Сикким и Бутан. В 1980-х годах возникла обратная реакция, когда политические элиты Бутана осознали, что буддисты Бутана рискуют стать меньшинством в своей собственной стране. Не менее 60 000 этнических Непальский из Бутан были переселены в Соединенные Штаты.[47] Вторая волна была вызвана вербовкой британцами наемных солдат, начавшейся примерно в 1815 году, и переселением после выхода на пенсию на Британские острова и в Юго-Восточную Азию. Третья волна началась в 1970-х годах, когда обострилась нехватка земли, а количество образованной рабочей силы значительно превысило количество вакансий в Непале. Эмиграция, связанная с работой, создала непальские анклавы в Индии, более богатых странах Ближнего Востока, Европы и Северной Америки. Текущие оценки количества непальцев, живущих за пределами Непала, исчисляются миллионами.

В Сиам региональная борьба за власть между несколькими королевствами в регионе привела к тому, что сиамские правители в 1700–1800-е гг. привели к тому, что сиамские правители заселили большие площади в северо-восточном регионе сиамского королевства, где лаосская этническая принадлежность по-прежнему является основным фактором в 2012 году. период, Сиам опустошил столицу Лаоса, захватив, пытая и убив лаосского короля Анувонгсе.

Европейские диаспоры

Дальнейшая информация: Европейская диаспора
Греческая родина и диаспора VI век до н.э.

Европейская история содержит множество событий, подобных диаспоре. В древние времена торговая и колонизационная деятельность Греческий племена из Балканы и Малая Азия распространять людей греческой культуры, религии и языка по Средиземноморье и Черное море бассейны, основание греческих города-государства в Magna Graecia (Сицилия, южная италия ), северный Ливия, восточная Испания, то юг Франции, и побережья Черного моря. Греки основали более 400 колоний.[48] Тир и Карфаген также колонизировали Средиземное море.

Александр Великий покорение Империя Ахеменидов ознаменовал начало Эллинистический период, характеризуемый новой волной греческой колонизации в Азия и Африка, с греческими правящими классами, установленными в Египет, Юго-Западная Азия и северо-запад Индии.[49] Последующие волны колонизации и миграции в средние века добавляли старые поселения или создавали новые, пополняя тем самым Греческая диаспора и делает его одним из самых давних и широко распространенных в мире.

В Период миграции переселения, которые включали в себя несколько этапов, - это лишь один из множества исторических примеров. Первая фаза смещения периода миграции (между 300 и 500 годами н.э.) включала перемещение Готы (Остготы и Вестготы ), Вандалы, Франки, различные другие Германские народы (Бургунды, Лангобарды, Углы, Саксы, Юты, Свебы, Alemanni, Варяги и Норманны ), Аланы и многочисленные Славянские племена. На втором этапе между 500 и 900 годами Славянский, Тюркский, и другие племена в движении, переселяясь в Восточная Европа и постепенно оставляя его преимущественно славянским, и затрагивая Анатолия и Кавказ как первые тюркские племена (Аварцы, Гунны, Хазары, Печенеги ), а также Булгары, и возможно Мадьяры прибывший. Последний этап миграции увидел приход венгерских мадьяр. В Викинг расширение из Скандинавия в южную и восточную Европу, Исландия и Гренландия. Недавнее применение слова «диаспора» к лексикону викингов подчеркивает их культурный профиль, отличный от их хищнической репутации в регионах, которые они заселили, особенно в Северной Атлантике.[50] Более позитивные коннотации, связанные с термином социальных наук, помогают по-новому взглянуть на движение скандинавских народов в эпоху викингов.[51]

Такие колонизирующие миграции нельзя бесконечно рассматривать как диаспоры; в течение очень долгого времени мигранты со временем ассимилируются в заселенном районе настолько полно, что он становится их новой ментальной родиной. Таким образом, современные мадьяры Венгрии не чувствуют себя принадлежащими к западным Сибирь что венгерские мадьяры уехали 12 веков назад; и английский потомки Углы, Саксы и Юты не стремитесь вновь занять равнины Северо-Западной Германии.

В 1492 г. финансируемая Испанией экспедиция во главе с Христофор Колумб прибыл в Америка, после чего европейские исследования и колонизация быстро расширились. Историк Джеймс Экстелл По оценкам, 240 000 человек покинули Европу и перебрались в Америку в 16 веке.[52] Эмиграция продолжалась. Только в XIX веке более 50 миллионов европейцев мигрировали в Северную и Южную Америку.[53]Другие европейцы перебрались в Сибирь, Африку и Австралазию.

