Долгая прогулка навахо - Long Walk of the Navajo

"Долгая дорога домой", фреска в Гэллап, Нью-Мексико Ричарда Яззи изображает длинную прогулку навахо
Карта долгого пути

В Долгая прогулка навахо, также называемый Долгая прогулка до Боске Редондо (Навахо: Hwéeldi), ссылается на депортацию 1864 года и попытку этническая чистка[1][2] из Народ навахо посредством Федеральное правительство США. Навахо были вынуждены покинуть свою землю в что сейчас Аризона на восток Нью-Мексико. С августа 1864 года по конец 1866 года произошло около 53 различных маршей. Некоторые антропологи утверждают, что «коллективная травма долгой прогулки ... имеет решающее значение для чувства идентичности современного навахо как народа».[3][4]

Вступление

Традиционная родина навахо простирается от Аризона через западную часть Нью-Мексико, где у навахо были дома, выращивались зерновые культуры и разводился скот. На юго-западе существовала давняя историческая модель, когда группы или банды совершали набеги и торговали друг с другом, заключались и нарушались договоры. Это включало общение между навахо, испанцами, Мексиканский, Пуэбло, Apache, Команчи, Ute, и позже Европейские американцы. Отдельные гражданские лица и коренные американцы могут стать жертвами этих конфликтов, а также спровоцировать конфликты в своих интересах.[5]

Военные действия между американцами европейского происхождения и навахо обострились после скальпирования уважаемого лидера навахо. Нарбона в 1849 г.[6] В августе 1851 г. полковник Эдвин Вос Самнер учредил Fort Defiance для правительства США (в настоящее время Window Rock, Аризона ) и Форт Вингейт (первоначально Форт Фаунтлерой возле Гэллап, Нью-Мексико ). До Долгой прогулки в 1849, 1858 и 1861 годах был подписан ряд договоров.[примечание 1]

Конфликты между навахо и армией перед долгой прогулкой

Есть много примеров трений между вторгшимися европейскими американцами и группами навахо в период с 1846 по 1863 год. Мануэлито и Барбончито напомнил навахо, что армия вводит войска для ведения войны, она порвала посыльного навахо и открыла огонь по вождю племени Агуа Чикито во время переговоров о мире.[нужна цитата ] Они утверждали, что армия отказалась поставлять корм для своих многочисленных животных в Ft. Defiance, захватил лучшие пастбища и убил скот Мануэлито, который был там. 30 апреля 1860 года Мануэлито и Барбончито с 1000 воинов навахо напали на форт и почти взяли под свой контроль.[7]

В типичных перемириях и договорах говорилось, что армия будет защищать навахо. Однако армия позволила другим индейским племенам и мексиканцам воровать домашний скот и захватывать навахо для использования в качестве рабов. Перемирие между армией и навахо было подписано 15 февраля 1861 года.[8] Им снова была обещана защита, но в рамках перемирия у них были отняты две из четырех священных гор навахо, а также около одной трети их традиционно удерживаемых земель. В марте компания из 52 граждан во главе с Хосе Мануэлем Санчесом отогнала группу лошадей навахо, но капитан Вингейт пошел по следу и забрал лошадей для навахо, убившего Санчеса. Другая группа поселенцев разорила ранчерии навахо в окрестностях Прекрасной горы. Также в это время группа мексиканцев и индейцев пуэбло захватила в ходе рейда 12 навахо, и трое были введены внутрь.[9]

