Джокьякартские принципы - Yogyakarta Principles
Часть серия на |
ЛГБТ-темы |
---|
лесбиянка ∙ гей ∙ бисексуал ∙ трансгендер |
ЛГБТ портал |
Интерсекс темы |
---|
Часть серия на |
Трансгендер темы |
---|
По стране
|
ЛГБТ портал Трансгендерный портал |
В Джокьякартские принципы это документ о права человека в областях сексуальная ориентация и гендерная идентичность, опубликованный по итогам международной встречи правозащитных групп в г. Джокьякарта, Индонезия, в ноябре 2006 г. В Принципы были внесены дополнения в 2017 г., в которые были включены новые основания гендерное выражение и половые характеристики, и ряд новых принципов.
Принципы и приложение содержат набор предписаний, предназначенных для применения стандартов международное право прав человека бороться со злоупотреблением права человека из лесбиянка, гей, бисексуал, трансгендер (ЛГБТ ) и интерсекс люди.
Джокьякарта правительство, различные НПО, региональный парламент и Султанат Джокьякарта обсуждаются не только судебные иски и коллективный иск, но и серьезные уголовные обвинения в отношении всех сторонников, членов заинтересованных сторон и организатора собрания, потому что такое действие с использованием названия «Джокьякарта» в Принципе Джокьякарты считается вводящим в заблуждение люди, понесшие сопутствующие убытки, нематериальные и денежные убытки, в основном возражали Джокьякарта люди, представляющие собой незаконное введение в заблуждение и клевету в адрес Султаната и правительства.[1]
Версии принципов
Оригинальные Принципы 2007 г.
Сами Принципы представляют собой объемный документ, посвященный правовым вопросам. Веб-сайт, созданный для хранения принципов и обеспечения их доступности, содержит обзор принципов,[2] воспроизведено здесь полностью:
- Преамбула: В Преамбула признает нарушения прав человека на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности, которые подрывают честность и достоинство, устанавливает соответствующие правовые рамки и дает определения ключевых терминов.
- Право на всеобщее пользование правами человека, недискриминацию и признание перед законом: Принципы 1–3 устанавливают принципы универсальности прав человека и их применение ко всем лицам без дискриминация, а также право всех людей на признание человек перед законом без операция по смене пола или же стерилизация.
- Пример:
- Законы, криминализирующие гомосексуализм, нарушают международное право на недискриминацию (решение Комитета ООН по правам человека).
- Пример:
- Права на безопасность человека и личную безопасность: Принципы 4-11 касаются основных прав на жизнь, свободу от насилия и пытка, Конфиденциальность, доступ к правосудию и свобода от произвола задержание, и торговля людьми.[3]
- Примеры:
- Смертная казнь по-прежнему применяется к сексуальным отношениям между людьми одного пола по обоюдному согласию, несмотря на резолюции ООН, в которых подчеркивается, что смертная казнь не может применяться за «сексуальные отношения между взрослыми по согласию».
- Одиннадцать мужчин были арестованы в гей-баре и содержались под стражей более года. Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям пришла к выводу, что эти люди были задержаны в нарушение международного права, с озабоченностью отметив, что «один из заключенных умер в результате своего произвольного задержания».
- Примеры:
- Экономические, социальные и культурные права: Принципы 12-18 устанавливают важность недискриминации при осуществлении экономических, социальных и культурных прав, включая занятость, жилье, социальное обеспечение, образование, сексуальные и культурные права. репродуктивное здоровье включая право на информированное согласие и терапия смены пола.
- Примеры:
- Лесбиянки и трансгендерные женщины подвергаются повышенному риску дискриминации, бездомности и насилия (доклад Специальный докладчик ООН на адекватное жилье).
- Девочки, проявляющие однополую привязанность, сталкиваются с дискриминацией и исключением из учебных заведений (доклад Специального докладчика ООН по праву на образование ).
- В Верховный комиссар ООН по правам человека выразил озабоченность по поводу законов, которые "запрещают операции по смене пола для транссексуалы или требовать интерсекс лица, перенесшие такую операцию против их воли ".
