Литургия святого Иакова - Liturgy of Saint James

Православный епископ Лонгин (Талыпин) со своей патерисса (Crozier), председательствовал на Литургии св. Иакова в Дюссельдорф, Германия.
А Западно-сирийский обряд литургия Сирийская христианская церковь якобитов держа патериса (Crozier )

В Литургия святого Иакова это форма Христианская литургия используется некоторыми Восточные христиане из Византийский обряд и Западно-сирийский обряд. Это старейшая полная форма восточно-христианской литургии, основанная на традициях древнего обряда богослужения. Церковь Иерусалима, как Мистагогические катехезы из Кирилл Иерусалимский подразумевать. Составляя историческую основу литургии Антиохия, это по-прежнему основная литургия Сирийская Православная Церковь, то Православная Сирийская Церковь Маланкара, то Сирийская католическая церковь, то Католическая церковь Сиро-Маланкара и Маронитская церковь. Он также иногда используется в Восточная Православная Церковь и Мелькитская католическая церковь. В Сирийская церковь Маланкара Мар Тома использует реформированный вариант этой литургии, опуская молитвы о заступничестве святым.

Литургия связана с именем Джеймс Справедливый, брат Иисус и патриарх среди Еврейские христиане в Иерусалиме. Святой Иаков принял мученическую смерть от рук толпы, разгневанной его проповедью об Иисусе и его «нарушении закона» - обвинение со стороны евреев. Первосвященник времени, Ханан бен Ханан.

Исторические христианские литургии делятся на восточные и западные обычаи. Среди восточных литургий Литургия святого Иакова - одна из литургий Антиохийский обряд; другие включают Литургия Василия Блаженного, а Литургия святителя Иоанна Златоуста. Литургии, приписываемые святому Иоанну Златоусту и святому Василию, сегодня наиболее широко используются всеми христианами византийского обряда, включая восточно-православных, Лютеране византийского обряда, и немного Восточно-католические церкви.

Рукописная традиция

Литургия святого Иакова считается старейшей из сохранившихся литургия разработан для общего использования в церкви. Дата его создания до сих пор оспаривается, но большинство авторитетов предлагает дату четвертого века для известной формы, потому что анафора по всей видимости, произошел от древнеегипетской формы анафорической семьи базилиев, объединенной с анафорой, описанной в Катехизисы из Святой Кирилл Иерусалимский.[1]

Самая ранняя рукопись - кодекс IX века, Vaticanus graecus 2282, который использовался в литургии в Дамаск, в епархии Антиохия.

Единственное критическое издание - это издание, опубликованное Домом Б.-Шарлем Мерсье в Patrologia Orientalis, т. 26 (1950).

Рубрики поклонения

Епископ возвышает в чаша в то время как диакон веет Подарки с рипидион.

Литургия Святого Иакова обычно совершается в праздник Святого Иакова (23 октября) и в первое воскресенье после Рождество, а затем почти исключительно[требуется разъяснение ] ежедневно отмечается в Иерусалиме, на востоке Православная Церковь.[нужна цитата ] Литургия святого Иакова длинная, она занимает несколько часов, чтобы завершить ее полностью. Чтение Божественной литургии выполняется в соответствии с рубриками поклонения определенного обряда, при этом определенные части поются президентом, лекторами, хором и собравшимися верующими в определенное время в унисон. Как и другие произведения византийской традиции, Божественная литургия св. Иакова, совершаемая на греческом языке, составляет основу английской транскрипции.[требуется разъяснение ] В сирийской форме литургия до сих пор используется в сирийской и индийской церквях - католической и православной - как в сирийском переводе, так и на малаялам и английском языках.

Вовремя Предложение, часть[требуется разъяснение ] призывает к Херувимский гимн читается, когда священник приносит дары для освящения на алтарь. в Латинская католическая церковь, это произведение стало популярным как отдельный гимн поклонения Благословенное Таинство, известный на английском языке как Да хранит молчание вся смертная плоть.

Музыкальная аннотация

Гимнографы ранней Церкви составляли как слова исполняемых молитв, так и звуки музыкальной гаммы, которые должны были петься в едином кодексе для определенной общины. Аннотация была записана в точном соответствии с текстом (образцы кодов см.[2] сопоставлены североамериканским греческим православным монастырем Святого Антония в Аризоне) с неймами, указывающими на мелодические тона и их продолжительность, которые использовались до принятия западной системы нотоносцев и гамм, которые были установлены в средневековье. В тех общинах, которые поклоняются на сирийском языке, неймы являются зеркальным отражением тех, которые используются в греческой и кириллической православных церквях, и написаны и читаются справа налево в соответствии с сирийским шрифтом текстов молитв.

Английский гимн особенности 1906 Ральф Воан Уильямс аранжировка английских стихов херувимского гимна песни Offertory (см. выше) на мелодию французской народной мелодии Пикардия. Гимн известен как Да хранит молчание вся смертная плоть также популярен в римско-католическом латинском обряде как альтернатива устному антифону причастия.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джон Уитвлит Анафора Святого Иакова в изд. Ф. Брэдшоу Очерки ранневосточных евхаристических молитв, 1997
  2. ^ http://www.stanthonysmonastery.org/music/ByzMusicFonts.html

дальнейшее чтение

  • Л. Х. Далмайс, Восточные литургии (1960)
  • Эрик Сегельберг,Έὺχῂ τοῦ Θυμιάματος. К истории молитвы на литургии св. Иакова ». Έὑχαριστῄριον, Τιμητικὸς τὁμος ἐπί τή 45ετηρίδι έπιστημόικης δράσεως καἰ τῇ 35ετηρίδι τακτικῆς καθηγεσἱας Α. Σ. Άλιβιζάτου. Афины 1958 г., перепечатано в Зегельберге, Gnostica - Mandaica Liturgica. "" (Acta Universitatis Upsaliensis. Historia Religionum 11.) Упсала, 1990 г.

внешняя ссылка