Тамильский почетный - Tamil honorifics

В Тамильский, почетность (Тамильский: முறை, Muṟai) управляет повседневной речью и регистром как письменного, так и устного общения. Традиционно тамильский язык делится на два регистра а именно செந்தமிழ் (Centamiḻ) означает «классический» или «чистый» тамильский и கொடுந்தமிழ் (Koṭuntamiḻ) означает «испорченный» тамильский. Огромная особенность этой разницы - это почетность. Тамильское почтение обычно суффиксы, несмотря на то что префиксы не редкость.

Общий

Лексический выбор

Лексический выбор играет жизненно важную роль в Тамильский общества, поскольку в зависимости от выбора слов реестр может изменяться.

Буквальное значение	Разговорный	Невежливый	Стандарт	Официальный
наедаться / есть / есть / есть	கொட்டிக்க (коṭṭикка)	தின்ன (тиṇṇа)	சாப்பிட (чаппина)	உண்ண (uṇṇa)
сидеть / сидеть / сидеть / сесть	குந்த (кунта)	உட்கார (уткара)	அமர (амара)	அமைப்பெர (амаиппера)
положить голову / умереть / терять / быть временем	மண்டையப்போட (manṭaiyaip-pa)	சாவ (cāva)	இறக்க (иракка)	காலமாக (kālamāka)
- / говорить / говорить / говорить	-	பறைய (paṟaiya) (SL тамильский и малаялам)[1]	சொல்ல (солла)	கூற (кура)
- / говорить укоризненно / говорить, болтать/ / общаться	-	பேச (pēca) (только SL тамильский), ஏச (ēca) (некоторые диалекты)	பேச (pēca) (только на тамильском языке), கதைக்க (только на тамильском языке SL)	உரையாட (uṟaiyāṭa)

Не все слова на тамильском языке обязательно имеют разные разговорные, низкие, стандартные и высокие эквиваленты.

-n, -l, -r

Существительные тамильского языка могут оканчиваться на ன் (n), ள் (ḷ) или ர் (r). ன் (n) и ள் (ḷ) используются для людей меньшего социального порядка для обозначения мужчин и женщин соответственно. ர் (r) используется как форма уважения к человеку более высокого социального порядка.

Отражая важность этого финала, некоторые тамильские касты изменили конфигурацию своих кастовых имен, чтобы они оканчивались на / r /, а не на / n /, сделав их почетными.^[2]

Кар / Мар

கார் (Kār) - это особый почетный суффикс для обозначения одного собирательного существительного. காரர் (Карар) - высшая форма கார் (Кар). Например, கடைக்கார் (kaaikār) означает «продавец», а கடைக்காரர் (kaaikārar) можно перевести как «благородный продавец». Он используется, чтобы показать и поддерживать почтительную дистанцию ​​в отношениях, как таковой используется для обозначения незнакомца (ов).

மார் (Mār) - суффикс во множественном числе в честь собирательного существительного. மாரர் (Mārar) - высшая форма மார் (Mār). Например, அக்காக்கள் (akkākkal) означает «старшие сестры» во множественном числе, அக்காமார் (Akkāmār) означает «эти благородные старшие сестры» и является собирательным множественным числом, в то время как அக்காமாரர் (Akkāmārar) может переводиться как «эти почтенные старшие сестры» и является также собирательное множественное число. Он используется, чтобы показать уважительную близость или оценку в отношениях, как таковой используется для обозначения знакомых людей.

Ar

னார் (Nār), ஞர் (ñar) и யார் (yār) - это почтительный суффикс ставится после существительного, чтобы подчеркнуть его влияние или важность. Его использование подразумевает, что существительное является собирательным в единственном числе. Правила их спряжения следующие: если существительное оканчивается на ன், его окончанием будет னார் (Nār); если существительное оканчивается на ஞன் (ñan), его окончанием будет ஞர் (ñar); если существительное оканчивается на ஐ (ai) или இ (i), его окончанием будет யார் (yār).