- Примеры:
- Право на выражение, мнение и ассоциацию: Принципы 19–21 подчеркивают важность свободы выражения себя, своей личности и сексуальность без вмешательства государства на основании сексуальной ориентации или гендерной идентичности, включая право мирно участвовать в публичных собраниях и мероприятиях и иным образом объединяться в обществе с другими.
- Пример:
- Власти запретили мирные собрания в поддержку равенства по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а их участников преследовали и запугивали полиция и экстремистские националисты, выкрикивая лозунги, такие как «Давайте уберем педики» и «Мы сделаем с вами то, что Гитлер поступил с евреями »(доклад Специального докладчика ООН по современным формам расизм, расовая дискриминация, ксенофобия & связанные с нетерпимость ).
- Пример:
- Свобода передвижения и убежище: Принципы 22 и 23 подчеркивают право лиц искать убежище от преследований по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
- Пример:
- Защита беженцев должна предоставляться лицам, которые испытывают обоснованные опасения преследований по признаку сексуальной ориентации (Руководящие принципы Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев ).[4]
- Пример:
- Права на участие в культурной и семейной жизни: Принципы 24–26 касаются прав людей на участие в семейной жизни, государственных делах и культурной жизни своего сообщества без дискриминации по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
- Пример:
- Государства обязаны не проводить различие между отношениями между лицами одного и того же пола при распределении партнерских пособий, таких как пенсия по случаю потери кормильца (решение Комитета ООН по правам человека).
- Пример:
- Права правозащитников: Принцип 27 признает право защищать и продвигать права человека без дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а также обязанность государств обеспечивать защиту правозащитники работая в этих областях.
- Примеры:
- Правозащитники, занимающиеся вопросами сексуальной ориентации и гендерной идентичности в странах и регионах по всему миру, «подвергались угрозам, в их домах и офисах совершались облавы, они подвергались нападениям, пыткам, сексуальному насилию, постоянным угрозам смертью и даже убийствам. серьезное беспокойство в этом отношении вызывает почти полное отсутствие серьезности, с которой такие дела рассматриваются соответствующими властями ". (доклад Специального представителя Генерального секретаря ООН по вопросам правозащитников).
- Примеры:
- Право на возмещение вреда и ответственность: Принципы 28 и 29 подтверждают важность привлечения к ответственности нарушителей прав и обеспечения надлежащего возмещения ущерба тем, кто сталкивается с нарушениями прав.
- Пример:
- Верховный комиссар ООН по правам человека выразил озабоченность по поводу «безнаказанности за преступления насилия в отношении ЛГБТ» и «ответственности государства за предоставление эффективной защиты. Верховный комиссар отмечает, что« исключение ЛГБТ-лиц из этой защиты явно нарушает международные права человека. закон, а также общие стандарты гуманности, которые определяют всех нас ".
- Пример:
- Дополнительные рекомендации: В Принципах изложено 16 дополнительных рекомендаций национальным правозащитным учреждениям, профессиональным организациям, спонсорам, НПО, Верховный комиссар по правам человека, агентства ООН, договорные органы, специальные процедуры и другие.
- Пример:
- Принципы завершаются признанием ответственности ряда участников за продвижение и защиту прав человека и за включение этих стандартов в свою работу. Совместное заявление, сделанное на Совет ООН по правам человека 54 государствами из четырех из пяти регионов ООН 1 декабря 2006 года, например, настоятельно призывает Совет по правам человека «уделять должное внимание нарушениям прав человека по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности» и высоко оценивает работу гражданского общества в этой области и призывает «все специальные процедуры и договорные органы продолжать включать рассмотрение нарушений прав человека на основании сексуальной ориентации и гендерной идентичности в свои соответствующие мандаты». Как признается в этом заявлении и утверждается в Джокьякартских принципах, эффективная защита прав человека действительно является обязанностью всех.
- Пример:
Джокьякартские принципы плюс 10, 2017 г.
- Преамбула: В Преамбула напоминает о событиях в международном праве в области прав человека и намерении регулярно обновлять Принципы. Он определяет гендерное выражение и половые характеристики, применяет эти основания к исходным Принципам, признает пересечение оснований, принятых в Принципах, и их взаимосвязь с другими основаниями.
- Права на государственную защиту: Принцип 30 признает право на защиту государства от насилия, дискриминации и вреда, включая проявление должной осмотрительности при предупреждении, расследовании, судебном преследовании и средствах правовой защиты.