Конкретный пример XIX века - это Ирландская диаспора, начиная с середины 19 века и вызванные An Gorta Mór или «Великий голод» Ирландский голод. По оценкам, от 45% до 85% населения Ирландии эмигрировали в такие районы, как Великобритания, Соединенные Штаты Америки, Канада, Аргентина, Австралия и другие страны. Новая Зеландия. Размер ирландской диаспоры демонстрируется количеством людей во всем мире, заявляющих о своем ирландском происхождении; некоторые источники называют цифру от 80 до 100 миллионов.

С 1860-х гг. черкесский люди, родом из Европы, были рассредоточены через Анатолию, Австралию, Балканы, Левант, Северную Америку и Западную Европу, оставив менее 10% своего населения на родине - частях исторической Черкесии (в настоящее время русский часть Кавказ ).

В Шотландская диаспора включает в себя большие группы горцев, перебравшихся в США и Канаду после Highland Clearances; а также жители Низины, став Ольстер шотландский в Ирландии и Скотч-ирландский язык в Америке.

Внутренние диаспоры

в Соединенные Штаты Америки около 4,3 миллиона человек выехали за пределы своего дома состояния в 2010 г., по данным IRS данные об освобождении от налогов.[54] В презентации TEDx 2011 года уроженец Детройта Гарлин Гилкрист упомянул о формировании отдельных сообществ «детройтской диаспоры» в Сиэтле и Вашингтоне, округ Колумбия,[55] в то время как увольнения в автомобильная промышленность также привели к существенному синий воротник миграция из Мичигана в Вайоминг c. 2005.[56] В ответ на массовый отток талантов в штате Мичиган продолжает проводить мероприятия по набору кадров «MichAGAIN» в местах по всей территории Соединенных Штатов, где проживает значительная часть населения мичиганской диаспоры.[57]

в Китайская Народная Республика миллионы рабочих-мигрантов искали больше возможностей в быстро развивающихся прибрежных мегаполисах страны,[когда? ] хотя эта тенденция замедлилась с дальнейшим развитием внутренней части Китая.[58] Социальные структуры мигрантов в китайских мегаполисах часто основаны на месте происхождения, таком как общий родной город или провинция, и рекрутеры и бригадиры обычно отбирают целые бригады из одной деревни.[59] В двух отдельных инцидентах в июне 2011 г. Сычуанский рабочие-мигранты организовали жестокие протесты против предполагаемых неправомерных действий полиции и злоупотреблений трудовыми мигрантами возле южного производственного центра Гуанчжоу.[60]

Много Сибирь с численность населения берет свое начало во внутренней миграции - добровольной или иной - из Европейская Россия с 16 века.

Двадцатый век

В двадцатом веке произошли огромные перемещения населения. Некоторые из них связаны с крупномасштабными перемещениями людей действиями правительства. Некоторые миграции произошли, чтобы избежать конфликтов и войн. Другие диаспоры образовались в результате политических событий, таких как конец колониализм.

Вторая мировая война, колониализм и постколониализм

В качестве Вторая Мировая Война (1939-1945) развернулись, Нацистский немецкий власти депортировали и убили миллионы евреев; они также поработили или убили миллионы других людей, в том числе Украинцы, Россияне и другие славяне. Некоторые евреи бежали от преследований в незанятые части Западной Европы или в Америку, прежде чем границы были закрыты. Позже другие восточноевропейские беженцы двинулись на запад, подальше от Советский расширение[61] и из Железный занавес режимы, установленные после окончания Второй мировой войны. Сотни тысяч этих антисоветских политических беженцев и перемещенные лица оказались в Западной Европе, Австралии, Канаде и Соединенных Штатах Америки.

После Второй мировой войны Советский Союз и Коммунист -управляемый Польша, Чехословакия, Венгрия и Югославия изгнаны миллионы из этнические немцы Большинство из них являются потомками иммигрантов, поселившихся в этих районах столетия назад. Это было якобы реакцией на немецкие нацистские вторжения и попытки пангерманской аннексии.[нужна цитата ] Большинство беженцев переехали в Запад, включая Западную Европу, и десятки тысяч человек ищут убежища в Соединенных Штатах.