Например, (такаппанар) более вежливое, чем (такаппан). தகப்பன் (такаппан) означает «отец», поэтому தகப்பனார் (такаппанар) можно перевести как «уважаемый отец». Другие примеры включают நாயனார் (nāyanār), இளைஞர் (iḷaiñar), மூப்பனார் (moopanār) и т. Д.

Ṭa / Ṭi

டா (Ṭa) и டி (Ṭi) - дейктические почетные суффиксы, используемые для обозначения мужчин и женщин соответственно более низкого социального порядка. Обычно ему предшествует глагол.

Личные местоимения

Реестр использования может меняться в зависимости от ситуации. Например, произнесение என் வீடு (En veeṭu), означающее «мой дом», считается грубым, даже если дом не принадлежит слушателю, поскольку это может указывать на собственничество. Для целей данной статьи порядок регистрации определяется следующим образом: величественный> официальный> стандартный> низкий.

Человек	Тамильский	Смысл
1-й	அடியன் (Aiyan)	I (низкий) (устаревший) Буквально означает Я, твоя ступенька. Обычно используется преданными для обозначения божества.[3]
1-й	நா (На)	I (стандарт)
1-й	நான் (Нан)	Я (официальный)
1-й	யான் (Ян)	I (официальный) (древнетамильский); теперь устарело.[4][5]
1-й	யாம் (Ям)	I (величественный) (эксклюзивный)
1-й	யாங்கள் (янга)	Мы (исключительный) (множественное число) (величественный)
1-й	நாங்கள் (Nāngaḷ)	Мы (эксклюзив)
1-й	நாம் (Нам)	Мы (включительно)
2-й	நீ (Ни)	Вы (стандарт)
2-й	நீர் (Нир)	Вы (официальный)
2-й	தாம் (Там)	Ты (величественный) Это буквально означает «я»; и используется, чтобы не обращаться напрямую.
2-й	நீங்கள் (Neengaḷ)	Вы (официальный) (множественное число)
2-й	தாங்கள் (Tānga)	Вы (величественный) (множественное число)
2-й	உன் (Un)	Ваш (низкий)
2-й	உம் (Гм)	Ваш (стандартный)
2-й	உங்கள் (Ungaḷ)	Ваш (стандартный) (множественное число)
2-й	தங்கள் (Тангаḷ)	Ваш (величественный) (множественное число)
2-й	நின் (Нин)	Ваш (официальный)
2-й	தம் (Там)	Ваш (величественный) (единственное число)
3-й	அது (Ату)	Гендерно-нейтральный от третьего лица (низкий)
3-й	அவன், அவள் (Аван, Аваḷ)	Он, Она (стандарт)
3-й	அவர் (аварский)	Третье лицо гендерно нейтральное (официальное) (уважительное) (единственное число)
3-й	அவர்கள் (аваргаḷ)	Гендерно-нейтральный от третьего лица (величественный) (множественное число) (единственное число)
3-й	அது (Ату)	Это / То; (стандарт) при обращении к объекту (единственное число)
3-й	அவை (Авай)	Те; (стандартный) при обращении к объекту (множественное число)

^[6]

Другие

அவ்விடம் (avviam), что буквально означает «то место», и இவ்விடம் (ivviam), что буквально означает «это место», могут использоваться для вежливого различия между двумя сторонами, не объясняя различия.^[7]

வொய் / வோய் (woi) может заменить второе лицо или же имя собственное в некоторых южных диалектах. Это говорит о том, что ораторы очень хорошо знакомы. என்ன வொய்? (Enna voi) - обычное выражение в таких районах, как Мадурай и Тирунелвели, и можно примерно перевести как «Wassup?»

Включения и эксклюзивы

Тамильский язык различает включающие и исключающие местоимения множественного числа. எம் (Em) - исключительное «наше», тогда как நம் (Nam) - включающее «наше». Последнее обычно более вежливо.