- Право на юридическое признание: Принцип 31 призывает к праву на юридическое признание без ссылки на пол, гендер, сексуальную ориентацию, гендерную идентичность, гендерное выражение или половые характеристики, положив конец излишнему включению такой информации в документы, удостоверяющие личность.
- Право на физическую и психическую неприкосновенность: Принцип 32 признает право на физическую и психическую неприкосновенность, автономию и самоопределение, включая свободу от пыток и жестокого обращения. Он призывает никого не подвергаться инвазивным или необратимым медицинским процедурам для изменения половых характеристик без их согласия, за исключением случаев, когда это необходимо для предотвращения неотложного и серьезного вреда.
- Право на свободу от криминализации и наказания: Принцип 33 признает право на свободу от косвенной или прямой криминализации или санкций, в том числе в законах о обычаях, религии, общественной порядочности, бродяжничестве, гомосексуализме и пропаганде.
- Право на защиту от бедности: Принцип 34 требует права на защиту от бедности и социальной изоляции.
- Право на санитарию: Принцип 35 призывает к праву на безопасный и равноправный доступ к средствам санитарии и гигиены.
- Право на пользование правами человека в отношении информационных и коммуникационных технологий: Принцип 36 призывает к такой же защите прав онлайн, как и офлайн.
- Право на истину: Принцип 37 призывает к праву знать правду о нарушениях прав человека, включая расследование и возмещение ущерба, неограниченные сроками давности, и включая доступ к медицинским записям.
- Право на соблюдение, защиту, сохранение и возрождение культурного разнообразия: Принцип 38 призывает к соблюдению и проявлению культурного разнообразия.
- Дополнительные обязательства государства: YP Plus 10 устанавливает ряд дополнительных обязательств для государств, в том числе в отношении ВИЧ-статуса, доступа к спорту, борьбы с дискриминацией в пренатальном отборе и технологий генетической модификации, содержания под стражей и предоставления убежища, образования, права на здоровье и свободы мирного общения. собрание и объединение.
- Дополнительные рекомендации: Принципы также содержат рекомендации по национальные правозащитные учреждения и спортивные организации.
История
На веб-сайте, продвигающем Принципы, отмечается, что были высказаны опасения по поводу тенденции нарушения прав человека людей из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Хотя Организация Объединенных Наций инструменты прав человека детализировать обязательства по обеспечению защиты людей от дискриминация и стереотипы,[5] что включает выражение людьми сексуальной ориентации или гендерной идентичности, осуществление этих прав было фрагментированным и непоследовательным на международном уровне. Принципы нацелены на обеспечение последовательного понимания применения международного права прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности.[6]
Джокьякартские принципы были разработаны на встрече Международная комиссия юристов, то Международная служба по правам человека и эксперты по правам человека со всего мира на Университет Гаджа Мада на Ява с 6 по 9 ноября 2006 г. Семинар прояснил характер, объем и выполнение обязательств государств в области прав человека в соответствии с действующими договорами и законодательством о правах человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Принципы, разработанные на этой встрече, были приняты экспертами по правам человека со всего мира, среди них были судьи, ученые, бывший Верховный комиссар ООН по правам человека, НПО и другие.[6] Ирландский эксперт по правам человека Майкл О'Флаэрти был докладчиком, ответственным за разработку и развитие Джокьякартских принципов, принятых на встрече.[7] Витит Мунтарбхорн и Соня Онуфер Корреа были сопредседателями.[8]
