В. Р. Рамачандра Дикшитар - V. R. Ramachandra Dikshitar
Тема этой статьи может не соответствовать Википедии общее руководство по известности.Апрель 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Вишнампет Рамачандра Дикшитар | |
---|---|
Родившийся | Вишнампет, президентство Мадраса | 16 апреля 1896 г.
Умер | 24 ноября 1953 г. Мадрас, Индия | (57 лет)
Род занятий | Историк, Академик, Профессор, Автор |
Вишнампет Р. Рамачандра Дикшитар (16 апреля 1896 г. - 24 ноября 1953 г.) был историком, Индолог и Дравидолог от Индийский штат из Тамил Наду. Он был профессором истории и археологии в Мадрасский университет и является автором стандартных учебников по истории Индии.
Ранние годы
Рамачандра Дикшитар родился в деревне Вишнампеттай или Вишнампет в Президентство Мадраса в семье православных браминов 16 апреля 1896 г.[1] Он учился в средней школе сэра П. С. Сивасвами Айера в Тируккаттупалли и с отличием получил степень бакалавра искусств в области истории. Колледж Святого Иосифа, Тиручираппалли в 1920 г.[нужна цитата ] Он получил степень магистра истории в 1923 году вместе с дипломом по экономике и получил докторскую степень в Мадрасском университете в 1927 году.
Академическая карьера
Рамачандра Дикшитар начал работать преподавателем истории в колледже Святого Иосифа в Тричи. В 1928 году он был назначен преподавателем кафедры истории и археологии Мадрасского университета. Он стал читателем в 1946 году и стал профессором в 1947 году.
Рамачандра Дикшитар специализировался на истории Индии в целом и истории тамилов в частности. Он был известным знатоком санскрита своего времени.
Работает
Рамачандра Дикшитар является автором ряда книг по истории. Он был главным редактором Исторической серии Мадрасского университета. Он перевел Силаппатикарам в 1939 г. и Тируккурал в 1949 г. на английский язык.[2]
Некоторые из его выдающихся работ:
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1927). Каутиля и Макиавелли.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра; Саккоттаи Кришнасвами Айянгар (1929). Индуистские административные учреждения. Мадрасский университет.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1930). Некоторые цари Пандьи тринадцатого века.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1932). Государство Маурьев.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1935). Индийская культура. Индийский научно-исследовательский институт.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1936). Исследования по тамильскому языку и истории. Мадрасский университет.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1939). Шилаппадикарам. Издательство Оксфордского университета.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1942). Культ Лалиты. Мадрасский университет.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1947). Происхождение и распространение тамилов. Адьярская библиотека.
- Тируваллувар; В. Р. Рамачандра Дикшитар (1949). Тируккурал: с английским переводом. Адьярская библиотека.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1951). Доисторическая Южная Индия. Университет Южной Индии.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1951). Индекс Пураны.
- Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1952). Политика Гупта.
Смерть
Рамачандра Дикшитар умер 24 ноября 1953 года.
Наследие
Доктор Нагасвами, бывший директор отдела археологии правительства Индии, однажды сказал о Рамачандре Дикшитаре:
Профессор В. Р. Рамачандра Дикшитар был ярким светилом на горизонте истории и культуры Южной Индии. Глубоко укоренившись в ведической и санскритской традиции - его предки были выдающимися знатоками Вед и исполнителями ведических яг - он считал миссией своей жизни разъяснение истории и культуры той земли, к которой он принадлежал - тамильского региона, и неустанно трудился над этим. направление до его смерти. Очень рано он начал изучать древнюю тамильскую литературу, которую вскоре освоил ... Его глубокое понимание тамильских текстов позволило ему перевести бессмертные тамильские произведения -Силапатикарам и Тирукуррал на английский. Эти два перевода на тамильский язык, классические сами по себе, действительно отражают внутренний смысл классических текстов и остаются наиболее близкими к оригиналу среди многих, появившихся по сей день. Его исследования в области политики Маурьев и Гупта, а также войн в Древней Индии являются новаторскими работами в этой области. Он осознал важность изучения Пуран и выпустил три тома «PURANA INDEX» под эгидой Университета Мадраса. Его работа «Индуистская административная система» действительно является вехой в истории управления.
Историческая методология
Рамачандра Дикшитар представил новую методологию изучения древнеиндийской истории. В его книге «Война в Древней Индии» говорится об использовании виманы в войнах в древней Индии[3][4] и утверждает, что бумеранг был изобретен в Южная Индия.[5]Он считал, что ссылки на виманы были вполне реальными, о чем свидетельствуют его работы в «Войнах в Древней Индии»
В нынешних условиях мира нет вопроса более интересного, чем вклад Индии в науку воздухоплавания. В нашей обширной пуранической и эпической литературе есть множество иллюстраций, показывающих, насколько хорошо и чудесно древние индейцы покоряли воздух. До недавнего времени практикой как западных, так и восточных ученых было бойко характеризовать все, что можно найти в этой литературе, как вымышленное и вкратце отвергать это как нереальное. Сама идея действительно подвергалась высмеиванию, и люди доходили до того, что утверждали, что человеку физически невозможно использовать летательные аппараты. Но сегодня, несмотря на воздушные шары, самолеты и другие летательные аппараты, в наших представлениях по этому поводу произошли большие изменения ... летающая вимана Рамы или Раваны считалась всего лишь мечтой мифографа, пока не увидели самолеты и дирижабли нынешнего века. дневной свет. Моханастра или «стрела бессознательного» древности была до недавнего времени легендой, пока мы не услышали на днях о бомбах, выпускающих ядовитые газы. Мы очень обязаны энергичных ученых и исследователей, которые плетутся упорно и несут факелы глубоко в пещеры и раскопки старого и выкопать действительные свидетельства, указывающие на туманной древности замечательных творений человечества.[6]
В его Происхождение и распространение тамилов, Дикшитар включает Австралию и Полинезия среди регионов, известных в древности Южные индейцы тем самым предполагая, что южноиндийские торговцы могли иметь хотя бы общее представление о существовании австралийского континента еще до того, как его открыл португальский и нидерландский язык мореплаватели 16-17 веков.[7]
Смотрите также
- Тируккуральские переводы
- Переводы Tirukkural на английский язык
- Список переводчиков на английский язык
Примечания
- ^ Справочник и ежегодник The Times of India, в том числе кто есть кто. Беннет, Коулман и Ко. 1951. стр. 747.
- ^ "Виманас" (PDF). Дань индуизму. Цинциннати Храм. Получено 5 января 2009.
- ^ Дэвид Хэтчер Чайлдресс. «Летайте в более дружелюбное небо в Air India Vimanas». Bibliteca Pleyades. Получено 5 января 2009.
- ^ Субрахманян, Н. (1966). Политика Чангама: администрация и общественная жизнь тамилов Чангама. Издательский дом Азия. п. 152.
- ^ "Виманас". ИСККОН. Получено 5 января 2009.
- ^ Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1947). Происхождение и распространение тамилов. Адьярская библиотека. стр.30.
Рекомендации
- Сундарам, В. (26 августа 2008 г.). «Выдающийся историк южноиндийской культуры». Новости сегодня. Архивировано из оригинал 5 сентября 2009 г.. Получено 4 января 2009.