Демонстрации

Тамильские местоимения третьего лица, упомянутые выше, также действуют как указатели, так как начальный префикс அ «a» относится к человеку на расстоянии, в отличие от того же местоимения, которое используется с префиксом இ «i», который относится к человеку, находящемуся на относительной близости: / இவன் (Аван / Иван); அவள் / இவள் (Avaḷ / Ivaḷ); அவர் / இவர் (аварский / иварский); அது / இது (Ату / Иту); அவர்கள் / இவர்கள் (аваргаḷ / иварга); அவை / இவை (Авай / Иваи).^[8]

Титульный

Тиру / Тирумати

Тиру (Тамильский: திரு), тамил почтительный префикс используется при обращении к взрослым мужчинам на тамильском языке, являясь эквивалентом английский "Мистер " или Французский "Месье ".

Тиру это слово также означает «священный» или «святой». Это также Тамильский имя для Бога Махавишну, которую называют «Тирумаал» (திருமால்), и Богиня Лакшми, которого на тамильском языке называют «Тирумагал» (திருமகள்). Это также означает «богатство», «уважение» и «имя» на тамильском языке.

Слово «Тиру» является частью многих названий городов, таких как Тривандрам или же Тируванантапурам; Тиручендур, Тирувайяру, Тирувенкадам, Тирумалай, Тирупати, Тиручираппалли, Тирукоилур, Тирукумаран, Тируваннамалай и т. д. Этот список бесконечен; Слово Тиру является частью названия многих других городов Южной Индии.

Сельван / Сельви

Они используются для обозначения не состоящих в браке людей. செல்வன் (Сельван): тамильский эквивалент Мастер.செல்வி (Сельви): тамильский эквивалент Скучать.

Почетный

Avarkaḷ / Vā

அவர்கள் (Avarkaḷ) и வாள் (Vāḷ) - это почетные суффиксы, которые ставятся после существительного. Они используются, чтобы показать уважение к людям равного или более высокого социального порядка. Например, ஜோன்-அவர்கள் (Jōn-avarkaḷ), ஐயர்-வாள் (Aiyar-Vā). Почетное слово அவர்கள் (аваркаḷ) может использоваться только в упоминании от третьего лица.

Канам

கனம் (канам) означает «вес» на тамильском языке. Он используется как префикс, обычно для обозначения судьи. Это эквивалентно английскому 'Досточтимые '.

Манпумику

மாண்புமிகு (манпумику) - это префикс означает "очень респектабельный" и эквивалентно английскому "Достопочтенный ', обычно следует существительное.

Айя / Я

ஐயா (Айя) - почетное суффикс буквально означает «Отец». Его можно использовать для обозначения «уважительного» при обращении к кому-либо из равного или более высокого социального порядка.

யா (yā) является сокращением ஐயா (Aiyā), а также почетным суффикс прилагается к существительному. Это показывает знакомство между динамиками и может быть ошибкой при неправильном использовании. В этом контексте யோ (yō) может полностью заменить существительное.

Амма

அம்மா (Амма) также может выступать в качестве почетного суффикс проявлять уважение к пожилым или пожилым женщинам более высокого социального порядка. Это может быть эквивалентно английский 'Мать'.

Амуни

அமுனி (Амуни) или அம்முனி (Амуни) - это почтительный суффикс также эквивалентно английскому «леди», но только для молодых женщин и девушек более высокого социального порядка. Его использование обычно ограничивается сельскими диалектами, где социальный порядок гораздо более определен.

Aṇṇācci / Aṇṇātai

அண்ணாச்சி (aācci) строго означает «старший брат» и является искажением அண்ணா (aṇṇā). Чаще используется для обращения к лидеру банды. அண்ணாத்தை (aṇṇātai) с тем же значением и этимологией также используется в некоторых диалектах.

Cellam

செல்லம் (Cellam) эквивалентно английский 'Уважаемый'. Его можно использовать как суффикс чтобы показать нежность.