Заключительный документ »содержит 29 принципов, единогласно принятых экспертами, а также рекомендации правительствам, региональным межправительственные учреждения, гражданское общество и сама ООН ».[9] Принципы названы в честь Джокьякарта, город, в котором проходила конференция. Эти принципы не были приняты государствами в договор, и, следовательно, сами по себе не являются юридически обязательной частью международного права прав человека.[10] Однако Принципы предназначены для использования в качестве толкования договоров о правах человека.[11]
Среди 29 подписавших принципы были Мэри Робинсон, Манфред Новак, Мартин Шейнин, Мауро Кабрал, Соня Корреа, Элизабет Эватт, Филип Алстон, Эдвин Кэмерон, Асма Джахангир, Пол Хант, Санджи Ммасеноно Монагенг, Брюки Sunil Babu, Стивен Уиттл и Ван Яньхай. Подписавшие выразили намерение принять Джокьякартские принципы в качестве универсальный стандарт[6] подтверждая обязательный международно-правовой стандарт, которому должны соответствовать все государства[8] но некоторые государства выразили оговорки.[10]
В соответствии с движением к установлению основных прав человека для всех людей, Джокьякартские принципы конкретно касаются сексуальная ориентация и гендерная идентичность. Принципы были разработаны в ответ на сообщения о злоупотреблениях со всего мира. К ним относятся примеры сексуальных посягательств и изнасилований, пыток и жестокого обращения, внесудебных казней, убийство чести,[4] вторжение в личное пространство, произвольный арест и тюремное заключение, медицинское насилие, отрицание свободы слова и собраний и дискриминация, предрассудки и стигматизация[12] в сфере труда, здравоохранения, образования, жилья, семейного права, доступа к правосудию и иммиграции. По оценкам, они затрагивают миллионы людей, которые являются или стали жертвами на основе предполагаемой или фактической сексуальной ориентации или гендерной идентичности.[13]
Запуск
Доработанный Джокьякартские принципы был запущен как глобальная хартия 26 марта 2007 г. Совет ООН по правам человека в Женева.[14][15] Майкл О'Флаэрти, выступал на Международная ассоциация лесбиянок и геев (ILGA) конференция в Литве 27 октября 2007 г .; он объяснил, что «все права человека принадлежат всем нам. У нас есть права человека, потому что мы существуем - не потому, что мы геи или натуралы и независимо от нашей гендерной идентичности», но что во многих ситуациях эти права человека не соблюдаются и не реализуются, и что «Джокьякартские принципы призваны исправить эту ситуацию».[7]
Джокьякартские принципы были представлены на мероприятии Организации Объединенных Наций в Нью-Йорк 7 ноября 2007 г. при поддержке Аргентина, Бразилия и Уругвай. Хьюман Райтс Вотч объясните, что первым шагом к этому будет декриминализация гомосексуализма в 77 странах, в которых по-прежнему предусмотрены правовые санкции для лиц, состоящих в однополых отношениях, и отмена смертной казни в семи странах, где по-прежнему существует смертная казнь за такие сексуальные отношения. упражняться.[13]
Джокьякартские принципы плюс 10
10 ноября 2017 года «Джокьякартские принципы плюс 10» (YP +10) дополняют Принципы, официально как «Дополнительные принципы и обязательства государства по применению международного права прав человека в отношении сексуальной ориентации, гендерного выражения и пола». Характеристики, дополняющие Джокьякартские принципы ", возникшие в результате пересечения изменений в международном праве прав человека с появлением понимания нарушений, от которых страдает человек на основании сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а также признания округа и пересекающийся основания гендерного самовыражения и половые характеристики.[16][17][18][19]
Обновление было подготовлено комитетом Мауро Кабрал Гринспан, Морган Карпентер, Юлия Эрт, Шехерезада Кара, Арвинд Нарраин, Пуджа Патель, Крис Сидоти и Моника Табенгва. Подписавшие дополнительно включают Филип Алстон, Эдвин Кэмерон, Камала Чандракирана, Соня Онуфер Корреа, Дэвид Кэй, Майна Киаи, Виктор Мадригал-Борлоз, Санджи Ммасеноно Монагенг, Витит Мунтарбхорн, Сунил Брюки, Дайнюс Пурас, Аджит Пракаш Шах, Сильвия Тамале, Франс Вилджоэн, и Кимберли Зизельман.
