Султанат Могадишо - Sultanate of Mogadishu
Султанат Могадишо Салданадда Мукдишо سلطنة مقديشو | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
IX – XIII века | |||||||
«Город Могадишо» на Фра Мауро средневековая карта. | |||||||
Капитал | Могадишо | ||||||
Общие языки | Сомалийский, арабский | ||||||
Религия | ислам | ||||||
Правительство | Султанат | ||||||
Султан | |||||||
Историческая эпоха | Средний возраст | ||||||
• Учредил | 9 век | ||||||
• Отменено | 13 век | ||||||
Валюта | Могадишан | ||||||
| |||||||
Сегодня часть | Сомали |
В Султанат Могадишо (Сомалийский: Салданадда Мукдишо, арабский: سلطنة مقديشو) (эт. 9-13 вв.[1]), также известный как Королевство Магадазо,[1] был средневековый Сомалийский султанат с центром в южной Сомали. Он вырос как одна из выдающихся держав в Африканский рог под властью Фахр ад-Дина, прежде чем стать частью расширяющейся Аджуранская Империя в 13 веке.[2] Султанат Могадишо поддерживал обширную торговую сеть, доминировал в регионе. золото торговля, чеканила собственный валюта, и оставил обширное архитектурное наследие в современном южном Сомали.[3]
Этническая принадлежность
Этническое происхождение основателей Могадишо и его последующего султаната было предметом многочисленных дискуссий в Сомалийские исследования. И. М. Льюис постулирует, что город был основан и управлялся советом арабских и персидских семей. [4][5]. В настоящее время широко признано, что на побережье Сомали уже существовали общины с местным африканским руководством, у которых арабские и персидские семьи должны были просить разрешения поселиться в их городах. [6]
Это подтверждается греческим документом I века н.э. Перипл Эритрейского моря с подробным описанием нескольких процветающих портовых городов в древнем Сомали, а также идентификация древних Сарапион с городом, который позже будет известен как Могадишо.[7] Когда Ибн Баттута посетил султанат в 14 веке, он определил султана как представителя Барбара источник[8], древний термин для описания предков Сомалийский народ. Согласно Россу Э. Данну, ни Могадишо, ни любой другой город на побережье не могли считаться чужеродными анклавами арабов или персов, но фактически были африканскими городами. [9]
История
Султанат Могадишо
В течение многих лет Могадишо функционировал как выдающийся город в بلد البربر (Билад аль-Барбар - «Земля Берберы "), как средневековые арабоязычные называли побережье Сомали.[10][11][12][13] После его визита в город XII век Сирийский историк Якут аль-Хамави (бывший раб греческого происхождения) написал глобальную историю многих мест, которые он посетил в Могадишо, и назвал его самым богатым и могущественным городом в регионе и исламским центром в Индийском океане.[14][15]
Археологические раскопки обнаружили много монет из Китай, Шри-Ланка, и Вьетнам. Большинство китайских монет относятся к Династия Сун, Хотя Династия Мин и Династия Цин "также представлены"[16] в соответствии с Ричард Панкхерст.