Kuṭṭi

குட்டி (kuṭṭi) буквально означает «крошечный». Его можно использовать как милое суффикс имея в виду детей.

Маккан / Maccini

மச்சான் (machchān) или மச்சினன் (maccinan) в литературном тамильском языке - это название, используемое для обозначения шурин. Макчини - его женский эквивалент. Маччан, или его сокращение Маччи, также может использоваться в разговорной речи между друзьями как выражение близости или братства.

Ма / Па

Эти сокращения ammā и appā могут выступать в качестве привлекательного суффикса в разговорной речи. Тамильский когда речь идет о женщинах и мужчинах, соответственно, более низкого социального порядка, чем я. Обычно ему предшествует глагол. Например, ва-па - это более ласковый и вежливый способ для пожилого человека, например матери, пригласить кого-то моложе себя, например сына, вместо того, чтобы просто ва.

Периявар / Перияванга

பெரியவர் (периявар) означает «букв. «он / она большой» используется для обозначения пожилого незнакомца. Хотя технически он гендерно нейтральный, обычно он относится к мужчинам. В то время как பெரியவங்க (Periyavanga) буквально означает «те, кто большие» используется вместо этого для женщин. Тем не менее, использование вежливости родства по отношению к незнакомцам - не бестактность.

Piḷḷai

В некоторых диалектах тамильского языка взрослые обычно называют молодых людей или детей பிள்ளை (Piḷḷai) или его сокращение ல (ḷa), используемое как суффикс. பிள்ளை (Piai) означает «ребенок» на тамильском языке.

Церковный

Эти титулы используются в канцелярских ордерах на тамильском языке. Они могут быть религиозными или панрелигиозными.

Айяр

ஐயர் (Айяр) - общий титул священника, обычно используемый для обозначения Индуистский священники. Данный священник не обязательно должен принадлежать к Айяр каста. Это означает «отец».

Yar / Pērāyar

ஆயர் (āyar) означает пастырь в Старый тамильский,^[9] используется Католик и Англиканский священники. பேராயிர் (pērāyar) тамильский означает епископ.

Aṭiga

அடிகள் (aṭigaḷ) - это общерелигиозный титул, используемый для обозначения священников или монахов и являющийся тамильской альтернативой санскритскому «свами». Известные примеры включают Иланго Адигал, джайнский монах, составивший Силаппатикарам и Мараималаи Адигал, шиваитский лидер движения чистых тамилов и небрахманистского движения. Это означает «шаги».

Avaiyar

ஆழ்வார் (Zhwār ) были знаменитой группой из двенадцати вайшнавовских святых-поэтов. Это означает «те, кто глубоко погружается в преданность божественности».

Читтар

சித்தர் (читтар) были группой врачей, которые основали Сиддха медицина.

Наянар

நாயனார் (Наянарс ) были знаменитой группой из шестидесяти трех шиваитских святых-поэтов.

Tirutantai

திருத்தந்தை (Tiruṭtantai) - название, характерное для Папа, руководитель Католик вера, что означает «Святой Отец».

Патарияр

பாதரியர் (pātariyār) - тамильский эквивалент слова пастор, особенно посвященным Баптист Вера. Это означает «знающие дорогу».

Poocāri

பூசாரி (poocāri) - титул, используемый для обозначения жрецов сельских неагамных божеств.

Турави

துறவி (турави) - это общерелигиозный титул, используемый специально для монахов или монахинь, или вообще тех, кто оставил мирскую жизнь ради духовности.

Родство

Yā

ஆயா (Аая) - титул, который может означать «бабушка». Обычно его используют пожилые горничные или кормилица.

Аппан, Айян, Аккан и Аттан

அப்பன் (Аппан), ஐயன் (Айян) и அச்சன் (Аччан) имеют семантический корень, означающий «отец». Однако их можно использовать по-разному в зависимости от контекста. Аппан и Аккан обычно используются для обозначения отцов. Аттан также может использоваться для обозначения мужа сестры или просто для женщин. Aiyan или Aiya могут использоваться для обозначения ученых или для выражения уважения к представителю более высокого социального порядка. Все они могут действовать как суффикс.

