Матфея 6:10 - Matthew 6:10

Матфея 6:10
← 6:9 6:11 →
Матфея 6: 9–10 о скульптуре в Германии.
Книга	Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии	Новый Завет

Матфея 6:10 это десятый стих из шестая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет и является частью Нагорная проповедь. Этот стих - второй из Отче наш, одна из самых известных частей всего Нового Завета. Этот стих содержит второе и третье прошения к Богу.

Содержание

в Версия короля Джеймса из Библия текст гласит:

Твое царство пришло,

Твоя будет сделано в

земля, как на небе.

В Всемирная английская Библия переводит отрывок как:

Пусть придет твое Царство.

Пусть твоя воля исполнится, как

на небесах, так и на земле.

Для коллекции других версий см. BibleHub от Матфея 6:10.

Анализ

Начало этого стиха, как и конец последних, перекликается с еврейским Кадиш молитва. В этой молитве содержался призыв к Царству Божьему начаться при жизни человека.

Царство - это метафора для Царство божье что еврейский мессия должен был принести. В нескольких местах Нового Завета Иисус заявляет, что он принес Царство, и что это Царство - христианская вера, а не мирская империя, как ожидалось. Фаулер отмечает, что некоторые, таким образом, утверждали, что эта молитва устарела, что она предназначалась для дохристианской аудитории, а не той, где христианство уже утвердилось. Один из ответов на это заключается в том, что христианство далеко не универсально, и что эта фраза является призывом к Царству Христа распространиться на тех, кто еще не верит. Даже те, кто действительно верит, никогда не становятся идеальными христианами, и какая-то часть их сердца всегда остается нетронутой, и поэтому этот стих можно прочитать как призыв к полному принятию христианства. С другой стороны, принято считать, что Царство имеет несколько значений в Новом Завете, и что, хотя Иисус действительно открыл новое царство, этот стих эсхатологический и с нетерпением жду последнего конца времен.^[1]

Также ведутся споры о том, как эсхатологический третье прошение. Воля Бога может относиться к силе Бога, проявлению Его правления, и последнее прошение является просто дополнением ко второму призыву о проявлении силы Бога на Земле так же ясно, как и в Небеса, четкая ссылка на конец времен. Вторая интерпретация состоит в том, что прошение - это призыв к людям подчиняться воле Бога, Его заповедям и этическим учениям. Призыв к правильное человеческое поведение, а не для божественного вмешательства.

В греческом оригинале фраза «на земле, как на небе» неоднозначна. Либо это может означать, что вещи на Земле должны стать такими же, как на Небесах, или это можно было бы прочитать как утверждение, что все это должно происходить как на Земле, так и на Небесах. Первое толкование является наиболее распространенным, и оно дает нам редкую информацию о Небесах, давая понять, что в этой сфере воля Бога полностью исполняется. Неясно, предназначена ли эта фраза только для изменения последней петиции или всех трех.^[2]

Рекомендации

1. Фаулер, Гарольд. Евангелие от Матфея: Том первый. Джоплин: College Press, 1968
2. Хендриксен, Уильям. Евангелие от Матфея. Эдинбург: Доверие к Знамени Истины, 1976

Предшествует Матфея 6: 9

Евангелие от Матфея Глава 6

Преемник Матфея 6:11