Сексуальная инверсия (сексология) - Sexual inversion (sexology)

Сексуальная инверсия это термин, используемый сексологи, в основном в конце 19-го и начале 20-го века, чтобы обозначить гомосексуализм.^[1] Полагали, что сексуальная инверсия была врожденной противоположностью Пол черты: инвертированные мужчины были в большей или меньшей степени склонны к традиционно женским занятиям и одежде, и наоборот.^[2] Сексолог Рихард фон Краффт-Эбинг описал женскую сексуальную инверсию как «мужскую душу, вздымающуюся в женской груди».^[3]

Изначально ограничиваясь медицинскими текстами, концепция сексуальной инверсии получила широкое распространение благодаря Radclyffe Hall 1928 год лесбийский роман Колодец одиночества, который был написан отчасти для популяризации взглядов сексологов. Опубликовано с предисловием сексолога Хэвлок Эллис, он постоянно использовал термин «инвертировать» по отношению к своему главному герою, который сильно напоминал одно из исследований Краффт-Эбинга.^[4]

Теория

Согласно этой теории, геи и лесбиянки были сексуальными «инверсиями», людьми, которые внешне казались мужчинами или женщинами, но внутренне чувствовали себя «противоположными». анатомический пол (согласно бинарный взгляд на пол ). Поэтому однополые влечения и влечение были объяснены как «скрытая гетеросексуальность», а бисексуальное желание было известно как психосексуальный гермафродитизм - другими словами, геи и лесбиянки действительно были просто гетеросексуалы которые были «рождены не в том теле», ибисексуалы "были тем, что современные сексологи назвали бы интерсексуалы (ранее гермафродиты ) по этой теории («мужская» часть бисексуала предположительно имеет влечение к женщинам, а «женская» часть - к мужчинам).^[5]

Рекомендации

Примечания

1. Хэвлок Эллис Его определение было «сексуальным инстинктом, обращенным врожденной конституционной ненормальностью к лицам того же пола». Эллис, 1.
2. Доан, 26 лет.
3. Тейлор, 288–289.
4. Проссер, 133; Тейлор, 288–290.
5. Эйснер, Шири (2 июля 2013 г.). Би: заметки для бисексуальной революции. Печать пресса. С. 8–9. ISBN  9781580054751. Получено 14 марта 2015.

Библиография

• Доан, Лаура (2001). Создание сапфизма: истоки современной английской лесбийской культуры. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  0-231-11007-3.
• Эллис, Хэвлок (1927). Исследования по психологии пола Том II: Сексуальная инверсия. 3-е изд. Проект Гутенберг.
• Проссер, Джей (2001). «Некоторые примитивные вещи, задуманные в бурную эпоху переходного периода»: транссексуал, возникший из Колодец." Доан, Лаура; Проссер, Джей (2001). Вкусный яд: критические взгляды на Колодец одиночества. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр.129 –144. ISBN  0-231-11875-9.
• Тейлор, Мелани А. (1998). "'Волнение мужской души в женском лоне »: теории инверсии и колодец одиночества». Журнал гендерных исследований. 7 (3): 287–296. Дои:10.1080/09589236.1998.9960722.