Литургия - Liturgy

"Литургист" перенаправляется сюда. По учебной дисциплине см. Литургика.
Для использования в других целях см. Литургия (значения).

Литургия общепринято поклонение в исполнении религиозной группы.[1] Как религиозное явление литургия представляет собой коммунальный ответ и участие в священный через деятельность, отражающую хвалить, благодарение, воспоминание, мольба или же покаяние. Он формирует основу для установления отношений с божественный агентство, а также с другими участниками литургии.

С технической точки зрения литургия образует подмножество ритуал. Слово литургия, иногда приравнивается к английский в качестве "служба "относится к формальному ритуалу, который может быть, а может и не быть детализированным, проводимым теми, кто считает себя участвующим в действии с божественным.

Этимология

Слово литургия, полученный из технического термина в древнегреческий (Греческий: λειτουργία), Leitourgia, что буквально означает «работа для людей», является дословным переводом двух слов «litos ergos» или «общественная служба». По своему происхождению он обозначал часто дорогие подношения, которые богатые греки делали для служения народу и, следовательно, полис и государство.[2] Сквозь Leitourgiaбогатые несли финансовое бремя и соответственно награждались почестями и престижем. В Leitourgia были назначены полисом, государством и Римской империей и стали обязательными в течение 3 века нашей эры. Выполнение таковых поддерживало репутацию покровителя среди элиты и широких масс. Обладатель эллинского Leitourgia не облагался налогом определенной суммы, но ему доверяли определенный ритуал, который можно было совершить с большим или меньшим великолепием. Главной сферой оставалась гражданская религия, воплощенная в фестивалях: М.И. Финли отмечает "в Демосфен В день праздников в Афинах было как минимум 97 литургических назначений, число которых увеличилось до 118 за (четырехлетний период). Панафинейский год."[3] Однако группам богатых граждан было поручено оплачивать такие расходы, как общественные блага и даже оплату военных кораблей. В конце концов, под Римская империя, такие обязательства, известные как Munera, превратилось в конкурентное и чрезвычайно дорогое бремя, которого по возможности избегали. В их число входил широкий спектр расходов, связанных с гражданской инфраструктурой и удобствами; и имперские обязательства, такие как ремонт шоссе, моста и акведука, поставка различного сырья, выпечка хлеба для войск в пути, и это лишь некоторые из них.

буддизм

Основная статья: Буддийская литургия
Буддийская литургия
Буддийская литургия

Буддийская литургия - это формализованная служба почитания и поклонения, совершаемая в Буддист Сангха Сообщество почти во всех традиционных деноминациях и сектах буддийского мира. Часто это делается один или несколько раз в день и может варьироваться в зависимости от Тхеравада, Махаяна, и Ваджраяна секты.

Литургия в основном состоит из пение или читая сутра или отрывки из сутры, а мантра (особенно в Ваджраяне) и несколько гаты. В зависимости от того, какой практикой желает заниматься практикующий, это можно делать в храме или дома. Литургия почти всегда совершается перед объект или объекты почитания и сопровождаются подношениями света, благовоний, воды и пищи.

христианство

Основная статья: Христианская литургия
А епископ празднование Божественная литургия в Восточно-католическая церковь в Прешов, Словакия
Свадебная церемония внутри Церковь Киурувеси в Kiuruvesi, Финляндия

Часто в христианство различают «литургические» и «нелитургические» церкви в зависимости от того, насколько сложным или устаревшим является богослужение; В этом смысле церкви, чьи службы являются незапланированными или импровизированными, называются «нелитургическими». Другие возражают против такого использования, утверждая, что эта терминология затемняет универсальность публичного богослужения как религиозного явления.[4] Таким образом, даже открыто или же ожидающий поклонение Квакеры является литургическим, поскольку само ожидание, пока Святой Дух побудит людей говорить, является предписанной формой квакерского поклонения, иногда называемой «литургией молчания».[5] Однако обычно в христианстве термин «литургия» обычно относится к стандартизированному порядку событий, наблюдаемых во время религиозной службы, будь то богослужение. сакраментальный услуга или услуга общественного молитва; обычно первым является референт. В древней традиции сакраментальная литургия - это, прежде всего, участие людей в работе Бога, которая в первую очередь является спасительным делом Иисуса Христа; в этой литургии Христос продолжает дело искупления.[6]

Термин «литургия» буквально по-гречески означает «работа для народа», но лучший перевод - «общественная служба» или «общественная работа», как ясно из происхождения термина, как описано выше. Ранние христиане использовали это слово для описания своего основного акта поклонения, воскресной службы (обозначаемой различными терминами, включая Святая Евхаристия, Святое Причастие, Месса или Божественная литургия), которую они считали жертва. Это служение, литургия или служение (от латинского «министериум») является обязанностью христиан как священнического народа посредством их крещения во Христа и участия в Его первосвященническом служении. Это также Божье служение или служение верующим. Это взаимная услуга. Таким образом, многие христианские церкви назначают литургом одного человека, который участвует в богослужении. Литург может читать объявления, отрывки из Священных Писаний и призывы к поклонению, в то время как служитель читает проповедь, возносит молитвы и благословляет таинства. Литургом может быть рукоположенный служитель или мирянин. Вся община участвует в литургии и предлагает Богу.