Испания послал[нужна цитата ] многие политические активисты бежали в изгнание во время правления Франко военного режима России с 1936 года до его смерти в 1975 году.

До Второй мировой войны и восстановления Израиль в 1948 году серия антиеврейских погромы вспыхнул в Арабский мир и заставил многих бежать, в основном в Палестину / Израиль. В 1948 Израильская война за независимость также видел несколько сотен тысяч[количественно оценить ] Евреев изгнали из западное побережье,[62]и не менее 750 000 Палестинцы изгнан или вынужден бежать из новообразованного Израиля.[63] Многие палестинцы продолжают жить в лагерях беженцев на Ближнем Востоке, а другие переселились в другие страны.

В 1947 Раздел в Индийский субконтинент привело к миграции миллионов людей между Индия, Пакистан и сегодня Бангладеш. Многие были убиты в результате религиозного насилия того периода, с оценками погибших до 2 миллионов человек.[нужна цитата ] Тысячи бывших подданных Британский Радж ушел к Великобритания с Индийского субконтинента после того, как Индия и Пакистан обрели независимость в 1947 году.[нужна цитата ]

С конца 19 века, а формально с 1910 года Япония производила Корея - японская колония. Миллионы китайцев бежали в западные провинции, не оккупированные Японией (то есть, в частности, Сычуань / Сычуань и Юньнань на юго-западе и Шэньси и Ганьсу на северо-западе) и в Юго-Восточную Азию.[нужна цитата ] Более 100 000 корейцы переехал через Река Амур в Дальний Восток России (а позже и в Советский Союз) подальше от японцев.[64]

Холодная война и формирование постколониальных государств

Во время и после Холодная война -эра, огромные группы беженцев мигрировали из-за конфликта, особенно из тех,развивающиеся страны.

Волнения на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, некоторые из которых были связаны с борьбой за власть между Соединенные Штаты и Советский союз, породили новые группы беженцев, которые превратились в глобальные диаспоры.

В Юго-Восточная Азия, много Вьетнамский народ эмигрировал в Франция а позже миллионы в США, Австралию и Канаду после холодной войны. война во Вьетнаме 1955-1975 гг. Позже 30,000 Французский двоеточия из Камбоджа были перемещены после изгнания в 1975-1979 гг. красные кхмеры режим под Пол Пот.[нужна цитата ] Небольшая, преимущественно мусульманская этническая группа, Чам люди, долгое время проживавшие в Камбодже, были почти уничтожены.[65]Массовый исход вьетнамцев из Вьетнама с 1975 года и далее привел к популяризации термина "лодочники ".[66]

В Юго-Западный Китай, много Тибетский народ эмигрировал в Индию после 14-й Далай-лама после провала его 1959 тибетское восстание. Эта волна длилась до 1960-х годов, а затем последовала еще одна волна, когда Тибет открылся для торговли и торговли. туризм в 1980-е гг. По оценкам[кем? ] что около 200 000 тибетцев живут сейчас по всему миру, половина из них Индия, Непал и Бутан. Вместо документов о гражданстве Центральная тибетская администрация предложения Зеленая книга документы, удостоверяющие личность тибетских беженцев.

Шри-ланкийские тамилы исторически мигрировали в поисках работы, особенно во время Британский колониальный период (1796-1948). С начала Шри-ланкийская гражданская война в 1983 году более 800 000 тамилов были перемещены в Шри-Ланка как местная диаспора, и более полумиллиона Тамилы эмигрировали как Тамильская диаспора в такие страны, как Индия, Австралия, Новая Зеландия, Канада, Великобритания и Европа.

В Афганский диаспора возникла в результате 1979 вторжение в Афганистан бывшим Советским Союзом; как официальные, так и неофициальные записи[нужна цитата ] указывают на то, что в результате войны было перемещено более 6 миллионов человек, что привело к созданию второй по величине группы беженцев в мире по состоянию на 2018 год. (2,6 миллиона в 2018 году).[67]

Много[количественно оценить ] Иранцы сбежал из 1979 Иранская революция который завершился падением США / Великобритания Шах.

В Африка, новая серия диаспор образовалась после окончания колониального правления. В некоторых случаях, когда страны стали независимыми, эмигрировали многочисленные потомки европейцев, принадлежащие к меньшинствам; другие остались на землях, которые на протяжении поколений были семейными домами. Уганда исключен 80000 жителей Южной Азии в 1972 году и приобрели их бизнес и собственность. 1990-1994 гг. Гражданская война в Руанде между соперничающими социальными / этническими группами (Хуту и Тутси ) превратились в смертоносные и вызвали массовый отток беженцев.