9 августа 1861 года подполковник А. Мануэль Антонио Чавес из Волонтерское ополчение Нью-Мексико принял на себя командование гарнизоном из трех рот численностью 8 офицеров и 206 человек. Форт Фаунтлерой. Позже Чавеса обвинили в сдерживании припасов, предназначенных для 1000 или более навахо, которые оставались рядом с фортом и поддерживали чрезвычайно слабую дисциплину. Скачки начались 10 сентября и продолжались до вечера 13 сентября. Полковник Чавес разрешил Пост Сатлеру А. В. Кавано бесплатно доставлять спиртное навахо. Был спор о том, какая лошадь выиграла скачки. Раздался выстрел, за которым последовала стрельба. Почти сразу 200 навахо, хорошо вооруженные и конные, двинулись в сторону гвардии, стреляя в солдат. Они были обстреляны солдатами и рассеяны, оставив 12 трупов и 40 пленных. Услышав это, Быт. Canby потребовал полного отчета от Чавеса, но тот не подчинился. Полковник Кэнби послал капитана Эндрю В. Эванса в форт, с 25 сентября названный Форт Лион, и он принял командование. Мануэль Чавес, отстраненный от командования, был заключен в пределы Альбукерке в ожидании военного трибунала. (Обвинения были сняты через два месяца.) В феврале 1861 года Мануэль Чавес выступил с 400 ополченцами и разграбил землю навахо, практически без федеральной власти.[10]

Гражданская война и Кит Карсон

С Конфедерат Войска, движущиеся в южную часть Нью-Мексико, полковник Кэнби послал агента Джона Варда в земли навахо, чтобы убедить всех, кто может быть дружелюбен, перебраться в центральный лагерь недалеко от деревни Куберо, где им будет предложена защита правительства. Уорду также было приказано предупредить всех навахо, которые отказались войти, что с ними будут обращаться как с врагами; он был частично успешным. Капитан Эванс наблюдал за оставлением форта Лион, и ему сказали, что новая политика будет заключаться в том, что навахо должны быть переселены в поселения или пуэбло, упоминая регион Маленького Колорадо к западу от Зуни как возможно идеальное место. В ноябре некоторые навахо снова совершили набег. 1 декабря полковник Кэнби написал своему начальнику в Сент-Луис, что «недавние события в стране навахо настолько деморализовали и раскололи нацию [навахо], что теперь нет выбора между их полным истреблением или их удалением и колонизацией в точки настолько отдалены ... чтобы полностью изолировать их от жителей территории. Если не учитывать все соображения человечности, истребление такого народа будет делом величайших трудностей ".[11]

К 1862 г. Союзная армия подтолкнул конфедератов к Рио-Гранде. Правительство Соединенных Штатов снова обратило свое внимание на навахо, решив прекратить набеги навахо и набеги на навахо. Джеймс Х. Карлтон получил приказ сменить Кэнби с поста командующего военным департаментом Нью-Мексико в сентябре 1862 года. Карлтон отдал приказ Полковник Кристофер «Кит» Карсон проследовать на территорию навахо и принять капитуляцию навахо 20 июля 1863 года. Когда навахо не явились, Карсон и другой офицер вошли на территорию навахо, пытаясь убедить навахо сдаться, и использовали политика выжженной земли изморить голодом навахо их традиционную родину и заставить их сдаться. К началу 1864 года, когда тысячи навахо начали сдаваться армии. Некоторые навахо отказались сдаться армии США. Эти группы разбросаны по Гора навахо, то Большой Каньон, территория Чирикауа Apache и частям Юта.[нужна цитата ]

Долгая прогулка

Навахо в долгой прогулке

Генерал-майор Джеймс Х. Карлтон был назначен на территорию Нью-Мексико осенью 1862 года, и именно тогда он должен был подчинить навахо этого региона и заставить их отправиться в долгий путь к Боске Редондо. После присвоения территории Карлтон установил границы, в которых навахо не участвовали в каких-либо конфликтах. Им было запрещено вторгаться на территорию, совершать набеги на соседние племена и вступать в войну как с испанцами, так и с американцами европейского происхождения. Большинство навахо соблюдали эти требования, но группа навахо-фрилансеров нарушила эти правила, за что все племя было наказано.[12] В глазах Карлтона он потерпел неудачу и обратился за помощью к внешним ресурсам, включая известного горца Кита Карсона.