Аджуранский султанат
В начале 13 века Могадишо вместе с другими прибрежными и внутренними сомалийскими городами на юге Сомали и восточной части Абиссины попал под власть Аджуранский султанат контроль и пережил новый золотой век.[17] К 1500-м годам Могадишо больше не было вассальным государством и превратилось в полноценный аджуранский город. Семья Аджура, Мудуффар, основала в городе династию, объединив таким образом два образования вместе в течение следующих 350 лет, и состояния городских городов во внутренних районах и на побережье превратились в состояния друг друга.[18]
Во время своих путешествий, Ибн Саид аль-Магриби (1213–1286) отметил, что город Могадишо уже стал ведущим исламским центром в регионе.[19] К моменту Марокканский путешественник Ибн Баттута Появление на побережье Сомали в 1331 году города было в зените своего процветания. Он описал Могадишо как «чрезвычайно большой город» с множеством богатых купцов, который славился своим высоким качеством. ткань что он экспортировал в Египет, среди других мест.[20][21] Он также описывает гостеприимство жителей Могадишо и то, как местные жители размещают путешественников в своих домах, чтобы помочь местной экономике.[22] Баттута добавил, что городом правил сомалийский Султан, Абу Бакр ибн Шейх Умар,[23][24] кто был мавром и говорил Могадишан Сомали или Банадири Сомали (упоминается Баттута как Бенадир) и арабский с равным владением.[24][25] У султана тоже была свита из вазиры (министры), юристы, командиры, королевские евнухи, и другие официальные лица по его воле и вызову.[24] Ибн Халдун (1332-1406) в своей книге отметил, что Могадишо был огромным мегаполис. Он также утверждал, что город был очень густонаселенным со многими богатыми людьми. торговцы.[26]
Этот период породил такие заметные фигуры, как Абд аль-Азиз из Могадишо который был описан как губернатор и глава острова Мальдивы к Ибн Баттута[27][28][29] Его именем названа мечеть Абдул-Азиза в Могадишо, которая оставалась там на протяжении веков.[30]
Известный португальский путешественник Дуарте Барбоза писал о Могадишо (около 1517-1518 гг.):[31]
Им правит король, и это место большой торговли товарами. Туда прибывают корабли из королевства Камбей (Индия) и из Адена с всевозможными приправами и специями. И они уносят оттуда много золота, слоновой кости, пчелиного воска и других вещей, от которых они получают прибыль. В этом городе много мяса, пшеницы, ячменя, лошадей и много фруктов: это очень богатое место.
Султанат Могадишо направил послов в Китай установить дипломатические отношения, создав первое в истории зарегистрированное африканское сообщество в Китае, и наиболее заметным из них было Саид Могадишо кто был первым африканцем, ступившим в Китай. В свою очередь, Император Юнлэ, третий император Династия Мин (1368-1644), отправил один из крупнейших в истории флотов для торговли с Султанатом. Флот под предводительством знаменитого хуэй-мусульманина Чжэн Хэ, прибыл в Могадишо, когда город был в зените. Вместе с золото, ладан и ткани, Чжэн привез в Китай первую африканскую дикую природу, в том числе бегемоты, жирафы и газели.[32][33][34][35]
Васко да Гама, который проезжал мимо Могадишо в 15 веке, отметил, что это большой город с домами в четыре или пять этажей, большими дворцами в центре и множеством мечетей с цилиндрическими минаретами.[36] В 16 веке Дуарте Барбоза отметил, что многие корабли из Королевства Cambaya отплыли в Могадишо с тканями и специями, за которые они получили взамен золото, воск и слоновая кость. Барбоза также подчеркнул изобилие мяса, пшеницы, ячменя, лошадей и фруктов на прибрежных рынках, что принесло торговцам огромное богатство.[37] Могадишо, центр процветающей ткацкой промышленности, известной как Туб Бенадир (специализируется на рынках Египта и Сирия ),[38] вместе с Merca и Барава также служил транзитными остановками для суахили торговцы из Момбаса и Малинди и для торговли золотом от Килва.[39] Еврейские купцы из Ормузский также привезли свои индийские ткани и фрукты на побережье Сомали в обмен на зерно и дерево.[40]
В Португальская империя не удалось захватить Могадишо, где могущественный морской португальский командующий призвал Жуан де Сепувельда и его армейский флот потерпел сокрушительное поражение от мощного аджурского флота во время Битва при Бенадире.[41]