В Латинская Америка после 1959 г. Кубинская революция и введение коммунизм, более миллиона человек уехали Куба.[68]

Новый Ямайская диаспора сформировалась примерно в начале 21 века. Более 1 миллиона Доминиканцы живут за границей, большинство из них проживает в США.[69]

Миллион Колумбийский беженцы покинули Колумбию с 1965 года, чтобы сбежать из этой страны. насилие и гражданские войны.

В Южная Америка, тысячи Аргентинский и Уругвай беженцы бежали в Европу в периоды военное правило в 1970-1980-х гг.

В Центральная Америка, Никарагуанцы, Сальвадорцы, Гватемальцы, и Гондурасцы сбежали[когда? ] конфликт и плохие экономические условия.

Сотни тысяч людей бежали из Геноцид в Руанде в 1994 году в соседние страны. Тысячи беженцев из-за ухудшения условий в Зимбабве пошли в Южная Африка. В долгая война в Конго, в которую были вовлечены многие страны, также породила миллионы беженцев.

Движение южнокорейской диаспоры в 1990-х годах привело к падению уровня рождаемости на родине, когда большая часть среднего класса эмигрировала, поскольку остальная часть населения продолжала стареть. Чтобы противодействовать изменению этой демографической ситуации, правительство Южной Кореи в 1997 году инициировало политику взаимодействия с диаспорой.[70]

Двадцать первый век

Ближневосточные конфликты

После Война в Ираке по состоянию на 2011 год почти 3 миллиона иракцев были перемещены, из них 1,3 миллиона - в Ираке и 1,6 миллиона - в соседних странах, в основном в Иордании и Сирии.[71] В Сирийская гражданская война вынудила дальнейшую миграцию, по оценкам ООН, как минимум 4 миллиона перемещенных лиц.[72]

Кризис венесуэльских беженцев

Основная статья: Кризис венесуэльских беженцев

После президентства Уго Чавес и создание его Боливарианская революция, более 1,6 млн. Венесуэльцы эмигрировал из Венесуэлы в так называемый Боливарианская диаспора.[73][74][75] Анализ исследования Центральный университет Венесуэлы названный Венесуэльское сообщество за рубежом. Новый метод изгнания к Эль Универсал заявляет, что причиной появления боливарианской диаспоры в Венесуэле стало «ухудшение как экономики, так и социальной ткани, безудержная преступность, неопределенность и отсутствие надежды на смену руководства в ближайшем будущем».[73]

Население диаспоры в Интернете

Существует множество новостных веб-порталов и форумов, посвященных конкретным диаспорским общинам, которые часто организованы на основе характеристики происхождения и характеристики текущего местоположения.[76] Сетевые функции на основе определения местоположения мобильных приложений, таких как китайские WeChat также создали де-факто онлайн-сообщества диаспоры, когда они используются за пределами их внутренних рынков.[77] Теперь крупные компании из развивающихся стран стремятся использовать сообщества диаспоры для выхода на более зрелый рынок.[78]

