Изгнание азиатов из Уганды - Expulsion of Asians from Uganda
Часть серия на | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
История Уганда | ||||||||||
Хронология | ||||||||||
| ||||||||||
Специальные темы | ||||||||||
| ||||||||||
По теме | ||||||||||
Уганда портал | ||||||||||
В начале августа 1972 г. Президент Уганды, Иди Амин приказал выслать из своей страны Азиатское меньшинство, давая им 90 дней на выезд из страны.[1] На момент изгнания насчитывалось около 80 000 человек индийского происхождения (в основном Гуджаратцы[2][3]) в Уганде, из которых 23 000 заявлений о предоставлении гражданства были обработаны и приняты.[4] Хотя последние в конечном итоге были освобождены от высылки, многие предпочли уйти добровольно.[5] Изгнание произошло на фоне Индофобия В Уганде, где Амин обвиняет меньшинство азиатского населения в нелояльности, отказе от интеграции и злоупотреблении служебным положением в коммерческих целях, индийские лидеры оспаривают это.[4] Амин защищал высылку, утверждая, что он «возвращает Уганду этническим угандийцам».[5]
Многие из высланных были граждане Соединенного Королевства и Колоний и 27 200 впоследствии эмигрировали в объединенное Королевство. О других беженцах, которые были учтены; 6000 отправились в Канада, 4500 беженцев оказались в Индия и 2500 отправились в соседние Кения.[5] В общей сложности было перераспределено около 5655 фирм, ранчо, ферм и сельскохозяйственных угодий, а также автомобили, дома и другие предметы домашнего обихода.[5]
Фон
Присутствие выходцев из Южной Азии в Уганде было результатом сознательного выбора британской администрацией (1894–1962).[6] Их привезли в Протекторат Уганды британцами, чтобы «служить буфером между европейцами и африканцами на средних ступенях торговли и управления».[5] Кроме того, в 1890-х годах 32000 рабочих из Британской Индии были привезен в Юго-Восточную Африку по контрактным трудовым договорам на работы по строительству Уганда железная дорога.[7] Большинство выживших индейцев вернулись домой, но 6724 человека решили остаться в Великие африканские озера после завершения линии.[8] На момент высылки в Уганде проживало около 80 000 лиц южноазиатского происхождения, из которых 23 000 заявлений о предоставлении гражданства были обработаны и приняты.[4] Еще 50 000 человек были держателями британских паспортов,[1] хотя сам Амин использовал явно преувеличенную цифру в 80 000 британских паспортов в своей первоначальной речи о высылке.[4]
Британцы инвестировали в образование азиатского меньшинства, а не коренного населения Уганды.[6] К началу 1970-х годов многие индейцы Юго-Восточной Африки и Уганды работали в портной и банковское дело предприятия[9] и Индофобия уже укоренился в начале правления Амина в феврале 1971 года.[4] Хотя не все азиаты Уганды были обеспечены, в среднем они жили лучше, чем общины коренных народов,[4] составляющие 1% населения при получении пятой части национального дохода.[3] Индийцы стереотипно считались «простыми торговцами» и назывались «дукаваллас» (профессиональный термин, переросший в антииндийское оскорбление во времена Амина.[8]), которые пытались обмануть ничего не подозревающих покупателей и заботились только о своих семьях.[10] И наоборот, «не было ничего необычного в том, что индейцы обладали идеей превосходства и отрицательными представлениями о способностях и эффективности африканцев».[10] Была узаконена расовая сегрегация.[10] Закрытые этнические общины обслуживали элитные медицинские и школьные услуги. Кроме того, тарифная система Уганды исторически была ориентирована на экономические интересы торговцев из Южной Азии.[11]