Рассуждение
Составители объясняют, что в Принципах подробно описано, как международное право прав человека могут применяться к вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности таким образом, чтобы это подтверждалось международным правом и которое могло быть обязательным для всех государств. Они утверждают, что везде, где признается, что люди рождены свободными и равными в своем достоинстве и правах, это должно включать ЛГБТ. Они утверждают, что стандарты прав человека можно интерпретировать с точки зрения сексуальной ориентации и гендерной идентичности, когда они затрагивают вопросы пыток и насилия, внесудебных казней, доступа к правосудию, неприкосновенности частной жизни, свободы от дискриминации, свободы выражения мнений и собраний, доступа к занятости, вопросы здравоохранения, образования, иммиграции и беженцев. Принципы призваны объяснить, что государства обязаны обеспечивать равный доступ к правам человека, и каждый принцип рекомендует, как этого добиться, подчеркивая ответственность международных агентств по поощрению и поддержанию прав человека.[6]
Принципы основаны на признании права на недискриминацию. В Комитет по экономическим, социальным и культурным правам (КЭСКП) рассмотрел эти вопросы в своих Замечаниях общего порядка, интерпретирующих текстах, которые он публикует для разъяснения полного значения положений Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. В замечаниях общего порядка № 18 от 2005 г. (на право на труд ), 15 за 2002 г. (на право на воду ) и 14 2000 г. (на право на наивысший достижимый уровень здоровья ), он указал, что Пакт запрещает любую дискриминацию на основе: среди прочего, Пола и сексуальной ориентации «которая имеет целью или следствием уничтожение или нарушение равного пользования или осуществления права [на вопрос]».[20]
В Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин (CEDAW), несмотря на то, что он не рассмотрел этот вопрос в Общем комментарии или иным образом не указал применимые положения Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, в ряде случаев критиковал государства за дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. Например, он также обратился к ситуации в Кыргызстане и рекомендовал «переосмыслить лесбиянство как сексуальную ориентацию и отменить наказания за его практику».
Прием
Объединенные Нации
Принципы никогда не принимались Организацией Объединенных Наций, и попытки сделать гендерную идентичность и сексуальную ориентацию новыми категориями недискриминации неоднократно отвергались Генеральной Ассамблеей, Советом ООН по правам человека и другими органами ООН. В июле 2010 года Вернор Муньос, Специальный докладчик ООН по праву на образование, представил Генеральная Ассамблея ООН промежуточный доклад о праве человека на всеобъемлющий половое воспитание, в котором он сослался на Джокьякартские принципы как на стандарт прав человека.[21] В ходе последовавшего обсуждения большинство членов Третьего комитета Генеральной Ассамблеи рекомендовали не принимать эти принципы.[22] Представитель Малави, выступая от имени всех африканских государств, утверждал, что доклад:
Отражает попытку введения спорных понятий и игнорирования Кодекса поведения мандатариев специальных процедур, изложенного в Совет по правам человека резолюция 8/4. Она выразила тревогу по поводу переосмысления существующих договоров, принципов и концепций в области прав человека. В отчете также выборочно цитируются общие комментарии и рекомендации договорных органов по конкретным странам, а также пропагандируются противоречивые и непризнанные принципы, включая так называемые Джокьякартские принципы, для оправдания его личного мнения.[10]
Тринидад и Тобаго от имени карибских государств - членов КАРИКОМ, утверждал, что специальный докладчик «предпочел проигнорировать свой мандат, изложенный в резолюции 8/4 Совета по правам человека, и вместо этого сосредоточился на так называемом« праве человека на всестороннее образование ». Такого права не существовало ни в одном международно согласованном документе или законе о правах человека, и его попытки создать его намного превышали его мандат и полномочия Совета по правам человека ".[23] Представитель Мавритания, выступая от имени арабская лига, сказал, что арабские государства были "встревожены" и обвинили докладчика в попытке пропагандировать "противоречивые доктрины, не получившие всеобщего признания" и "пересмотреть устоявшиеся концепции просвещения по вопросам сексуального и репродуктивного здоровья или прав человека в более широком смысле".[24] В Российская Федерация выразил «разочарование и принципиальное несогласие с отчетом» в письме докладчика:
В качестве обоснования своих выводов он привел многочисленные документы, которые не были согласованы на межправительственном уровне и поэтому не могут рассматриваться как авторитетные выражения мнения международного сообщества. В частности, он сослался на принципы Джокьякарта, а также на Международное техническое руководство по половому просвещению. Выполнение различных положений и рекомендаций последнего документа приведет к уголовному преследованию за такие уголовные преступления, как развращение молодежи.[25]
Региональные учреждения
В Совет Европы говорится в "Правах человека и гендерной идентичности"[26] что Принцип 3 Джокьякартских принципов «имеет особое значение». Они рекомендуют государствам-членам «отменить стерилизацию и другое обязательное медицинское лечение в качестве необходимого юридического требования для признания гендерной идентичности человека в законах, регулирующих процесс изменения имени и пола» (V.4), а также «произвести процедуры смены пола». , такие как гормональное лечение, хирургическое вмешательство и психологическая поддержка, доступные для трансгендеров, и обеспечить их возмещение в рамках государственных программ медицинского страхования ». (V.5) Аналогичным образом Парламентская ассамблея Совета Европы принял документ под названием «Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности» 23 марта 2010 г.,[27] описывая предубеждение о том, что «гомосексуализм аморально», как «субъективное мнение, обычно основанное на религиозной догме, которое в демократическом обществе не может быть основанием для ограничения прав других». В документе утверждается, что вера в то, что «гомосексуализм усугубляет демографический кризис и угрожает будущему нации», «нелогична», и что «юридическое признание однополых пар не влияет на то, женятся ли гетеросексуалы или заводят детей».[27]
Национальные учреждения
Однако Принципы цитировались правительствами многих стран и судебными решениями.[28] Принципы повлияли на предложенные Декларация ООН о сексуальной ориентации и гендерной идентичности в 2008.[29]
Правозащитные и ЛГБТ-группы поддержали эти принципы, и их обсуждение широко освещалось в гей-прессе.[30] а также научные статьи и учебники (см. библиографию).
5 мая 2011 г. единогласным решением судей бразильский Верховный Федеральный Суд стал первым Верховный суд в мире признать однополых гражданские союзы как семейное образование, равное в правах с гетеросексуальным, что подтверждено ЮНЕСКО,[31] прямо ссылаясь на Джокьякартские принципы как на важную правовую норму:[32]
В связи с этим важно отметить, что этот экзамен соответствует Джокьякартским принципам, которые переводят рекомендации, адресованные национальным государствам, в результате конференции, состоявшейся в Индонезии в ноябре 2006 г. при координации Международная комиссия юристов и Международная служба по правам человека. Настоящая Хартия принципов применения международных прав человека в отношении сексуальной и гендерной идентичности содержит в своем тексте Принцип 24, формулировка которого следующая: ПРАВО СОЗДАТЬ СЕМЬЮ (...).
Интерсекс и принципы Джокьякарты
В Джокьякартских принципах интерсекс упоминается очень кратко. В руководстве по Поощрение и защита прав человека в отношении Сексуальная ориентация, Гендерная идентичность и Половые характеристики[33] то Азиатско-Тихоокеанский Форум из Национальные правозащитные учреждения (APF) заявляет, что «Принципы не рассматривают надлежащим или адекватным образом применение международного права прав человека в отношении интерсекс людей. В них не проводится особого различия половых характеристик».[33]
Эти проблемы были рассмотрены в обновлении Джокьякартских принципов плюс 10. Борис Диттрих из Хьюман Райтс Вотч комментирует, что новое обновление «защищает детей-интерсексуалов от непроизвольного изменения их половых характеристик».[34]
Смотрите также
- Международное право прав человека
- Права ЛГБТ в ООН
- Бразильское разрешение
- Принудительная стерилизация
- Декларация Монреаля
- Гендерная роль
- Права человека интерсексуалов
- История ЛГБТ
- ЛГБТ в тюрьме – Изнасилование в тюрьме
- Права ЛГБТ по странам или территориям
- Стереотипы ЛГБТ
- ЛГБТ-темы в медицине
- Права меньшинств
- Репродуктивные права
- Право на сексуальность
- Социальная изоляция – социальная уязвимость
- Насилие против ЛГБТ
- Всемирная ассоциация сексуального здоровья
Рекомендации
- ^ https://m.medcom.id/jawa-tengah/peristiwa/Rb1gQrxK-wali-kota-yogyakarta-tolak-propaganda-kaum-lgbt
- ^ «Справочная информация: Джокьякартские принципы - обзор». Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ Принцип 11. Право на защиту от всех форм эксплуатации, продажи и торговли людьми.
