Символы мегалитических граффити - Megalithic graffiti symbols

Мегалитические знаки, Знаки мегалитических граффити, Мегалитические символы или же Небрахмианские символы термины, используемые для описания отметин, обнаруженных в основном на черепках, найденных в Центральная Индия, Южная Индия и Шри-Ланка вовремя Мегалитический Железный век период. Обычно они встречаются в захоронениях, но встречаются и в местах проживания. Они ориентировочно датированы периодом от 1000 г. до н.э. до 300 г. н.э., что означает переход протоисторического периода в исторический период Южной Азии. Ряд ученых пытались расшифровать символы с 1878 года, и в настоящее время нет единого мнения относительно того, представляют ли они нерасшифрованное письмо, граффити или символы без какого-либо слогового или алфавитного значения.

В 1960 году археолог Б. Б. Лал обнаружили, что 89% обследованных мегалитических символов имеют свои аналоги среди Индский сценарий. Он пришел к выводу, что существует общность культур между Цивилизация долины Инда и более поздний мегалитический период.[1] В 2019 году археологи в Тамил Наду раскопал глиняные черепки на Килади с граффити, очень похожими на символы Индский сценарий.[2]

Из археологических стратиграфия черепки с символами и без них обычно находятся на самом нижнем уровне, за ними следуют черепки со смешанными символами и Брахми или же Тамил брахми и, в конце концов, на высшем уровне глиняные черепки встречаются только с гравюрами Брахми или Тамил Брахми. Примерно с 300 г. н.э. они исчезают с захоронений.[3] Ученые, такие как Ираватам Махадеван пытались связать символы напрямую с Сценарий долины Инда или возникшие из-за длительного влияния,[4] тогда как другие, такие как К. Раджан, рассматривают символы как происхождение более позднего письма Брахми.[5] Тем не менее, многие другие не видят в них особой буквенной ценности, только как символы граффити, используемые в социально-религиозных целях.[6]

Рекомендации

  1. ^ Лал, Б. Б. (1962), "От мегалита до Хараппы: прослеживание граффити на керамике", Древняя Индия: Бюллетень Археологической службы Индии, 16: 21–24
  2. ^ Департамент археологии правительства штата Тамил Наду - Кижади, городское поселение эпохи сангама на берегу реки Вайгай (2019) с. 60-62 https://archive.org/details/keeladibookenglish18092019/page/n59/mode/2up
  3. ^ Раджан, К. (2008), «Ситуация начала ранних исторических времен в Тамил Наду: некоторые проблемы и размышления», Социолог, 36 (1/2): 40–78
  4. ^ Махадеван, Ираватам (2004), Надпись из мегалитической керамики и табличка из Хараппы: случай необычайного сходства, Harappa.com
  5. ^ Раджан, К; Бопеараччи, Осмунд (2002), «Граффити-знаки Кодуманала (Индия) и Ридиягамы (Шри-Ланка) - сравнительное исследование», Человек и окружающая среда, 27 (2): 97–105
  6. ^ Бойвин, Николь; Корисеттар, Рави; Венкатасуббайя, П.К. (2003), «Мегалитические знаки в контексте: граффити на горшках из Кудатини, Карнатака», Исследования Южной Азии, 19 (1): 21–33, Дои:10.1080/02666030.2003.9628618, S2CID  191482596