Милтон Оботе Правительство России проводило политику «африканизации», которая включала политику, направленную против азиатов Уганды. Комитет 1968 года по «африканизации торговли и промышленности», например, внес далеко идущие индофобские предложения, а в 1969 году была введена система разрешений на работу и торговых лицензий, чтобы ограничить роль неграждан Индии в экономической и профессиональной деятельности. . Тем не менее, политика Амина стала значительным ускорением.[10] В августе 1971 года Амин объявил о пересмотре статуса гражданства, присвоенного азиатской общине Уганды, после чего было объявлено перепись азиатского населения Уганды в октябре того же года.[5][4] Чтобы разрешить «недоразумения» относительно роли азиатского меньшинства Уганды в обществе, он затем созвал индийскую «конференцию» на 7-8 декабря. В меморандуме, представленном на второй день конференции, он выразил надежду, что «широкий разрыв» между угандийскими азиатами и африканцами сократится.[4] Отдавая должное вкладу индейцев в экономику и профессии, он обвинил меньшинство азиатского населения в нелояльности, отказе от интеграции и коммерческой халатности, что оспаривает индийские лидеры.[4] На спорного вопроса о гражданстве, он сказал, что его правительство признает гражданские права уже предоставлены, но все невыполненные заявки на получение гражданства (которые к этому моменту, как считалось, численностью более 12000 человек) будет отменен.[4]
Это изгнание этнического меньшинства было не первым в истории Уганды как страны. Кенийский меньшинство, насчитывающее около 30 000 человек, было изгнано в 1969–1970 годах.[5][12]
Изгнание
4 августа 1972 года Амин заявил, что Британия должна будет взять на себя ответственность за британских подданных азиатского происхождения.[5] обвиняя их в «саботаже экономики Уганды и поощрении коррупции».[4] Крайний срок для британских подданных был подтвержден как три месяца, что означало 8 ноября. 9 августа политика была расширена и теперь включает граждан Индии, Пакистана и Бангладеш.[5] Положение 23 000 азиатов, получивших гражданство Уганды (и особенно тех, кто не имеет другого гражданства), было менее ясным. Первоначально не включенные в список, 19 августа они, по-видимому, были добавлены в список, прежде чем через три дня после международного протеста были освобождены от него повторно. Многие предпочли уйти, чем терпеть дальнейшие запугивания, и, как известно, осталось только 4000 человек.[5] Были добавлены исключения для определенных профессий, а затем удалены.[5][4]
Точная причина высылки остается неясной. Некоторые из его бывших сторонников предполагают, что это произошло во сне, в котором, как он утверждал, Аллах посоветовал ему изгнать их, а также запланировать месть против британского правительства за отказ предоставить ему оружие для вторжения в Танзанию.[13] Хотя это не подтверждено, среди азиатов Уганды ходил слух, что Амин влюбился в замужнюю индийскую женщину. Ее семья отправила ее в Индию, чтобы сбежать от него, и это так разозлило Амина, что он в отместку захотел изгнать всех индейцев из страны. Амин защищал высылку, утверждая, что он возвращал Уганду этническим угандийцам:
Мы полны решимости сделать обычного угандийца хозяином своей судьбы и, прежде всего, добиться того, чтобы он наслаждается богатством своей страны. Наша сознательная политика заключается в том, чтобы впервые в истории нашей страны передать экономический контроль над Угандой в руки угандийцев.
— Иди Амин, цитируется в Уганда: современная история.[5]
В этот период угандийские солдаты безнаказанно совершали кражи, а также физическое и сексуальное насилие в отношении азиатов.[14] Были наложены ограничения на продажу или передачу частного бизнеса выходцами из Уганды, и 16 августа Амин ясно дал понять, что после того, как он покончит с бизнесом, принадлежащим Индии, его следующим будет бизнес, принадлежащий Европе.[4]
Влияние
Теперь черные лица есть в каждом магазине и в каждой отрасли. Все большие машины в Уганде теперь водят африканцы, а не бывшие кровососы. Остальная Африка может поучиться у нас.