Карсон также заручился поддержкой соседних племен в своей кампании по захвату как можно большего числа навахо. Одним из наиболее полезных племен были юты. Утэ хорошо знали земли навахо, а также были хорошо знакомы с цитаделями навахо.[13] Карсон начал полномасштабное наступление на население навахо в январе 1864 года.[12] Он уничтожил все на своем пути, искоренив образ жизни народа навахо. Хоганы были сожжены дотла, скот был уничтожен, а орошаемые поля были уничтожены. Сдавшиеся навахо были доставлены в форт Канби, а те, кто сопротивлялся, были убиты. Некоторым навахо удалось избежать кампании Карсона, но вскоре они были вынуждены сдаться из-за голода и низких температур зимних месяцев.

«Долгая прогулка» началась в начале весны 1864 года. Отряды навахо во главе с армией были перемещены со своих традиционных земель на территории восточной Аризоны и западной территории Нью-Мексико в Форт Самнер (в районе, называемом Боске Редондо или Hwéeldi навахо) в долине реки Пекос. (Bosque Redondo в переводе с испанского означает «круглый лес» - в Новый мексиканский испанский а боск означает лес на дне реки, обычно содержащий тополь деревья.) Марш был очень трудным и довел до предела многих навахо, включая смерть. Расстояние само по себе было жестоким, но тот факт, что они не получили никакой помощи от солдат, был разрушительным. Не каждый человек был в отличной форме, чтобы пройти 400 миль. Многие двинулись в путь истощенными и истощенными, другие не были должным образом одеты и совершенно не были готовы к такому долгому путешествию. Навахо не вызвали ни сочувствия, ни раскаяния. Им никогда не сообщали, куда они направляются, почему их переселяют и сколько времени потребуется, чтобы добраться туда.[13] Один рассказ, передаваемый из поколения в поколение навахо, показывает следующее отношение армии США:

Было сказано, что эти предки были на долгом пути со своей дочерью, которая была беременна и собиралась родить [...] дочь устала и ослабла и не могла идти в ногу с другими или идти дальше из-за своего состояния. . Поэтому мои предки просили армию подождать некоторое время и позволить женщине родить ребенка, но солдаты не стали этого делать. Они заставили моих людей двинуться дальше, сказав, что они отстают от остальных. Солдат сказал родителям, что они должны оставить своих дочерей. «Ваша дочь в любом случае не выживет; рано или поздно она умрет», - сказали они на своем родном языке. «Давай, - сказала дочь родителям, - у меня все может получиться». Но бедняжка ошиблась, говорили мои дедушка и бабушка. Вскоре после того, как они двинулись дальше, они услышали выстрел с того места, где были недавно.[14]

По меньшей мере 200 человек погибли во время 18-дневного похода на 300 миль (500 км). От 8000 до 9000 человек поселились на территории в 40 квадратных миль (104 км²), при этом к весне 1865 года пиковая численность населения составляла 9022 человека.[нужна цитата ]

По одному из семи известных маршрутов было около 50 групп. Все они пошли своим путем, но шли одним и тем же путем. Вернувшись в земли навахо, они преобразовали свою группу, чтобы стать единым целым; эта группа была длиной десять миль (16 км). Некоторые из этих навахо сбежали и спрятались с апачами, бежавшими от генерала Крука на территории, известной как Меса Киммарона, к юго-востоку от нынешних шоссе № 6 и I-40; позже они переехали в Аламо-Спрингс к северо-западу от Магдалены, штат Нью-Мексико, и известны как Банда Аламо в Дине (навахо). Нельсон Энтони Филд, у которого был торговый пост, совершил поездку в Вашингтон, чтобы лоббировать бронирование для этой группы, и оно было предоставлено. Эта группа отчасти является навахо, а отчасти - апачей.[15][нужна цитата ]