По словам исследователя XVI века, Лев Африканский указывает на то, что коренные жители государства Могадишо были того же происхождения, что и жители северных народов Зейла столица Адал Султанат. В основном они были высокими, с кожей оливкового цвета, некоторые - темнее. Они носили традиционный богатый белый шелк, обернутый вокруг их тела, и имели исламские тюрбаны, а жители побережья носили только саронги и говорили арабский как лингва-франка. Их вооружение состояло из традиционного сомалийского оружия, такого как мечи, кинжалы, копья, боевой топор, и Луки, хотя они получали помощь от своего близкого союзника Османская империя и с импортом огнестрельного оружия, такого как мушкеты и пушки. Большинство из них были мусульманами, хотя некоторые придерживались языческих бедуинских традиций; дальше в глубь страны было также несколько абиссинских христиан. Сам Могадишо был богатым и хорошо построенным городом-государством, который поддерживал коммерческую торговлю с королевствами по всему миру.[42] В мегаполис Город был окружен каменными стенами.[43][44]
Торговля
Сомалийские купцы из Могадишо основали колонию в Мозамбик добывать золото из рудников в Софала.[45] В 9 веке Могадишо чеканил собственный Валюта Могадишо для своей средневековой торговой империи в Индийский океан.[46][47] Он централизовал свою коммерческую гегемонию, чеканив монеты для облегчения региональной торговли. Валюта носила имена 13 султанов Могадишо, сменявших друг друга. Самые старые изделия датируются 923–24 годами, а на лицевой стороне указано имя Имсаила ибн Мухахамада, тогдашнего султана Могадишо.[48] На оборотной стороне монет имена четырех Халифы из Рашидунский халифат вписаны.[49] Другие монеты также чеканились в стиле дошедших до нас Фатимид и Османский валюты. Монеты Могадишана находились в широком обращении. Пьесы были найдены так далеко, как современные Объединенные Арабские Эмираты, где монета с именем сомалийского султана XII века Али б. Юсуф из Могадишо был раскопан.[46] Бронзовые изделия, принадлежавшие султанам Могадишо, также были найдены в Белиде недалеко от Салала в Дофар.[50]
По прибытии в Могадишо гавань по обычаю небольшие лодки подходили к прибывающему судну, а их пассажиры предлагали еду и гостеприимство купцам на корабле. Если торговец принимает такое предложение, то он обязан поселиться в доме этого человека и согласиться с его услугами в качестве торгового агента для любого бизнеса, который он ведет в Могадишо. Чжэн Хэ, известный китайский путешественник, добыл зебру и львов из Могадишо и верблюдов и страусов из Баравы.[51]
Султаны Могадишо
Султаны Могадишо | |
Абу Бакр б. Фахр ад Дин Исмаил б. Мухаммад Аль-Рахман б. аль-Мусаид Юсуф б. Сказал Султан Мухаммад Расул б. Али Юсуф б. Аби Бакр Малик б. Сказал Султан Умар Зубайр б. 'Умар |
Различные султаны Могадишо в основном известны из Валюта Могадишана на котором выгравированы многие из их имен. Однако даты их наследования и генеалогические отношения неясны.[52] Частная коллекция монет, найденная в Могадишо, выявила как минимум 23 султана.[53] По сообщениям, основателем султаната был Фахр ад-Дин, который был первым султаном Могадишо и основателем династии Фахр ад-Дин.[54] Хотя только несколько экземпляров были точно датированы, первые монеты султаната Могадишо были отчеканены в начале 13 века, а последние - примерно в начале 17 века. Для торговли Аджуранский султанат также использовал Валюта Могадишана который стал союзником династии Музаффар из Могадишо в конце 16 века.[47] Монеты Могадишана были найдены так далеко, как современная страна Объединенные Арабские Эмираты в Средний Восток.[55] Следующий список султанов Могадишо является сокращенным и в основном основан на этих монетных дворах.[56] Первая из двух дат использует Исламский календарь, а второй с помощью Юлианский календарь; отдельные даты основаны на юлианском (европейском) календаре.
Рекомендации
- ^ а б Африкан, Лев (1526). второе царство земли Аиан, расположенное на восточном берегу океана, ограничено на севере царством Адель, а на западе - империей абассинов% 5b ...% 5d к вышеупомянутому царству Адеи принадлежит королевству Магадазо, поэтому называется главным городом в нем История и описание Африки Проверять
| url =
ценить (помощь). Общество Хаклуйт. п. 53. - ^ Абдурахман, Абдиллахи (18 сентября 2017 г.). Осмысливая историю Сомали: Том 1. 1. Scarecrow Press. ISBN 978-1-909112-79-7.