Указы Амина вызвали немедленное осуждение во всем мире, в том числе в Индии. Индийское правительство предупредило Уганду о страшных последствиях, но не предприняло никаких действий, когда правительство Амина проигнорировало ультиматум.[16] Индия продолжала поддерживать дипломатические отношения с Угандой.[17] Соединенное Королевство заморозило ссуду в размере 10,4 млн фунтов стерлингов, предоставленную годом ранее; Амин просто проигнорировал это.[4]
Многие из индейцев были гражданами Соединенного Королевства и колоний, и 27 200 беженцев впоследствии эмигрировали в объединенное Королевство. Из других беженцев, которые были учтены, 6000 отправились в Канада, 4500 попали в Индия и 2500 отправились в соседние Кения. Малави, Пакистан, Западная Германия и Соединенные Штаты приняли по 1000 беженцев каждый, меньшее количество эмигрировало в Австралия, Австрия, Швеция, Норвегия, Маврикий и Новая Зеландия. Пропали без вести около 20 000 беженцев.[5][18] Осталось всего несколько сотен.[4] Не желая расширять недавно введенную иммиграционную квоту, британское правительство добивалось согласия своих британских заморских территорий на их переселение; однако только Фолклендские острова ответил положительно.[19] Кения и Танзания аналогичным образом закрыли свои границы с Угандой, чтобы предотвратить наплыв беженцев.[4]
Некоторые из высланных были Низаритские исмаилиты Мусульмане. В Ага Хан Имам низаритских исмаилитов позвонил своему давнему другу премьер-министру Канады Пьер Трюдо. Правительство Трюдо согласилось разрешить тысячам низаритских исмаилитов эмигрировать в Канаду.[20] Исход азиатов из Уганды принял новый уровень неотложности в сентябре после телеграммы Амина Генеральному секретарю ООН. Курт Вальдхайм, в котором выяснилось, что Амин симпатизировал обращению Гитлера с евреями, и был организован воздушный транспорт.[4] ООН направила Исполнительного секретаря Экономическая комиссия для Африки, Роберт К. А. Гардинер, который тщетно пытался убедить Амина отменить свое решение.[21]
До изгнания азиаты владели множеством крупных предприятий в Уганде, но чистка азиатов из экономики Уганды была практически полной. В общей сложности было перераспределено около 5655 фирм, ранчо, ферм и сельскохозяйственных угодий, а также автомобили, дома и другие предметы домашнего обихода.[5] По политическим причинам большая часть (5 443) была передана физическим лицам, 176 - государственным органам, 33 - полугосударственным организациям и 2 - благотворительным организациям. Возможно, больше всего выиграла государственная Корпорация развития Уганды, которая получила контроль над некоторыми из крупнейших предприятий, хотя как быстрый характер роста, так и внезапная нехватка опытных технических специалистов и менеджеров стали проблемой для корпорации, что привело к реструктуризации сектора в 1974–1975.[5] «Экономика Уганды глубоко погрузилась в кризис из-за гражданских войн, национализации определенных отраслей и изгнания азиатов ... К 1987 году президент Йовери Мусевени унаследовал экономику, которая страдала от самых низких темпов роста в Африке».[22]
Возвращаться
Тысячи индийцев вернулись в Уганду начиная с 1986 года, когда Йовери Мусевени предполагаемая мощность. Мусевени раскритиковал политику Иди Амина и пригласил индейцев вернуться.[23][3] По словам Мусевени, «гуджаратцы сыграли ведущую роль в социальном и промышленном развитии Уганды. Я знал, что это сообщество может творить чудеса для моей страны, и они делали это в течение последних многих десятилетий». Индейцы, вновь появившиеся в Уганде, помогли восстановить экономику Уганды и имеют хорошее финансовое положение.[3][24]
В популярной культуре
- 1976: Болливудский фильм Чарас есть пилотный сюжет о изгнании индейцев из Уганды.
- 1981: фильм Шарада Пателя Взлет и падение Иди Амина изображает реальные события, приведшие к изгнанию угандийских азиатов в другие страны.
- 1991: Мира Наир фильм Миссисипи Масала изображает историю индийской семьи, которая бежала из Уганды во время беспорядков и поселялась в Миссисипи.
- 1998: Изгнание изображено в романе. Последний король Шотландии и последующие 2006 г. фильм из книги.
- 2006: Последствия изгнания стали фоном для эпизод 2.6 из Жизнь на Марсе.
- 2008: Это главная тема юношеского романа. Дитя одуванчиков к Шенааз Нанджи, который был финалистом Канадской Премия генерал-губернатора.
- 2012: Мемуары Shattered Lives: Sitting on Fire Азима П. Х. Сомани, который был главной особенностью документального фильма ITV, посвященного 40-летию
Смотрите также
Примечания
- ^ а б «1972 год: азиатам дано 90 дней на то, чтобы покинуть Уганду». Британская радиовещательная корпорация. 7 августа 1972 года. Получено 29 октября 2016.
- ^ Шринивас, К. (28 февраля 2014 г.). «По мере падения диктаторского режима Иди Амина среди угандийских азиатов возносятся надежды». Индия сегодня.
- ^ а б c d Ваши, Ашиш; Джайн, Анкур (22 октября 2008 г.). «Гуджаратцы пережили Иди Амина, подпитывая экономику Восточной Африки». Таймс оф Индия.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Патель 1972, стр. 12–19
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Йоргенсен 1981, стр. 285–290
- ^ а б Henckaerts & Sohn 1995, стр. 22–24
- ^ Йоргенсен 1981, п. 43
- ^ а б Джамал, Вали (ноябрь 1976 г.). «Азиаты в Уганде, 1880-1972 годы: неравенство и изгнание». Обзор экономической истории. 29 (4): 602–616. Дои:10.2307/2595346. ISSN 0013-0117. JSTOR 2595346.