Амма, Атта, Эччи, Амман и Аммайяр

அம்மா (Ammā), ஆத்தா (āttā), ஆச்சி (āchchi), அம்மன் (Амман) и அம்மையார் (Ammaiyar) все имеют семантический корень, означающий «мать», буквально означает мать. Однако их можно использовать по-разному в зависимости от контекста. அம்மா (Ammā) - стандартный регистр, эквивалентный «маме», ஆத்தா (ātta) - более знакомый регистр, обычно используемый в сельских диалектах, и эквивалентен «мумии», а அம்மையார் (Ammaiyar) - высший регистр, эквивалентный « мать'.

அம்மா (Амма) также может выступать в качестве почетного суффикс проявлять уважение к пожилым или пожилым женщинам более высокого социального порядка. Это может быть эквивалентно английский 'Леди'.

ஆச்சி (аччи) - милое и более знакомое название для бабушка. Манорама, ветеран Тамильский актрису ласково называют этим именем. Иногда также используется அம்மாச்சி (Ammāchchi), комбинация слов அம்மா (Ammā) и ஆச்சி (āchchi).

அம்மன் (Амман), само по себе или как суффикс, относится к ряду неагамных народных богинь. Видеть Деревенские божества Тамил Наду и Деревенские божества тамилов Шри-Ланки.

Точжан / Точжи

தோழன் (tōzhan) можно перевести как «товарищ» или «родственная душа». தோழி (tōzhi) - его женский эквивалент. Приставка மன (мана) может быть поставлена ​​впереди, чтобы обозначать шафера и подружку невесты соответственно. Кунтарар был известен как «Тампиран тōжан» или Товарищ Мастера. Он имеет высокий регистр и поэтому не используется в разговорном тамильском языке.

Профессиональные

Учитель

வாத்தியார் (ваттияр) и ஆசிரியர் (ачирийар) могут относиться к учителям. வாத்தி (vātti) сокращение от வாத்தியார் (vāttiyār) является более привычным обращением к учителям и обычно вызывает неодобрение.

Поэт

புலவர் (пулавар) тамильский почтительный суффикс для поэтов. Известные получатели включают Тируваллувар, Умару Пулавар, Майлвагана Пулавар и Кумарасвами Пулавар.

Хотя санскрит கவிஞன் (kaviñar) также используется, что является префикс. Известный получатель - கவிஞர் வைரமுத்து (кавиньяр Вайрамутту).

Оратор

நாவலர் (nāvalar) - тамильский почтительный суффикс для ораторов. Известный получатель Арумука Навалар.

Рекомендации

1. та: பறை (சொல்விளக்கம்)
2. Дана, Лео Пол (2007). Справочник по исследованиям предпринимательства этнических меньшинств: коэволюционный взгляд на управление ресурсами. ISBN  9781847209962.
3. Смит, Дэвид (2003). Танец Шивы: религия, искусство и поэзия в Южной Индии. Издательство Кембриджского университета.
4. Коллинз, Марк (1974). Дравидские исследования. Мадрасский университет.
5. С.Н. Ганешан. Сравнительная грамматика хинди и тамильского. Мадрасский университет. стр. xliv.
6. "உருபனியல்". பெயர்ச்சொல். Тамильский виртуальный университет (TVU). Получено 12 декабря 2011.
7. Колдуэлл, Роберт (1974). Сравнительная грамматика дравидийской или южноиндийской языковой семьи. Oriental Books Reprint Corp., стр. 372.
8. Всемирный атлас языковых структур в Интернете http://wals.info/chapter/43 1.5. Одинаковые гендерные маркеры
9. Пиллаи, Пурналингам (1994). Тамильская литература. Азиатские образовательные услуги. п. 5. ISBN  81-206-0955-7.

Смотрите также

• Шри