- ^ Дженкинс, Эверетт (1 июля 2000 г.). Мусульманская диаспора (том 2, 1500-1799 гг.): Всеобъемлющий хронолог. Макфарланд. п. 49. ISBN 9781476608891.
- ^ И. М. Льюис, Народы Африканского Рога: Сомали, Афар и Сахо, Выпуск 1, (Международный африканский институт: 1955), стр. 47.
- ^ И. М. Льюис, Современная история Сомалиленда: от нации к государству, (Weidenfeld & Nicolson: 1965), стр. 37
- ^ Города Ближнего Востока и Северной Африки: Историческая энциклопедия под редакцией Майкла Дампера, Брюса Э. Стэнли Страница 252
- ^ Осмысливая историю Сомали: Том 1 - стр. 48
- ^ Путешествие Ибн Баттуты, 1325–1354 гг. н. э .: Том II, стр. 375
- ^ Приключения Ибн Баттуты: мусульманского путешественника XIV века, стр. 124
- ^ М. Эльфаси, Иван Хрбек «Африка с седьмого по одиннадцатый век», «Всеобщая история Африки». Проверено 31 декабря 2015 года.
- ^ Санджай Субрахманьям, Карьера и легенда Васко да Гамы(Cambridge University Press: 1998), стр. 121.
- ^ Дж. Д. Фейдж, Роланд Оливер, Роланд Энтони Оливер, Кембриджская история Африки(Издательство Кембриджского университета: 1977), стр. 190.
- ^ Джордж Винн Бреретон Хантингфорд, Агатархид, Перипл Эритрейского моря: с некоторыми выдержками из Агатархидеса «На Эритрейском море», (Hakluyt Society: 1980), стр. 83.
- ^ Роланд Энтони Оливер, Дж. Д. Фейдж, Журнал африканской истории, Том 7, (Cambridge University Press: 1966), стр. 30.
- ^ И. М. Льюис, Современная история Сомали: нация и государство на Африканском Роге, 2-е издание, переработанное, иллюстрированное, (Westview Press: 1988), стр. 20.
- ^ Панкхерст, Ричард (1961). Введение в экономическую историю Эфиопии. Лондон: Дом Лалибелы. ASIN B000J1GFHC., п. 268
- ^ Ли В. Кассанелли, Формирование сомалийского общества: реконструкция истории пасторального народа, 1600-1900 гг., (University of Pennsylvania Press: 1982), стр.102.
- ^ Дампер, Майкл (2007). "Могадишо". Города Ближнего Востока и Северной Африки: историческая энциклопедия. ISBN 978-1-57607-919-5.
- ^ Майкл Дампер, Брюс Э. Стэнли (2007). Города Ближнего Востока и Северной Африки: историческая энциклопедия. НАС: ABC-CLIO. п. 252.
- ^ П. Л. Шинни, Африканский железный век, (Clarendon Press: 1971), стр.135.
- ^ Хелен Чапин Мец (1992). Сомали: страновое исследование. США: Федеральное исследовательское управление, Библиотека Конгресса. ISBN 978-0844407753.
- ^ Баттута, Ибн (2002). Путешествие Ибн Баттуты. Лондон: Пикадор. С. 88–89. ISBN 9780330418799.
- ^ Верстех, Киз (2008). Энциклопедия арабского языка и лингвистики, Том 4. Брилл. п. 276. ISBN 978-9004144767.
- ^ а б c Дэвид Д. Лайтин, Саид С. Саматар, Сомали: нация в поисках государства, (Westview Press: 1987), стр. 15.
- ^ Чапуруха Макоха Кусимба, Взлет и падение государств суахили, (АльтаМира Пресс: 1999), стр.58
- ^ Бретт, Майкл (1 января 1999 г.). Ибн Халдун и средневековый Магриб. Ashgate / Variorum. ISBN 9780860787723. Получено 6 апреля 2018 - через Google Книги.
- ^ Forbes, Эндрю; Епископ, Кевин (2004). Мальдивы: Королевство тысячи островов. Одиссея. ISBN 978-962-217-710-9.
- ^ Бхатт, Пурнима Мехта (2017-09-05). Африканская диаспора в Индии: ассимиляция, изменения и культурное выживание. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-351-37365-4.