- ^ Джамал, Вали. (Январь 1981 г.). Азиаты в Уганде, 1880-1972 годы: неравенство и изгнание. ISBN 9780856646430. OCLC 716168303.
- ^ а б c d Патель 1972, стр. 19–21
- ^ Джамал 1976
- ^ Мутибва 1992, п. 67
- ^ «Иди Амин был нацелен на индейцев в 70-е годы». Таймс оф Индия. 15 апреля 2007 г.
- ^ «Когда Иди Амин изгнал 50 000« азиатов »из Уганды». Институт Адама Смита. Получено 2020-08-17.
- ^ Сефтель 2010, п. 155.
- ^ "Идиа Амин Биография". Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 29 октября 2016.
- ^ Ядав, С. (2008). Отношения между Индией и Угандой: новая модель сотрудничества Юг-Юг. Нью-Дели: Паб «Глобальное видение». п. 201. ISBN 978-8182202962.
- ^ Трэвис, Алан (1 января 2003 г.). «Министры искали остров, чтобы поселить азиатов». Хранитель. Получено 22 апреля 2016.
- ^ Геддес 2010
- ^ Шервуд 2014, п. 43.
- ^ Самани, Вишва. Интервью в International Business Times, 6 августа 2012 г. http://www.ibtimes.com/uganda-forty-years-after-idi-amin-expelled-asians-739228
- ^ Дауд, Фархана (15 мая 2016 г.). «Азиаты Уганды доминируют в экономике после изгнания». Получено 2019-05-20.
- ^ А. Дидар Сингх; С. Ирудая Раджан (6 ноября 2015 г.). Политика миграции: индийская эмиграция в глобализованном мире. Тейлор и Фрэнсис. С. 180–. ISBN 978-1-317-41223-6.
Библиография
- Геддес, Джон (27 октября 2010 г.), «Святой человек с глазом на связи», Maclean's, заархивировано из оригинал 21 февраля 2012 г., получено 17 апреля 2012CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хенкертс, Жан-Мари; Сон, Луи Б. (1995), Массовая высылка в современном международном праве и практике, Дордрехт: Мартинус Нийхофф, ISBN 90-411-00725CS1 maint: ref = harv (связь)
- Джамал, Вали (июнь 1976 г.), «Изгнание меньшинства: очерки об азиатах Уганды (обзор)», Журнал современных африканских исследований, Издательство Кембриджского университета, 14 (2): 357–361, Дои:10.1017 / s0022278x00053404, JSTOR 160072CS1 maint: ref = harv (связь)
- Йоргенсен, Ян Елмерт (1981), Уганда: современная история, Тейлор и Фрэнсис, ISBN 978-0-85664-643-0, получено 12 августа 2010CS1 maint: ref = harv (связь)
- Касози, Абду Басаджабака Кавалья; Мусиси, Наканьике; Сейдженго, Джеймс Мукуза (1994), Социальные истоки насилия в Уганде, 1964–1985 гг., Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина, стр. 119, ISBN 0-7735-1218-7CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мутибва, Фарес Мукаса (1992), Уганда с момента обретения независимости: история несбывшихся надежд, Великобритания: C. Hurst & Co., p. 67, ISBN 1-85065-066-7, получено 17 августа 2010CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пател, Хасу Х. (1972), «Генерал Амин и исход индейцев из Уганды», Выпуск: Журнал мнений, 2 (4): 12–22, Дои:10.2307/1166488, JSTOR 1166488CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шервуд, Марика (2014). «Роберт Квеку Атта Гардинер (1914–1994): непризнанный ганский панафриканист по преимуществу». Современный журнал африканских исследований. Аккра: Институт Африки, Университет Ганы. 2 (1). ISSN 2343-6530.CS1 maint: ref = harv (связь)(требуется подписка)
- Сефтель, Адам, изд. (2010) [1-й паб. 1994]. Уганда: окровавленная жемчужина Африки и ее борьба за мир. Со страниц барабана. Кампала: издатели фонтанов. ISBN 978-9970-02-036-2.CS1 maint: ref = harv (связь)