ислам

Основная статья: Салат

Салат ("молитва", арабский: صلاة‎ Салах или же ген: alāt; пл. صلوات alawāt) - это практика физической и обязательной молитвы в ислам в отличие от дуа, что по-арабски означает мольба. Его важность для Мусульмане обозначается статусом одного из Пять столпов ислама.

Салату предшествует ритуальное омовение и обычно проводится пять раз в день. Он состоит из повторения единицы, называемой ракша (пл. ракат) состоящий из предписанных действий и слов. Количество обязательных (фард ) ракат варьируется от двух до четырех в зависимости от времени дня или других обстоятельств (например, пятничное совместное поклонение, которое состоит из двух ракатов). Молитва обязательна для всех мусульман, кроме тех, кто препубертатный, менструальный, или в послеродовой период этап после родов.[7]

Иудаизм

Основная статья: Еврейская литургия

Еврейская литургия - это молитва декламации, которые являются частью соблюдения раввинских Иудаизм. Эти молитвы, часто с инструкциями и комментариями, находятся в Сидур, традиционный еврейский молитвенник. Как правило, мужчины-евреи обязаны молиться три раза в день. в определенных временных диапазонах (зманим). в то время как, по мнению большинства современных православных авторитетов, женщины только требуется молиться один раз в день, поскольку они обычно освобождаются от обязанностей, зависящих от времени. Любая общественная молитва требует миньян кворум - 10 взрослых.

Традиционно ежедневно совершаются три молебна:

  1. Шахарит или же Шахарит (שַחֲרִת), из иврит Шахар или же Шахар (שַחָר) "утренний свет",
  2. Минча или же Минха (מִנְחָה), послеобеденные молитвы, названные в честь мучного приношения, сопровождавшего жертвоприношения в Храм в Иерусалиме,
  3. Арвит (עַרְבִית) или Маарив (מַעֲרִיב), от «ночь».

Дополнительные молитвы:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "литургия". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.) - «2.a. Форма общественного богослужения, особенно в христианской церкви; собрание формуляров для проведения богослужения».
  2. ^ Н. Льюис "Leitourgia и связанные с ним термины " Греческие, римские и византийские исследования 3 (1960: 175–84) и 6 (1965:226–30).
  3. ^ Финли, Древняя экономика 2 изд., 1985: 151.
  4. ^ Андерхилл, Э., Поклонение (Лондон: Брэдфорд и Диккенс, 1938), стр. 3–19.
  5. ^ Одуванчик, П., Литургии квакерства, Литургия, Поклонение и Общество (Олдершот, Англия и Берлингтон, ВТ: Ашгейт, 2005).
  6. ^ Катехизис католической церкви 1069 (Лондон: Чепмен, 1994).
  7. ^ Мультикультурный справочник по продуктам питания, питанию и диетологии, п. 43, Аруна Такер, Арлин Бартон, 2012 г.

дальнейшее чтение

  • Балдовин, Джон Ф., SJ (2008) Реформирование литургии: ответ критике. Литургическая пресса
  • Боукер, Джон, изд. (1997) Оксфордский словарь мировых религий. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-213965-7.
  • Буньини, Аннибале, (1990) Реформа литургии 1948–1975 гг.. Литургическая пресса
  • Дикс, Дом Грегори (1945) Форма литургии
  • Донги, Антонио, (2009) Слова и жесты на литургии. Литургическая пресса
  • Джонсон, Лоуренс Дж. (2009) Поклонение в ранней церкви: антология исторических источников. Литургическая пресса
  • Джонс, Чеслин, Джеффри Уэйнрайт и Эдвард Ярнольд, ред. (1978) Изучение литургии. Лондон: SPCK.
  • Марини, Пьеро (2007) Сложная реформа: реализация видения литургического обновления. Литургическая пресса
  • Шотландия, Н.А.Д. (1989). Евхаристическое освящение в первые четыре века и его значение для литургической реформы, последовательно, Латимерские исследования, 31. Латимер Хаус. ISBN  0-946307-30-X
  • "Во что верят квакеры?". Информационный центр квакеров, Филадельфия, штат Пенсильвания, 2004 г.

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Литургия