- ^ Кения: прошлое и настоящее. Кенийское музейное общество. 1980 г.
- ^ Сомалийский народ и абиссинский колониализм. Министерство иностранных дел Сомалийской Демократической Республики. 1978 г.
- ^ Абдуллахи, Мохамед Дирийе (2001). Культура и обычаи Сомали. Издательская группа "Гринвуд". ISBN 978-0-313-31333-2.
- ^ Уилсон, Сэмюэл М. "Жираф Императора", Естественная история Vol. 101, No. 12, декабрь 1992 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 2 декабря 2008 г.. Получено 14 апреля 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Райс, Ксан (25 июля 2010 г.). "Африканские поиски китайскими археологами затонувшего корабля минского адмирала". Хранитель.
- ^ «Может ли ржавая монета переписать китайско-африканскую историю?». Новости BBC. 18 октября 2010 г.
- ^ "Путешествие Чжэн Хэ в Западные океаны 郑 和 下 西洋". People.chinese.cn. Архивировано из оригинал 30 апреля 2013 г.. Получено 17 августа 2012.
- ^ Первое путешествие да Гамы стр.88[требуется полная цитата ]
- ^ Восточная Африка и ее захватчики стр.38[требуется полная цитата ]
- ^ Альперс, Эдвард А. (1976). «Гуджарат и торговля Восточной Африки, около 1500-1800 гг.». Международный журнал африканских исторических исследований. 9 (1): 35. Дои:10.2307/217389. JSTOR 217389.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Харрис, Найджел (2003). Возвращение космополитической столицы: глобализация, государство и война. И. Б. Таурис. п. 22. ISBN 978-1-86064-786-4.
- ^ Барендсе, Рене Дж. (2002). Аравийские моря: мир Индийского океана семнадцатого века: Мир Индийского океана семнадцатого века. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-317-45835-7.
- ^ Португальский период в Восточной Африке - Страница 112
- ^ Нджоку, Рафаэль Чидзиоке (2013). История Сомали. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-37857-7.
- ^ (Africanus), Лев (6 апреля 1969). "Географическая история Африки". Театрум Орбис Террарум. Получено 6 апреля 2018 - через Google Книги.
- ^ Данн, Росс Э. (1987). Приключения Ибн Баттуты. Беркли: Калифорнийский университет. п. 373. ISBN 978-0-520-05771-5., п. 125
- ^ стр. 4 - Поиски африканского Эльдорадо: Софала, Терри Х. Элкисс
- ^ а б Исследования Северо-Восточной Африки, Том 2. 1995. стр. 24.
- ^ а б Стэнли, Брюс (2007). "Могадишо". В Дампере, Майкл; Стэнли, Брюс Э. (ред.). Города Ближнего Востока и Северной Африки: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. п. 253. ISBN 978-1-57607-919-5.
- ^ Эспозито, Эд (1999). Оксфордская история ислама. п. 502. ISBN 9780195107999.
- ^ Нумизматическая хроника. 1978. стр. 188.
- ^ Труды семинара арабских исследований, том 1. Семинар. 1970. стр. 42. ISBN 0231107145. Получено 28 февраля 2015.
- ^ Путешествие Чжэн Хэ по западным морям.五洲 传播 出 Version社. 2005 г. ISBN 978-7-5085-0708-8.
- ^ Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1996). Новые исламские династии. Издательство Колумбийского университета. п. 139. ISBN 0231107145. Получено 28 февраля 2015.
- ^ Африканские рефераты - стр. 160
- ^ Лулинг, Вирджиния (2001). Сомалийский султанат: город-государство Геледи более 150 лет. Издатели транзакций. п. 272. Получено 15 февраля 2017.
- ^ Читтик, Х. Невилл (1976). Археологическая разведка в Роге: британо-сомалийская экспедиция, 1975 г.. Британский институт в Восточной Африке. С. 117–133.
- ^ Альбом, Стивен (1993). Контрольный список популярных исламских монет. Стивен Альбом. п. 28. ISBN 0963602403. Получено 28 февраля 2015.