Рабство

Кампания по подчинению навахо армией была дополнена набегами работорговцев из Новой Мексики и Юте, которые напали на изолированные банды навахо, убивая мужчин, взяв в плен женщин и детей, а также захватив лошадей и домашний скот. Во время армейской кампании разведчики юта, прикрепленные к армейскому подразделению, занимались этой деятельностью и оставили разрушение инфраструктуры навахо главному армейскому подразделению.[16] После капитуляции навахо, юты продолжали совершать набеги на навахо, как и ново-мексиканские работорговцы.[17] Большое количество рабов было взято и продано по всему региону.[18]

Bosque Redondo

Как некоторые лагеря для интернированных с участием нескольких племен, у Bosque Redondo возникли серьезные проблемы. Около 400 Мескалеро Апачи были размещены там до навахо. Мескалеро и навахо имели давнюю традицию совершать набеги друг на друга; Во время своего лагеря у двух племен было много споров. Более того, первоначальный план был рассчитан примерно на 5 000 человек, но не на 10 000 мужчин, женщин и детей. Вода и дрова были главными проблемами с самого начала; вода была солоноватой, а круглая роща деревьев была совсем маленькой. И природа, и люди ежегодно вызывали неурожаи. Урожай кукурузы был заражен армейские черви и неоднократно терпел неудачу. Река Пекос затопила и размыла главные ворота оросительной системы. В 1865 году навахо начали уезжать. К 1867 году оставшиеся навахо отказались сажать урожай.[19] Команчи часто совершали набеги на них, и они совершили набег на Команчей, однажды украдив более 1000 лошадей. Неиндийские поселенцы также пострадали от нападений групп, которые пытались прокормить своих голодающих людей на Боске Редондо. И было неумелое управление тем, какие материалы закупались для резервирование. Армия тратила 1,5 миллиона долларов в год на то, чтобы прокормить индейцев. В 1868 году эксперимент - задуманный как первый Индийская резервация к западу от Индийская территория - был заброшен.[нужна цитата ]

Боске-Редондский договор

В Боске-Редондский договор между Соединенными Штатами и многими лидерами навахо было заключено в форте Самнер 1 июня 1868 года. Некоторые из положений включали создание резервации, ограничения на рейды, постоянного индийского агента и агентства, обязательное образование для детей, поставку семян , сельскохозяйственные орудия и другие положения, права навахо, подлежащие защите, строительство железных дорог и фортов, компенсация членам племени и меры по возвращению навахо в резервацию, установленную договором. Навахо согласились в течение десяти лет отправлять своих детей в школу, а правительство США согласилось создать школы с учителями для каждых тридцати детей навахо. Правительство США также обещало в течение десяти лет ежегодно предоставлять навахо одежду, товары и другое сырье стоимостью не более пяти долларов на человека, которое навахо не могли производить для себя.[20]

Документ подписали: В. Т. Шерман (генерал-лейтенант), С. Ф. Таппан (комиссар по вопросам мира в Индии), навахо. Барбончито (Шеф), Армийо, Дельгадо, Мануэлито, Ларго, Эрреро, Чикито, Муэрте де Хомбре, Хомбро, Нарбоно, Нарбоно Второй и Ганадо Мучо.[20] Среди тех, кто засвидетельствовал документ, были Тео Х. Додд (индийский агент) и Б. С. Робертс (генерал 3-й кавалерии).

Маркер, на котором был подписан договор от 1 июня 1868 г.

Возвращение и конец долгой прогулки

18 июня 1868 года некогда разрозненные банды людей, называющих себя Diné, вместе отправились в обратный путь, "Долгий путь" домой. Это один из немногих случаев, когда правительство США разрешило племени вернуться к своим традиционным границам. Навахо получили 3,5 миллиона акров (14 000 км²) земли внутри их четырех священных гор. Навахо также стали более сплоченным племенем после долгой прогулки и с тех пор смогли успешно увеличить размер своей резервации до более чем 16 миллионов акров (70 000 км²).