В популярной культуре

Гран Торино, драма 2008 года, в главной роли Клинт Иствуд, был первым массовым американским фильмом, в котором Хмонг американский диаспора.[79]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б "diaspora noun - определение, изображения, произношение и примечания по использованию". www.oxfordlearnersdoxaries.com. Оксфордский словарь для продвинутых учащихся.
  2. ^ а б c «Диаспора». Мерриам Вебстер. Получено 22 февраля 2011.
  3. ^ Мелвин Эмбер, Кэрол Р. Эмбер и Ян Скоггард, изд. (2004). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире. Том I: Обзоры и темы; Том II: Сообщества диаспоры. ISBN  978-0-306-48321-9.
  4. ^ «Диаспоры». Портал миграционных данных. Получено 21 февраля 2020.
  5. ^ Эдвардс, Брент Хейс. "Диаспора | Ключевые слова для американских культурных исследований, второе издание". Получено 21 февраля 2020.
  6. ^ "Определение и значение диаспоры | Словарь английского языка Коллинза". www.collinsdictionary.com. Получено 21 февраля 2020.
  7. ^ «Домой нет: трагедия палестинской диаспоры». Независимый. 22 октября 2009 г.. Получено 23 ноября 2019.
  8. ^ Wwirtz, Джеймс Дж. (Март 2008 г.). "Вещи разваливаются: сдерживание распространения гражданской войны в Ираке Дэниела Л. Баймана и Кеннета М. Поллака". Политология Ежеквартально. 123 (1): 157–158. Дои:10.1002 / j.1538-165x.2008.tb00621.x. ISSN  0032-3195.
  9. ^ «Английские беженцы в Византийских вооруженных силах: варяжская гвардия и англосаксонское этническое сознание». De Re Militari.
  10. ^ Индия с 78 миллиардами долларов остается крупнейшим получателем денежных переводов за границу., Eonomic Times, 28 ноября 2019 г.
  11. ^ διασπορά. Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт; Греко-английский лексикон на Проект Персей
  12. ^ стр. 1–2, Tetlow
  13. ^ п. 81, Кантор
  14. ^ Ассирийское пленение Израиля
  15. ^ С. 53, 105–06, Кантор.
  16. ^ п. 1, Барклай
  17. ^ С. 96–97, Galil & Weinfeld
  18. ^ "диаспора, сущ." Оксфордский словарь английского языка онлайн. Ноябрь 2010 г.. Получено 22 февраля 2011.
  19. ^ «Определение ДИАСПОРА». www.merriam-webster.com.
  20. ^ Сафран, Уильям. 1991. «Диаспоры в современных обществах: мифы о родине и возвращении». В Диаспора, 1, вып. 1: стр. 83–99.
  21. ^ Брубейкер 2005, п. 5.
  22. ^ а б Вейнар 2010, п. 75.
  23. ^ Коэн 2008, п. 6.
  24. ^ Коэн 2008, п. 4.
  25. ^ Брубейкер 2005, п. 3.
  26. ^ а б Брубейкер 2005, п. 14.
  27. ^ а б Брубейкер 2005, п. 2.
  28. ^ Брубейкер 2005, стр. 2–3.
  29. ^ Кеннеди, Брюс (31 августа 2010 г.). "Экономическое влияние диаспоры" Катрина "'". Ежедневные финансы. Получено 23 февраля 2011.
  30. ^ Уолден, Уилл (1 сентября 2005 г.). «Катрина разбрасывает мрачную диаспору». Новости BBC. Получено 23 февраля 2011.
  31. ^ Макалистер, Элизабет. "Прислушиваясь к географии". Рутледж. Получено 5 ноября 2012.
  32. ^ Бернс, Уильям (9 декабря 2013 г.). «Возможности научных диаспор». Наука и дипломатия. 2 (4).
  33. ^ Тёлёлян, Хачиг (декабрь 1996 г.). «Переосмысление диаспоры: власть без гражданства в транснациональный момент». Диаспора: журнал транснациональных исследований. 3 (36).
  34. ^ ""Добро пожаловать в "Путеводитель по истории чернокожих" Британской энциклопедии ", Британская энциклопедия". Britannica.com. Получено 5 января 2014.
  35. ^ Джаясурия, С. и Панкхерст, Р. ред. (2003) Африканская диаспора в Индийском океане. Трентон: Africa World Press[ISBN отсутствует ]
  36. ^ Монахи, Кирон. «Африканский союз выпускает общеафриканский паспорт». CNN. Получено 13 декабря 2016.
  37. ^ «В 17,5 миллионов индийская диаспора самая большая в мире: доклад ООН». The Economic Times. 18 сентября 2019.
  38. ^ "Рома". Агентство Европейского Союза по основным правам. Агентство Европейского Союза по основным правам. 11 августа 2012 г.