- ^ а б Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. "Refworld - Руководство УВКБ ООН по заявлениям беженцев, касающихся сексуальной ориентации и гендерной идентичности". Refworld. В архиве из оригинала 7 декабря 2016 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ Преамбула, Принцип 25 (b) и Дополнительные рекомендации (o) Джокьякартских принципов
- ^ а б c d "Без названия". Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ а б «Джокьякартские принципы: докладчик обращается к гей-конференции». Архивировано из оригинал 6 января 2009 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ а б Введение в Джокьякартские принципы
- ^ (Организация), Хьюман Райтс Вотч (2008). Хьюман Райтс Вотч. В архиве из оригинала 4 апреля 2016 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ а б c Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке, в понедельник, 25 октября 2010 г., в 15 час. 00 мин. В архиве 27 сентября 2012 г. Wayback Machine, п. 9.
- ^ Дополнительная рекомендация (i)
- ^ Преамбула Джокьякартских принципов
- ^ а б Фонд Thomson Reuters. "Гуманитарные новости - Новости фонда Thomson Reuters". В архиве из оригинала 10 ноября 2008 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ "ИЛГА-Европа". Архивировано из оригинал 3 ноября 2012 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ Сексуальная ориентация, гендерная идентичность и международное право прав человека В архиве 4 октября 2011 г. Wayback Machine
- ^ «Джокьякартские принципы плюс 10». Архивировано из оригинал на 2017-12-01.
- ^ Ли, Стив (27.11.2017). «Обновленные международные принципы прав человека при обращении с ЛГБТИ-людьми освобождены». Еженедельник ЛГБТ. В архиве из оригинала от 27.11.2017. Получено 2017-11-29.Власть, Шеннон (29 ноября 2017 г.). «Джокьякартские принципы были обновлены впервые за 10 лет». Новости геев. В архиве с оригинала 6 декабря 2017 г.. Получено 2017-12-05.Институт Уильямса (27 ноября 2017 г.). «Опубликованы обновленные принципы Джокьякарты». Институт Уильямса. В архиве с оригинала 5 декабря 2017 г.. Получено 2017-12-05.
- ^ Власть, Шеннон (5 декабря 2017 г.). «Костариканец Виктор Мадригал-Борлоз назначен новым экспертом ООН по вопросам ЛГБТИК». Новости геев. В архиве с оригинала 6 декабря 2017 г.. Получено 2017-12-05.
- ^ Ли, Стив (27 ноября 2017 г.). «Обновленные международные принципы прав человека для обращения с ЛГБТИ-людьми освобождены». Еженедельник ЛГБТ. В архиве с оригинала 6 декабря 2017 г.. Получено 2017-12-05.
- ^ Замечания общего порядка КЭСКП 14, 15 и 18 В архиве 6 августа 2011 г. Wayback Machine
- ^ Доклад Специального докладчика Организации Объединенных Наций по вопросу о праве на образование, 23 июля 2010 г., UN Doc. A / 65/162 В архиве 27 сентября 2012 г. Wayback Machine, пункт 23:
Сексуальное образование - это основной инструмент прекращения дискриминации в отношении лиц различной сексуальной ориентации. Очень важный вклад в размышления в этой области внесли Джокьякартские принципы 2006 года о применении международного права прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Специальный докладчик полностью поддерживает положения Принципа 16, конкретно касающиеся права на образование.
- ^ Международная служба по правам человека, Большинство членов Третьего комитета ГА не смогли принять доклад о праве человека на половое воспитание В архиве 15 мая 2013 г. Wayback Machine
- ^ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке, в понедельник, 25 октября 2010 г., в 15.00, UN Doc. A / C.3 / 65 / SR.29 В архиве 4 июня 2016 г. Wayback Machine, п. 11.
- ^ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке, в понедельник, 25 октября 2010 г., в 15.00, UN Doc. A / C.3 / 65 / SR.29 В архиве 4 июня 2016 г. Wayback Machine, п. 14–15.
- ^ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке, в понедельник, 25 октября 2010 г., в 15.00, UN Doc. A / C.3 / 65 / SR.29 В архиве 4 июня 2016 г. Wayback Machine, п. 22–23.