Рассказав о 20-ти страницах материала о Долгой прогулке, Говард Горман, которому тогда было 73 года, пришел к выводу:

Как я уже сказал, наши предки были взяты в плен и отправлены в Hwéeldi без всякой причины. Они были безобидными людьми, и даже на сегодняшний день мы такие же, никому не причиняем вреда ... Многие навахо, которые знают нашу историю и историю Hwéeldi скажи то же самое.

— Истории навахо периода долгого пути[21]

Наследие

Некоторые предполагали, что сражения между войсками США и навахо, а также такие факторы, как болезни и голод, уменьшили население навахо примерно с 25000 до примерно 2000 навахо репродуктивного возраста, создавая генетическое узкое место. Это вызвало последствия некоторых в остальном редких генетических заболеваний, например Пигментная ксеродермия, происходящие из рецессивных генов, чтобы иметь большее доминирование.[22] Альтернатива, выдвигаемая некоторыми навахо, состоит в том, что внезапный рост пигментной ксеродермы напрямую связан с широко распространенным загрязнением ураном.[23]

В литературе

Предполагаемый остаток Длинной прогулки из Боске Редондо, ковер под названием Woven Sorrow, занимает видное место в качестве ценного антиквариата в сюжете Смена формы к Тони Хиллерман, опубликовано в 2006 году. Энн Хиллерман упомянул Долгую прогулку в последующем романе серии, Пещера костей (2018).

История принудительного переселения - декорации молодежного фантастического романа. Девушка, прогнавшая печаль, написанный в 1999 г. Энн Тернер.

Другой роман, изображающий Длинную прогулку из Боске Редондо, - валлийский роман. I Ble'r aeth Haul y Bore? пользователя Eurig Wyn. В этом романе на валлийском языке рассказывается о нескольких персонажах (некоторые из них исторические, другие созданы писателем) и фокусируется не только на навахо, но и на апачах.

В 1979 г. Стивен Кинг Роман Долгая прогулка (написано под псевдонимом Ричард Бахман ) два Hopis находятся среди сотни мальчиков-подростков, которые участвуют в соревновательном и добровольном марше смерти, который служит жутким ежегодным зрелищем в тоталитарном переосмыслении Америки.

Скотт О'Делл книга, получившая награду Ньюбери Пойте луну (1970) изображает насильственную миграцию навахо в Боске Редондо.

Другие перемещения коренных американцев

Смотрите также: Перемещение населения § Переселение коренных американцев

В Тропа слез это название, данное принудительному перемещению народов чероки, мускоги, семинолов, чикасо и чокто из своих домов, идущих к Индийская территория при президенте Эндрю Джексон чтобы сделать их родину доступной для поселенцев. Это был сравнимый опыт изгнания из давних родных земель, с той разницей, что эти племена никогда не возвращались домой, а получали постоянные резервации в месте и климате, отличных от их исторических земель.

Явапаи, которые в 1860-х годах считались апачами, но имели другую культуру после Явапайские войны, были перемещены из Бронирование Camp Verde к Индийская резервация Сан-Карлос-Апачи, оба в Аризоне, 27 февраля 1875 года. Многие погибли во время этой зимней прогулки.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Часто перемирие, перемирие и перемирия ошибочно названы договоры. Договоры в США были ратифицированы Сенатом США. Перемирие или перемирие - это соглашения между комбатантами, которые не ратифицированы Конгрессом США. Например, Боннвильский договор 1858 г. был согласован навахо и вооруженными силами США, но никогда не был ратифицирован Сенатом США.