  39. ^ Кенрик, Дональд (2007). Исторический словарь цыган (ромов) (2-е изд.). Scarecrow Press. п. XXXVII. Цыгане, или ромт, принято считать, что они эмигрировали из северной Индии где-то между 6-м и 11-м веками, а затем крестьяны - это этническая группа, прибывшая в Европу примерно в 14 веке. Ученые спорят о том, когда и как они покинули Индию, перебрались на Ближний Восток и попали в Европу.
  40. ^ Калайджиева Люба; Gresham, D; Калафель, Ф (2001). «Генетические исследования рома (цыган): обзор». BMC Medical Genetics. 2: 5. Дои:10.1186/1471-2350-2-5. ЧВК  31389. PMID  11299048.
  41. ^ Иосиф Флавий Война евреев 9:2.
  42. ^ Табб 1998, стр. 13–14
  43. ^ Энн Э. Киллебрю, Библейские народы и этническая принадлежность. Археологическое исследование египтян, хананеев, филистимлян и раннего Израиля 1300–1100 до н. Э. (Археология и библейские исследования), Общество библейской литературы, 2005
  44. ^ Шама, Саймон (2014). История евреев: поиск слов 1000 г. до н.э. – 1492 г. н.э.. HarperCollins. ISBN  978-0-06-233944-7.
  45. ^ ДеллаПергола, Серджио. «Еврейское население мира 2018». www.jewishdatabank.org. Получено 30 ноября 2019.
  46. ^ Ma, Laurence J.C .; Картье, Кэролайн Л. (2003). Китайская диаспора: пространство, место, мобильность и идентичность. ISBN  978-0-7425-1756-1.
  47. ^ Бхаумик, Субир (7 ноября 2007 г.). "Бутанские беженцы запуганы'". Новости BBC. Получено 25 апреля 2008.
  48. ^ «Раннее развитие греческого общества». Highered.mcgraw-hill.com. Архивировано из оригинал 6 марта 2012 г.. Получено 5 января 2014.
  49. ^ «Эллинистическая цивилизация». Архивировано из оригинал 5 июля 2008 г.
  50. ^ Йеш, Дж. Диаспора викингов, Лондон, Рутледж.
  51. ^ Адрамс, Л. "Диаспора и идентичность в эпоху викингов", Раннесредневековая Европа, т. 20(1), стр. 17–38.
  52. ^ Экстелл, Джеймс (сентябрь – октябрь 1991 г.). «Колумбийская мозаика в колониальной Америке». Гуманитарные науки. 12 (5): 12–18. JSTOR  4636419. Архивировано из оригинал 19 ноября 2009 г.
  53. ^ Элтис, Кингстон Дэвид (1987). Экономический рост и прекращение трансатлантической работорговли. Издательство Оксфордского университета. п. 139. ISBN  978-0-19-536481-1.
  54. ^ Брунер, Джон (16 ноября 2011 г.). «Миграция в Америке». Forbes. Получено 30 сентября 2013.
  55. ^ Гилкрист, Гарлин (6 августа 2011 г.). "Из Детройта. В Детройт". TEDxLansing. ТЕД. Получено 30 сентября 2013.
  56. ^ Сравнивать: Силке Карти, Шарон (5 декабря 2006 г.). «Вайоминг побеждает соискателей из Мичигана». USA Today. Получено 30 сентября 2013. На данный момент это сделали около 100 человек, и еще 6000 жителей Мичигана разместили свои резюме на сайте вакансий Вайоминга.
  57. ^ Уолш, Том (10 апреля 2011 г.). «Программа MichAgain направлена ​​на возвращение талантливых людей, инвестиций в Мичиган». Детройт Фри Пресс. Получено 1 октября 2013.
  58. ^ Кеннет, Рапоза (19 февраля 2013 г.). «Китайские рабочие-мигранты вынуждены оставаться дома». Forbes. Получено 1 октября 2013.
  59. ^ «Китайские рабочие-мигранты». Дикий кот. Зима 2007/08 г. (80). Получено 1 октября 2013.
  60. ^ Демик, Барбара (13 июня 2011 г.). «Китай пытается навести порядок после волнений мигрантов». Лос-Анджелес Таймс. Получено 3 октября 2013.
  61. ^ «Международная конференция о Балтийских архивах за рубежом». Kirmus.ee. Архивировано из оригинал 13 февраля 2012 г.. Получено 5 января 2014.
  62. ^ Сравнивать:Иссеров, Ами (2006). «Еврейские беженцы в израильско-палестинском конфликте». MidEastWeb. MidEastWeb для сосуществования. Получено 28 июн 2020. Еврейские общины Хеврона и Иерусалима были последовательно уничтожены в ходе арабских беспорядков 1929 года [], восстания 1936 года и, наконец, во время Войны за независимость 1948 года. Евреям не разрешалось жить на территориях, удерживаемых арабскими войсками. Поэтому оставшиеся евреи Иерусалима, а также евреи Гуш-Эцион, Атарот, Неве-Яаков и кибуцы в секторе Газа были вынуждены покинуть свои дома и оставить свое имущество без компенсации. Общее количество таких людей могло быть меньше 10 000. Их больше, если включить иждивенцев.