- ^ Совет Европы, Комиссар по правам человека, мандат 2006-2012, Томас Хаммарберг. «Комиссар по правам человека - права человека и гендерная идентичность. Тематический доклад, подготовленный и опубликованный Томасом Хаммарбергом, комиссаром Совета Европы по правам человека». В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 18 февраля 2016.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ а б Парламентская ассамблея Совета Европы, Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, 23 марта 2010 г. В архиве 12 июня 2010 г. Wayback Machine
- ^ О'Флаэрти, Майкл (2015). «Принципы Джокьякарты в десять». Северный журнал прав человека. 33 (4): 280–298. Дои:10.1080/18918131.2015.1127009. ISSN 1891-8131. S2CID 148294781.
- ^ «Сексуальная ориентация» во Франции связана с радикальными принципами Джокьякарты, Пьеро А. Тоцци, Институт католической семьи и прав человека, 1 января 2009 г. В архиве 7 июля 2009 г. Wayback Machine
- ^ «Организация Объединенных Наций проведет дискуссию по правам ЛГБТ». PinkNews. В архиве из оригинала 1 декабря 2008 г.. Получено 18 февраля 2016.
- ^ "STF получено свидетельство об истории болезни, которую знает человек, уже знакомый". Получено 27 мая 2019.
- ^ «СТФ, АДПФ 132, июль 05.05.2011». Получено 27 мая 2019.
- ^ а б Азиатско-Тихоокеанский форум национальных правозащитных учреждений (июнь 2016 г.). Поощрение и защита прав человека в отношении сексуальной ориентации, гендерной идентичности и половых характеристик. Азиатско-Тихоокеанский форум национальных правозащитных учреждений. ISBN 978-0-9942513-7-4. В архиве из оригинала от 15.01.2017.
- ^ Диттрих, Борис (28 ноября 2017 г.). «Обновлены глобальные принципы защиты прав ЛГБТИ». Хьюман Райтс Вотч. В архиве с оригинала от 29 ноября 2017 г.. Получено 2017-12-05.
Библиография
- Джокьякартские принципы
- Джокьякартские принципы плюс 10
- Джокьякартские принципы (Официальный сайт УВКБ ООН )
- Джокьякартские принципы в действии
- Andrzejewski, Ju; Балтодано, Марта; Симкокс, Линда (2009). Социальная справедливость, мир и экологическое образование: стандарты преобразования. Рутледж. ISBN 9780203879429.
- Диттрих, Борис, Джокьякартские принципы: применение существующих норм прав человека к сексуальной ориентации и гендерной идентичности, Закон о политике в области ВИЧ / СПИДа Rev. 2008 Dec; 13 (2–3): 92-3.
- Ettelbrick, Paula L; Трабукко Зеран, Алия (2016), Влияние Джокьякартских принципов на развитие международного права в области прав человека, исследование, ноябрь 2007 г. - июнь 2010 г. (PDF)
- С. Фарриор, Защита прав человека по гендерным вопросам: проблемы и возможности, J Human Rights Practice, 1 марта 2009 г .; 1 (1): 83–100.
- Кара, Шехерезада (2016). «Восстановление гендерных рамок: контекстуализация судебной практики по гендерной идентичности в механизмах ООН по правам человека». Журнал политики ЛГБТК. VI: 22–32.
- Майкл О'Флаэрти и Джон Фишер, Сексуальная ориентация, гендерная идентичность и международное право прав человека: контекстуализация Джокьякартских принципов, Обзор законодательства о правах человека 2008 8 (2): 207–248; Дои:10.1093 / час / ngn009
- О'Флаэрти, Майкл (2015). «Принципы Джокьякарты в десять». Северный журнал прав человека. 33 (4): 280–298. Дои:10.1080/18918131.2015.1127009. ISSN 1891-8131. S2CID 148294781.
- Отто, Дайанна (октябрь 2015 г.). «Квиринговый гендер (идентичность) в международном праве». Северный журнал прав человека. 33 (4): 299–318. Дои:10.1080/18918131.2016.1123474. ISSN 1891-8131. S2CID 147374368.
- Тоцци, Пьеро А (2008), Шесть проблем с «принципами Джокьякарты» (PDF), Католический институт семьи и прав человека
- Уэйтс, Мэтью (2009). «Критика« сексуальной ориентации »и« гендерной идентичности »в дискурсе прав человека: глобальная квир-политика за пределами Джокьякартских принципов». Современная политика. 15 (1): 137–156. Дои:10.1080/13569770802709604. ISSN 1356-9775. S2CID 143695135.