Рекомендации

  1. ^ Андерсон, Гэри К. Этническая чистка и индейцы: преступление, которое должно преследовать Америку. Университет Оклахомы Пресс. Оклахома-Сити, 2014 год.
  2. ^ Ли, Ллойд изд. Суверенитет навахо. Понимание и видение народа Diné. University of Arizona Press: Тусон, 2017.
  3. ^ Чордас, Томас Дж. (Февраль 1999 г.). «Ритуальное исцеление и политика идентичности в современном обществе навахо». Американский этнолог. Издательство Blackwell Publishing от имени Американской антропологической ассоциации. 26 (1): 3–23. Дои:10.1525 / ae.1999.26.1.3. JSTOR  647496.
  4. ^ Бернетт, Джон (14 июня 2005 г.). "Собственный" след слез народа навахо'". NPR Все учтено. Получено 30 июля, 2012.
  5. ^ Форбс, Джек Д. (1960). Апачи, навахо и испанец. Норман, ОК: Университет Оклахомы Press. LCCN  60-13480. OCLC  244951.
  6. ^ От Калхуна до Медилла, 1 октября 1849 г., из Национального архива по делам о земельных претензиях навахо, в Музее племен навахо, Window Rock AZ
  7. ^ Томпсон, Джеральд (1976). Армия и навахо: эксперимент в заповеднике Боске Редондо 1863-1868 гг.. Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press. ISBN  0-8165-0495-4.
  8. ^ [1]
  9. ^ Макнитт, Фрэнк (1972). Войны навахо; Военные кампании, набеги рабов и репрессалии. Тусон, Аризона: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN  978-0-8263-1226-6.
  10. ^ Томпсон, Джерри Д. (2015). История гражданской войны добровольцев и ополченцев Нью-Мексико. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN  978-0-8263-5568-3.
  11. ^ Макнитт, Франк (1990). Войны навахо: военные кампании, набеги рабов и репрессалии. Пресса Университета Нью-Мексико. С. 428–429. ISBN  9780826312266.
  12. ^ а б *Чик, Лоуренс В. (2004). Длинная прогулка навахо. Тусон: паб Rio Nuevo.
  13. ^ а б Айверсон, Питер (2000). Дине: история навахо. Альбукерке: Univ. Нью-Мексико Пресс.
  14. ^ Россель, Рут, изд. (1973). Истории навахо периода долгого пути. Цайле, Аризона: Издательство муниципального колледжа навахо. ISBN  978-0-912586-16-8.
  15. ^ Источник: Фред «Датч» Ноблок, который был женат на Элис Филд.
  16. ^ Ресендес, Андрес. Другое рабство: раскрытая история порабощения индейцев в Америке (стр. 286). Houghton Mifflin Harcourt. Kindle Edition.
  17. ^ Ресендес, Андрес. Другое рабство: раскрытая история порабощения индейцев в Америке (стр. 287). Houghton Mifflin Harcourt. Kindle Edition.
  18. ^ «Навахо [] были захвачены в пути и распроданы по Нью-Мексико, Колорадо и северной Мексике». Ресендес, Андрес. Другое рабство: раскрытая история порабощения индейцев в Америке (стр. 293). Houghton Mifflin Harcourt. Kindle Edition.
  19. ^ Стр. 168, Келли, Сводка новостей навахо
  20. ^ а б «Договор между США и навахо 1868 года». reta.nmsu.edu. Архивировано из оригинал 11 марта 2002 г.. Получено 1 сентября, 2015.
  21. ^ Горман, Ховард (1973). «1864: навахо начинают« долгий путь »к заключению». Родные голоса. Национальная медицинская библиотека США. Получено 28 января, 2013.
  22. ^ «Редкое генетическое заболевание преследует детей народа навахо в фильме POV« Поцелованное солнце », премьера в четверг, 18 октября 2012 г., на канале PBS». Документальные фильмы от первого лица и разные точки зрения. PBS. Получено 6 ноября, 2014.
  23. ^ http://www.peoplesworld.org/article/rare-disease-suddenly-arises-on-navajo-reservation/ обзор Sun Kissed

Библиография

внешняя ссылка