  63. ^ Социальная справедливость и Израиль / Палестина: фундаментальные и современные дебаты. Хан Таппер, Аарон Дж. (Аарон Джошуа), Сухаров, Мира. Торонто. 24 июня 2019. ISBN  978-1-4875-8806-9. OCLC  1090240955.CS1 maint: другие (связь)
  64. ^ О, Чонг Джин (2006). «Национализм диаспоры: пример этнического корейского меньшинства в Казахстане и его уроки из опыта крымских татар в Турции». Документы о национальностях. 34:2 (2): 111–129. Дои:10.1080/00905990600617623.
  65. ^ Сравнивать:Кисси, Эдвард (2003). «Геноцид в Камбодже и Эфиопии». В Джеллатли, Роберт; Кирнан, Бен (ред.). Призрак геноцида: массовые убийства в исторической перспективе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 314. ISBN  9780521527507. Получено 28 июн 2020. К моменту свержения режима красных кхмеров Вьетнамом в январе 1979 года около 100 000 человек из примерно 250 000 чамского населения, во время революции 1975 года, погибли.
  66. ^ "лодочники". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.) - «2. Беженцы, которые покинули страну морем, особенно вьетнамцы, которые бежали на небольших лодках в Гонконг, Австралию и другие места после завоевания Южного Вьетнама Северным Вьетнамом в 1975 году».
  67. ^ «Количество беженцев по стране или территории происхождения». Всемирный банк. Получено 26 ноября 2019.
  68. ^ «1959: Кубинская революция». Впереди: журнал для подростков. Схоластический.
  69. ^ «Почти 20 процентов всех доминиканцев живут за границей». Доминиканец сегодня. Архивировано из оригинал 8 декабря 2012 г.
  70. ^ Песня, Чангзу (май 2014 г.). «Вовлечение диаспоры в эпоху транснационализма» (PDF). IZA Мир труда: 1–10. Получено 28 июн 2020. С 1990-х годов население Южной Кореи стареет, а коэффициент рождаемости падает. В то же время количество корейцев, проживающих за границей, значительно увеличилось. Эти тенденции угрожают подорвать международный и экономический статус Южной Кореи. Чтобы смягчить негативные последствия этих новых вызовов, Южная Корея начала привлекать семь миллионов корейцев, проживающих за границей, превращая диаспору в позитивную силу для долгосрочного развития.
  71. ^ Сенгупта, Ким (16 декабря 2011 г.). «Смогут ли 1,3 миллиона иракских беженцев когда-нибудь вернуться домой?». Независимый. Лондон.
  72. ^ (УВКБ ООН), Верховный комиссар ООН по делам беженцев. "Региональный ответ УВКБ ООН по вопросам беженцев в Сирии". Получено 15 сентября 2015.
  73. ^ а б Оливарес, Франсиско (13 сентября 2014 г.). «Лучшие и самые яркие на экспорт». Эль Универсал. Архивировано из оригинал 19 октября 2017 г.. Получено 24 сентября 2014.
  74. ^ "Уго Чавес отпугивает таланты". Newsweek. 30 июня 2009 г.. Получено 24 сентября 2014.
  75. ^ "La emigración venezolana a diferencia de otras" se va con uniploma bajo el brazo"". Эль Импульсо. 17 декабря 2014 г.. Получено 21 декабря 2014.
  76. ^ Ван ден Бос, Маттейс; Нелл, Лиза (2006). «Территориальные границы виртуального пространства: транснациональные онлайн и офлайн сети иранских и турецко-курдских иммигрантов в Нидерландах» (PDF). Глобальные сети: журнал транснациональных отношений. 6 (2): 201–20. Дои:10.1111 / j.1471-0374.2006.00141.x. Получено 30 сентября 2013.
  77. ^ Честер, Кен (7 августа 2013 г.). «Как WeChat и Зало проливают свет на азиатско-американскую диаспору». Технологии в Азии. Получено 30 сентября 2013.
  78. ^ "Глобус: диаспора маркетинг, Нирмаля Кумар и Ян-Бенедикт Стинкамп". Harvard Business Review. Октябрь 2013.
  79. ^ Петерсон-де-ла-Куэва, Лиза (24 ноября 2008 г.). «Гран Торино связывает хмонгов миннесотцев с Голливудом». Twin Cities Daily Planet. Получено 30 сентября 2013.

Рекомендации

  • Барклай, Джон М. Г., (ред.), Диаспора на переговорах: еврейские стратегии в Римской империи, Международная издательская группа Continuum, 2004 г.
  • Бейзер, Б. и Суэйн, А. «Диаспоры как миротворцы: посредничество третьей стороны в конфликтах на родине» с Ашоком Суэйном. Международный журнал о мире во всем мире 25, 3 сентября 2008 г.
  • Бразиэль, Яна Эванс. 2008. Диаспора - знакомство. Мальден, Массачусетс: Блэквелл.
  • Брубейкер, Роджерс (2005). «Диаспора диаспоры» (PDF). Этнические и расовые исследования. 28 (1): 1–19. Дои:10.1080/0141987042000289997. S2CID  17914353. Получено 22 февраля 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Bueltmann, Tanja и др. ред. Поиск английской диаспоры, 1500–2010 гг. (Издательство Ливерпульского университета, 2012 г.)
  • Коэн, Робин (2008). Глобальные диаспоры: введение (2-е изд.). Абингдон: Рутледж. ISBN  978-0-415-43550-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Галил, Гершон, & Вайнфельд, Моше, Исследования по исторической географии и библейской историографии: Представлено Зехарии Халаи, Brill, 2000
  • Форбс, Эндрю, и Хенли, Дэвид, Народ Палестины (Чиангмай: Cognoscenti Books, 2012), КАК В  B0094TU8VY
  • Джаясурия, С. и Панкхерст, Р. ред. (2003) Африканская диаспора в Индийском океане. Трентон: Africa World Press
  • Кенни, Кевин, Диаспора: очень краткое введение. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2013.
  • Кантор, Мэттис, Еврейская энциклопедия хронологии: год за годом от сотворения мира до наших дней, (Новое обновленное издание), Джейсон Аронсон, Northvale NJ, 1992
  • Лучук, Любомир, "В поисках места: украинские перемещенные лица, Канада и миграция памяти", University of Toronto Press, 2000.
  • Нестерович, Владимир (2013). "Влияние этнических диаспор на принятие нормативных правовых актов в США "Виче. 8: 19–23.
  • Оонк, Дж., «Глобальные индийские диаспоры: траектории миграции и теория», Amsterdam University Press, 2007 Скачать бесплатно: https://web.archive.org/web/20141205054154/http://dare.uva.nl/aup/en/record/260518
  • Шайн, Йоси, Родство и диаспоры в международной политике, Michigan University Press, 2007
  • Сами Махрум, Синтия Элдридж, Абдалла С Даар (2006), Варианты транснациональной диаспоры: Как развивающиеся страны могут извлечь выгоду из своего эмигрантского населения. Международный журнал мультикультурных обществ, 2006 г.
  • С. Махрум, П. Де Гухтенейр (2007), Транснациональные знания через сети диаспоры - От редакции. Международный журнал мультикультурных обществ 8 (1), 1–3
  • Тетлоу, Элизабет Майер, Женщины, Преступление и наказание в древнем законе и обществе, Международная издательская группа Continuum, 2005 г.
  • Табб, Джонатан Н. (1998). Хананеев. Университет Оклахомы Пресс. п.40. ISBN  0-8061-3108-X. Хананеи и их земля.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вейнар, Агнешка (2010). «Использование диаспор в целях развития: международные и европейские политические дискурсы». В Баубоке, Райнер; Фаист, Томас (ред.). Диаспора и транснационализм: концепции, теории и методы. Амстердам: Издательство Амстердамского университета. С. 73–89. ISBN  978-90-8964-238-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Б. Харра и М. Валиш, Помимо денежных переводов: публичная дипломатия и косовская диаспора, Клуб внешней политики, Приштина (2012 г.), https://ssrn.com/abstract=2108317.
  • Weheliye, Александр Г. «Мой народ грядущий: народность в современном диаспорском дискурсе и афро-германской популярной музыке». Черная Европа и африканская диаспора. Эд. Дарлин Кларк. Хайн, Трика Даниэль. Китон и Стивен Смолл. Урбана: Университет Иллинойса, 2009. 161–79. Распечатать.

дальнейшее чтение

  • Гевеке, фрауке. «Диаспора» (2012). Университет Билефельда - Центр межамериканских исследований.

внешняя ссылка